校服長褲平面設計圖

㈠ 統一校服的意義

問題一：穿校服有什麼意義？ 第一，校服可以使學生在身分感上區別社會其他人，因而有了學生自身的約束力，如榮譽感、遵紀守法、文明禮貌。這些方面校服都可以對學生起到內在約束的作用，一種象徵的作用，一種潛移默化的培養作用。有利於杜絕學生的奇裝異服，也容易形成學生正確的審美觀。
第二，校服可以產生一種平等感。社會上現在的家庭收入狀況懸殊，服飾方面攀比現象比較盛行。一個學校的學生穿統一的服裝，可以給同學相互之間平等的感覺，容易形成一種合作、團結、相互尊重的和諧氛圍。還可以培養學生艱苦樸素的品質，避免攀比之風在校園里盛行。
第三，校服可以減輕家長對學生服裝上的投入。現在社會沒有專門為中、小學生製作服裝很得體的服裝，特別像我們中學生，從15、16歲到17、18歲這個年齡段，在市場上就買不到合適的服裝，而根據他們的身材、他們的需求，作為商業行為很少有人來關注這個群體。家長單獨到服裝市場選購，有名牌意識的學生就會對家長提出不符合學生身份的奢侈要求，學生之間的攀比，會加大一些家境尚不富裕的學生家長的經濟負擔。一些沒有經驗輪伍的家長，還可能被遭遇商業欺詐，掏高價買假貨。
第四，從推進學校工作來講，學生統一著裝對學校校園文化建設可以起到促進和輔助作用。學生統一穿校服有利於對學生的教育和管理，有利於提升學生的自信心、朝氣和樹立良好的精神狀態，有利於班級和學校教育教學活動的組織，培養學生的團隊精神。
第五，穿校服對學生有規范行為的功能。統一著裝，一種身份特徵標識。學生統一穿校服，利於規則意識、規范意識等集體道德意識的培養。

問題二：學生穿著校服的優點是什麼? 穿校服好，大家都一樣就不會有人搞特殊、互相攀比、進而影響學習
初中階段的孩子不比小學生,愛美了,若 *** 校服,每天早晨為穿哪件衣服就得耗費不少時間。
在當今社會中，學生是一個特殊的人群，有著自己特有的身份，穿統一校服就是這種身份的優化體現，而且有著諸多好處，因此我方認為：學生應該穿統一校服。
首先、學生穿統一校服是自己身份的標志，也是學校的一種標志。
學生，是在學校里從事學習活動的人，他們有自己特殊的身份和地位。而學校碧桐物是專門進行教育和教學的機構。學生和學校是相輔相成的兩個存在，學生穿統一校服，在體現自我身份的同時，也是學校的一種標志。這是學生穿統一孝服實質意義所在。
第二、學生穿統一孝服有助於學生集體意識的培養。穿校服是一種集體的體現，在外面看起來是一個整體，能讓學生時刻意識到自己是集體中的一員，有助於樹立集體責任感和榮譽感，展示集體精神風貌，也有助於學校的整體形象。
第三、學生穿統一校服利於培養學生的平等觀念，避免攀比。統一的校服體現了學生個體的平等身份和地位，這樣有利於同學間以平等的心態相處，對增強同學間的友誼和團結大有裨益。
第四、悔液學生穿統一校服整齊化一，便於管理，宣傳學校。學生穿統一的校服，學校能夠及時准確地確定學生身份，便於學校的日常管理。同時大大提高了學生的安全系數俯而整齊劃一的校服也是一所學校整體面貌的展現，有利於學校的對外宣傳。
除此以外，學生穿統一校服還有諸多好處：
一、有養成教育的功能。學生都穿校服會培養良好的團隊意識和集體榮譽感，在行為舉止方面會自然地以學生身份要求自己；
二、保護和監督功能。穿校服便於得到社會監督，比如不太容易隨意出入電子游戲場所、酒吧等；
三、有利於青少年的身心健康。與一些時裝相比，校服具有含棉量高，穿著舒適等特點，符合學生的年齡和生活習慣，對學生的健康成長有很大益處。
綜上所述，穿校服的好處遠多於 *** 校服，所以我方再次申明自己的觀點：學生應該穿統一校服。這是學生成長和發展的需要，是學校管理和促進養成教育的需要，更是促進青少年學生身心健康的需要。是應該穿校服上學的。

問題三：穿校服的好處?? 讓學生統一穿校服，有利於培養學生的團隊精神，強化學校的整體形象，增強集體榮譽感。為此，國家教育部在1993年就下發文件，要求加強中小學生著裝工作。江蘇省、南京市的有關部門也曾下發過類似通知，省里有關部門在幾年前還專門成立了辦公室，請來浙江等地的服裝設計專業人員，參與校服的設計。南京某小學朱校長認為，穿校服可消除當前越來越突出的學生講穿著、講排場、互相攀比的不良風氣，對一些低收入的學生家庭來說，並無壞處，所以雖說沒有文件強行規定學校必須做，學生必須穿，僅是要求在有條件的重點學校推廣，但好多學校還是做了自己的校服。朱校長還認為，現在學生與幾年、十幾年前的學生相比，更強調個性，追求與眾不同，自我意識較濃，愛「酷」，而統一著校服自然壓抑了這種追求，有違學生的天性，這恐怕才是學生討厭穿校服的深層次原因 靚了自己更亮校園
有很多中學生認為穿校服很不方便，覺得穿便服比穿校服較好看，所以，他們都會不約而同的說中學生不應穿校服上學。但我卻不同意這種看法，我覺得中學生是應該穿校服上學的。

校服對於中學生來說，就是身份的象徵，情況跟社會上不同職業的人需要穿著不同的制服一樣。例如警察要穿著警察制服，消防員需穿消防制服等；同樣地，學生自然便要穿著他們的制服――校服了。這樣，我們就更易分辨出不同階級的人，還有他們的職業；當然，我們穿校服時，便更容易辯認出我們是學生了。

而且，穿著校服可加強學生的紀律性。除了說穿著校服整體上看來較為整齊外，還可時刻提醒學生，讓他們認清自己的身份，不斷留意自己的言行舉止，如此，學生的紀律亦大大的加強了。

除此之外，學生穿著校服，對於學校來說，也會有一定的影響。學生穿著校服上學，除了看上來整齊，學生的紀律性提高，那所學校對外便得到一個良好的聲譽了。所以中學生穿著校服上學，不是沒有其好處的啊！

