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越南旗袍奧黛佳人

發布時間:2022-02-25 21:06:36

㈠ 越南奧黛怎麼來的


越南的女孩傳統服裝叫做( 奧黛 )。 有分別 3種風格

A、北部 文化風格

B、中部 宮廷文化風格

C、南部 受西方文化影響的風格
所以會有3種不同的奧黛 。 另外奧黛的價格分別在你定製的面料、材料、設計家 價格都不同。
在河內36古街的奧黛店,基本價格在500元人民幣一套, 但是是普通的哦 ,高手做的或者有名的店大概1000元左右。一天可以做好,然後送到你住的酒店。

  1. 在胡志明比較貴一點。

  2. 在中部, 比如:順化皇城就貴一些,但是最傳統的越南奧黛就是在順化。




㈡ 奧黛(Ao Dai)是越南傳統民族服飾,類似中國旗袍的式樣,但又表現越南人自己的民族特色,。通常以絲綢類

C

㈢ 越南服飾奧黛胖人可以穿嗎

越南女人穿的民族服叫 áo dài ,這種上衣上身比較貼身,一般情況她們所穿的áo dài大多是到店鋪量身定做才合身好看

㈣ 究竟是越南的奧黛好看還是中國的旗袍好看

旗袍,對於國內的人來說,是一件衣服,但是也是一種女性之美的象徵;對於國外的人來說,是一件衣服,但是也是中國形象之一。旗袍的影響力,已經不單單是只是影響到國內的小部分人,更多的擴展到海外,尤其是在亞洲地區,中國的周邊國家——越南,旗袍的影響力可見一斑。


21.那就是盡量採用短小的緊身上衣搭配合適的長褲,讓你看起來顯得高挑而苗條,很多主持人正是這樣乾的。

㈤ 越南奧黛的簡介

奧黛(Ao Dai),類似於中國旗袍的越南的傳統服裝。越南官方也認為奧黛源自中國旗袍。奧黛是中文對越語Ao Dai的音譯。"Ao"源於漢語"襖",而Dai的意思是"長"。但是在越南黨政的官方中文版網站里,始終用"旗袍"稱呼奧黛。
奧黛通常使用絲綢等軟性布料,上衣是一件長衫,類似中國旗袍,胸袖剪裁非常合身,突顯女性玲瓏有致的曲線,而兩側開高叉至腰部,走路時前後兩片裙擺隨風飄逸,下半身配上一條喇叭筒的長褲,因此無論日常生活的行、住、坐、卧都很方便

㈥ 越南奧黛是受中國的旗袍的影響,韓服怎麼沒有受旗袍的影響

首先,旗袍是清朝滿族女子的服飾,後來二十世紀初期經過現代設計成為一種時裝。

至於韓服為什麼沒有受到旗袍影響,你可以看看歷史。因為清朝統治時期的中國,不被朝鮮認為是上邦,他們崇拜的是明朝,一直保留著華夏衣冠,並且嘲笑穿著旗袍馬褂的中國人是野蠻人。他們認為明亡之後再無中華,這里他們的認同是一種文化認同。在這種情況下,韓服怎麼可能受旗袍影響?他們在朝鮮李朝時代,是完全照搬大明服飾,明朝滅亡了之後他們才稍作改動,但是依然有明朝的影子。

以下摘自人人網漢服公共主頁:
【清代乾隆到嘉慶年間,表面上看是「盛世」,實際上就像《紅樓夢》里說的那樣,已經是大廈之將傾的時候了,可中國人對於外面的世界,大多還沉湎在兩千年來以自我為中心的想像里。但是這個時候,朝鮮人對中國的感覺卻不同了,盡管明朝覆亡已經百年以上,不知怎的,朝鮮人仍然對明帝國很依戀,在清國巨大壓力的無奈之下,他們對朝覲胡人皇帝充滿了怨氣。私下裡,他們把清帝國叫做「夷虜」,把清皇帝叫做「胡皇」。就在乾隆年間,一個叫做金鍾厚的人,就給曾經出使清帝國的朋友洪大容寫信,說明朝以後已經沒有「中華」了。在他們心目中,中華原本是文明的意思,如果中華文明並不在清國,那麼,我「寧甘為東夷之*,而不願為彼之貴也」。】
【那個時候,朝鮮人對於自己仍然堅持書寫明朝的年號,穿著明朝衣冠,特別感到自豪,也對清帝國的漢族人改易服色,順從了蠻夷衣冠相當蔑視。「大抵元氏雖入帝中國,天下猶未剃發,今則四海之內,皆是胡服,百年陸沉,中華文物盪然無余,先王法服,今盡為戲子軍玩笑之具、隨意改易,皇明古制日遠而日亡,將不得復見」。】
【就在清帝國最興盛的時代,朝鮮到中國來的使者們卻看到了已經小再「中華」了的帝國風景,於是不冉認同這個原來仰視的宗主國;而日本人在對中國漂流商賈的觀察中.也表現出來一些微妙的、發自國族自尊的輕蔑和警惕。一個曾經到過北京、承德和沈陽的朝鮮使者說,這個帝國已經是不折不扣的蠻夷了,我們為什麼還要向他們致敬?他不再去想「中華上國」的昔日風華。】

㈦ 中國傳統服飾-旗袍vs越南傳統服飾-奧黛,哪個更好看

果斷旗袍吧!蠻有感覺的個人比較喜歡中國傳統文化。(中國傳統服飾其實是漢服旗袍是上個世紀二十年代才有的)

㈧ 中國旗袍和越南ao day(奧黛)分別是什麼時候發明的

旗袍是滿族婦女的服裝,,奧黛的根據旗袍改進的

㈨ 為什麼要把奧黛叫做旗袍

奧黛確實是越南的國服。前期的奧黛傳承了中國旗袍的做法,可以被稱作旗袍。但是隨著時間的發展,奧黛已經融合了西方的文化,並結合了他們本土的特色。所以就不能稱為旗袍了。

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