A. 書上明明寫旗袍叫cheongsam 那為什麼有的寫qi-pao這兩個有差別么
cheongsam來自於粵語中的「長衫」,所以是外國人把粵語發音音譯過去成了英語單詞
qi-pao就簡單了,就是漢語拼音,是外國人根據普通話發音音譯過去的
意思都是一樣的
B. 男士旗袍叫什麼
男士的那就不是旗袍了,那叫唐裝,有些人穿唐裝會顯得很有氣質,現在有很多人都會穿旗袍唐裝結婚,畢竟這是中國的一種傳統文化,古時候的男的拜堂成親衣服的款式都是和唐裝差不多的,蘇州恆舞絲綢,主要做真絲旗袍、唐裝定製等真絲類服裝,在蘇州還是有一定的好評與口碑的。
C. 求耽美廣播劇,心外無物主役,懲罰軍服之欺兄特別版,百度雲
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原因各種各樣
網友有這樣的感受
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鍾曉芹說:眼前這一切
是一個活潑、勇敢的機槍射手
我們自然會在世界文化圈有話語權
除此之外,群演的表現同樣極為出彩
畢業後便來到這個令她魂牽夢繞的地方
這里的街頭巷尾滿眼盡是瓷器的車水馬龍
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《澤塔奧特曼》是今年新推出的奧特曼系列
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一個身上有長著牛角、滿身豹紋、聲音如犬吠
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梁爽(關曉彤飾):表面是光鮮亮麗的網紅博主
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為深入宣傳弘揚最美奮斗者的先進事跡和崇高精神
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這一點他在一些公眾場合也常常表達這樣的一個情懷
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由此可以看出這部改編作品的內容質量還是很有保證的
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如何的精雕細琢,也難怪柳雲龍的作品總是那麼受人歡迎
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本文將從人物塑造和內涵表達兩個方面分析深度的獨特魅力
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在采訪的過程中,他講述到了自己和鄧言成兩個人相識的過程
種子本身是不動的,促進種子組合與分離的力量來自於nous
模仿不夠好,徐寧和張虎哪個更先進,
他的廬山瀑布是否真的很差
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他的廬山瀑布是否真的很差
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這也是蛇精與人相戀的故事,只不過白
蛇與青蛇的名字分別叫素素與青青
全姓『京』,表演上,京劇提線木偶一
招一式、唱念做打都要遵照京劇的規矩
因為她在生活中受到了深深的傷害,她
終於知道自己的性格是封建父母不能容忍的
因為她在生活中受到了深深的傷害,她
終於知道自己的性格是封建父母不能容忍的
再一方面是自己的經營轉型,於是崔雪
琴毅然調整了自己的事業方向與步伐回到了家鄉
再一方面是自己的經營轉型,於是崔雪
琴毅然調整了自己的事業方向與步伐回到了家鄉
系統推進公筷革命,在此之前,杭州市
政協委員、浙江傳媒學院教授葛繼宏提交了一份提案
也是夏季的第一個節氣,它標志著仲夏
的正式開始,想想沒有電風扇和空調就不能生活的時候
也是夏季的第一個節氣,它標志著仲夏
的正式開始,想想沒有電風扇和空調就不能生活的時候
