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旗袍蠟染39周歲

發布時間:2021-08-14 16:39:41

❶ 改良旗袍的特點有哪些其表現形式怎樣

改良旗袍的裁法和結構更加的西化,胸省和腰省的使用使旗袍更加合身,同時出現了肩縫和裝袖,使肩部和腋下也合體了。
旗袍的樣式很多,開襟有如意襟、琵琶襟、斜襟、雙襟;領有高領、低領、無領;袖口有長袖、短袖、無袖;開衩有高開衩、低開衩;還有長旗袍、短旗袍、夾旗袍、單旗袍等。

旗袍款式的變化主要是袖式、襟形的變化。袖形的款式主要有:寬袖形、窄袖形、長袖、中袖、短袖或無袖。襟形款式主要有圓襟、直襟、方襟、琵琶襟等:圓襟旗袍禮服-襟處線條圓順流暢;直襟旗袍禮服一一身材豐滿、圓臉型的女性適合這一款式,可使身材顯得修長;方襟旗袍禮服一-將襟部進行了大膽的改革,適合不同臉形穿著。

❷ 怎樣裁剪旗袍

旗袍裁剪製作的講究還是很多的,好的旗袍合體有韻味。

❸ 關於旗袍的特點,從美術角度分析,急!!!!!!

電影《花樣年
華》中的色彩應用, 這部影片中的色彩的變換是通過女主人
公的旗袍表現出來的, 這種旗袍的變換以及視覺上的欣賞表
現出來的是女主人公豐富多彩的內心世界,因為衣服的穿著
恰好能夠表現一個人的欣賞風格。因此,色彩在電影中的應
用, 是一種藝術嫁接於另一種藝術的表現, 能夠將電影的主

❹ 今年28歲,入視頻剪輯後期這行晚嗎

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❺ 旗袍和韓服的對比

作為「衣食住」三要素之一的服裝,在我們日常生活中占據著基本而又重要的地位。現代人認為服裝能夠體現出穿著者氣質和個性,是個人形象的另一種詮釋。雖然現代服裝隨著時代變遷變化較快,但我認為傳統服裝也應當受到珍視。懷著這樣的想法,我打算對中韓傳統女性服飾——旗袍和韓服,進行比較研究。
本文通過比較分析旗袍和韓服的構造和特性、起源和發展、以及種類和現代改良設計等內容,從而尋找出旗袍和韓服的共同點和差異點。通過對旗袍和韓服的比較研究,我加深了對兩國傳統女性服裝,以及兩國文化和風俗的認識。希望本論文能夠對增進兩國間的交流和友誼帶來幫助。
旗袍的起源和歷史發展
(1)旗袍,這一被當代國際服裝界譽為「東方女裝」的代表,如今不僅受到我國廣大漢族婦女的愛戴,而且也受到西方歐美婦女的青睞。其實,提起旗袍,它還是起源於十六世紀中期滿族婦女的民族服裝,至於這種旗袍是誰設計的,又是怎樣得以推廣的呢?滿族民間流傳著這樣一個美麗的傳說故事。傳說,從前鏡泊湖畔有個滿族漁家姑娘,因為長得臉黑俊俏,心靈手巧,人稱她「黑妞兒」。她覺得穿著古代傳下來的肥大衣裙,打魚不方便,就自己剪裁了一種連衣帶裙多扣拌長衫,既省布合體,又勞動方便。後來,她被選進宮中封為「黑娘娘」,因過不慣官廷生活,穿不慣又肥又大的山河地理裙,就穿起從前自己剪裁的多扣拌長衫。皇上認為她擅自改變官廷服飾有罪,就趕她出宮,並一腳踢中她後心而死去。關東滿人聽到黑娘娘死的消息,大哭了三天,還穿起她剪裁的那種長袍來紀念她。後來,在旗的婦女認為方便,穿的人多了,就叫它為「旗袍」。說也奇怪,凡穿上旗袍的婦女,都變得十分苗條、俊美,據說那是心靈手巧的黑娘娘在晴中幫助她們打扮哩。

