新華路上有一家旗袍專賣店,好像在新華路和水源街交叉口哪,旗袍和唐裝都有點點貴,聽說是上海和杭州貨,我朋友買了一件,挺不錯的。店名好像叫
衣心衣意
中國印象。記不太清了,祝你買到合適的旗袍!
Ⅱ 石家莊9歲男孩包餃子犒勞抗疫媽媽,在這背後體現了怎樣的家庭教育
在這背後其實體現的是一種無私奉獻的家庭教育,在社會遇到困難的時候,家庭能夠主動的承擔自己在社會當中的角色和義務,這是非常了不起的一件事情,把這種教育方式灌輸給自己的孩子,是每一個家長都必須要做的一件事情。
9歲的男孩子送餃子給防疫抗疫的人員,相信大家已經了解到了,而且這個新聞在網路上引起了巨大的關注,自從河北發生了疫情之後出現了很多暖心的舉動,而且很多小孩子也參與到了後勤的工作當中,這些防疫抗疫的人員對於小男孩的行為都是非常感激的。
一、這是一種無私奉獻的精神我認為這個小男孩所做的行為就是一種無私奉獻的精神,而且這樣的精髓在家庭教育的過程當中是非常被重視的,這樣的家庭教育對於每一個孩子的成長過程肯定都是非常有好處的。能夠讓這個9歲的小男孩,真正的參與到防疫抗疫的活動當中,對於小孩子是有非常大的好處的,能夠讓小男孩切身的體會到一些對人類所帶來的一種負面的影響,而且也能夠讓小男孩在未來發生困難的時候和其他人合作對抗困難。
在經過了一個月左右的一些防控之後,其實石家莊的意見分塊取得了巨大的勝利,目前的數量已經明顯的減少了。這一次對於河北石家莊最大的關注就是一些非常感人的事跡,很多人為了這些防疫抗疫的工作人員做出了很大的努力,所以在這一次的防疫抗疫的過程當中,不僅僅是這些志願者在前線拼搏,而且也是一些後勤人員在不斷的發揮著這個社會當中的正能量。
Ⅲ 石家莊哪家餃子最好吃,最有特色
在中華北大街上有一家叫 萬興樓餃子館 的地,在石家莊有好多店,裡面的環境非常不錯,也有婚禮這個業務!而且菜也是相當不錯了!祝你們新婚快樂哦!
Ⅳ 在本次石家莊的疫情中,你知道哪些暖心的事情
最近,石家莊的疫情真的是突如其來,本輪疫情累計本地確診病例還有本地無症狀感染者的情況都需要得到重視,目前,石家莊市正處於疫情防控關鍵時刻。
看到抗疫工作人員的辛苦付出,石家莊市新華區一幼兒園的16位老師在做好防護的前提下,為了要感謝抗疫工作人員的辛苦付出,采購了50斤豬肉和50斤蔬菜,做成餃子,把這些餃子送給小區的工作者。東西雖小,心意卻大,這樣的舉動真的是很暖心的。看到這邊,我不由得十分暖心,這樣團結的人民,再大的困難都能過去。
在疫情抗擊緊張的時候,這些暖心的消息,給人的感覺非常靠譜,有這么有社會責任心的人民,疫情一定會好起來的。冬季天氣寒冷,本就是呼吸道感染疾病的多發期,大家仍需提高防護意識,現在還不是放鬆警惕的時候。
Ⅳ 石家莊民俗
臘月二十三,灶火爺上天;二十四,掃房日;二十五,糊窗戶;二十六,燉大肉;二十七,宰只雞;二十八,白面發;二十九,貼道酉(對聯);年三十,合家團圓捏扁食(餃子)
大年初一,人們早早起來,要祭祀神靈,燃放鞭炮,還要同族或全村有組織地進行磕頭拜年,先拜長輩,再拜同輩兄嫂。
正月初二、初三,是外甥拜年,在石家莊一帶也有閨女女婿回門拜年。
