漢服妍夫人旗袍

A. 清朝官夫人的妝扮

身著淺青鎖邊粉色百花旗袍裙梳著普通的小兩把頭上頭是墨雪寶花翠簪耳戴花型紅寶嵌心金耳環····雖然加了很多定語不過還是很簡單···

B. 妻子團漢服造型比美，娘娘依舊端莊，謝娜搞笑，吉娜你驚艷了嗎

《妻子的浪漫遊覽》是一檔以文娛圈結婚女性旅遊為主的一個室外節目，當然丈夫們也會參與，他們是室內嘉賓，在察看室觀看妻子們單獨游覽的過程，新的一季曾經播出，這一季的嘉賓們都很友好，並且妻子們也都很好相處，沒有那麼多的爭議，也就很調和不需求團長多操心了，謝娜仍然是團長。

節目中吉娜曾經奉獻了屢次精彩外型了，美人魚外型也是她最經歷，展示了本人曼妙的身體，晚上衣著睡衣走秀，吉娜都可以秀身體。還有卸妝後的樣子，她還是最美的，往常的漢服外型都不放過，霸佔了美貌榜，顏值過高就會惹起關注。

C. 為什麼一堆漢族人在華服日想要穿旗袍

你以為有個旗字，就是只有滿清的旗人才能穿的嗎？那就是望文生義了，旗袍原稱祺袍。旗袍也不是滿族所創的服飾，而是漢族所創的服飾。就像苗刀，也並不是苗族所創的刀，而是明朝名將戚繼光所創的，苗即是修長的意思。很多時候，都只是個習慣稱呼而已，很多缺乏文史常識的人，就習慣望文生義。
論及旗袍風尚的起始時間，通常認為在20世紀民國時期，鄭逸梅先生即稱 「原來女子在清代穿短衣，不穿旗袍，旗袍在民國後始御之」 。至於具體的年份，以往的研究相對比較含糊。周錫保先生和張愛玲女士均以為旗袍的流行在1921年以後，周氏還以1923年的畫報等資料推斷，所謂旗袍在其時的上海數十人中不過一二 。事實上，以當時上海的新聞界對社會現象敏感程度，一種新式樣的風行必然會引起廣泛的關注，但是在1925年5月以前的如《申報》等報紙上很難查到有關於旗袍的文字，而大量資料為旗袍在1925年的出現提供了佐證 。在作為舊帝都的北京，也有記載表明旗袍時尚始於1925年 。因此，將旗袍流行的起始時間視為1925年當為合理。旗袍，中國和世界華人女性的傳統服裝 ，被譽為中國國粹和女性國服 。雖然其定義和產生的時間至今還存有諸多爭議，但它仍然是中國悠久的服飾文化中最絢爛的現象和形式之一。
旗袍形成於上個世紀20年代 ，有部分學者認為其源頭可以追溯到先秦兩漢時代的深衣 ，民國20年代之後成為最普遍的女子服裝 ，由中華民國政府於1929年確定為國家禮服之一。
50年代後，旗袍在大陸漸漸被冷落，尤其文格中被視為「封建糟粕」、「資產階級情調」遭受批判。
80年代之後隨著傳統文化在內地被重新重視，以及影視文化、時裝表演、選美等帶來的影響，旗袍不僅逐漸在大陸地區復興，還遍及世界各個時尚之地。
1984年，旗袍被國務院指定為女性外交人員禮服。
從1990年北京亞運會起，歷次大陸舉行的奧運會、亞運會以及國際會議、博覽會多選擇旗袍作為禮儀服裝。
2011年5月23日，旗袍手工製作工藝成為國務院批准公布第三批國家級非物質文化遺產之一。
2014年11月，在北京舉行的第22屆APEC會議上，中國政府選擇旗袍作為與會各國領導人夫人的服裝。
以卞向陽教授《論旗袍的流行起源》 為代表，認為旗袍是中國服裝傳統的西化變異。融合了旗袍馬甲和文明新裝的特點， 同時又結合了西式裙裝的配伍形式， 構成了既有西方流行的影子而不同於中國傳統袍服，又具有鮮明中國特色和時代象徵的新時尚流行和服裝審美的特點，可為中西服飾交融的設計典範。他同時認為「旗袍」名稱的起源是一種「誤稱」，因為較早倡導旗袍的群體都是都市中受西學影響較深、追求男女平等反對封建禮教的新女性、學生等社會群體，她（他）們絕大多數是漢族人，她（他）們的祖先在清初經過流血抗爭才為漢族婦女取得不穿滿式服裝的權利，她們不可能去復辟帝制時代的、還是異族壓迫者的服飾，所以旗裝袍在民國復辟的條件並不具備。