當然,這僅僅是民間傳說,但也說明這種滿族的民族服飾旗袍由原始的寬腰身直筒式逐漸形成現代漢旗婦女喜愛的線條流暢、貼身合體的流線型旗袍,是經歷了多少的漫長演變。最早,旗人穿的旗袍,一般不過腳。只有滿族婦女出嫁時,才穿過腳旗袍,作為出嫁禮服。因為,滿族貴族婦女都穿高跟木屐,所以,她們的旗袍過腳,以便將腳蓋住。清世祖入關,遷都北京,旗袍開始在中原流行。清統一中國,也統一全國服飾,男人穿長袍馬褂,女人穿旗袍。以後,隨著滿漢生活的融合,統一,旗袍不僅被漢族婦女吸收,並不斷進行革新。特別隨著辛亥革命的風雲,旗袍迅速在全國普及。從二十年代未到三十年代初,吸收了西方女裝盛行的短袍,旗袍亦隨之變短,身長僅過膝,袖口縮口,滾邊變窄。三十年代中期,旗袍又漸漸變長甚至曳地,兩邊的權開得很高,裡面襯馬甲,腰身變得極窄,以至貼體,更顯出女性的曲線。四十年代,旗袍再度縮短,而袖子則短到直至全部取消,幾乎又回到二百年前的長馬甲時代,所不同的只是更加輕便適體,變成流線型。近年來,旗袍款式又有新的改革,出現了後裝袖、有肩縫旗袍,暗褶式開衩旗袍、短連袖旗袍、無袖旗袍等等具有當代開放氣息的新款式。
(2)旗袍的發展的過程
服裝不能脫離人體而孤立存在,旗袍也一樣。女性的頭、頸、肩、臂、胸、腰、臀、 腿以及手足,眾多曲線巧妙結合的完美整體。旗袍的審美,似乎可以從這里談起 。
(1)旗袍之源~~「棗」(Zao三聲)旗袍,大家族中的一員,其發源有人認為可追溯到春秋戰國時期的深衣。
旗人之袍與旗袍棗旗袍不是一個固定的形式,而有一個變化發展的過程。把旗袍視為旗人之袍或旗女之袍,雖看似無大錯,但卻難免有望文生義之嫌。
(2)民國之初旗袍開始了悄然過渡和發展。
民國20世紀初,中國政治風雲跌宕。辛亥革命廢除帝制,創立民國,剪辮發,易服色,摧枯拉朽,把屬於封建朝代的冠服等級制度送進了歷史博物館,這一切都在為新式旗袍的誕生創造了條件。
(3)民國初期20年代出現的倒大袖與新樣式。
民國20世紀10年代和20年代早期,城市女性中時興過一陣「文明新裝」。
30年代旗袍迎來了它的第一個黃金時代。
本世紀20年代到40年代,是近代中國女裝最光輝燦爛的時期,而30年代又可謂這一時期燦爛的頂峰。也就是在此時,旗袍奠定了它在女裝舞台上不可替代的重要地位,成為中國女裝的典型代表。
民國的30~40年代,旗袍迎來了它的第二個黃金時代
旗袍走向經典的過程,可說在30年代已基本完成,而40年代是其黃金時代在時間上的延續。
(4)中華人民共和國成立後的50年代裡~~旗袍也有過燦爛的一瞬間,那是因為在人民當家作主的時代,如果說服裝也有流行的話,那流行的主導已轉向平民化。
(5)在中國的60年中葉~70年代是旗袍被冷落的20年。
從1966年至1976年的「文革」,是對傳統民俗文化的一場浩劫,也是旗袍經歷的災難期。
到了中國改革開放的80~90年代旗袍已是輝煌難再了
旗袍的鼎盛年代已經遠去,被冷落了30年之久的它,在80年代以來開放後的國土上顯得有些落伍了。
不過,在80、90年代卻出現了一種具有職業象徵意義的"制服旗袍"。為了宣傳和促銷等目的,禮儀小姐、迎賓小姐以及娛樂場合和賓館餐廳的女性服務員都穿起了旗袍。

這種旗袍千篇一律,多用化纖模擬絲面料,色彩鮮艷,開衩很高,做工粗糙。這實在有損旗袍在人們心目中的美好形象。人們為了區別自己的身份,更不敢貿然穿旗袍了……

90年代以來,女性理想形象又有所改變。高挑細長,平肩窄臀的身材為人們所嚮往。而作為最能襯托中國女性身材和氣質的中國時裝代表--旗袍,再一次吸引了人們注意的目光。國外,還有不少設計大師以旗袍為靈感,推出了有國際風味的旗袍,甚至是中國旗袍與歐洲夜禮服的結合產物
韓服的起源和歷史
一、韓服的起源與演變
追根溯源,韓服的雛形於公元前1世紀至公元7世紀的朝鮮半島就已出現。那時的朝鮮人基本受北方游牧民族的影響,其服飾的原始結構呈上下分離式的二重結構形態。平時,無論男女皆穿長上衣和褲裙,只有在需要講究禮節和排場的時候才加穿長袍。當時的百濟和新羅等國在服飾上大體類似,如果說有什麼區別的話,只是在衣服大小、寬度、色彩以及冠帽的裝飾上或多或少有所差異。
到了統一新羅時期,全國的服飾樣式開始統一,中國的服飾在那裡廣為流行,與韓服並存於官場與民間,當時,官員的制服和禮服均採用中國的唐裝。就款式而言,韓服與唐裝的主要差別在於,前者的衣領為直領,而後者則為團領,其他大體雷同。
進入高麗王朝時期,韓服又受到元朝服裝的深刻影響,直到高麗成為元的駙馬國以後的很長一段時期內,其上流社會的服裝和發式仍在時興元朝的樣式風格。韓服的時尚經歷了多次變革,現在我們所看到的款式是在李氏朝鮮時代才基本定型的。
朝鮮服飾美麗大方而又獨特,獨特在性別、身份、地位的象徵與展示上。就整體樣式而言,韓服大同小異,但具體在花紋、衣料、飾物等細節方面卻有較多的差異和較為嚴格的限制。不同身份的人須穿戴符合自己階級款式的服裝,以表示身份、地位、學識的高低,以及性別、個性、婚姻狀況和家庭輩分。有意思的是,韓服的款式一年四季都一樣,僅以布料的不同來體現季節的變化。更有意思的是,在國家典禮上,君主、王妃及官員們外面穿著仿明官服,而里頭穿的則是韓服。
到了朝鮮時代中期以後,伴隨著實學的發展和自主意識潮流的興起,韓服在款式上越來越趨於本土化,更加表現出自然和諧的文化內涵和審美觀點。在布料上,開始採用天然的棉織品或麻織品為主要材料;在顏色上,以自然界中的植物為染料,衣服色彩顯現了淡雅柔和的韻味;在結構上,婦女的上衣逐漸變得越來越短,袖子顯得更加狹瘦。就視覺效果而言,不僅裙子的色彩比原來更加豐富,而且在形狀上更加美觀,更能體現出東方女性那自然優美的曲線。
到了當代,朝鮮半島在服飾文化上呈現了民族傳統服裝與新式流行服裝相生並存競相媲美的多元景觀。盡管西服相當流行,但傳統韓服仍以艷麗的色彩、獨特的造型和高雅的品位而繼續贏得廣大朝鮮人的喜愛。鍾愛和承襲民族服飾尤以老年人群為甚,相當多的老年男子至今還保持著身穿長袍、頭戴斗笠的民族習性。到了節日、婚嫁等喜慶日子,朝鮮人無論男女老幼還是會身著韓服,沿襲著民族禮儀。僅從這一點來看,朝鮮人具有相當深厚的民族文化情結和強烈的文化捍衛意識。

