北京旗袍協會圖片

❶ 內衣店老闆娘手記：旗袍女子（三）

伍小姐從馬雲那裡買了件金絲絨旗袍，花枝招展去參加旗袍協會和攝影協會的外拍。

她從一棵粗糙的槐樹後探出細皮嫩肉的身體來，波浪卷發撩在一邊，臉上做出蜜糖的表情，拿著單反的我咔咔咔給她拍照幾張。她還不過癮，拉著我這末流攝影師繼續尋找最佳拍攝地點。到一個被雷電劈死的槐樹墩上，她小心翼翼坐下來，露出雪白的大腿來，翹著蘭花指做托腮凝思狀，蹩腳攝影師忍著笑又咔咔咔幾張。

維密走秀，滿屏大長腿。伍小姐拍照，滿屏胸器！她個子嬌小，一對白兔子的大胸，恨不能從金絲絨旗袍里跑出來撒歡。

外拍結束後，伍小姐把旗袍給馬雲還回去，淘寶不是有十五天無理由退貨嗎，伍小姐是有理由的：不合適。旗袍之於普通女子，還真是奢侈品。一年365天，穿幾天有數的。就算旗袍協會有幾次活動，每次穿一樣的旗袍也很掉價。伍小姐是個聰明的女子，做馬雲背後的女人就要在馬雲背後耍點小聰明。

淘寶上那個排在三百名外的店家三個月好不容易接了一單生意，遭遇伍小姐退貨，連哭暈在廁所的力氣都沒了。

旗袍年會時，要求各位佳麗身著旗袍參加。十八線小城的女子缺少光鮮的社交生活，一個蝴蝶展翅的機會到來了。

沒有旗袍的伍小姐又盯上了馬雲。她又連續搜到淘寶旗袍三百頁，也有心儀的要下手。

她跟店家親昵的叫了十個親，店家也親昵的回復了十一個親後，一件雕花翠玉旗袍就要一錘定音了。伍小姐又在是否包郵問題上連續呼喚三個親。店家很痛快，說了一個親就給這位親免郵，還叮囑親:曬單可返五塊錢。

改單的環節，伍小姐怎麼點擊還是原來的數額，又一串親喊出去，店家說：親，不好意思，剛查了系統顯示，親要的尺碼沒有了。

伍小姐郁悶之極。她不知道，這位翠玉旗袍的賣家正是上次那位金絲絨旗袍的賣家，賣家從廁所爬起來後，決心抖擻精神，改頭換面，重振旗袍雌風。伍小姐是店家沉寂一個月後接的第一單生意，店家根據伍小姐提供的地址，扒拉下黑名單，倒吸一口涼氣，伍小姐就是淘寶界碰瓷的，決定不把價值不菲的旗袍借給她穿。上次寄回的金絲絨旗袍，屁股後既然夾著根草棒，店家氣的大罵：穿旗袍野合了嗎！

伍小姐買東西犯了天底下女人都會犯的錯，看上的東西買不到就會渾身癢癢。從此淘寶上旗袍爭奇斗艷，姐只愛那一款。

見我們都訂做旗袍或者禮服，伍小姐也加入進來，她把淘寶的圖摳下來，要求裁縫定做。手工比店家貴多了，伍小姐又在價格上跟裁縫糾纏半天，一共說了十九個親，砍掉一百塊。

裁縫是個年輕小媳婦，事後跟我們抱怨：老伍窮不起了！

看來，一個砍價的女人有錢途沒有前途。

伍小姐穿著定做的翠玉旗袍參加年會。這次她把頭發盤成高高的鳥窩，穿上十寸高跟鞋，以彌補個子矮的缺點。海拔增加後，她給我的感覺還是滿眼一對大胸，我想內衣店老闆娘是犯了職業病。

一眾佳麗整晚端著姿態的年會接近尾聲，我遇見以往參加戶外登山活動時的一位驢友，她是位資深攝影師。她要我站上舞台，給我拍最佳女豬腳的大片。我和伍小姐正走在一起，出於禮貌，我們先手挽手拍了合影，彷彿電影節下了雙黃蛋。伍小姐意猶未盡，示意攝影師繼續咔嚓。她突然伸出手臂，環抱著我的老腰，我真切感到她的大白兔快要跳到我身上來了。