初四初六等日走親訪友拜年。「自古以來五日是惡日,正月初五被稱為「破五」。這天也是恨窮日,要大放鞭炮而不串門,防止給別人家帶去窮氣。有的地方,這一天要做些輕微的勞動,希望通過這天象徵性的勞動發財發家。「破五」之後,一些人就開始准備元宵節的節目,城市一些店鋪就要開門營業。」
正月初十是河北省藁城市、正定縣、石家莊市一帶的老鼠節,為老鼠娶媳婦包餃子、嗑瓜子,晉州市一帶正月十二為老鼠節。各地以老鼠為節的含義不同,一種是恨老鼠,包成水餃煮老鼠;一種是關照老鼠,讓它和人類一起活著,只是讓它少咬箱櫃。
正月十五元宵節是新年第一次月圓之日。
正月十六,太行山區要烤柏靈火,民間認為烤柏靈火會祛除百病,但現在山區烤火經常引起火災。過了正月十六,一般認為新年就過完了。
Ⅵ 石家莊哪有東北飯店東北菜做的比較地道的
看你的ID是東北的哥們吧,我在石家莊吃過一些東北菜館,餃子館什麼的就先不說了,總的來說感覺有幾家還比較靠譜,雖然比不上老道台的味道,但是身處外地,吃口家鄉味還是可以的。
提供兩家個人覺得還行的,你可以抽空去試試。
1,老東北餐廳(西大街店),特色是宮保雞丁還算地道,鍋包肉也還行
地址:石家莊市長安區范西路與西大街交叉口南行20米路西
2,老東北餐廳(長青路店),跟上面那家差不多吧,但是相對來說這家的才做的比較平均,略微有點偏魯菜口味。
地址:石家莊橋西區長青路與西里街交叉口北行100米街西
3,老東北菜館,這家相比那兩家就湊合吧,對付一口還行,不夠地道。
地址:橋東區
休門街(近凱嘉大廈)
還有幾家就不說了,鍋包肉裡面各種番茄醬什麼的弄得和櫻桃肉似的,去了影響食慾。
Ⅶ 石家莊特色小吃
正定崩肝,是河北省石家莊市正定縣的著名傳統特色小吃之一。正定崩肝製作原料主要有黃牛肝、香油、蔥、蒜、生薑、丁香、八角、小茴香等,經過高溫蒸煮等十幾道工序精細加工而成。成品色澤醬紅,入口鮮香,回味無窮,實為佐酒下飯的佳品。
西河肉糕,是河北省石家莊市深澤縣的著名傳統特色小吃之一。創始人是晚清時期西河村的李洛提。西河肉糕是以綠豆、紅薯澱粉為主料,驢肉、驢油、香油為輔料,加入多種調味品蒸制而成。具有色澤紅亮,香而不膩,老少皆宜的特點,是宴請賓客的地方名吃。
薛家燒餅,俗稱油酥燒餅,又叫石塔燒餅,是河北省石家莊市趙縣的著名傳統特色小吃之一。薛家燒餅以麵粉、植物油、白糖、黑芝麻等為原料,經和面、擀餅、擦瓤面、加糖、包圓、再擀餅、入烤盤、點紅、入烤爐、翻餅、上油等多道工序精製而成。烤好的燒餅色澤金黃,有甜、咸兩種。吃起來香脆酥軟,油而不膩。
高廟扒糕,是河北省石家莊市深澤縣的著名傳統特色小吃之一。扒糕以蕎麥面為主料,加上花椒、小茴香等調料,攪拌均勻,開水下鍋,煮熟後趁熱定型為圓餅。食用時,將扒糕切成小塊,沾上以蒜泥、薑末、蔥花、香油等配好的調料即可。吃起來綿軟有勁,蒜香可口。
無極餄餎,是河北省石家莊市無極縣的著名傳統特色小吃之一。無極餄餎製作精細,配料考究,以蕎面為主要原料,煮熟後盛碗,加入綠豆芽、辣椒油、羊肉、蒜泥、香菜末、高湯等即可食用。吃起來脆中有韌,嚼著有勁。
Ⅷ 石家莊有哪些獨特的春節過年習俗拜託各位了 3Q