然而最近被拍到張少華的晚年生活,似
乎過得並不是非常的好,一個人孤身住在醫院里雙鼻插管
山東師范大學博士在讀;,中國美術家
協會會員;,國家二級美術師;,進修於佛羅倫薩美術學院;
山東師范大學博士在讀;,中國美術家
協會會員;,國家二級美術師;,進修於佛羅倫薩美術學院;
氯金酸是由三氯化金溶於濃鹽酸得到的
,氯化金是一種鹽,氯金酸化學式H[AuCl4]·4H2O
氯金酸是由三氯化金溶於濃鹽酸得到的
,氯化金是一種鹽,氯金酸化學式H[AuCl4]·4H2O
各懷心事的四個人,最後一個接一個的
香消玉殞,更引人深思,《大紅燈籠高高掛》的故事其實並不復雜
各懷心事的四個人,最後一個接一個的
香消玉殞,更引人深思,《大紅燈籠高高掛》的故事其實並不復雜
各懷心事的四個人,最後一個接一個的
香消玉殞,更引人深思,《大紅燈籠高高掛》的故事其實並不復雜
言談悅人心,萬惡淫為首,邪淫是諸大
惡業中最重的一個,這樣的行為從古代開始都是讓人不齒的一件事情
王子們用陰謀的手段殺死君主,兒子們
通過權力的慾望殺死他們的父親,正如韓非子所指出的:古代,道德競爭
王子們用陰謀的手段殺死君主,兒子們
通過權力的慾望殺死他們的父親,正如韓非子所指出的:古代,道德競爭
王子們用陰謀的手段殺死君主,兒子們
通過權力的慾望殺死他們的父親,正如韓非子所指出的:古代,道德競爭
名人的風采,以及名人少有的閑暇情趣
,自古以來,雅士未必都愛梅花,但愛梅花的一定是林和靜那樣的獨立隱士
名人的風采,以及名人少有的閑暇情趣
,自古以來,雅士未必都愛梅花,但愛梅花的一定是林和靜那樣的獨立隱士
原因有三,原因一是發型有了變化,所
以就顯得唐三的臉特別長,唐三小時候一直到他少年在史萊克學院的這段時期
原因有三,原因一是發型有了變化,所
以就顯得唐三的臉特別長,唐三小時候一直到他少年在史萊克學院的這段時期
事實上,李白也曾寫詩給杜甫,思君如
文水,寄南下,同樣感人,安史起義爆發後,杜甫流亡蜀都,李白加入李林幕府
事實上,李白也曾寫詩給杜甫,思君如
文水,寄南下,同樣感人,安史起義爆發後,杜甫流亡蜀都,李白加入李林幕府
就可以彌補這種不調的問題,比如在舞
蹈室裡面,舞蹈室裡面它一定都有鏡子,這個鏡子呢當然也是,第一個是放大空間
就可以彌補這種不調的問題,比如在舞
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話說,製作一部電影是一個非常復雜的
工程,我們看到的每一部精彩電影的背後,都包含了無數電影從業人員的努力和汗水
話說,製作一部電影是一個非常復雜的
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聽一個朋友說的,特別搞笑,所以記憶
深刻,他的同事,年紀不算大,三十歲不到的樣子,卻常常擺著四五十歲的臉孔和人說話
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而且還超了一大截,都快七百萬了,這
本小說今年還被起點引進了,它的首發網站是逐浪,凈無痕就是在那裡憑借這本小說成名的
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十月秋寒木槿稀,夕陽深處晚煙霏,小
舟撐入蘆花盪,野鴨驚人兩兩飛,(八),夕陽秋葉落柴門,相勸風前酒一樽,共說十分田稻熟
十月秋寒木槿稀,夕陽深處晚煙霏,小
舟撐入蘆花盪,野鴨驚人兩兩飛,(八),夕陽秋葉落柴門,相勸風前酒一樽,共說十分田稻熟
書中還說,特朗普的姐姐、前聯邦法官
瑪麗安·特朗普·巴里(MaryanneTrumpBarry)認為特朗普是沒有原則的小丑
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瑪麗安·特朗普·巴里(MaryanneTrumpBarry)認為特朗普是沒有原則的小丑
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瑪麗安·特朗普·巴里(MaryanneTrumpBarry)認為特朗普是沒有原則的小丑