旗袍的特點
旗袍緊扣的高領,給人以雅緻而莊重的感覺,微緊的腰身體現出腰臀的曲線;特別是兩邊的開衩,行走時下角微輕飄動,具有輕快活潑之感。日常穿用可選用花素全棉府綢或滌棉細布製作的旗袍,既樸素又大方。選用小花、素格、細條絲綢製做的旗袍,可表現出溫柔、穩重的風格。選用織綿緞、絲絨製作的旗袍,是迎賓、赴宴最華貴的服裝,集莊重典雅於一身。近年來,蠟染、扎染、手繪等工藝用於旗袍,」更使旗袍步人高檔時裝的行列。

旗袍在袖型上有無袖、短袖、中袖和長袖之分;領型上有 傳統領和無領之變;經改良的旗袍裙也深受女士們的喜愛。
韓服的構造和特點
二、傳統韓服的結構樣式
從大的類別來劃分,韓服分為男裝、女裝和童裝三個類別。
男性的基本服裝以上衣和褲子為主體,此外還加穿周衣等袍類,還有各種冠帽,以此構成整套的衣著,很是講究。
上衣,由襖和坎肩組成。襖以白色居多,寬松且短,對襟,有敞開的領子,領上敷有寬約2厘米的白領襯,以便隨時拆洗。襖的右襟在里,左襟在外,通常要用兩個長飄帶在右前胸繫上半蝴蝶結形的活扣。坎肩用來套在襖外,其顏色和花紋相當豐富。
男褲,最鮮明的特點是褲腰和褲腿肥,褲襠大。褲腰由左向右掩,再系以褲帶;褲腳由里向外綰,再系以腿帶;為了方便起見,走遠路或勞動時還要在膝部以下綁上護腿。
從袍子的種類看,傳統的長袍類服裝主要有道袍、周衣、深衣、大莎衣、鶴莎衣等等。道袍,有兩扇前襟、兩扇後襟,各自都敞開著,一直垂到腳面上,看起來與僧服很相似,這是古時候上層人物們穿用的長袍。到了後來,道袍被改為只有前襟敞開,穿著時須用兩條衣帶系於胸前,由此演變成如今民間常穿的那種外袍。周衣,是一種長外衣,特點是袖較寬,前開襟,配用兩條衣帶系住左右兩襟。根據季節時令的變化,周衣分有單、夾、棉三種。大概是由於周衣的樣式比較古老,如今只有一些老年人才穿。
男帽,很有講究,也極具特色,主要分為宕巾、笠、冠三種類型。宕巾是用馬尾編成的一種帽子,帽子的頂部前低後高,呈梯形,現在戴的人已經很少了。笠是男人戴的一種寬檐帽子,當中以黑笠最為流行,其外形為圓筒狀,帽沿很寬,可用來遮陽擋雨,制笠的材料一般為蘆葦、竹篾、松籮、綢緞、棉布、紙和馬鬃等。冠亦稱紗帽,用人的頭發或黑色的馬鬃編織而成,以方形、扇形和復翼形居多。男人特別是老年男子有著戴冠的習俗,且一直沿襲至今,成為朝鮮人服飾文化一道靚麗的景觀。
女性的基本服裝由上衣和長裙構成,出於禮節的需要,有時也加穿周衣。追溯到封建社會,朝鮮半島的貴族婦女在參加典禮時還穿有闊衣、唐衣、圓衫等禮儀服裝,飾物也相當講究,有花冠、簇冠、發簪、金鐸等等。
女上衣,一般為緊身的短襖,與男襖基本相同,有所區別的是襖襟較短,領子稍呈圓形,襟和下擺略成弧形,線條相當柔和,顏色多種多樣。女襖大都在袖口、領子、襖帶以及下擺等處鑲邊,還在上面裝飾一層不同顏色的布料,叫做三回妝襖。女襖的前襟通常配有兩條長長的飄帶,上邊打有蝴蝶結。
女裝的下身是一件高腰曳地長裙。這種長裙以寬大的裙幅裹著身體,呈上窄下寬狀,並略微隆起。為了襯托裙子的立體感,須配有襯裙襯褲,襯裙襯褲的種類也非常之多,因人而宜。女外衣除了短長裙之外,還有圓衫、花衣、羅衫等幾種,非常華麗,但如今民間已經很少有人穿,我們只能在舞台上和影視劇里才能偶爾見到。說起朝鮮民族女性喜穿長裙的緣由,有人認為,在久遠的傳統社會里,人們非常注重女性那種嫻熟的美,因此,傳統女性出門時通常要穿上長長的外衣,用以遮擋外人特別是男人們的視線。