也許，有人會認為，中學生穿著校服，無疑是加強學生的紀律性，而學校亦能得到一個良好的聲譽，但似乎太不方便，令學生有拘束的感覺，而且這要是一種身份象徵，一張學生證，不是可以代替嗎？但我們可試想，我們會否經常拿著學生證給別人看嗎？就像我們需要找警察或消防員幫助及求救時，我們看到他們所穿著的制服，即時的反應便是告訴我們，這便是我們需要找的人一樣。要是我們穿校服，別人一看便知道我們是學生了，這就是人的即時反應。這不是更為方便嗎？＃所以，我們總不能認為中學生穿著校服沒有好處，抹殺其好的一面呢！ 小學生無所謂了，還沒有形成自我審美的意識，呵呵，我是說中學生。從上初中開始，學校的校服就賊難看，那領導們還非得逼著你穿。我記得有一次三中全校必須統一穿校服，是迎接什麼檢查，KAO，我那天還偏沒穿，不光是我，有一大批抗旨的，然後校門緊閉，僅留個小門，一個個地檢查進入，學生們全都被囤積在校門口，那時候黃河五路還沒拓寬呢，直接造成了交通堵塞。後來下有對策，進去的同學把校服在旁邊遞出來換上這才進去。到北中以後，情況仍然是這樣，有一陣必須穿校服戴校標，不然就不讓進，我們的情況還差一些，後面幾屆就更嚴格了。昨天去北中新校，從餐廳樓拍完照回來，正好趕上他們下課，於是看到成群結隊的淺藍色校服同胞們迎面而來，唉，有些同情這些可憐的人們。
面對中學生應否穿校服上學的問題，我會不假思索地回答：「學生一定應該穿校服上學。」

我認為「一定應該」，並不是想奉承學校。而是因為學生穿校服是一種「美」的表現，亦同時代表了你是該校的學生。

當有來賓進入學校時，看見學生們都穿上整齊的校服，便會產生一份好感。而且一班穿上整齊校服的學生在操場上集......>>

問題四：穿校服的好處?? 讓學生統一穿校服，有利於培養學生的團隊精神，強化學校的整體形象，增強集體榮譽感。為此，國家教育部在1993年就下發文件，要求加強中小學生著裝工作。江蘇省、南京市的有關部門也曾下發過類似通知，省里有關部門在幾年前還專門成立了辦公室，請來浙江等地的服裝設計專業人員，參與校服的設計。南京某小學朱校長認為，穿校服可消除當前越來越突出的學生講穿著、講排場、互相攀比的不良風氣，對一些低收入的學生家庭來說，並無壞處，所以雖說沒有文件強行規定學校必須做，學生必須穿，僅是要求在有條件的重點學校推廣，但好多學校還是做了自己的校服。朱校長還認為，現在學生與幾年、十幾年前的學生相比，更強調個性，追求與眾不同，自我意識較濃，愛「酷」，而統一著校服自然壓抑了這種追求，有違學生的天性，這恐怕才是學生討厭穿校服的深層次原因 靚了自己更亮校園
有很多中學生認為穿校服很不方便，覺得穿便服比穿校服較好看，所以，他們都會不約而同的說中學生不應穿校服上學。但我卻不同意這種看法，我覺得中學生是應該穿校服上學的。
校服對於中學生來說，就是身份的象徵，情況跟社會上不同職業的人需要穿著不同的制服一樣。例如警察要穿著警察制服，消防員需穿消防制服等；同樣地，學生自然便要穿著他們的制服――校服了。這樣，我們就更易分辨出不同階級的人，還有他們的職業；當然，我們穿校服時，便更容易辯認出我們是學生了。
而且，穿著校服可加強學生的紀律性。除了說穿著校服整體上看來較為整齊外，還可時刻提醒學生，讓他們認清自己的身份，不斷留意自己的言行舉止，如此，學生的紀律亦大大的加強了。
除此之外，學生穿著校服，對於學校來說，也會有一定的影響。學生穿著校服上學，除了看上來整齊，學生的紀律性提高，那所學校對外便得到一個良好的聲譽了。所以中學生穿著校服上學，不是沒有其好處的啊！
也許，有人會認為，中學生穿著校服，無疑是加強學生的紀律性，而學校亦能得到一個良好的聲譽，但似乎太不方便，令學生有拘束的感覺，而且這要是一種身份象徵，一張學生證，不是可以代替嗎？但我們可試想，我們會否經常拿著學生證給別人看嗎？就像我們需要找警察或消防員幫助及求救時，我們看到他們所穿著的制服，即時的反應便是告訴我們，這便是我們需要找的人一樣。要是我們穿校服，別人一看便知道我們是學生了，這就是人的即時反應。這不是更為方便嗎？＃所以，我們總不能認為中學生穿著校服沒有好處，抹殺其好的一面呢！ 小學生無所謂了，還沒有形成自我審美的意識，呵呵，我是說中學生。從上初中開始，學校的校服就賊難看，那領導們還非得逼著你穿。我記得有一次三中全校必須統一穿校服，是迎接什麼檢查，KAO，我那天還偏沒穿，不光是我，有一大批抗旨的，然後校門緊閉，僅留個小門，一個個地檢查進入，學生們全都被囤積在校門口，那時候黃河五路還沒拓寬呢，直接造成了交通堵塞。後來下有對策，進去的同學把校服在旁邊遞出來換上這才進去。到北中以後，情況仍然是這樣，有一陣必須穿校服戴校標，不然就不讓進，我們的情況還差一些，後面幾屆就更嚴格了。昨天去北中新校，從餐廳樓拍完照回來，正好趕上他們下課，於是看到成群結隊的淺藍色校服同胞們迎面而來，唉，有些同情這些可憐的人們。
面對中學生應否穿校服上學的問題，我會不假思索地回答：「學生一定應該穿校服上學。」
我認為「一定應該」，並不是想奉承學校。而是因為學生穿校服是一種「美」的表現，亦同時代表了你是該校的學生。
當有來賓進入學校時，看見學生們都穿上整齊的校服，便會產生一份好感。而且一班穿上整齊校服的學生在操場上集隊，那不是很美嗎？
有人......>>

問題五：辯題中學生穿統一校服弊大於利的開場白 盡管統一著裝的意義深遠，不過，目前「家長不願買，學生不愛穿」已成為不爭的事實。 款式舊、顏色土、質地差，是學生、家長評價校服時用得最多的字眼。這也是他們對校服反感的主要原因。 「小學生穿的竟然是咖啡色、土褐色、灰色，中學生則著深藍色、棕色，再加上樣式老舊，根本體現不了青少年的天真、活潑、開朗、陽光。」 「個個穿得都像七老八十的老太婆老公公。」 更令家長們擔憂的是，夏裝不透氣不吸汗，冬裝太薄不保暖。南平地區一位學生家長向記者反映，她的孩子一穿上校服，背部就像長了痱子似的，又紅又癢。有的城市，不少女生還抱怨校服太透明，穿校服好像穿透視裝一樣，男生則認為有的校服太緊綳，不宜運動…… 人們普遍認為，目前的學生裝與「樸素、大方、明快、實用」的設計原則相去甚遠。 而且，與同一質地服裝相比，校服利潤空間過大，與「保本微利」的定價原則背道而馳。 □抹殺個性、侵害權利 「我們強調培養學生的個性，而毫無個性的千人一服，不僅是對孩子個性的抹殺，也是對孩子創造力、想像力的打壓。」一位教育界人士明確表示，「校服制度弊大於利」。 他還認為，強制性的統一著裝侵害了學生的基本權利。學生的穿著只要不影響他人，就是他個人的事，不必干預太多。 另一方面，校服成了一些學校作秀的工具。學生著校服整齊劃一，看上去教育效果不錯，其實這僅僅是表面現象。然而，有些人看中的就是這種假相，以此顯示治校有方。而且，這給在校服方面有管理許可權的部門和個人留下太大的腐敗空間。
希望採納

