提交本人近期免冠照片兩張，填寫申請表，經委員會討論通過，由各級釣協發給會員證。重慶市萬州區旗袍文化協會，是萬州區民政局、文化委批准成立，悉猜萬州區春旦唯一合法注冊的傳播旗袍等傳統文化的民間社團組織，想加入協會扒陸擾，需要符合條件，入會程序是提交本人近期免冠照片兩張，填寫申請表，經委員會討論通過，由各級釣協發給會員證。重慶市，簡稱「渝」，別稱山城。是中華人民共和國省級行政區、直轄市、國家中心城市、超大城市。
⑵ 攝影家協會與旗袍會的級別對比
攝影家協會是專業的，旗袍會是愛好協會。攝影家協會和旗袍會屬於不同的組織，它們的級別對比沒有直接的可比性。攝影家協會通常是一個專業的攝影組織，其會員主要是攝影師和攝影愛好者。攝影家協會通常具有較高的專業性和學術性，會員之間會有一些交流、學習和展示作品的活動。旗袍會則是一個以旗袍文化為主題的社交組織，其成員主要是對旗袍文化有興趣的人士。旗袍會通常會組織一些有關旗袍文化的活動，如展覽、講座、比賽等。
⑶ 旗袍來歷是什麼清代女性的旗袍具有什麼特點
作者：蘭州大學胡一舟，季我努學社青年會會員
清代滿族人最具代表性的服裝就是袍、衫，剛開始並沒有旗袍的說法，是非旗人將這種旗人（滿人和其他民族在旗的人）傳統服裝稱為旗袍，後來由於這種說法的傳播廣泛，旗人也自稱這種袍、衫為旗袍。旗袍的出現是為方便草原民族的游牧生活，最初樣式也比較簡單，一般是圓領、大襟、窄袖、帶有扣袢，與中原傳統的寬袍大袖式的服裝有很大的區別，便於騎射。
旗袍男女老少皆可穿著，為應對不同季節的天氣特點，又分為單、夾、棉、皮等不同質料的旗袍。清軍入關占據政權後，旗人的生活深入到中原地區，也逐漸的豐富起來。隨著與其他民族（主要是漢族）的交往，旗袍的款式、風格發生了很多變化，可以這么說，有清一代旗袍一直在發展變化，並沒有什麼定型，也很難說有什麼發展趨勢，下面我具體說一下清代不同時期女性旗袍的特點。
康熙年間女子著袍情形
女性旗袍也和其他旗袍一樣，款式不斷變化。大體言之，清初尚長袍，順治後期減短至及膝，康熙初又尚長袍，康熙中期人又轉變回喜歡短小的款式，並沒有什麼固定的制式，這和我們今天的時裝流行有些相似。女性旗袍不同其他旗袍，更加註重裝飾，在領口、袖口、衣襟等地方喜歡鑲嵌花邊，京城俗稱「狗牙兒」的就是其中一種。袖口也是常做花樣的地方，比如一種稱為「大挽袖」的款型，將旗袍做成長袖，袖口遮住穿衣人的雙手，然後在袖口處布料的「里子」上綉上彩色花紋，穿的時候把長過手的這部分挽起來，這樣帶有花紋的「里子」露出來，袖口出堆成雙層，與上面的布料形成變化，比較別致。值得一提的是，當時北京城可謂引領時尚潮流之地，比如當時北京城風氣，趨向於多鑲花邊，一段時期內在北京流行「十八鑲」，紋飾非常復雜。除此之外，清人穿著旗袍常在外面搭配一件坎肩（也是一種滿族服飾，一般無袖，類似我們今天的馬夾或背心），坎肩開始時要過腰，後來逐漸縮短，女性穿著旗袍時還可以在坎肩上做一些文章，比如做緊身的款型或者加一些紋飾裝飾（和旗袍一樣，在衣襟處有很多變化）。順便一提的是，清代旗袍的開氣最早是四面，後來逐漸改為兩面，也有不開氣的。
旗袍
坎肩
參考文獻：曾慧：《滿族服飾文化變遷研究》，中央民族大學博士論文，2008年。
王金華、周佳：《圖說清代女性服飾》，北京：中國輕工業出版社，2007年。
周錫保：《中國古代服飾史》，北京：中國戲劇出版社，1984年。
⑷ 如何報名加入旗袍協會
想加入協會，必須具備下列條件：擁護本團體的章程，有加入本團的意願，年滿18歲的公民不分男、女均可加入。入會程序是，提交本人近期免冠照片兩張，填寫申請表，經委員會討論通過，由各級釣協發給會員證。
會員享有下列權利：本團體的選舉權、被選舉權和表決權，參加本團體的活動及服務的優先權，對本團體工作的批評建議權和監督權，有入會自願、退會的自由。
會員要履行下列義務：執行本團體的決議，維護本團體的合法權益，完成本團體交辦的工作，按規定交納會費，向本團體反映情況，提供有關資料，積極參與推動本地區的垂釣活動。