臘月二十三,灶火爺上天;二十四,掃房日;二十五,糊窗戶;二十六,燉大肉;二十七,宰只雞;二十八,白面發;二十九,貼道酉(對聯);年三十,合家團圓捏扁食(餃子) 大年初一,人們早早起來,要祭祀神靈,燃放鞭炮,還要同族或全村有組織地進行磕頭拜年,先拜長輩,再拜同輩兄嫂。 正月初二、初三,是外甥拜年,在石家莊一帶也有閨女女婿回門拜年。 初四初六等日走親訪友拜年。「自古以來五日是惡日,正月初五被稱為「破五」。這天也是恨窮日,要大放鞭炮而不串門,防止給別人家帶去窮氣。有的地方,這一天要做些輕微的勞動,希望通過這天象徵性的勞動發財發家。「破五」之後,一些人就開始准備元宵節的節目,城市一些店鋪就要開門營業。」 正月初十是河北省藁城市、正定縣、石家莊市一帶的老鼠節,為老鼠娶媳婦包餃子、嗑瓜子,晉州市一帶正月十二為老鼠節。各地以老鼠為節的含義不同,一種是恨老鼠,包成水餃煮老鼠;一種是關照老鼠,讓它和人類一起活著,只是讓它少咬箱櫃。 正月十五元宵節是新年第一次月圓之日。 正月十六,太行山區要烤柏靈火,民間認為烤柏靈火會祛除百病,但現在山區烤火經常引起火災。過了正月十六,一般認為新年就過完了。二十五 話說,臘月二十三灶王爺上天言好事後,玉帝會在二十五這天親自下界視察,看看人間善惡疾苦,然後根據所看得的情況來決定你來年的禍與福。所以,在過去,每年到了臘月二十五這天,家家戶戶都忙著祭祀祈福,以一顆虔誠的心來接待玉帝,希望自己來年能夠有個好光景,因此,這天就被稱為「接玉帝」。這一天的,所有人說話辦事都小心謹慎,爭取有個好表現給玉帝看,以博取玉皇歡心,降福來年。 二十六 俗話說:「臘月二十六,殺豬割年肉」,說的是這一天主要籌備過年的肉食。從臘月二十六開始,豐盛的年夜飯就要陸續「出鍋」了。人們上街置辦著過年的貨物,干鮮果品、大魚大肉,都是人們集中采購的目標。燉鍋肉,對於舊時的窮苦人來說絕對是一種奢侈的願望,但是在過年的時候願望終於實現了。 您可真別小瞧這一鍋香噴噴的大肉,年前吃它解饞,年中吃它方便,年後吃它依然下飯。人們燉出一鍋大肉放著,心裡就是踏實,透著一股精打細算的實在勁兒。 二十七 二十八 傳統民俗中在這兩天要集中地洗澡、洗衣,除去一年的晦氣,准備迎接來年的新春,京城有「二十七洗疚疾,二十八洗邋遢」的諺語。臘月二十六洗浴為「洗福祿」。臘月二十七,還有「宰雞趕集」的說法,趕集為購買年貨,殺雞的「雞」同「吉」,有吉利、吉祥如意的意思,殺好的雞,不在當天吃,要一直放到除夕才能吃,而且,除夕夜吃的時候也不能吃完,要一直留一點。因為,本身代表了大吉大利,所以節日期間,天天都要在餐桌上見到雞,這樣才算圓滿。 二十九 按著民俗講,臘月二十八把面發,臘月二十九蒸饅頭。在這一天,家家戶戶比著做麵食。因為大年初一到初五忌動火炒菜,所以今天要蒸出近半個月的饅頭來。金世宗後裔完顏佐賢在《康熙遺俗軼事飾物考》中列出的滿族年菜中的蒸食就有:蒸饅頭、蒸喜、蒸花捲、蒸棗泥方圃、蒸豆沙圓包、蒸子孫饅頭、蒸如意卷等等。春節時候的饅頭,上面都要用胭脂點上紅點,以示吉慶。 除夕 春聯亦名「門對」、「春帖」,是對聯的一種,因在春節時張貼,故名。春聯的一個源頭是桃符。