問題六：穿校服有什麼意義？ 額。。。學生穿校服 可以抑制學生的攀比心理 不管家庭有錢或是沒錢的一般的 家庭什麼背景的 在學校就是學生 穿的都一樣 就要比學習 可以這么說 學校要求學生穿校服 是對學生的負責。我就見過一個學生渾身上下全名牌 拿著蘋果的手機 上下學專車接送 還是北京的牌照。額 話說回來 校服不好看那卻是 有待改善。我們學校就不管這事。我還感覺不負責任呢。 很高興為您解答O(∩_∩)O

問題七：幼兒園統一穿著園服的意義 對於推進幼兒園文化建設是非常有益處的。
首先，統一的穿著有利於培養團隊精神。大家知道，各國軍隊都有自儲統一的軍服。平時的訓練，統一的軍裝激勵著戰士相互幫助，團結拼搏；紛飛的戰場，統一的軍裝區分著敵我，標志著歸屬，著同一種軍裝的戰士會相互掩護生死與共。
其次，統一的園服容易培養相互尊重的精神。大家來自於不同的家庭，有著不同的經濟、文化背景，統一的園服拉近了孩子們之間的距離，杜絕了攀比現象。
另外，園服自有校服的美，它樸素自然，落落大方。
統一著裝，代表著一個集體，更代表著一個集體的特色、個性與精神面貌；統一穿著校服，體現著一個幼兒園的作風與特點。一次次園內外的活動，那統一的服裝，統一的顏色，統一的目標，統一的動作展現在人們面前的場面是何等的震撼。

問題八：校服是教育局統一發嗎 貴州省經濟學校（國家級重點中專）貴州省茶技術茶文化中等專業學校2009年秋季招生簡章 貴州省經濟學校是一所培養各類經營管理和經濟技能、職業技術人才為主的國家級重點中專，設有「國家第七職業技能鑒定站」和「勞動和社會保障部特種職業技能鑒定站」，學校辦學已50多年，佔地面積201畝。師資雄厚，其中高級講師31人、講師55人，實行封閉式管理、開放式辦學，學歷教育與短期培訓並重，實施創業教育，學校建立「立足省內、面向全國經濟發達地區」的就業推薦機制，與省內外近百家用人單位建立協作關系，保證推薦就業。貴州省茶技術茶文化中等專業學校是經貴州省人民 *** 批准成立的一所專門培養茶技術、茶文化、茶葉生產加工、茶葉營銷、茶葉檢驗與評審等專業人才的中等專業學校，學校與國家級重點中專貴州省經濟學校一個機構，兩塊牌子，學生在校期間可參加「茶葉加工工」、「茶藝師」、「品茶員」、的職業資格考試，合格者頒發全國通用的國家職業資格證書，畢業生就業前景可觀。 學生畢業，頒發省教育廳驗印的普通中專學校畢業證書。 一、招生對象與學制： 1、省內外應往屆 初、高中畢業生； 2、初中生三年、高中生一年半、東西部聯合辦學1+2； 3、招生要求詳見招生簡章或電話咨詢. 二、報名與錄取： 學生可持初、高中畢業證書或相應學歷證明到我校招生辦報名，也可來電、來信咨詢報讀，由學校統一呈報貴州省招生辦辦理錄取手續；應屆初中畢業生中考成績300分以上的優惠300元學費，憑縣教育局發的中考成績通知單兌現優惠。 三、收費標准： 普通中專 （按學期收費） 專業 收費 住宿費 財務會計（電算化） 學費660元 100元 計算機及應用 學費700元 100元 計算機維修維護 學費700元 100元 計算機圖形圖象 學費700元 100元 電子商務 學費700元 100元 家用電器維修 學費700元 100元 房地產經營與物業管理 學費660元 100元 計算機網路技術 學費660元 100元 會展服務與管理 學費660元 100元 市場營銷 學費660元 100元 旅遊與酒店管理 學費660元 100元 文秘與廣告策劃 學費660元 100元 現代物流管理 學費660元 100元 茶葉栽培與加工 學費660元 100元 茶藝與茶文化 學費660元 100元 茶葉市場營銷 學費660元 100元 東西部聯合辦學 （第一學年按學期收費，二、三學年按年收費） 聯辦 學校 聯辦 專業 收費（第 一學年） 收費（第 二、三學年） 福建第二輕工業學校 服裝工藝與 電腦設計 每學期學費700元、住宿費100元。 每學年學費1400元、住宿費200元。 青島交通職業學校 汽車運用與 維護 每學期學費700元、住宿費100元。 每學年學費1400元、住宿費200元。 青島工 貿學校 數控技術 應用 每學期學費700元、住宿費100元。 每學年學費1600元、住宿費200元。 計算機平面設計 如省 *** 有減免學費政策，我校將按政策規定執行。 四、學生入學後待遇： （1）均免費提供一套生活用品和一套校服； （2）實行獎學金制度，每學年一等獎1200元，二等獎800元，三等獎500元。 （3）國家助學金資助所有全日制在校農村學生和城市家庭經濟困難學生，資助標准每年每生1500元，資助兩年，第三年頂崗帶薪實習。 五、開學時間： 8月21日―23日。學校地址：貴陽市白雲大道229號（三橋和尚坡）。（火車站、體育館汽車站乘65路、74路大巴車到合幹校站下車；客車站到山林路乘開往大......>>