有私交的攝影師示意我單拍，我正抖擻精神准備過把謀殺菲林的癮，伍小姐的十寸恨天高突然蹦跳幾步，她成了最佳女豬腳!她對攝影師如同故友般招呼：來來來，美女，先給我拍。

我的攝影師朋友皺了皺眉，端起大炮筒，對著搔首弄姿的伍小姐拍下去。

伍小姐的種種很容易沒有朋友的。比如旗袍女子虹就私下十分討厭她，毫不客氣說她頭上去，但伍小姐屬橡皮的，說一句擦一句，一點都不生氣。

見慣了女人眾生相，我並不討厭伍小姐。她在我面前，不但袒露她的兩只80C大白兔，還暴露一些花紅柳綠的隱私。

比如早些年，她說和她老公清湯寡水的性事。兩人平均每月一次，每次默不作聲，像兩只老虎跑得快跑得快。

婚內吃不飽的女人，婚外打野食。

也是早些年，青春的尾巴還在，一場神魂顛倒的婚外情，伍小姐差點因此離了婚。但偉大愛情里的男人面對伍小姐真金白銀的火熱嚇得當了縮頭烏龜。伍小姐一度陷入憂郁的汪洋里。

伍小姐女人緣不好，但她在男人中桃花燦爛。她白嫩的皮膚，還有巧舌彈簧的嘴巴，沒有上不去的桌懟不了的話。重要的是，她還有一對豐滿堅挺的大胸，連乳頭都是小巧粉嫩的，像沒給孩子喂過奶。要是有乳房選美比賽，定會秒殺一眾垂頭喪氣加紫葡萄的胸，拔得頭籌。

男人在和一個女人談靈魂之前，大約都不能抵禦一對大白兔突然竄出來的誘惑力，伍小姐憑著一對大奶橫掃天下。

一個比她小很多的包工頭迷戀他，經常送禮物給她，她收禮不手軟，但她並不打算開展一場姐弟戀。那包工頭不是她的菜。

後來，買東西摳門的她也會給自己買幾條性感內褲，我三句兩句就引她交代，她碗里有了喜歡吃的菜。

伍小姐過上了性福的生活，皮膚更加光滑了。男歡女愛，光有菜是不夠的，還要有五味真火，調料來燉，酒肉相佐。兩人後來散的時候，伍小姐並沒有陰雨連綿的傷心。

很快，伍小姐投入下一次戀愛游戲。她憑著一雙大奶，老少通吃。對方是個八零後，伍小姐感慨說年輕身體就是不一樣。言下之意，這次性愛大餐比之以往豐盛。

有一晚她到店裡，對新款內衣感興趣，要試穿。在生意上，我比淘寶排三百名的那旗袍店家更早覺悟，如何面對一個只試穿不埋單的顧客。但我喜歡讓她給我當胸模。果然，她的美胸和內衣相得益彰。內衣店老闆娘從別人的胸器上讀出美麗，從她的胸器上讀出色情。

她從試衣間出來，開玩笑讓老闆娘送她內衣，我爽快說：拿走！讓你的情人排著隊來結賬，我保證不打折！

她愉快地打著哈哈，大方承認自己的性慾越來越強了。

我問：怎麼個強法？一月十次嗎？

她說：十次都少了，二十次！

我算了下，除了大姨媽到訪，等於一個月里她都沒閑著。就問：你晚上還睡覺嗎？

她說：老闆娘你太單純了，二十次還用都在晚上嗎？

女人四十加，蜜桃成熟。曾經在婚姻里期待愛情的女人，終於放下包袱，樂享性愛。但見伍小姐皮膚水潤白皙，想必化妝品里少不了男人的精液。

她照著鏡子說：我想把自己弄成二十五歲。

我斬釘截鐵說：不可能。就算你皮囊整成25，你的眼睛暴露了一切。

伍小姐大聲抗議：老闆娘你太壞了，你會不會說話。

毒舌的老闆娘知道，當青春的尾巴斷掉，我們都在經歷一場中年危機。這樣的，那樣的。

無戒365挑戰營第29天

❷ 旗袍四大派別有著怎樣的美

旗袍四大派分別是：京派，海派，蘇派，廣派。各派都有各派的美。

四、大膽開放的廣派旗袍。還有一個派別，叫廣派，也有叫粵派的，流行於南方沿海省份，受西方影響較深，廣派強調露、亮、奇，在四個派別中是最不像旗袍的一個派別了。

❸ 什麼是旗袍秀

旗袍秀是由國內部分文化公司、旗袍協會所舉辦的宣揚中國傳統旗袍服飾文化的活動。

旗袍秀是為了弘揚和發展旗袍服飾文化而採用的一種表演形式，有形地體現了旗袍服飾文化和旗袍禮儀，隸屬於藝術模特的范疇。旗袍秀融合了舞蹈身韻以及藝術走秀的姿態，所形成的一種表演形式。

旗袍秀必須做到：柔而不懈、挺而不僵、婷婷玉立；要求上挺、中柔、下放鬆、落地輕柔；形體優雅大方、動作幅度不易過大，遵循民族優秀的傳統禮儀為准則。

(3)北京旗袍協會圖片擴展閱讀：

旗袍秀的盛行，跟旗袍文化有很大的影響，特別是民國時期。眾多學者和當時的媒介認為，民國初女子為尋求思想的獨立和女權的解放，效仿男穿子長袍是一個重要原因。中國漢族女性自漢代後，服飾逐漸只穿「上衣下裳」式，俗稱「兩截衣」，穿袍服幾乎成為男性的專利。女性穿「兩截衣」也被成了封建禮教對女性壓迫的象徵。

近年來國內盛行舉辦旗袍秀活動，再一次印證了旗袍秀具有鮮明的標桿意義。旗袍的創意是中國追尋現代化步伐的一塊原創里程碑。經濟、政治、軍事、科學、社會、文化、藝術，只有更多這樣等級的里程碑的出現才表明中國正走在再次登上世界文明的頂峰的路上。