大道之苗裔也,太上言人能稟大道一之
祖氣,使身心之虛靈,神氣之清靜,如此能體其大道也,與天地合德,故天地自然而從順,悉皆歸依也
大道之苗裔也,太上言人能稟大道一之
祖氣,使身心之虛靈,神氣之清靜,如此能體其大道也,與天地合德,故天地自然而從順,悉皆歸依也
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秦可卿第一次出現在《紅樓夢》第五章
,當時,賈母等人帶著賈寶玉到寧國府設宴,中間,賈寶玉陷入困境,秦可卿主動安排賈寶玉午休,當時
秦可卿第一次出現在《紅樓夢》第五章
,當時,賈母等人帶著賈寶玉到寧國府設宴,中間,賈寶玉陷入困境,秦可卿主動安排賈寶玉午休,當時
《黃庭經》雲:仙人道士非有神,積精
累炁乃成真,莊子雲:不離於精,則謂之神,雲房雲:下手工夫易堅心,守道難焉自然雲,金液還丹因此識
請把沖動兩個字去掉,現在的吳沖動,
已經不再是以前的沒頭腦不高興,人家智商還在線的,網友對關智斌的表演覺得驚喜,如果後期因家族而黑化
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惠能被譽為六祖禪師,他的遺產是禪,
慧能佛經的要旨是知心見自然,即人人都有佛教的本性,一個人可以通過頓悟成佛,這是佛教中國化的主要特點
惠能被譽為六祖禪師,他的遺產是禪,
慧能佛經的要旨是知心見自然,即人人都有佛教的本性,一個人可以通過頓悟成佛,這是佛教中國化的主要特點
種感覺他還是當年的那個小孩,不過從
目前放出的宣傳照上看,吳磊的古裝扮相很成熟,草原上的造型襯托著他英俊挺拔和迪麗熱巴的草原裝扮很有看點
種感覺他還是當年的那個小孩,不過從
目前放出的宣傳照上看,吳磊的古裝扮相很成熟,草原上的造型襯托著他英俊挺拔和迪麗熱巴的草原裝扮很有看點
以深色木材為輔助襯托氣勢,展現藍氏
家族低調而謙遜,除了綉有家族地域特色的雲紋外,服裝多為寬衣寬袖,以青和白色為主,體現了藍氏族的優雅中正特徵
以深色木材為輔助襯托氣勢,展現藍氏
家族低調而謙遜,除了綉有家族地域特色的雲紋外,服裝多為寬衣寬袖,以青和白色為主,體現了藍氏族的優雅中正特徵
以深色木材為輔助襯托氣勢,展現藍氏
家族低調而謙遜,除了綉有家族地域特色的雲紋外,服裝多為寬衣寬袖,以青和白色為主,體現了藍氏族的優雅中正特徵
我姑且將它稱之為鵝頭點,這個點感覺
不太好寫,請老師幫忙解釋一下,這個點是怎樣寫出來的,我是一人,總有人喜歡發明創造,【《蘭亭序》和
D. 民國時期旗袍的改良與演變過程
1911年辛亥革命風暴驟起,推翻了中國歷史上最後一個封建王朝,為西式服裝在中國的普及清除了政治障礙,同時也把傳統苛刻的禮教與風化觀念丟在了一邊,解除了服制上等級森嚴的種種桎桔。服裝走向平民化、國際化的自由變革,已經水到渠成,旗袍由此卸去了傳統沉重的負擔。由於滿族統治政權的消亡,旗袍此時穿著者甚少。西式中式裝扮熙熙攘攘紛繁並處。舊式的旗女長袍既被摒棄,新式旗袍則在亂世妝扮中開始釀成。
此時的時裝流行中心早已由蘇、揚移至上海。商埠開放的上海華洋並處,五方雜居,成為十里洋場奢靡繁華之地。上海又是婦女尋求解放的重鎮。傳教士、商人、革命黨人競相創辦女學,掀起了一股女權運動浪潮,尋求解放的社會大氣候盪滌著服飾妝扮上的陳規陋習。服裝裝飾一掃清朝矯飾之風,趨向於簡潔,色調力求淡雅,注重體現女性的自然之美。旗袍最初是以馬甲的形式出現,馬甲長及足背,加在短襖上。後將長馬甲改成有袖的式樣,也就成了新式旗袍的雛形。據說得風氣之先的上海女學生是旗袍流行的始作俑者。當時的女學生作為知識女性的代表,成為社會的理想形象,她們是文明的象徵、時尚的先導,以至社會名流,青樓女子等時髦人物都紛紛作女學生裝扮。30、40年代是旗袍的全盛期,其基本廓形已臻於成熟。產生於辛亥革命後,北伐戰爭時期始漸流行的新式旗袍,有別於旗女的長袍。30年代後期出現的改良旗袍又在結構上吸取西式裁剪方法,使袍身更為稱身合體,這在以後的章節中將會詳細介紹。旗袍雖然脫胎於清旗女長袍,但已遇然不同於舊制,成?為兼收並蓄中西服飾特色的近代中國女子的標准服裝。