問題九：學生為什麼要穿校服 在歐美等發達國家及日本，學生穿校服已有近200年的歷史了。中國自上世紀20--30年代部分學校及洋學堂中也開始規定學生必須穿統一的校服。那麼學生究竟應不應該穿校服？在國內目前還有不同觀點。有的認為學生穿校服壓抑了學生的個性發展，有的認為加重家長的經濟負擔。也有的認為學生在校就應該穿校服，它能增強集體榮譽感，消除學生因家庭背景不同而帶來的尊卑感等等。不一而足。但是從目前許多教育機構的調查和研究來看，絕大部分還是傾向學生應該穿校服。我從英國生產校服有近100多年歷史的公司，翻譯了他們公開的研究結果，歸納起來學生穿校服的優點如下：1、簡化穿著及穿著習俗規則 2、縮減地位不等的壓力及社會特徵3、鼓勵個人的個性特徵區別避免以貌取人 4、強調學習而不是著裝5、使經濟差異平均 6、降低長期著裝開支成本7、增強集體感 8、方便外出學生安全的身份識別9、強化學校精神 10、降低財物偷竊11、洗滌保養簡單以上雖然是英國專業結構的研究結論，但對我們也有一定的指導意義。校服是一種民族精神和本國文化的體現。是一個學校整體精神面貌和集體榮譽感的外在體現之一，也是校園文化建設的組成部分。第一，校服可以使學生在身分感上區別社會其他人，因而有了學生自身的約束力，比如集體意識、團隊精神、使命感，榮譽感、遵紀守法、文明禮貌，增強對學校的自豪感和對同學的友情。這些方面校服都可以起到內在約束的作用，一種象徵的作用，對他們起到一種潛移默化地培養作用。另外，穿校服還有利於校園的整潔，沒有異樣的色彩干擾課堂的注意力，便於學校組織活動，不會因服裝的牽制影響學生的文體活動。第二，校服還可以產生一種平等感。因為學生現在的家庭收入狀況很不一樣，有些學生因為家庭貧寒衣著寒酸產生嚴重的自卑心理，因貧富差距及著裝差異而導致的校園暴力不斷，學生根本無心上學。在攀比方面比較盛行的時代。我覺得如果一個學校的學生它能穿一樣的服裝，這樣同學相互之間的感覺是平等的，容易形成一種合作、團結、相互尊重的精神。比如說，我們家稍微窮點，但是穿上校服也沒人能看出我們家很窮；又比如說，某某人很富，但他的孩子在學校里不許穿很好的服裝，這樣感覺培養學生艱苦樸素的品質，避免攀比之風在校園里出現都有積極意義。第三，校服還可以減輕家長對學生服裝上的投入。現在社會沒有專門為中、小學生製作服裝很得體的服裝，特別像我們中學生，從12、13歲到17、18歲這個年齡段，在市場上就買不到他們合適的服裝，要不就是時裝，要不就是一些胖的，而根據他們的身材、他們的需求，作為商業行為沒人來關心他們這個群體。因此穿著校服也為家長在選擇孩子服裝時解除了一些煩惱，使他們不必在緊張的工作之餘四處奔波挑選適合自己孩子的服裝。從推進學校工作來講，學生穿學生裝對於推進學校校園文化建設是非常有益處的。第四，穿校服還有利於對學生的身份識別，有效保護學生安全。在西方一些國家法律禁止學生出入某些娛樂場所，禁止向學生銷售煙酒及成人用品讀物等等。穿著校服就可以識別購買者身份而拒絕售賣。在我國也可以讓一些不法黑網吧，OK廳等等經營者在向學生提供服務時有所收斂。穿校服對學生有規范行為的功能。從精神層面來講，穿校服可以杜絕學生的奇裝異服，形成正確的審美觀。從小學到高中少年兒童正處在成長發育期，特別是人格及觀念正逐步形成，缺乏正確的判斷力，任何不良社會現象都可能導致觀念意識的扭曲，穿校服也不能完全阻擋各種不良思潮的影響，但可以降低減少這些影響。在德國美國近年來由於部分洲市以穿校服阻礙了學生個性發展為由，立法禁止學校穿校服，結果許多學生打耳釘，露肚臍，頭發染的五顏六色。由於學校是一個特殊的地方......>>

㈡ 求章若楠這組圖片的高清原圖

初戀臉就服章若楠，「材貌雙全」還會穿，造型一個比一個驚艷！

最後，章若楠的清純美顏走一波，身為女子的我心跳都加快了，就是不造有沒有擾亂你的心跳呢？

㈢ 學生校服上的火鉅圖是什麼意思

古代的火炬傳遞，作為一種神聖的象徵，火的歷史可以追溯到史前。火在希臘歷史上代表著創世，再生和光明。在希臘神話中，火是赫菲斯托斯的神聖象徵，是普羅米修斯從宙斯手中偷得贈送給人類的禮物。
在每個古希臘城邦的中心，都有一個燃燒長明聖火的祭壇，而城邦居民每家每戶也都有長明聖火，以供奉女灶神赫斯提亞。火炬傳遞最早在古希臘是作為一種宗教儀式在夜晚舉行，時隔不久就逐漸轉變成了首先在青少年當中興起的一種團體競技運動，並最終演化成了最為流行的古希臘體育項目之一。
在古奧林匹亞城的議事大廳有一個供奉赫斯提亞的祭壇，祭壇的聖火是用凹面圓盤或鏡面聚焦太陽光點燃的。聖火永不熄滅。採集聖火的過程非常簡單，但是能夠給人留下深刻的印象。凹陷的光滑平面能夠將陽光匯集到焦點，最高女祭司將火炬伸到焦點處，就能夠將其點燃。
古希臘人舉行火炬傳遞比賽，參賽者須傳遞火炬直到終點。古希臘火炬傳遞的宗教儀式每四年舉行一次以祭奠女神雅典娜。聖火的力量由火炬手用最快捷的方式進行傳遞。火炬傳遞的起點是普洛米修斯的祭壇，終點是設於古雅典衛城的女神雅典娜祭壇。當時的火炬傳遞由40位來自10個雅典人部落的青年來完成，全程一共2.5公里。
現代奧林匹克聖火點燃儀式與古希臘的相同，也是由女祭司在奧林匹亞點燃的，同時宣讀運動員誓言。隨後奧運聖火將授予第一位火炬手，這也標志著火炬傳遞的正式開始。至今，奧運火炬傳遞的力量仍然影響打動著千千萬萬人的心。
奧運火炬傳遞及其復興
現代奧運火炬傳遞是一個非比賽項目，形式與古希臘的火炬傳遞相同，它已經轉變成為慶祝奧運會開幕的一項重要活動。在1912年6月27日舉行的斯德哥爾摩奧運會上，現代奧林匹克運動的創始人顧拜旦在他預言性的演講中指出：
「從現在起，火炬手接受了火炬，也接受了傳遞奧運火焰的神聖使命。讓奧運聖火在青年一代的手中相互傳遞，讓全世界的青年都時刻准備著，將奧運聖火傳遍全球。」
作為慶祝奧運會開幕儀式的一部分，現代奧運會火炬傳遞的復興是從1936年的柏林奧運會開始的，至此以後每屆夏季奧運會都要舉行火炬傳遞活動。當時柏林奧運會火炬傳遞由第一火炬手！Konstantine Kondylis 從奧林匹亞開始傳遞，直到終點柏林奧林匹克體育場。奧林匹克火焰的神聖力量得到了世界的認同，也成為奧運會開幕的前奏。北京奧運會火炬創意靈感來自「淵源共生，和諧共融」的「祥雲」圖案。祥雲的文化概念在中國具有上千年的時間跨度，是具有代表性的中國文化符號。火炬造型的設計靈感來自中國傳統的紙卷軸。紙是中國四大發明之一，通過絲綢之路傳到西方。人類文明隨著紙的出現得以傳播。源於漢代的漆紅色在火炬上的運用使之明顯區別於往屆奧運會火炬設計，紅銀對比的色彩產生醒目的視覺效果，有利於各種形式的媒體傳播。火炬上下比例均勻分割，祥雲圖案和立體浮雕式的工藝設計使整個火炬高雅華麗、內涵厚重