而民國之時「旗袍」的稱呼之所以最終會流行開，是因為整個清代，漢族女裝依然保留漢族女性傳統的「上衣下裳」制。除了貴族命婦禮服外，尋常女子一般並不穿袍服，而旗女不論貴族女性禮服還是尋常女子的日常服飾卻都是袍服。因此在長達近300年時間的潛移默化下，普通人已經習慣了「女子穿袍=旗女之袍」的歷史記憶，所以在民國旗袍開始出現的時候會給普通人一種這是「旗袍」的聯想。實際上民國旗袍首倡群體並不承認「旗袍」這個稱呼，而是「只叫它做長衫、長衣或長袍，與男性服裝混為一詞，1926年2月27日上海《民國日報》有短文《袍而不旗》，提議改稱「中華袍」。又有人提議叫做祺袍的，但兜兜轉轉的，最後還是叫回旗袍了。
看看下面某些人，就喜歡在那歪曲事實，自我矮化。本來根本就不算什麼事，就是某些人太敏感，太過於小題大作，太過耿耿於懷，把本來很多是好事，也歪曲成壞事，然後上綱上線，越歪越離譜。他們一方面內心充滿憤恨，憤世嫉俗，另一方面卻寧願相信漢人很蠢，寧願相信漢人一切都是剽竊欺詐，總喜歡看點破事就扣到所有人頭上，然後噴個沒完沒了。這些奇葩的思維到底是怎麼來的？

D. 夫人剪了頭，關上點沒有，妍女已出走，戀上也不留

假如你和男朋友處了兩年。對方都有了深刻的了解。真心實意想到結婚的那一步了。我覺得是可以做那樣的事情了。要是假如供出了兩年，心裡不太滿意。奉勸你還是別輕易把自己先給給他。如果兩個人脾氣性格能合得來，有共同語言，志同道合。這種事心裡特別滿意，這樣是可以走到那一步的。

E. 漢服吧的人一說旗袍就說是露腿裝什麼的

有這樣的人，不過漢服吧既喜歡漢服又喜歡旗袍的人也是很多的（其實我個人覺得後者的比例更大一些）。總之還是不要以偏概全←_←
總之看見那些黑旗袍的人還是不要往心裡去的好，畢竟什麼領域什麼地方都會有幾個咱們理解不了的人。

F. 旗袍和漢服，你覺得哪個才能算的上中國的文化

2014年11月，在北京舉行的第22屆APEC會議上，中國政府選擇旗袍作為與會各國領導人夫人的服裝。旗袍形成於上個世紀20年代，有部分學者認為其源頭可以追溯到先秦兩漢時代的深衣，是民國20年代之後最普遍的女子服裝，

由中華民國政府於1929年確定為國家禮服之一~從二十年代未到三十年代初，吸收了西方女裝盛行的短袍，旗袍也跟著變短，近年來，旗袍款式又有新的改革，出現了後裝袖、有短連袖旗袍、無袖旗袍等等具有當代開放氣息的新款式。 旗袍具有中國女性服飾文化，

二人漢服』」[1]中的「漢服」是指漢朝的服飾禮儀制度，即《周禮》《儀禮》《禮記》里的冠服體系[2]；而成書於唐朝的《蠻書》的記載：「初襲漢服，後稍參諸戎風俗，迄今但朝霞纏頭，其餘無異」中的「漢服」指的則是漢人的服飾禮儀制度[3]。漢服「始於黃帝，備於堯舜」[4]，

源自黃帝制冕服[5]。定型於周朝，並通過漢朝依據四書五經形成完備的冠服體系，成為神道設教的一部分。[6]因此後來各個華夏朝代均宗周法漢以繼承漢衣冠為國家大事[7]，於是有了二十四史中的輿服志。「黃帝、堯、舜垂衣裳而治天下，益取自乾坤」[8]，是說上衣下裳的形制是取天意而定，

是神聖的[9-10]。漢服還通過華夏法系影響了整個漢文化圈，亞洲各國的部分民族如日本、朝鮮、越南、蒙古、不丹等等服飾均具有或借鑒漢服特徵。復興漢服就等於傳承漢服文化，而不僅僅是一件衣服如此的簡單。