E. 聽人說清朝有男式旗袍,是真的有的話是啥樣的
旗袍(男式又稱長袍、大褂、長衫)是中國滿族的傳統民族服裝,和清朝的正式男裝之一。
[編輯] 旗袍的雛形及發展
旗袍,意指「旗人之袍」。旗人即是滿人。
在清王朝建立之前,滿洲民族的服飾在當時受周邊民族影響頗大。特別是效仿了金、遼、蒙等馬上民族之衣裝習俗。而滿人為適應游牧狩獵生活,在而後的女真服飾基礎上,借鑒了蒙族袍裝的瘦長,袖口狹小等特徵。
旗袍在滿語稱為「衣介」,分單、夾、皮、棉四種。傳統滿族長袍的特點是圓領、右大襟、用紐扣而不是衣帶,窄袖、袖子末端平時挽起,需要暖手和行禮撣下,稱「馬蹄袖」、男裝系腰帶、下面前後左右開叉以便於騎射。總的外形比漢族袍服緊窄。領口、前襟和袖口有時還鑲花邊。上身在長袍外穿有馬褂。
滿洲滅明建立清後,中國人改穿滿洲服飾。因此滿式服飾成為主流。旗袍由此成為中上層階級男子的常裝和平民階級的禮服。另外式樣也有所改變:開叉減少為左右兩個甚至不開叉(稱作「一裹圓」),不系腰帶。非官服旗袍開始使用直袖而不是馬蹄袖。棉旗袍外面一般罩單長衫。
在近三百年的時間內,滿漢之間的民族界限逐漸模糊。到民國初期,由於中西方文化發生碰撞。旗袍被作為中國的民族服飾繼續沿用,民國一十八年四月,國民政府正式將旗袍作為「國服」。之所以啟用旗袍,而不是明朝以前服飾,還有一原因是因為旗袍當時屬於各朝服飾中最簡化,且擁有輕便、易用省工、省料等優點,且紐扣的形式也便於穿著。這些都是適合當時歷史潮流的。爾後,長袍改短襖流行,其用意是漢人將旗袍的狹長剪除,和剪去辮子同理。領型也出現了前高後低的元寶領。男式旗袍精簡了繁瑣的裝點修飾,腰身寬松,袖口寬大,領前低後高,加寬下擺,提高開衩,最後發展成了長衫。其流行一直延續到20世紀30年代後期。之後,長袍作為日常服裝的使用變得稀少。例如50年代,李敖在台灣大學就讀時,因為穿長袍被稱為「長袍怪」。
F. 請問女的穿的叫旗袍,男的穿的叫什麼啊
男的穿的是長袍馬褂。
旗袍形成於上個世紀20年代 ,民國20年代之後成為最普遍的女子服裝,由中華民國政府於1929年確定為國家禮服之一。國民政府於民國十八年(1929年)公布的《服制條例中》正式將藍長袍、黑馬褂列為「國民禮服」。長袍馬褂是一種男性服飾名,為男性傳統服飾,由長袍與馬褂兩部分組成。
長袍,為大襟右衽、平袖端、盤扣、左右開裾的直身式袍,這種沒有馬蹄袖端的袍式服飾在清代原屬便服,稱為「衫」、「襖」,又俗稱「大褂」。馬褂,對襟、平袖端、身長至腰,前襟綴扣襻五枚。馬褂原為清代的「行裝」之褂,後逐漸成為日常穿用的便服。
(6)旗袍簡男豹紋擴展閱讀:
民國建立後,前後約曾頒布過三個全民性的服飾制度,分別為民國元年的《服制案》、民國三年的《祭祀冠服制》、民國十八年的《服制條例》,另有汪偽政權的《國民服制條例》。
民國元年(1912),北洋政府制定了一個《服制案》,公布了男女禮服條文,男款禮服較為繁雜,分大禮服和常禮服,常禮服又分為甲乙兩類,其中大禮服和甲種常禮服再細分為晝用和晚用兩種,均以西方的燕尾服、晨禮服等服飾為藍本;乙種常禮服則為長袍和馬褂組合的套裝,來自晚清的男子便服。
民國三年(1914)曾公布過有《祭祀冠服制》,為根據古經書臆造的祭服(「士庶」祭服可通用乙種常禮服),帶有濃厚的以等級尊卑為特徵的帝制時代輿服制度色彩,國民政府時期被廢除,此不詳敘。
到民國十八年(1929),國民政府又重新制定了一個《服制條例》,條文由禮服、制服和附則三章構成並有附圖。此條例台灣地區一直到2000年之後才被正式廢除。
G. 旗袍襟形之間的區別
旗袍的樣式很多,開襟有如意襟、琵琶襟、斜襟、雙襟;領有高領、低領、無領,袖口有長袖、短袖、無袖;開衩有高開衩、低開衩,還有長旗袍、短旗袍、夾旗袍、單旗袍等.旗袍款式的變化主要是袖式、襟形的變化,袖形的款式主要有:寬袖形、窄袖形、長袖、中袖、短袖或無袖,襟形款式主要有圓襟、直襟、方襟、琵琶襟等,圓襟旗袍禮服——襟處線條圓順流暢,直襟旗袍禮服——身材豐滿、圓臉型的女性適合這一款式,,可使身材顯得修長,方襟旗袍禮服——將襟部進行了大膽的改革,適合不同臉形穿著,琵琶襟旗袍禮服——此外還有雙圓襟旗袍、雙開襟旗袍等款式.
