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長治環衛處有制服嗎

發布時間:2025-08-16 23:36:07

❶ 山西省長治市郊區環衛處事業編待遇怎麼樣剛進去的一般是干什麼

環衛處是各個城市不能缺少的,有的地方是事業編,有的是企業化了,要是考進去的話,應該待遇可以,但不知道會不會讓你們去掃大街,即使去也就是鍛煉下,畢竟是正式事業編,管理人員。

❷ 中國為什麼能保持文明不斷

中華文明為什麼能夠持續五千年?

個人認為,其原因有三:民族、人口、文化。

一、華夏民族是世界上自強不息,充滿血性,百折不撓的民族。

在長久的歷史進程中,在與惡劣的大自然環境及多民族競爭的生存環境中,逐漸形成了自強不息、永不屈服、百折不撓的華夏民族及其民族特性。在國家強盛時期,歷代君王開疆拓土,為民族,為子孫後代開拓足夠廣闊的生存空間。在外族入侵的反侵略時期,民族英雄挺身而出,帶領民眾百折不撓,反抗侵略。在落後時期,民族精英為民族復興出謀劃策,前仆後繼。這種民族性根植於每一個華夏人民的血液中,是民族血性,是天生具有的民族使命感。

客觀來說,中國的地理環境是最復雜、最惡劣的。我們國家擁有沙漠、高原、河谷、盆地、平原、森林、海岸等各種復雜地形地貌。而且,一直不斷地處於內部外部民族的侵擾與侵略之中。是華夏民族先祖的聰明才智與文成武略,不斷開疆拓土,一直東、南到海,西至荒漠、高原,北至戈壁、草原,才有了如今的地理空間與戰略縱深,並非是天然就具有這一地理條件。而且,最早提出「中國」的國家疆域長治久安的分層管理架構,以諸侯國環衛中央天子之國,天子國統領各國,將不安份的族群遷往外層,以這些凶族制服威懾更加外圍的夷族國家,讓夷國臣服。通過以夷制夷,以華制夷,以夏變夷,用先進的文化同化「夷狄」,讓其接受華夏文明,並逐漸融合成為一體。

二、華夏民族一直保持著世界上占絕對基數的人口數量。

華夏民族一直將人口繁衍、生命繼承、民族傳承當成頭等大事。上到君王,下到黎民百姓,「不孝有三,無後為大。」華夏民族自古就重視國家、家族、種族的血脈傳承。另外,占據絕對優勢數量的人口,在民族融合和人類種族延續上天生占據著主導權和自然優勢。

三、中華文明有著悠久而深厚的中華文化,其獨有的凝聚力、先進性和開放性,讓中華民族長期處於世界先進之列。

中華文明即華夏文明,是世界上最先進的文明之一,在漫長的歷史長河中孕育出先進的中華文化。傳說中的「河圖洛書」,是中華文化的源頭。中華文明,先後經歷了太陽祭祀、陰陽百家、儒家禮儀、民族融合、民主法治等五個文明階段。從而產生出中華文明豐富的文化內涵。中華文化是自然和諧,天人合一,陰陽辯證,禮儀道德,團結統一,包融開放,民主法制,自強不息的文明內核與東方文化。中國古人通過觀測宇宙的天體運行與變化,提出"天行健,君子自強不息"的思想。自強,包含民族的自強和個人的自強兩個層面。不畏艱難困苦,不屈服於任何壓迫者,是中華民族的本色精神。一部中華民族的發展史,就是一部中華民族自強不息,百折不撓地與生存環境抗爭,與內外邪惡勢力抗爭的歷史。中華民族自強不息的民族精神,就是中華文化的骨梁,是推動中華民族不斷前行的驅動力。中華民族不乏愛國精神,愛國精神是中華文明的優秀文化傳統,使得中華民族在生死存亡關頭為了國家為了民族的前途,前仆後繼,保家衛國。
而中華文化最核心最本質的核心文化,就是「道法自然」!是華夏族從遠古開始,從地球上古人類的生存與發展之中,從人類對宇宙大自然的未知探索之中,誕生出的中華民族生存法則。中國人不斷探索與掌握宇宙自然規律,效法天道將宇宙自然規律用於治國、平家、修身、養生、治病,講究「天人合一"。並且歷朝歷代遵循道統,把天之天道、地之正道、人之德道置於首位。天道之「道」、正義之「道」、道德之「道」,「道",為中華大地上人類文明一切活動之首。中國人做任何事情均要講個道義,符合正統。遵循「仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌」,以仁為核心,「以和為貴」的儒家道德思想和社會主義道德新風尚。道法自然,就是中華民族所創造的華夏文明其自強不息、團結凝聚、探索不止、奔流向前的本質核心!中華民族用「道」將人類與地球、太陽、天體、宇宙緊密聯系在一起,用「道」將社會、國家、家庭、個人等一切生產關系緊密聯系在一起,用「道」將宇宙規則、自然科學、科學技術、人類力量等一切生產力緊密聯系在一起,從而共同構成了中華文明一體的中華文化體系。這個先進的文化體系讓中華民族團結凝聚,自強不息,讓中華文明永久傳承並延續下去,不曾中斷!!!這已經超越了地理環境,超越了種族,超越了國家,甚至超越了不同文化的差異,兼容納並,取其所長。長期的世界領先的先進文化,對落後文明的文化同化,增強了這一包融的能力。
另外,在道法自然的文化基礎之上,中華文明還發展出「中國」、「中華」、「大一統」的統一國家概念。古代夏商周開始,就始稱「中國」,是泱泱中央之國,王權國家,天子之國自居於天地之中,諸夏等諸侯藩國圍守在外,四夷等外族國居於中國外圍四邊偏僻荒野之地。至秦,秦始皇統一六國,以七國領土為疆,取「中華」圓滿、統一之意稱「中華」大地,以七國百姓為民,稱「華夏"民族,以與夷族相區分。西漢時,匈奴統稱中華大地上的華夏族漢朝人民為「漢族」。《左傳》:「裔不謀夏,夷不亂華。」秦漢之時「犯我中華,雖遠必誅「。唐朝長孫無忌《律疏》:「中華者,中國也。親被王教,自屬中國。衣冠威儀,習俗孝悌,居身禮儀,故謂之中華。」意思是說,凡行政區劃及文化制度自屬於中國的,都稱為中華。至明朝明太祖朱元璋《諭中原檄》:「自古帝王臨御天下,皆中國居內以制夷狄,夷狄居外以奉中國,未聞以夷狄居中國而制天下也。自宋祚傾移,元以北夷入主中國,四海以內,罔不臣服。當此之時,天運循環,中原氣盛,億兆之中,當降生聖人,驅逐胡虜,恢復中華,立綱陳紀,救濟斯民。蓋我中國之民,天必命我中國之人以安之,夷狄何得而治哉!」中華,指華夏民族歷來所生存過的大地領土,也是中國歷朝歷代國家開疆闢土所打下的江山國土。可以說,國家統一的概念深入中華民族每一個人的心裡。

所以,是華夏民族特性、絕對數量的人口,以及中華文明的文化內核,以其特有的凝聚力,先進性和開放包融性,讓中華文明成為了全球唯一不曾中斷,延續至今的古老文明!

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