韓國歷史上的閔妃,即明成皇後。
韓服的特徵還表現在女裝的佩飾上,這些配飾美麗而豐富,當中最具代表性的是玉墜、香囊和三作,頭飾當屬假發、簪、辮繩和釵。假發在朝鮮民族女性的傳統配飾中具有特別地位,是歷史上貴族婦女或藝妓中流行的高貴配飾,這種編成大辮盤在頭上的假發越大越顯高貴。說來有趣,史上曾有為顯身價將假發盤得過大,竟使纖細的脖子不堪重壓而殞命的慘事。當今,盡管這種假發已經失傳,但成年女子穿韓服時仍保留著梳發髻、插簪子等飾配的習俗。
勾鞋,是朝鮮民族婦女特有的一種膠鞋。其形狀彎如小船,鞋尖稍高於鞋幫,向腳背方向略成勾狀。勾鞋是朝韓婦女服飾的重要特徵之一,現在仍然廣為流行。
童裝,基本上與大人相同,只是面料柔軟,顏色多樣,充滿天真活潑氣息。童裝中最好看的要數彩袖襖,袖子用紅、黃、藍、綠等橫條色布或綢緞做成,宛如美麗的彩虹,蘊涵富貴吉祥之義。這種彩袖襖穿著的時段較長,男孩可穿到一兩周歲,女孩可穿到十歲左右。小女孩穿上彩袖襖,配上短紅裙,顯得活潑大方,十分惹人喜愛。
旗袍的種類和改良
旗袍,原為滿洲旗人婦女服裝。辛亥革命後,漢族婦女也普遍採用。經過不斷改進,旗袍一般式樣為:直領,右開大襟,緊腰身,衣長至膝下,兩側開叉,並有長短袖之分,旗袍上裝飾最精巧的要算花邊。清初鑲邊較狹,顏色較素。至清末衣緣越來越闊,花邊也越滾越多,從三鑲三滾、五鑲五滾,發展到"十八鑲滾"。還有在衣襟及下擺處用不同的珠寶,盤製成各種花樣。或挖空花邊,鑲上各種圖案。這類衣服,由於服飾太盛,穿在外邊幾乎看不清原來的質地。清代婦女穿旗袍時,還要穿花盆底鞋,高四五寸,形狀上寬下圓,形似花盆,故俗稱"花盆底"。又因其底的中間鑿成馬蹄式,踏地時印痕像馬蹄,所以又叫"馬蹄底"。
現代旗袍在滿族旗裝的基礎上進行了改良,並成為中國女性傳統的服裝。它選料精良,剪裁得體,講究沿邊、盤扣精美。穿上它,能較好地體現東方女性窈窕的身段和典雅端莊的風度。因此不少外國服裝設計師說它集中表現了中國服裝設計的傳統審美意識,稱它為中國服裝設計的智慧和結晶。旗袍作為宴會及其他莊重場合的禮服,尤顯風姿綽約,因而,旗袍的美又富有另一含義:既有對出席場合和主人表示尊重之意,又包含了對民族服裝的喜愛之心,同時還顯示了與眾不同、超凡脫俗的個性特點。
漢服的改良
韓國傳統服裝-「韓服」融合了直線和柔和曲線的特點。女裝由短上衣和寬松裙子組成,顯得十分優雅,男裝由上衣和褲子組成,大褂和帽子更加襯托其服裝美。作為白衣民族,韓服基本色為白色。根據不同季節,不同身份其著裝的穿法、布料、色彩不同。如遇到結婚等特別日,平民也穿貴族們穿的華麗顏色的韓服和裝飾品,婚禮服由粉紅上衣加深紅色裙子組成,上面再加披肩,披肩是由五種顏色組成的華麗的服裝,這是參照了東方的陰陽五行色,最近國內出現了融合韓服優點並添加了實用性的改良韓服。
差異
韓服

韓服是從古代演變到現代的韓民族的傳統服裝。其風格和特徵明顯區別於日本的和服。韓服的線條兼具曲線與呈直線之美。韓國服裝之美在於計簡潔,上身和下身的線條和色彩和諧協調。

作為白衣民族,韓服基本色為白色。根據不同季節,不同身份其著裝的穿法、布料、色彩不同。如遇到結婚等特別節日,平民也穿貴族們穿的華麗顏色的韓服和裝飾品,婚禮服由粉紅上衣加深紅色裙子組成,上面再加披肩,披肩是由五種顏色組成的華麗的服裝,這是參照了東方的陰陽五行色。