㈣ 什麼是「非主流」它有什麼表現形式

主流的事物，應該說是一個相對穩定的整體，內部或許運動劇烈，但依然遵循既有的規律和法則，結果是可以預見的。比如旅行，通過旅行社的話，今天明天後天的行程、景點、遊客的反應，導游心中大概都有一個譜在那裡，不會有大的變化。若是通過單人騎馬旅行，在今天則是無法預測會遇到什麼情況：比如社會的反應、交通法規的限制、馬料的補充、住宿等，都存在一系列問題。但是在古代，騎馬旅行是很常見的方式，是主流方式。到今天變成非主流的，也是世界變化的結果。
非主流是主流的逆向思維.應該保持它的活力。這個活力不是指其存在與否或正在運行與否，而是指其創造的能力。很多非主流的事物，一旦失去其創造力，盡管其形式仍然是非主流的，那麼只有兩種結局：一、消滅；二、被同化。比如嬉皮士風潮，一旦失去了其特定的歷史創造力，不能與時俱進的發展自己的理念，也就逐漸淪落到一種時尚了。
而無法確切定義或沒有定論，則是非主流事物擁有創造力的反映。比如R&B風格，在誕生之初，並非現在的唧唧歪歪盡說些沒用的風花雪月。也因為它的尖銳與野蠻血統，充滿了張力，難以為大眾社會所容納。因此，現在R&B風格的風靡全球，是經過改造加工後的東西，保留了其形式美，但斬斷了其發展的根。沒有了現實的營養，它也就成了主流當中的一個零部件，成了一個流行語，被商品化，然後在世界各地的櫥窗里展覽、出售。
這些都是已經主流化了的非主流事物。更多的非主流事物，正在產生，但是在地下或者角落裡，不為人知地。從某種意義上來說，非主流代表的正是社會的發展趨向，人類前進的活力源，社會肌體里的變異基因片斷，創造力的所在。所以，請你不要將非主流看成消遣與奇聞異趣似的八卦新聞。如果覺得非主流很淺薄，那很遺憾，只能證明你真的很平庸而已。因為已經喪失了自信和大氣，沒有勇力繼續創造、接納未有過的事物，如同行屍走肉般的存在於世，這樣的下場不就是所謂的地獄么。
從心理上來說，主流總想要確認什麼，樹立什麼，劃定什麼，保持什麼。。。然而世界的本象並非因人而在，不斷的發現發現再發現，創造創造再創造，對世界的認知也就越深刻，當然也更繁復而深奧。這註定是一個殺死腦細胞的好方法。非主流不光破壞自己，也破壞周邊世界。因此，大多時候，非主流的主體都難以被大眾社會所接納。歷史其實也正是如此。所謂的歷史，往往是大眾版的歷史，而不是以歷史的真相為歷史。
非主流是一種體驗，而作為一種體驗，必然要經過行為主體的感覺思考與行為。那麼，較為通俗的說法就是，非主流的傢伙總能表現出一種個性。這種個性必然是強烈的，否則將湮沒於共性的芸芸眾生。其實眾生皆有個性，但是很微弱，絕大多數個性種子尚不足以突破自身的谷殼，更不用說生根發芽，開出他人能見到的繁麗之花了。所以說，個性的表現，不是每個人都有。
但是，所謂個性，似乎又通過言行來表達。言行總要遵行一定的規律和法則。因此就有了可以模仿和學習的可能。智商較為發達的陰謀家於是可以通過故意的放言高論欺世盜名，比如終南山道士。這些非主流的言行，其實都是死了的，斬斷了思想之根的流行語、商品，是可以大規模刊行發售的武功秘笈，註定，不能繼續前進。所以才有了幾千年的鬼蜮伎倆和衛道士以及形形色色所謂的高人們。
我想，主流應該是一個時代的大眾的潮流吧。
非主流當然就不是跟隨大眾潮流的東西，另類些，張揚些，或者更確切點說是符合我們個人心理的行為。或者超前，或者滯後。 但，非主流是有轉變成為主流的可能的。

非主流Non-mainstream是什麼？非主流即在同類別中不是現在最流行、最常見的。
如：現在主流CPU是英特爾的賽楊、奔騰、酷睿 2 Duo，AMD的閃龍、速龍等，而備受矚目酷睿 2 Extreme 的由於價格太高，導致消費人群狹小，只有少數人用，這就是非主流CPU。 當然，主流和非主流並不局限於價格因素，主要是以受眾程度，使用者的多少來決定，當然，這個詞也可用在諸如寫作風格、消費品等眾多領域。
另外，我們現在常用的非主流這個詞，多在穿衣和打扮上。就是張揚個性、另類、非大眾化就是時尚潮流的意思， 換句時尚前衛的話說就是有「個性」，適合現在的年輕人的口味。非主流有好的方面，也有不足的方面，下面主要介紹的也是這方面的內容。

主流（常規固定模式）：
顧名思義！即是時下流行的主要趨勢！多數人所追尋的！
（例如：哈日、哈韓、哈SM……）
非主流（非常規流動模式）：
反其道而行！既是叛逆、張揚、狂野、詭異……少數人秀出自我的時尚的另類流行風！
（最早的非主流主要追尋哈日、哈SM、歐美宮廷風、吸血鬼詭異氣質等元素）
時下一批所謂的時尚人士盲目的追尋著非主流！不知不覺中已經把「非主流」推向「主流」！
簡單的說！一件漂亮的衣服！只有一個人穿了！那是時尚！如果一大批人都穿了！那不是校服就是工作服！
這種盲目的跟風心理！
就像上世紀80年代西裝風潮！所有的中國人都認為西裝「修身養形」所有的人都穿！
工人穿！商販穿！無業遊民穿……上班穿！下班穿！有了件西裝恨不得睡覺都穿！穿的都走樣了還穿！
就像上世紀90年代歐版風潮！無論什麼人！什麼身材！什麼職業！
歐版鞋！歐版褲！一個個穿的都跟企鵝似的！上樓梯都跟卓別林似的！
你有那歐美人的修長身材嗎？你有歐美那普及的電梯自動化不用走樓梯嗎？……
說句最不客氣的話：
「你喜歡國外的進口跑車把它原封不動的放中國路面上開！你看有沒有「夏利」實用！2天底盤就給你干碎！」
我這樣說不是為了貶低國人！跟風可以！但不要盲目！
每個國家的流行元素、建築、衣食住行……都是根據自己國家的國情而定的！
像咱們中國的唐裝、中山裝……現在不也是一種時尚嗎？

