復興漢服滅唐裝旗袍

⑴ 漢服已經被淘汰不符合時代潮流了，完全比不上唐裝旗袍中山裝，為什麼還要復興它，，

確切地說，上述幾種服飾都很邊緣化，大家半斤八兩模式，也不知道你們還在斗什麼。
漢服其實向 JK，LO裙靠攏了，擠入亞文化圈 ，也算一種存在方式。
旗袍基本是中年阿姨走秀、參加婚禮專用著裝 ，以及女性服務員制服。
中山裝？說話要小心，尤其是你在國企或機關單位任職的話，現階段有資格穿中山裝 尤其灰色中山裝 的人真沒幾個，小心哪天因為政治不正確被踢出圈。男明星們穿的中華立領並不是中山裝。
唐裝是APEC專用款，或男性服務員制服。
若論時代潮流，其實中山裝 才是在被淘汰邊緣。你們還記得《人民的名義》吧？想想看什麼級別的人才會去穿中山裝？

⑵ 請分別解釋一下漢服，唐裝，旗袍

漢服：就是漢民族的服飾，在滿清被易服之前，漢人幾千年的服飾都叫漢服。

唐裝：正確稱呼是「唐人裝」，是本來是外國人對唐人（華人）的服飾的稱呼，被引入回來。其實就是旗袍。和唐代一點關系都沒有。真正的唐裝就是唐代的漢服而已。

旗袍：旗人（滿族）的民族服飾。但是清代時候，漢人的旗袍和滿人的旗袍還是又差別的。滿人的旗袍是連身的，看宮廷戲就知道，而漢人的旗袍保留了漢服的上衣下裳的形制，例如《橘子紅了》。

⑶ 為什麼網路上會有人提倡漢服，反對唐裝旗袍

這些人只是反對將旗袍唐裝作為漢民族的服飾，同時提倡復興漢服也只是針對漢民族而已。他們希望自己民族了解自己的民族服飾，民族文化，呼籲大家重視自己的民族文化，民族傳統，提高自己日益下降的民族自豪感，自尊心而已。當我們被入關的滿人剃發衣服的時候，當我們被西方列強用火炮敲開國門的時候，當我們在白人、日本人、韓國人、黑人面前缺乏自信甚至中國的女人們被他們認為很easy的時候，當面屏幕都在給滿清歌功頌德的時候，甚至當我們面對少民的欺負無力反抗的時候，我們作為擁有五千年文明史的漢民族難道不該做點什麼嗎？漢服是一個很好的切入點。通過漢服了解我漢家文化，通過漢服了解我漢家歷史，通過漢服喚醒我漢家榮辱觀。我們國家在軍事上已經足夠強大了，不在是隨便讓人欺負卻只敢攻打人家大使館發泄的滿清了，但是我們的人民卻依然如同百年前沒有任何的自信心，頭上的辮子剪了，心中的辮子卻還在。所以提倡漢服很有必要。
提倡漢服，是提倡「將漢服作為在一些場合用於代表漢族形象的服飾」這一觀念，不是讓所有人穿，不是成為國服。那為什麼反對唐裝旗袍？不是反對人穿，而是反對（在漢服理念提出之前）相當部分人將唐裝旗袍作為漢族的民族服飾、作為漢族的形象代表。這些服飾應追溯至滿族服飾，是滿族服飾與現代審美結合的產物，可以是近代中國的代表，甚至可以是現代中國的形象，但不應作為漢族的代表。這和入侵沒關系，就像如果設計師用火星人服飾與地球審美結合設計出新的服飾，受到歡迎，被大部分漢族人穿著，我也不能承認讓這種東西作為漢族的形象代表呀。我們的包容，是樂於接觸甚至吸收其它文化，我們可以穿各種衣服，我們不排斥、不抵制其它文化，但不是用其它文化來替代我們呀。我們這個民族的形象，應由漢服代表。漢族之形象，謂之漢服，順理成章，你可以推翻我們宣傳的所有衣制，這也是好事呀，因為可以有更多專業的人加入。我們所做的也就有了意義。

⑷ 為什麼有人要復興漢服

你也說了，唐裝，旗袍，中山裝，是中國的代表，（我不認為旗袍和中山裝是真正意義的傳統服飾，至於唐裝，不知道你指的是唐制漢服還是滿式服裝）. 但是漢服，是漢民族的代表，復興漢服，不僅僅是復興一類服裝，更重要的是復興華夏民族千年來的文化底蘊，和當今人們對自己民族文化的認同感。我也喜歡旗袍，她能代表中國，但不能代表漢民族。