G. 邪王追妻：廢材逆天小姐的人物介紹

小說人物較多，主要人物介紹列舉如下：

1、蘇落

本故事的女主人公。被青梅竹馬的雲起刺殺並吞掉龍之戒後穿越到碧落大陸。

身份：

逆天大帝與妍華神女之女、容雲之徒、龍擎天之義女、珍寶軒少主、現任龍鳳族當家主母、煉葯師協會的內定會長、帝國學院的優秀畢業生、煉葯師殿堂殿主、蘇族族長。

實力：化聖境

煉葯等級：神級煉葯師

師傅：容雲（煉葯）、黑白雙絕（武功）

技能：神女劍法（第七重）、空間奧體神功（白師傅）、灼陽神功（黑師傅）、灼陽奧體神功、靈波微步、靈舞步

擁有元素：全系

丈夫：南宮流雲

家人：逆天大帝（父親）、妍華（母親）、龍擎天（義父）、小克（義弟，不過據小克透露也是她哥哥，因為在主神幼崽界小克先出生）、蘇族眾人。

年齡：十六萬多歲(相當於物質位面的十六歲）

實際修煉時間：710+

2、南宮流雲

本故事的男主角。龍鳳族的繼承人，1萬年前因殺靈界七皇子被貶去下界碧落大陸與蘇落相遇並相識相愛，後被龍鳳族帶走，失憶，現已恢復（在魔界國師塔中修煉時恢復記憶）。

身份：現任龍鳳族家主、龍擎天之徒、帝國學院的特優秀畢業生，碧落大陸東陵國晉王、詭刺的落影大人

實力：超神境

師傅：龍擎天

技能：龍鳳虛影（六重）、神之右手、黃金烙印

擁有元素：風系、水系、雷系、黑暗系

妻子：蘇落（在碧落大陸、靈界已成婚）

家人：南宮不敗（爺爺）、南宮墨淵（南宮家主、父親）、桓婉鳳（南宮夫人、母親）、南宮墨江（四叔）、南宮墨琛（六叔）、南宮亦清（小叔）、南宮流皓（大哥）、南宮流星（三弟）、南宮珈怡（三妹）南宮珈芸（大姐）、龍鳳家族眾人。

3、逆天大帝

蘇落的父親，被天道囚禁。

妻子：妍華

女兒：蘇落

屬下:海皇老爺爺,火雲裳等

十二大騎士之神器：海皇三叉戟、暮雲劍、昊天錘、隕日刀、冰心棋子、玄冰靈印、迦藍幽索、七色碧霞綾、九陽壹尺、碧血墨弓、摩柯塔、金鳳聖琴。

4、妍華

蘇落的母親，神女，目前行蹤不明。原是蘇族未來族長後離家出走。

丈夫：逆天大帝

女兒：蘇落

5、北辰影（現已在眾神之巔）

南宮流雲在碧落大陸的發小，蘇落的好友

身份：碧落大陸北辰宮少主、碧落大陸東陵國傭兵工會會長、靈界譚公之徒

實力：（上升中）

元素：風系、水系

妻子：紫妍

師父：譚公(靈界)

6、紫妍（現已在眾神之巔）

南宮流雲在碧落大陸的師妹，蘇落的好友

身份：碧落大陸煉獄城聖姑、靈界譚婆之徒

實力：（上升中）

師父：龍擎天（碧落大陸）、譚婆（靈界）

丈夫：北辰影

雲起(歐陽雲起)

碧落大陸西晉國三皇子，被雲起穿越替代，為救蘇落而亡。

身份：西晉國三皇子、碧落大陸魔君

師父：煙霞仙子

7、龍擎天

煉獄城前任城主，為躲避天道帶著記憶輪回轉世而去碧落大陸，目前行蹤不明(喜歡蘇落的母親妍華，現應尋找妍華神女的蹤跡)。

身份：碧落大陸煉獄城前任城主（現任城主為北辰影）、蘇落的義父。眾神之巔弒殺主神、 雲上雲煉獄城城主

擁有元素：全系

弟子：東方玄（已死）、司徒溟（已死）、南宮流雲、紫妍、李瑤瑤（已死）等。

8、容雲

蘇落的師父，為躲避天道帶著記憶輪回轉世而去碧落大陸，目前行蹤不明(喜歡蘇落的母親妍華，現應尋找妍華神女的蹤跡)。

身份：蘇落的師父、妍華的養弟，眾神之巔神醫主神、雲上雲葯王穀穀主

弟子：蘇落、冷焰（門外弟子）、子然（門外弟子）、子羽（門外弟子）

元素：全系

H. 友字月作怪，爾康有人陪，夫人剪頭發，關上點沒頭，妍女己出走，戀上亦不留

友字月作怪，是有字

爾康有人陪，是你字

夫人剪頭發，是天字

關上點沒頭，是天字

妍女己出走，是開字

戀上亦不留？是心字

連起來就是

有你天天開心

I. 女性國服為什麼是旗袍，而不是漢服

女性國服之所以為旗袍而不是漢服，原因有三。其一，旗袍是女性追求平等的產物；其二，旗袍更能勾勒出中國女子的獨特身材，且在大場合中更加端莊典雅；其三，漢服容易被人認為是亞洲別國的服飾，而旗袍能被人一眼就看出是來自中國的。

民國初期的男女地位並不平等，社會中還滿是封建思想。但那時西方男女平等的思想已經開始傳入中國，新時代的女性為了追求自由平等就開始通過行動來表明立場。她們開始刻意模仿當時的男子服飾，那時候男子都是穿著長袍，於是，她們就也穿長袍，來體現男女之間的平等，旗袍便被製造出來了。旗袍成了她們追求平等的產物，是男女地位平等的象徵。

其實，無論是旗袍還是漢服，都是中國的傳統服飾。不同的人對它們有不同的看法，眼光不同，觀點就會不同。就我個人觀點而言，女性國服我站旗袍。