·什麼是非主流？非主流是什麼意思？

答案1、非主流就是個性、張揚、另類的服裝，不盲從當今大眾的潮流，講究符合自己心性的服裝。

答案2、非主流就是張揚個性、另類、非大眾化，不盲從當今大眾的潮流，講究符合自己心性的服裝 、衣著、言行。
非主流意味著並不是最流行的東西... 也就是相對超前的或者滯後的。
從人數上講，追求非主流的人占相對少數，多了就叫主流了。
有主流就有非主流。主流與非主流是共存的，從字面上的意思解釋就例如：HipHop`R&B or Blues在西方社會是居於主流地位的那麼過去在中國就是非主流的，不過現在正在漸漸走向主流地位而漸漸失去主流地位的就是像小虎隊那樣的。 也可以叫做「實驗」、「前衛」、「先鋒」即另類的意思。
非主流就是個性、張揚、另類的服裝，不盲從當今大眾的潮流，講究符合自己心性的服裝。
非主流么就是並不是最流行的東西，也就是相對超前的或者滯後的，還有就是追求這樣的人相對較少(多了就叫主流了) 。

答案3、
什麼是主流？什麼是非主流 ？
非主流，我不想用主流來界定它。因為容易陷入先有雞還是先有蛋的循環悖論中去。
在我看來，非主流，是有幾個特點的：
1、無法確切定義或到目前為止沒有定論。
2、正在變動當中，或者說仍然存在較大變動。
主流應該是一個時代的大眾的潮流吧。

·網友解答:
有個朋友問我什麼是非主流?
其實你就是非主流的
因為世間是不會出現和你一模一樣的人的
這樣，我也是非主流
有自己的思維方式的人都是非主流
沒自己的思維方式的人 哪怕這個人再奇怪 他也只是個偽非主流者
盲目追隨潮流的人們玩弄的是別人的東西
無法真正找到自己
也許那是他們的個性
我的個性也就是沒個性
個性不是外表
個性也就是思想

【現實分析】
·非主流的尷尬現狀
非主流原意本身是一個很小資和小眾的圈子代表詞，但在中國被嚴重惡俗化了。
現在網上搜索到的非主流，幾乎所有的內容和相關網站都是無非盜用一些163、sohu相冊，潮流網站或一些知名博客里的照片，盜版的潮牌服飾，盜用優秀設計師的作品，然後的冠上「非主流」這個被惡炒的關鍵詞，要不就是googlepicasa廣告，google已經聲明了只是照片管理工具，然後被那些惡意炒作的「非主流」站長為了賺取廣告費用，就將它做了一定的宣傳，誘導、欺騙那些會員過來下載。google公司絕對沒有想到花這么多錢還被中國的這些沒有素質的網站站長把自己的品牌砸了。現在的「非主流」連那些真正的反傳統邊緣人士都厭惡，甚至有些流行時尚都對它都嗤之以鼻了。本身一個很小資和小眾的圈子代表詞就被這么惡炒泛濫了。

·非主流與主流的關系

有主流就有非主流，主流與非主流是共存的。 從字面上的意思解釋就例如：HipHop`R&B or Blues在西方社會是居於主流地位的那麼過去在中國就是非主流的，不過現在正在漸漸走向主流地位而漸漸失去主流地位的，就是像小虎隊那樣的。 也可以叫做「實驗」、「前衛」和「先鋒」， 即「另類」的意思。

·非主流的一些特點
非主流，是有幾個特點的：
1、無法確切定義或到目前為止沒有定論。
2、正在變動當中，或者說仍然存在較大變動。

非主流應該保持它的活力。這個活力不是指其存在與否或正在運行與否，而是指其創造的能力。很多非主流的事物，一旦失去其創造力，盡管其形式仍然是非主流的，那麼只有兩種結局：一、消滅；二、被同化。比如嬉皮士風潮，一旦失去了其特定的歷史創造力，不能與時俱進的發展自己的理念，也就逐漸淪落到一種時尚了。 而無法確切定義或沒有定論，則是非主流事物擁有創造力的反映。

【主要表現】
圖片：喜愛另類奇怪的圖片，比如擺POSE時會裝出各種奇特表情。喜歡PS圖片。
打扮：與大眾不同，比如女穿男裝，穿著嘻哈等搭配都是普通人眼中"不倫不類"的，給人一種」就是不懂搭配」的感覺．
發型：染發採用藍色白色等顏色，或者做誇張的造型等。
音樂：勁爆，先鋒，拉風等等這樣的音樂受到歡迎。
生活：不人雲亦雲，不追求大眾化，思想也叛逆激進，有創造力。
個性：無限展示自己的自信，陽光，活力。

【相關評論】

·非主流與歷史觀
「大多時候，非主流的主體都難以被大眾社會所接納。歷史其實也正是如此。所謂的歷史，往往是大眾版的歷史，而不是以歷史的真相為歷史。」就是上面說的「主流總想要確認什麼，樹立什麼，劃定什麼，保持什麼。」是大多數人的思想，佔有統治地位，不會被推翻，因為「非主流」畢竟是少數人。通過「主流」與「非主流」這個問題從而擴大到歷史或者是這個世界，就像所說的「真理往往掌握在少數人手裡」也是這個意思，有些事情能被少數人推翻；但畢竟還有很多事情是不可以的、無奈的。
很多非主流的事物，一旦失去其創造力，盡管其形式仍然是非主流的，那麼只有兩種結局：一、消滅；二、被同化。比如嬉皮士風潮，一旦失去了其特定的歷史創造力，不能與時俱進的發展自己的理念，也就逐漸淪落到一種時尚了。
這些都是已經主流化了的非主流事物。更多的非主流事物，正在產生，但是在地下或者角落裡，不為人知。從某種意義上來說，非主流代表的正是社會的發展趨向，人類前進的活力源，社會肌體里的變異基因片斷，創造力的所在。所以，請你不要將非主流看成消遣與奇聞異趣似的八卦新聞。如果覺得非主流很淺薄，那很遺憾，只能證明你真的很平庸而已。因為已經喪失了自信和大氣，沒有勇力繼續創造、接納未有過的事物，如同行屍走肉般的存在於世，這樣的下場不就是所謂的地獄么。