H. 旗袍的文化內涵及象徵意義是什麼
旗袍的文化內涵:
旗袍文化內涵展現了生動的民族精神,是一種民族文化理念的代表。旗袍表達的是含蓄、朦朧、婉約,它適度地強調胸、臀和細腰,以造型的自然簡約格調體現服飾的大家品質:典雅、淑秀、端莊,給人以審美的感受。
旗袍注重精細藝術手法和工藝表達,大量採用的刺綉、圖案等豐富的服飾手段,表達了豐富的現象和意境,同時旗袍的端莊、大氣,較好地體現了中國服飾力求穩重、平靜,有助安寧、融洽和禮讓的人際關系,較好地體現了中國服飾文化以倫理道德自律、維持禮儀之邦的精神。
現在的旗袍已經和流行趨勢相結合,在國際時裝舞台上頻頻亮相,而且被作為一種民族代表意義的正式禮服,出現在各種國際社交禮儀場合。
旗袍的象徵意義:
因為旗袍是中國傳統服飾的代表,它的產生和發展,都深深紮根於中華文明的沃土之中,體現了中華民族特有的文化價值和民族精神。
旗袍中盤花扣的編制,鑲滾邊的精作,都是中國服飾的獨特創舉。盤花扣是古老的「中國結」的一種,從原始社會新石器時代這種繩結就已經出現,慢慢地演變成一種民間手工藝,延傳至今,在服飾上的應用,凝結了先民們的智慧和創造潛能,展示了中華民族悠久的歷史和燦爛的文明。
而旗袍上的盤花扣是利用中國結的編制工藝手段,以大自然為題材,在旗袍扣位的小小面積上,進行了精工再造,發展出很多的圖案和花式,展現了中國傳統的民族藝術和民族精華,具有中國濃郁的民族風格。
旗袍的用料多為錦、緞、縐、綢,這些都是中國生產的傳統的衣服面料,面料上多配有象徵吉祥如意的圖案,以表達獨特的文化內涵。這些特色,不但具有傳統文化的意蘊,更體現了深邃的民族精神。
中華民族一向崇尚溫和寬厚,追求溫馨祥和、凡事適可而止的中庸之道,要求為人要謙虛謹慎、含蓄內斂,這樣的審美心理與旗袍表現的特徵是一致的。旗袍的高貴典雅使中國女性看起來更加優雅、嫻靜,同時也符合中華民族的審美心理。
I. 金星回歸男人本色,一身男裝素顏出鏡。你喜歡她的作風嗎
提及金星,堅信大夥兒想起的第一個詞便是「嘴損」,語言出眾的她卻也因而獲得了一大波粉絲,很久未運營的金星亮相某飛機場,卻被大夥兒發覺金姐竟然擁有下巴肉多?難道說金星近期沒有搞好美體塑身,在冬季吃太多,因此發胖了沒有?
金星轉性成功並證明自己自身在演藝圈中發展,便是較為非常容易引起異議的,而金星卻並沒有因而而限定自身,他表明自身一直覺得便是女性,因此堅決的根據變性手術完成了自身的理想。不得不承認能夠 作出那樣的決策是非常必須膽量的,不但要承擔大夥兒異常的目光,乃至也有很有可能會變成觀眾們不可以接納的存有。
盡管金星的表面一直以來都深受異議,但金星卻從來不在乎外部對自身的評價,自始至終獨來獨往,穿衣搭配也一直維持著自身的設計風格,這一份瀟灑坦然是很多人也沒有的,讓人羨慕嫉妒!