女子的「韓服」包括一件有兩根長絲帶的短襖,絲帶系著一個蝴蝶結,另外還有長長的袖子和高腰長裙。白棉紗和由絲、稻草或橡膠製成的船形鞋是和韓袍配套而穿的。女式韓服的短上衣和長裙上薄下厚,端裝閑雅;透露著東方倫理和超世脫俗之氣的結合。

男子的基本服裝由一件短襖、一條褲子和一件外套組成。短祆的袖口寬松,褲子也很肥大,並用帶子將褲腳束在腳踝處。大褂和帽子更加襯托其服裝美。

韓服還可掩飾體形上的瑕疵,使體形較矮的人看上去高一些,較瘦的人看上去則豐滿一些,增添女性之美。

現在的韓國,傳統民族服裝和新式流行服裝並存,老年男人多數穿民族服裝,個別老人還頭戴黑紗斗笠,身穿長袍。中年以上的婦女喜歡穿民族衣裙,也喜歡穿帶勾的韓國婦女膠鞋。近年來,老年婦女所穿的民族服裝不僅顏色鮮艷,而且大多是帶花的綢緞。青少年在平時穿各式各樣的現代服裝。如今,大部分韓國人已經習慣穿洋裝西服,但是在春節(農歷正月初一)、中秋節等節慶日,或在韓國按傳統儀式舉行婚禮時,新郎、新娘仍穿傳統的民族婚禮服。仍有許多人喜愛穿傳統的民族服裝。

❻ 如果將民謠和旗袍融合在一起,將是一種怎樣的情況

旗袍緊扣的高領,給人以雅緻而莊重的感覺,微緊的腰身體現出腰臀的曲線;特別是兩邊的開衩,行走時下角微輕飄動,具有輕快活潑之感。日常穿用可選用花素全棉府綢或滌棉細布製作的旗袍,既樸素又大方。選用小花、素格、細條絲綢製做的旗袍,可表現出溫柔、穩重的風格。選用織綿緞、絲絨製作的旗袍,是迎賓、赴宴最華貴的服裝,集莊重典雅於一身。近年來,蠟染、扎染、手繪等工藝用於旗袍,」更使旗袍步人高檔時裝的行列。

如何穿出年輕的復古感

如何穿出年輕的復古感?

我們如果想要搭配出,復古風的穿搭,我們最重要的就是,將自己的身材的曲線體現出來,並且衣服的款式要足夠的簡約。我們如果選擇一些黑白色的單品,可以通過一些亮色系的小單品,例如絲巾之類的,來讓我們的整體造型,具有一些亮眼的色彩,可以讓你的整體造型不再單調,並且還可以給你增添一些,優雅的氣息。

我們也可以選擇一些,清新自然的顏色,比如天藍色或者是淡黃色,這種顏色的單品,都會非常的具有清新感。我們身可以選擇一些暗色系的單品,這樣會讓整體的造型感,顯得更加的簡約大方。

穿出復古風的搭配,主要是在於衣物的寬松度,越過於寬松版型的衣物,會讓整體造型感的復古感更加強烈。我們上身可以選擇一些寬松版的襯衫或者T恤,襯衫我們可以選擇翻領的設計,這樣會給你的造型感,更增添一些復古感。

下身我們可以選擇闊腿五分褲,或者是工裝褲,搭配一件基礎款翻領襯衫,都會非常的好看,而且也很時尚。腳上我們選擇一雙小皮鞋,這樣一套簡約大方的,復古造型就搭配好了。

Look2 波點背帶裙+小皮鞋

今年比較流行的是,法式復古風的搭配,我們在街上,也可以經常見到,一些小仙女的穿搭,都是比較偏法式復古風的穿搭。法式復古風的搭配,主要突出的就是,具有一些淑女感和簡約感。

一般法式復古搭配,波點元素比較多。其實法式的復古搭配,和港風搭配都很像,而且穿上都會比較減齡。法式復古的穿搭和設計,也是比較寬松的,所以包容性都是比較強的,我們也不用擔心,因為身材的原因而穿不出來。

我們可以選擇一件,寬松的波點背帶裙,裡面搭配一件白色襯衫,腳上選擇一雙圓頭形的鞋子,這樣一套復古小清新的搭配,就搭配出來了。

背帶褲或者背帶裙,一直都是英倫復古風的單品之一,港風的穿搭都是比較偏英倫風的,所以我們可以選擇一件背帶裙或者背帶褲,來搭配一件基礎款的T恤,這樣一套搭配即復古也很減齡,可以讓你成為元氣滿滿的少女。

如果是微胖的小仙女,盡量選擇一些寬松版型的單品,這樣可以遮住你身上的贅肉,讓你看起來比較纖細。顏色盡量選擇一些暗色系的單品,這樣顯瘦的效果會更好。比如我們可以選擇黑色或者藍色的單品。我們如果覺得單調,可以選擇具有一些小飾品,進行點綴的背帶裙。