·非主流與人的個性
再說另一個問題，「非主流」人群如果能將自己的個性展示到位，那會是讓人欣賞並接受的；如果太過另類、另類的過了火就是不好的了，不僅破壞了自己的形象，也會引領一些跟風的人從而破壞了社會的形象或者上升到一個國家的形象。這就是所謂的「非主流不光破壞自己，也破壞周邊世界。」
主流的事物，應該說是一個相對穩定的整體，內部或許運動劇烈，但依然遵循既有的規律和法則，結果是可以預見的。比如旅行，通過旅行社的話，今天明天後天的行程、景點、遊客的反應，導游心中大概都有一個譜在那裡，不會有大的變化。若是通過單人騎馬旅行，在今天則是無法預測會遇到什麼情況：比如社會的反應、交通法規的限制、馬料的補充、住宿等，都存在一系列問題。但是在古代，騎馬旅行是很常見的方式，是主流方式。到今天變成非主流的，也是世界變化的結果。
而無法確切定義或沒有定論，則是非主流事物擁有創造力的反映。比如R&B風格，在誕生之初，並非現在的唧唧歪歪盡說些沒用的風花雪月。也因為它的尖銳與野蠻血統，充滿了張力，難以為大眾社會所容納。因此，現在R&B風格的風靡全球，是經過改造加工後的東西，保留了其形式美，但斬斷了其發展的根。沒有了現實的營養，它也就成了主流當中的一個零部件，成了一個流行語，被商品化，然後在世界各地的櫥窗里展覽、出售。
從心理上來說，主流總想要確認什麼，樹立什麼，劃定什麼，保持什麼。然而世界的本象並非因人而在，不斷的發現發現再發現，創造創造再創造，對世界的認知也就越深刻，當然也更繁復而深奧。這註定是一個殺死腦細胞的好方法。非主流不光破壞自己，也破壞周邊世界。因此，大多時候，非主流的主體都難以被大眾社會所接納。歷史其實也正是如此。所謂的歷史，往往是大眾版的歷史，而不是以歷史的真相為歷史。
非主流是一種體驗，而作為一種體驗，必然要經過行為主體的感覺思考與行為。那麼，較為通俗的說法就是，非主流的傢伙總能表現出一種個性。這種個性必然是強烈的，否則將湮沒於共性的芸芸眾生。其實眾生皆有個性，但是很微弱，絕大多數個性種子尚不足以突破自身的谷殼，更不用說生根發芽，開出他人能見到的繁麗之花了。所以說，個性的表現，不是每個人都有。
但是非主流現在成為了一種主流時尚。
非主流，我不想用主流來界定它。因為容易陷入先有雞還是先有蛋的循環悖論中去。
在我看來，非主流，是有幾個特點的：
1、無法確切定義或到目前為止沒有定論。
2、正在變動當中，或者說仍然存在較大變動。
但是，所謂個性，似乎又通過言行來表達。言行總要遵行一定的規律和法則。因此就有了可以模仿和學習的可能。智商較為發達的陰謀家於是可以通過故意的放言高論欺世盜名，比如終南山道士。這些非主流的言行，其實都是死了的，斬斷了思想之根的流行語、商品，是可以大規模刊行發售的武功秘笈，註定，不能繼續前進。所以才有了幾千年的鬼蜮伎倆和衛道士以及形形色色所謂的高人們。

·非主流與潮流的辯證關系
我想，主流應該是一個時代的大眾的潮流吧。
非主流當然就不是跟隨大眾潮流的東西，另類些，張揚些，或者更確切點說是符合我們個人心理的行為。或者超前，或者滯後。
但，非主流是有轉變成為主流的可能的。
非主流是一種潮流，是追求與眾不同的個性主義。但是這個潮流追趕的人過多，也就是說非主流已經成為主流。你再模仿，其不是隨波逐流？拿什麼說與種不同？
任何事物都有2面性，非主流也不能特殊。我承認有些人裝扮成非主流的裝飾，看起來確實不錯。但是，我個人認為模仿非主流可以，關鍵是模仿它的好的一方面，而不是模仿什麼類似「拿小刀子拉傷自己的手腕，然後做吸血狀」這不是個性，這不是酷！這是自殘！
人活在世上，都有很多事情要去做！哪怕有些事情你從內心並不想做，但是你改變不了社會，只有去適應它！（比如你總要吃飯，吃飯總要花錢！你總要去掙錢，你總不能一輩子都靠父母吧？）部分非主流的追隨者，成天就知道個性，就知道與眾不同，這沒錯！但是，你不能成天就知道玩，而無所事事吧？
追隨非主流沒錯，但是在追隨非主流的同時麻痹自己，墮落自己就不對了！至於非主流的穿戴，我個人認為適合就去模仿，不適合切不可讓別人貽笑大方！有些人面相長的比較青春和可愛，模仿非主流無可厚非，但是你要是天生長的比較成熟，你還刻意去模仿，就顯得東施效顰了，讓人取笑了。

·對非主流的忠告
綜上所述，任何一件事物來到我們身邊，我們沒必要盲目的去模仿和追隨，但也沒必要示若洪水猛獸！我個人認為：非主流，如果確實適合自己並且自己也喜歡的就去追隨，但同時要擦亮自己的眼睛去分辨非主流好的和糟粕的地方，學其優點、去其缺點。世界上沒有完美的事物存在，非主流也是如此。但存在就有道理，非主流確實影響了我們這個社會的一部分人。但我要奉勸的是：希望喜歡非主流並模仿它的那些人，在你們「非主流」的同時，要保持積極向上的生活態度，不要用頹廢、變態的生活方式演繹「非主流」潮流，不要讓那些對非主流不是很感冒的人提起非主流時嗤之以鼻，而是翹起大拇指說：「非主流的人們，好樣的！」不要用「吮吸自己血液、頹廢混日子、逃學打架、混亂性愛.....」來展現非主流風格。應該用非主流的風格演繹積極向上的人生，才是真正的非主流人！

【文字特色】
·火星文
「火星文」由符號、繁體字、日文、韓文、冷僻字等非正規化文字元號組合而成。乍看像是亂碼或打錯的字，用法也不同於漢字那麼規范，從字面上根本無法了解。其實，「火星文」幾年前就作為一種游戲用語在泡泡堂流行，接著又通過QQ資料及聊天快速散播，成為許多年輕人的共用語言。據考證，「火星文」起源於我國台灣地區。一些上網族最初為了打字方便，用注音文字替代一些常用文字在網上交流，達到了快速打字兼可理解內容的效果。很快，一些台灣網友覺得這種文字另類醒目，便把這種輸入方式發揚光大。隨著《勁舞團》等低齡網游在大陸的流行，這一潮流隨著網游等渠道進入大陸，一批批新生代「90後」網友開始延續這種獨特的文字，並自創了適合簡體中文發揮的輸入方式，比如「勞工」、「男盆友」、「粉可耐」、「你素誰」。當使用人群和新生片語形成一定規模後，出現了一些熱衷軟體開發的網路高手製作出「火星文」專用軟體，在網上流行的有「大黑魚」等軟體。轉換軟體的出現使得「火星文」具備了密碼功能，它成了一個群體保護隱私的方法。在受眾中，新生一代的「90後」群體成了火星文的追捧者和傳播者，嚴重地誤導了中國新年輕一代人。
火星文只是一種影響較大的圈子語言。事實上，因為網路的便捷，使得每個人可以按照自己的興趣與他人組成一個又一個的圈子，這些圈子便依照其特性產生了「火星文」，也稱之為「小圈子黑話」。當然，圈子以外的人是很難明白其間的意思。

