❶ 南京雲錦的文化審美
一是雲錦服飾體現了皇權思想和封建社會森嚴的等級。
雲錦是專為帝王將相、王妃公主們做服飾的,有著鮮明的宮廷文化的烙印。君權神授是封建君主專制制度的一種政治理論。歷代帝王自命「真龍天子」,受命於天,統治眾生。故而,皇帝的衣服藻飾華麗,服飾上大量使用神獸「龍」的形象。北京故宮博物院收藏的雍正皇帝雲錦朝服,在石青色素緞地上,於前胸、後背、肩部織團花五爪正龍、腰圍行龍五,襞積前後團龍各九,裳正龍二,行龍四;披領行龍二,袖端正龍各一;通身五彩祥雲,下八寶平水,海水江崖。龍袍上除表現惟我獨尊的天子尊位外,還隱喻著「一統山河」和「萬事昇平」的寓意。文武官員的服飾則有著森嚴的等級差別,明代文武一般官服,按官品等級不同,顏色花紋各有區別。大官紅袍,中等青、綠袍,小官檀和褐綠袍。花朵也分大小,小官無花紋。更明顯的區別標志是補子,文禽武獸,胸背各一。
二是雲錦花紋設計迎合了皇室的喜愛和需求。
雲錦是供皇室使用的,因此,雲錦的花紋設計必然要迎合皇室的喜愛和需求,其圖案布局飽滿豐盈,色澤質感華麗、金碧輝煌,構成了雲錦獨特的風格。皇帝龍袍冕衣、後妃鳳衣、華冠霞帔、宮帷帳幔、馬褂旗袍、文武官員補服、宮廷坐褥和靠墊等御用貢品,裝飾紋樣幾乎「圖必有意,意必吉祥」。
三是雲錦圖案也融合進了老百姓的審美喜好和情趣。
雲錦來自老百姓的創造,因此,雲錦的圖案中也巧妙地融進了老百姓的審美喜好和情趣。雲錦藝人們對世間萬物的認知,對美好生活的嚮往和期盼,也都融進了各種鮮活的紋樣和千變萬化的色彩。如,在蝙蝠嘴下畫個銅錢叫「福在眼前」,錦緞上撒點銅錢叫「前程似錦」。南京雲錦可以說集中國傳統吉祥圖案之大成。