如果喜歡復古風搭配的小仙女,可以從上面幾套復古風大搭配,選擇一套來作為示範搭配,然後可以選擇一些,自己比較喜歡的單品,或者小飾品,來進行搭配。

❽ 唐裝是什麼時候出現的

中秋,中國傳統節日,服裝在此時也峰迴路轉,唐裝以其華麗、典雅的高貴氣質,也成了點綴傳統節日必不可少的元素之一。

歷史令人迷戀。唐裝,似乎就具天生的懷舊,仿如上世紀三四十年代馬路上散步的上海小姐,走動的模樣,雅緻、簡約。正因如此,唐裝就有異樣的妖艷。它簡潔而悠閑,在不經意地提醒你一種清閑、富裕的生活節奏,那種讓都市年輕人在骨子裡又愛又恨的東西。

如今市場上流行的唐裝已擺脫傳統刻板印象,注入更多時尚元素。唐裝從上到下由獨塊衣料構成,它的的面料,不再限於真絲、軟緞、絲絨、織錦緞,而是廣泛採用棉、麻、化纖、萊卡、牛仔布等面料,令唐裝更具適應性。款式上,注重領口、鈕扣、門襟、開叉、下擺等細節的把握,在褲邊裙邊綉花,在邊緣處鑲邊、流蘇,再配上少數民族的綉片、吉祥的圖案、團花、漢字、龍鳳、牡丹、梅竹,更添雅趣。用雲南的蠟染布製成的唐裝也是一大潮流。

目前市面上既有出售成品唐裝的專賣店,也有可以專門定製唐裝的裁剪店。據了解,裁製一件唐裝的價格在200元左右,價位也因面料和款式的不同而有差異。

傳統之粹---旗袍

旗袍,是一種國粹,最是記憶的電影《花樣年華》中20多套美輪美奐的旗袍,更像是一陣風,吹動人們對美的渴求。沒有哪套服裝,能像一襲旗袍那樣將女人的嫵媚典雅、山水韻律體現無疑。

旗袍緊扣的高領,給人以雅緻而莊重的感覺,微緊的腰身時裝與體型篇體現出腰臀的曲線;特別是兩邊的開衩,行走時下角輕微飄動,具有輕快活潑之感。日常穿用可選用花素、全棉、府綢或滌棉細布製作的旗袍,既樸素又大方。選用小花、素格、細條絲綢製作的旗袍,可表現出溫柔、穩重的風格。選用織綿緞、絲絨製作的旗袍,是迎賓、赴宴最華貴的服裝,集莊重典雅於一身。近年來,蠟染、扎染等工藝用於旗袍,更使旗袍步入高檔時裝的行列。旗袍在袖型上有無袖、短袖、中袖和長袖之分;領型上有傳統領和無領之變;經改良的旗袍裙也深受女士們的喜愛。

新式旗袍樣式古樸、做工精緻,價格也分高中低檔。如錦緞、桑蠶絲、真絲等高檔面料旗袍價格在500元到1000元之間,而純棉、滌綸、錦綸等面料則較為便宜,價格在二三百元之間。在服裝裁剪店裡手工定製一件旗袍,價格就要便宜得多,一般布料加手工費也就百十來元,經濟實惠。

唐裝」的興盛可以看做中華文明復興的一種徵兆。然而撇開它背後宏大的象徵意義,「唐裝」本身其實是一個頗模糊的概念,關於這個名詞的內涵,時裝界有多種表述,如「華服」、「中裝」等。很多人對「唐裝」的提法大惑不解:以中華之大,唐代以降,豈無裝可穿?

其實「唐裝」,基本上是清末的中式著裝,「唐裝」說法的由來,也有些「出口轉內銷」的味道,外國人稱「華人街」為「唐人街」,自然把中式服裝叫做「唐裝」了。

「唐裝」的稱謂,其實源於海外。唐代盛期,聲譽遠及海外,以後海外各國因稱中國人為「唐人」。《明史?外國真臘傳》言:「唐人者,諸番(外國人)呼華人之稱也。凡海外諸國盡然。」在美國、東南亞乃至歐洲的華人居住區,亦因而被稱為「唐人街」,而華僑自稱唐人,正由於自古以來唐朝是讓中國人為之驕傲的朝代。把住唐人街的唐人穿的中國傳統風格的服裝稱為「唐裝」,不僅順理成章,而且早就在海外成為慣稱,成為國際公認的中國人的稱號。在20世紀初,在當時「中西服裝並行不悖」的社會大背景下,粵、港、澳一帶同胞就是以「唐裝」、「西裝」來區別中西打扮的。在2001年的上海APEC會議上,中國作為東道主請前來參會的亞洲及太平洋經濟體的領導人穿「唐裝」,並由之而掀起祥和喜慶的「唐裝」新潮,這不僅是傳統與現代的融合,而且是流行規律的必然,更是中國在國際大家庭中地位與風度的體現。

唐裝的源起時間離我們很近,因此比較容易重新融入我們的生活。比如說穿著唐裝上衣,還可配以西褲、皮鞋,外面能罩風衣,裡面襯高領衫……這種特質是唐裝風雲再起的文化層面以外的實用因素,但這個因素在流行中同樣不可或缺。也就是因為這一點,真正唐代人穿的長袍大袖,甚或離我們更近的明代袍服,才基本上不太可能重迴流行。它們的回歸可能通過另一種形式,就是元素。