最初人們以桃木刻人形掛在門旁以避邪,後來畫門神像於桃木上,再簡化為在桃木板上題寫門神名字。春聯的另一來源是春貼。古人在立春日多貼「宜春」二字,後漸發展為春聯。春聯真正普及始於明代,與朱元璋的提倡有關。據清人陳尚古的《簪雲樓雜說》中記載,有一年朱元璋准備過年時,下令每家門上都要貼一幅春聯,以示慶賀。原來春聯題寫在桃木板上,後來改寫在紙上。桃木的顏色是紅的,紅色有吉祥,避邪的意思,因此春聯大都用紅紙書寫。 正月初一 拜年是中國民間的傳統習俗,是人們辭舊迎新、相互表達美好祝願的一種方式。我們通常知道的是正月初一家長帶領小輩出門謁見親戚、朋友、尊長,以吉祥語向對方祝頌新年,卑幼者並須叩頭致禮,謂之「拜年」。主人家則以點心、糖食、紅包(壓歲錢)熱情款待之。拜年時,晚輩要先給長輩拜年,祝長輩人長壽安康,長輩可將事先准備好的壓歲錢分給晚輩,據說壓歲錢可以壓住邪祟,因為「歲」與「祟」諧音,晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。 初二 初三 北方在正月初二祭財神,這天無論是商貿店鋪,還是普通家庭,都要舉行祭財神活動。各家把除夕夜接來的財神祭祀一番。實際上是把買來的粗糙印刷品焚化了事。這天中午要吃餛飩,俗稱「元寶湯」。祭祀的供品用魚和羊肉。正月初三日夜把年節時的松柏枝及節期所掛門神門箋等一並焚化,以示年已過完,又要開始營生。俗諺有「燒了門神紙,個人尋生理」。 初五 正月初五俗稱破五。民俗一說破五前諸多禁忌過此日皆可破。按照舊的習慣要吃「水餃子」五日,北方叫「煮餑餑」。如今有的人家只吃三、二天,有的隔一天一吃,然而沒有不吃的。從王公大宅到街巷小戶都如是,就連待客也如此。婦女們也不再忌門,開始互相走訪拜年、道賀。新嫁女子在這一天歸寧。一說破五這一天不宜做事,否則本年內遇事破敗。破五習俗除了以上禁忌外,主要是送窮,迎財神,開市貿易。 初七 初八 傳說女蝸初創世,在造出了雞狗豬牛馬等動物後,於第七天造出了人,所以正月初七是人類的生日。傳說初八是穀子的生日,這天天氣晴朗則稻穀豐收,天陰則年歉。民間以正月初八為眾星下界之日,制小燈燃而祭之,稱為順星,也稱「祭星」、「接星」。 初十 「老鼠嫁女」、「老鼠娶親」的年畫和剪紙在我國民間視為「吉祥物」,過年過節時貼在牆上和窗戶上。四川綿竹印製的《老鼠嫁女》年畫,表現一夥老鼠掮旗打傘,敲鑼吹喇叭,抬著花轎迎親。騎在癩蛤蟆背上的是「新郎」,頭戴清朝的官帽,手搖摺扇,雙目注視著一隻大金箱,顯出一副貪婪的樣子。正當這伙丑類大搖大擺,招搖過市之時,等待它們的卻是一頭大黃貓。前面鳴鑼開道的一對鼠兄鼠弟,其中之一已被貓的利爪抓住,另一隻則咬在貓的嘴上。此時,坐在花轎里的「新娘」,自知末日來臨、淚流滿面。這幅年畫反映了人民鮮明的愛憎。 十五 元宵節是我國主要的傳統節日,也叫元夕、元夜,又稱上元節,因為這是新年第一個月圓夜。因歷代這一節日有觀燈習俗,故又稱燈節。傳統社會的元宵節是城鄉重視的民俗大節,在城市元宵喧鬧尤為熱烈,它體現了中國民眾特有的狂歡精神。傳統元宵所承載的節俗功能已被日常生活消解,人們逐漸失去了共同的精神興趣,復雜的節俗已經簡化為「吃元宵」的食俗。
滿意請採納