由於火星文的不良影響，非主流在廣大網民中的地位尷尬，』小P孩』．肥豬油，腦殘文等污衊性的字樣也常常產生，非主流現在所代表的，已經不僅僅是一個團體或圈子，而是一種社會現象．

非主流就是張揚個性、另類、非大眾化，不盲從當今大眾的潮流，講究符合自己心性的服裝 、衣著、言行。
非主流意味著並不是最流行的東西... 也就是相對超前的或者滯後的。
從人數上講，追求非主流的人占相對少數，多了就叫主流了。

有主流就有非主流，主流與非主流是共存的。 從字面上的意思解釋就例如：HipHop`R&B or Blues在西方社會是居於主流地位的那麼過去在中國就是非主流的，不過現在正在漸漸走向主流地位而漸漸失去主流地位的，就是像小虎隊那樣的。 也可以叫做「實驗」、「前衛」和「先鋒」， 即「另類」的意思。

【附錄：非主流七個特點】
1:大都腳穿仿匡威款式的無牌鞋或者假匡威

2:有些身穿個性的五綵衣服。

3:基本熱愛網路，從開始的掛QQ熱追逐到踩空間熱，QQ名字和QQ空間一定搞得非常花哨。

4.網路名稱 起的很花哨,或者很另類.

5:她們喜歡照相，很愛用軟體編輯圖片.

6:他們照相的姿勢很特別,不同於尋常,總有自己的特點.

7:過度運用火星文

相對獨立的非主流圖像
非主流圖片就是另類奇怪的圖片，通常圖片的色彩平衡都是經過特別處理編排的，常常使用調暗畫面的光源，LOMO效果，正片負沖，黑白效果，5像素模糊，柔光，溶圖，筆刷，錯落不一字體各異的文字以及特殊角度等等來製造畫面效果，力求使圖片從構圖到色彩再到排版都帶有某種心情，在圖片主題上也力求獨特，比如擺POSE時會裝出痴呆，頹廢的表情，選取角度時也常常出現一些出人意料的鏡頭。圖片張揚個性、另類、非大眾化,不盲從當今大眾的潮流的圖片。摩天輪、電線桿、氣球、鋪滿落葉的地面、有大片雲朵的天空、血跡、公園的長椅、可愛的小物件、用各種手法製造出來的心型以及大眼濃妝鼓腮少女是其常見的主題
盡管當今非主流風潮因為其傳播者的素質和其圈子內整體頹廢低俗的氣氛而受到大眾的質疑和指責，非主流圖片也因此遭到一些人的抵制。但仍有許多人盡管不認同非主流青少年的，卻同時迷戀著非主流系的圖畫。若從本身的藝術性來看，非主流所流行的一些處理圖片的風格確實有其獨特的美感，非主流圖片對摩天輪、電線桿、天空、氣球和心型的執著客觀上為我們製造了很多散發著窒息美感的圖片，也使這些本來平凡的意象擁有了新的意義。在鏡頭選取、處理、排版上的創新以及力求使創作者心境融入圖像，使圖像氛圍從客觀反映變為主觀講述的理念，也因此使非主流風格的圖片脫離出非主流系統之外，獨立成為一種圖像處理與設計的風格。許多非主流系圖片作者本身並不是非主流人士，他們的創作借鑒於非主流圖像的風格，再將之發展，改良，摒棄一些消極的因素如很多非主流照片人像Pose瞪大眼、鼓腮扮可愛的呆板模式化，以及一些色情暴力元素，保留一些積極元素如圖像色調的策劃與布局使之能夠更主觀地體現一種心情和氛圍，形式上也不斷追求打破非主流圈內已經固定化的模式，力求與其它風格融合。這些都使他們的作品風格有但不局限於非主流風格，高水平的非主流系圖片也能躋身專業平面設計領域，

非主流圖片值得借鑒的優點
1、色彩飽和，張力強，視覺沖擊力很好
2、P圖手法創新，大膽，往往製造出意想不到的效果
3、強調圖片要包含著某種情緒，使攝影作品本身的意義得以延伸
4、多種元素的混搭對平面設計也有很好的借鑒作用
5、鼓勵人們從很細小的地方發現事物的美感，非主流圖片往往賦予一截水管、幾只筆、籃球框、破磚牆、幾顆雜草以我們想像不到的美感，這對人們觀察生活也是種很好的啟發
6、字體的排版往往是彌補和打破畫面構圖形式的利器，效果強烈醒目。

非主流圖片需要注意的缺點
1、模式化，這主要是由其圈子內人的審美觀確定的，女生喜歡濃妝瞪眼鼓腮裝嫩，男生喜歡奇裝異服逆光扮深沉，做作的姿態使圖片喪失個性，缺乏深度
2、內容頹廢低俗，色情暴力，一方面由於圖片作者的個人品味，另一方面非主流圖片本身常用的手法也常常有意無意地製造出這種氛圍，比如LOMO，正片負沖等手法能製造出一些很昏暗的氣氛，給人頹廢的感覺
3、一些圖片的文案的裝腔作勢，無病呻吟，文不對題，使用火星文、腦殘體過度，都會破壞整體的美感．

『網友概述』
非主流文化發展到今天，已經因為很大一部分人盲目的追風，而導致它被大眾所誤解，很多人都開始對它的批判，不可否認．他們說的很對，即使說它不賠為文化，那也不置可否．但是有一點，那並不是真正的非主流，最開始的非主流和現在完全不同，現在呈現在大家面前的，那是被扭曲的非主流．那頂多算是非主流發展到今天的一個分支，真正的非主流是很少引起大家的注意的，雖然他們也算的上另類，但是他們身上也可以體現和諧．
給各位盲目追風的朋友們提個醒，我了解到的非主流是這樣的：
1.他們是普普通通的人，很正常，很大眾．
2.他們分的清虛幻與現實，他們是生活在現實社會的．
3.他們不會過分的扭曲自己,來給人一種新鮮,有個性,有味道的視覺美觀,而不是讓人覺得不舒服.
4.他們也會打扮得新潮,會復古,會誇張,但要更會注意搭配.
5.他們不會與朋克在一起斯混，更不是色情暴力分子．
6.他們懂的自尊自愛．
7.他們也很愛美，喜歡shopping，但是他們不會視錢如紙，肆意的揮霍，他們知道什麼是屬於自己的追求．
8.他們懂的什麼是生活.
9.他們喜歡打扮，另類的原因不是為了出名，顯示自己．因為那才是非主流，要出名為什麼不去當主流？