據APEC會議各國元首所穿唐裝的主要設計者余鶯女士說,唐裝應當是中式服裝的通稱,當初他們設計好服裝後,大家一起討論給這套服裝起名,最後決定把這種服裝命名為"唐裝。這主要是因為國外都稱華人居住的地方為"唐人街",那"唐人"穿的衣服自然就應該叫"唐裝"了。另外,國外的一些華人也有稱中式服裝為"唐裝"的說法,所以唐裝的取名也頗有國際化的味道。

在如今唐裝遍地都是的情況下,到底哪種服裝才能稱得上是唐裝呢?其實,唐裝是由清代的馬褂演變而來的,其款式結構有四大特點:一是立領,上衣前中心開口,立式領型:二是連袖,即袖子和衣服整體沒有接縫,以平面裁剪為主;三是對襟,也可以是斜襟;四是直角扣,即盤扣,扣子由紐結和紐袢兩部份組成。另外從面料來說,則主要使用織錦緞面料。

今天的唐裝並不是唐代的服裝。"襆頭紗帽"和圓領袍衫"是唐代男子最主要的服飾。"襆頭"是一種包頭用的黑色布帛。唐代是 "撰頭"盛行的時代,"襆頭"的樣式也富於變化,尤其是在唐武德初年至開元年間這一百多年的時間里,"襆頭"的形制經歷過幾次較大的變化。唐代的男子服裝主要是圓領袍衫。傳統的冠冕衣裳,只是在隆重的場合,如祭祖天地、宗廟等時偶爾用之,其他則以"襆頭袍衫"為尚。袍服的用途非常廣泛,上至帝王,下至百官,禮見宴會均可穿著,甚至將其用作朝服。袍服的款式,各個時期不盡相同,早期的袍服的袖子多用大袖,但大袖對域外的民族來說,則不太適宜。因北地寒冷,不便採用大袖,而採取緊裹雙臂的窄袖。隨著南北風俗習慣的相互滲透,這種緊身、窄袖的袍服樣式,也被漢族人民所接受,而且成為唐代袍服款式的代表。

唐代女服變化萬千,婦女服裝可歸納為三種類型:

1、窄袖衫襦、長裙;
2、胡服;
3、女著男裝。

這三種不同特點的服裝,構成了 盛唐女裝的主流。婦女衣胡服、著男裝,更是盛唐的一大特點。
現在的唐裝是傳統和現代的結合品。它既吸取了傳統服裝富有文化韻味的款式和面料,同時又吸取了西式服裝立體剪裁的優勢,使古老的唐裝重新登上了時尚舞台。

現在穿著的唐裝已經進行了很多改良。比如現在的中式服裝很少用連袖,因為連袖就等於服裝沒有肩部,也不能用墊後,那樣肩部就不夠美觀:傳統中式服裝是不收腰的,女士穿著缺乏曲線美,現在的中式服裝都改成收腰的了:過去的裙子下擺非常窄,走路只能邁碎步,現在把裙擺做大了,便於活動;還有像旗袍,傳統的開襟特別高,現代人盡管比過去開放得多,但穿起來還是有點別扭,所以開襟就低多了。

如今,唐裝的面料已不再局限於織錦緞面料,真皮唐裝已面市並開始在白領階層慢慢流行開來。真皮與唐裝的結合不僅保留了唐裝原有的雍容華貴、富態休閑的韻味,同時皮質面料和製作工藝使唐裝顯得挺括。中式的唐裝被賦予了一些西式特徵,使唐裝得以走出禮儀服裝、節日服裝的小空間,日常生活以及工作中都能穿,拓寬了唐裝的穿著場合。一些事業有成,生活條件比較優越的港澳台人士、歸國人士,以及外籍人士是這類唐裝的主要消費者
據APEC會議各國元首所穿唐裝的主要設計者余鶯女士說,唐裝應當是中式服裝的通稱,當初他們設計好服裝後,大家一起討論給這套服裝起名,最後決定把這種服裝命名為"唐裝。這主要是因為國外都稱華人居住的地方為"唐人街",那"唐人"穿的衣服自然就應該叫"唐裝"了。另外,國外的一些華人也有稱中式服裝為"唐裝"的說法,所以唐裝的取名也頗有國際化的味道。

在如今唐裝遍地都是的情況下,到底哪種服裝才能稱得上是唐裝呢?其實,唐裝是由清代的馬褂演變而來的,其款式結構有四大特點:一是立領,上衣前中心開口,立式領型:二是連袖,即袖子和衣服整體沒有接縫,以平面裁剪為主;三是對襟,也可以是斜襟;四是直角扣,即盤扣,扣子由紐結和紐袢兩部份組成。另外從面料來說,則主要使用織錦緞面料。