❹ 旗袍在當代很多人都在穿，那麼什麼是旗袍文化

旗袍是民國的國服，盛行於三四十年代。行家把二十世紀二十年代看作旗袍流行的起點，三十年代它到了頂峰狀態，很快從發源地上海風靡至中國各地。

旗袍追隨著時代，承載著文明，以其流動的旋律、瀟灑的畫意與濃郁的詩情，表現出中華女性賢淑、典雅、溫柔、清麗的性情與氣質。旗袍連接起過去和未來，連接起生活與藝術，將美的風韻灑滿人間。

中國旗袍的文化內涵:

中國旗袍永久的魅力在於它的變化無窮，其獨特的個性和神韻與現代時裝審美觀念相通。在時裝國際化的時代，旗袍雖然已難以重現其鼎盛時期的服飾壟斷局面，但其鮮明的民族特色，已經使旗袍的美具有了永恆的意義。

一、旗袍作為袍服大家族中的一員，其發源可以追溯到春秋戰國時期的深衣。深衣自春秋韓國至漢代曾為時人所重，後世的袍服或與深衣有著一定的淵源關系。

事實上，兩者還是頗有差異的，深衣上下分裁效果相當於把上衣下裳連成一體；袍服則不分上下，基本失去了上衣下裳的意義。後來袍服被逐漸接納為一種穩定的服飾式樣，與上衣下裳的服制並不相悖。

流行於少數民族地區的袍服，一般多採用左衽、窄袖，袍身比較緊窄合體，利於騎射和其他劇烈活動。歷史上漢族人民也曾多次採納這種窄身合體的袍服式樣，比較典型的有趙武靈王推行的「胡服騎射」。清代由於歷時最長且較穩定，故將袍服視為其典型服飾。

今天我們見到的所謂「旗袍」，不僅僅是滿族服裝的傳統款式，而是多個民族服飾的融合。它源自古代蒙古系游牧民族的袍服，至清代滿族承襲了這種服裝。

滿族入主中原後實行八旗制度，凡編入旗籍者都被稱為「旗人」。旗人所穿之袍統稱為「旗袍」，有朝袍、龍袍、蟒袍和常服袍等之分。不過只有八旗婦女日常所穿的長袍才有後世的旗袍有血緣關系。

五、旗袍走向經典的過程在20世紀30年代已基本完成，40年代是旗袍黃金時代的延續。戰爭硝煙彌漫，大多數國民無心於服飾的奢靡。經濟蕭條，物價飛漲，物資匱乏，出於經濟實用等考慮，40年代初的旗袍長度縮短至小腿中部，高時到膝蓋處。

夏季多傾向於去掉袖子，降低領高，省去種種繁瑣的裝飾，更為簡潔適體。土布、本白棉布、毛藍布（又稱愛國布）成為常用的面料。此時的旗袍雖然裝飾簡單，用料平常，但仍是日常服裝的主流。

抗戰勝利後，改良旗袍更為廣泛的流行，開始收省還不明顯，後來逐漸發展到吸腰省並使用裝袖，自此旗袍更為合體。40年代中期西式配件——拉鏈也替代了傳統的盤香紐、直角紐，成為當時的時尚。這一時期旗袍變化的總趨勢是長度減短，更能表現女性曲線，暴露程度有所增加，配穿方式多種多樣，穿著范圍更加廣泛。

參考資料來源:旗袍文化_網路

❺ 什麼是旗袍秀

旗袍秀是由國內部分文化公司、旗袍協會所舉辦的宣揚中國傳統旗袍服飾文化的活動。

旗袍秀是為了弘揚和發展旗袍服飾文化而採用的一種表演形式，有形地體現了旗袍服飾文化和旗袍禮儀，隸屬於藝術模特的范疇。旗袍秀融合了舞蹈身韻以及藝術走秀的姿態，所形成的一種表演形式。

旗袍秀必須做到：柔而不懈、挺而不僵、婷婷玉立；要求上挺、中柔、下放鬆、落地輕柔；形體優雅大方、動作幅度不易過大，遵循民族優秀的傳統禮儀為准則。

(5)北京旗袍協會圖片擴展閱讀：

旗袍秀的盛行，跟旗袍文化有很大的影響，特別是民國時期。眾多學者和當時的媒介認為，民國初女子為尋求思想的獨立和女權的解放，效仿男穿子長袍是一個重要原因。中國漢族女性自漢代後，服飾逐漸只穿「上衣下裳」式，俗稱「兩截衣」，穿袍服幾乎成為男性的專利。女性穿「兩截衣」也被成了封建禮教對女性壓迫的象徵。

近年來國內盛行舉辦旗袍秀活動，再一次印證了旗袍秀具有鮮明的標桿意義。旗袍的創意是中國追尋現代化步伐的一塊原創里程碑。經濟、政治、軍事、科學、社會、文化、藝術，只有更多這樣等級的里程碑的出現才表明中國正走在再次登上世界文明的頂峰的路上。