今天的唐裝並不是唐代的服裝。"襆頭紗帽"和圓領袍衫"是唐代男子最主要的服飾。"襆頭"是一種包頭用的黑色布帛。唐代是 "撰頭"盛行的時代,"襆頭"的樣式也富於變化,尤其是在唐武德初年至開元年間這一百多年的時間里,"襆頭"的形制經歷過幾次較大的變化。唐代的男子服裝主要是圓領袍衫。傳統的冠冕衣裳,只是在隆重的場合,如祭祖天地、宗廟等時偶爾用之,其他則以"襆頭袍衫"為尚。袍服的用途非常廣泛,上至帝王,下至百官,禮見宴會均可穿著,甚至將其用作朝服。袍服的款式,各個時期不盡相同,早期的袍服的袖子多用大袖,但大袖對域外的民族來說,則不太適宜。因北地寒冷,不便採用大袖,而採取緊裹雙臂的窄袖。隨著南北風俗習慣的相互滲透,這種緊身、窄袖的袍服樣式,也被漢族人民所接受,而且成為唐代袍服款式的代表。

唐代女服變化萬千,婦女服裝可歸納為三種類型:

1、窄袖衫襦、長裙;
2、胡服;
3、女著男裝。

這三種不同特點的服裝,構成了 盛唐女裝的主流。婦女衣胡服、著男裝,更是盛唐的一大特點。
現在的唐裝是傳統和現代的結合品。它既吸取了傳統服裝富有文化韻味的款式和面料,同時又吸取了西式服裝立體剪裁的優勢,使古老的唐裝重新登上了時尚舞台。

現在穿著的唐裝已經進行了很多改良。比如現在的中式服裝很少用連袖,因為連袖就等於服裝沒有肩部,也不能用墊後,那樣肩部就不夠美觀:傳統中式服裝是不收腰的,女士穿著缺乏曲線美,現在的中式服裝都改成收腰的了:過去的裙子下擺非常窄,走路只能邁碎步,現在把裙擺做大了,便於活動;還有像旗袍,傳統的開襟特別高,現代人盡管比過去開放得多,但穿起來還是有點別扭,所以開襟就低多了。

如今,唐裝的面料已不再局限於織錦緞面料,真皮唐裝已面市並開始在白領階層慢慢流行開來。真皮與唐裝的結合不僅保留了唐裝原有的雍容華貴、富態休閑的韻味,同時皮質面料和製作工藝使唐裝顯得挺括。中式的唐裝被賦予了一些西式特徵,使唐裝得以走出禮儀服裝、節日服裝的小空間,日常生活以及工作中都能穿,拓寬了唐裝的穿著場合。一些事業有成,生活條件比較優越的港澳台人士、歸國人士,以及外籍人士是這類唐裝的主要消費者
如今,「唐裝」已成為中外人士不得不提的關鍵詞。正如面對「可口可樂」兵臨城下,「娃哈哈」打出「非常可樂,中國人自己的可樂」的大旗,激發起國人蓄積已久的民族情感,自從2001年APEC領導人身穿「唐裝」亮相後,國人就掀起了「穿中國人自己的服裝」 的萬丈豪情。豈止中國人自己穿,它還成為大洋彼岸的西方人的時尚標簽,據說上海長樂路的中裝一條街上,經常能看到一些美國人東摸摸、西看看,心情急迫地到處問「有和布希總統穿的那件一樣的嗎?」北京的一些「唐裝」經營者更是自豪地稱:「『唐裝』不僅是中華民族服飾,它還要乘APEC的東風帶動世界潮流了。」
在中國經濟處於上升時期的當前,「唐裝」的興盛似乎可以看做中華文明復興的一種徵兆。然而撇開它背後宏大的象徵意義,「唐裝」本身其實是一個頗模糊的概念,關於這個名詞的內涵�時裝界有多種表述,如「華服」、「中裝」等。很多人對「唐裝」的提法大惑不解:以中華之大,唐代以降,豈無裝可穿?
其實「唐裝」,基本上是清末的中式著裝,「唐裝」說法的由來,也有些「出口轉內銷」的味道,外國人稱「華人街」為「唐人街」,自然把中式服裝叫做「唐裝」了。
這樣算來,唐裝的源起時間離我們很近,因此比較容易重新融入我們的生活。比如說穿著唐裝上衣,還可配以西褲、皮鞋,外面能罩風衣,裡面襯高領衫……這種特質是唐裝風雲再起的文化層面以外的實用因素,但這個因素在流行中同樣不可或缺。也就是因為這一點,真正唐代人穿的長袍大袖,甚或離我們更近的明代袍服,才基本上不太可能重迴流行。
中式服裝叫做「唐裝」了。
這樣算來,唐裝的源起時間離我們很近,因此比較容易重新融入我們的生活。比如說穿著唐裝上衣,還可配以西褲、皮鞋,外面能罩風衣,裡面襯高領衫……這種特質是唐裝風雲再起的文化層面以外的實用因素,但這個因素在流行中同樣不可或缺。也就是因為這一點,真正唐代人穿的長袍大袖,甚或離我們更近的明代袍服,才基本上不太可能重迴流行。

❾ 什麼樣的身材穿旗袍好看

從年齡層來說

30歲-39歲這一年齡層的女性最愛穿旗袍,並且都穿出了自身的風味和氣質

30歲以下的女性是選擇短款旗袍的主力,也許 年輕人覺得短款更性感時尚風潮

40歲以上的女人是長款旗袍的擁泵,可能是長款更代表文化底蘊更有古典氣質

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略瘦纖細、標准勻稱、微胖豐腴這三種體型是挑選旗袍的絕大多數人群

偏瘦撐不出旗袍的曲線美,較胖則破壞了旗袍的線條美

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