⑸ 漢服控逼人們脫下唐裝,旗袍,中山裝必須接受漢服,這難道不是剃發易服

沒人逼誰做什麼。很多漢服同袍是不反對中山裝、旗袍什麼的，我就覺得旗袍很好看，但它只是一種時裝，不能代表中國幾千年的傳統服飾。目前漢服復興最首要的目的是希望大家能認識漢服，能知道漢族幾千年不是在裸奔，看到有人穿漢服時不要大驚小怪，說是「和服」。而最終目的是傳統優秀文化復興，確切地說是希望中國復興。沒有說要把漢服變成「國服」，這對少民同胞不合適，這只是漢民族的民族服飾而已。不知道你遇到了什麼人，漢服吧里的確有一些極端民族主義者，但那是少數，也是需要批判的。遇到那些人，不用理睬，他們也對不起身上的這身漢服。但你這樣諷刺漢服讓我也很不舒服。

⑹ 復興漢服，不是民族主義，是一個民族享受一個服裝的樂趣，品位其中的文化價值！

很贊同你的觀點，漢服復興不僅是對一種服飾的重拾，還包括服飾背後的優秀文化、思想和習俗。論服裝體系的成熟度和文化底蘊，漢服都是遠遠勝於滿族服裝的，但滿服的存在既然已經既成事實，那就應該取其精華。

⑺ 有人說旗袍唐裝比漢服好。呵呵。。中國華夏族上下五千年的漢服居然會比不上區區唐裝旗袍

除去民族自尊心來講，對我來說漢服確實比唐裝旗袍漂亮多了，旗袍走的是性感路線，露胳膊露大腿，裙子還開叉，漂亮是漂亮，不過必須要有身材的人來穿才行，感覺有些低俗，這是真心話，唐裝的話穿起來顯得特別精神，我弟弟生日的時候都是穿唐裝的，剃個小平頭，很贊，漢服帶給人的就是氣質和驚艷的感覺，女孩子穿上後就和小仙女一樣了，男的穿上後是不是瞬間就從苦逼變成文藝青年了？對於漢服恕我筆力有限，像老酒，又像一壺茶，遠遠看上去似乎很簡單，確偏偏給人一種復雜的感覺，飄飄如出塵，寫不出的感覺，不管是為了民族還是單純為了美觀，復興漢服和漢文化是都我們必須堅持走下去的路

⑻ 漢服正在取代旗袍、唐裝，漢服和唐裝有什麼區別，它們之間到底什麼關系

漢服沒有取代旗袍唐裝，漢服和他們也沒有關系。漢服是漢民族傳統服飾的現代再現，而旗袍改良自滿族旗裝，唐裝是滿族長袍和中山裝的結合，總之和漢服沒啥關系

⑼ 漢服已經被淘汰不符合時代潮流了，完全比不上唐裝旗袍中山裝，為什麼還要復興它

服裝，有什麼符合不符合。有人覺得好看，就想復興它。

⑽ 旗袍 唐裝

唐裝一詞的出現應該從唐人一詞開始。唐朝時期中國處於世界最先進水平，

隨著絲綢之路的重新開通東西交流得到廣泛發展，中華文明也由此傳到歐洲。歐

洲人稱中國人為唐人，這就是現在世界各地華人居住區都稱為唐人街的開始。因

此在海外唐人成為中國人的代名詞。中國人的服裝自然就是唐人的服裝了（唐裝

）。但西方人也只能是從中國傳過去的優質絲綢，瓷器等精美製品和傳說中了解

中國。至於唐人的服飾(唐裝)到底是什麼樣也沒有一個清晰的認識。隨著時代的

變遷江山輪換，歷史到了滿清時期歐洲工業革命之後得到了空前的發展，並向海

外派出了眾多的傳教士(實為侵略前鋒)，這時的歐洲才開始認識中國。隨著帝國

主義殖民地的擴張，中國也無以倖免。中國也才開始把眼光放眼海外，海外也才

真正的認識了中國，「真正」了解到中國人的服飾是什麼樣的。但這時的中國已

非當年的唐帝國了。洋人看到的唐人服裝（唐裝）也不是大唐帝國時的真正唐裝

了，他們看到的是滿清入關以來強行推行的滿清服裝（旗袍和馬褂），於是乎洋

人看來：「哦，這（旗袍和馬褂）就是唐人的服裝（唐裝）。」之後，國內崇洋

媚外的媒體也不加思考的原版引進「唐裝」一詞來稱呼旗袍和馬褂，直至現在到

處都在稱滿清裝為「唐裝」。

明白了唐裝一詞其實是唐人服裝（中國服裝）的簡稱之後，就明白了唐裝並不是現在所指的馬褂和旗袍。唐裝是一個大概念，他是指中國所有民族服裝的總稱，

包括各個民族和各個時期。不只是旗袍和馬褂，還應該包括漢服、回服、蒙古服

、彝族服等等中國歷代以來56個民族所有服裝的總稱。滿清裝只是唐裝的一部份

，絕不是唐裝的全部。同樣，漢服雖然是唐裝的主要組成部份，但漢服也只是唐

裝的一部份，絕不是唐裝的全部。

另外我們要復興漢服，但絕不容忍借復興漢服(傳統文化)之名行大漢族主義

之實，復興漢服不能以抑制其它少數民族服飾為條件和前提。現在漢網論壇里

已經有一股強烈的大漢族主義風氣，只許提漢服，幾乎到了絕對不能提其它

少數民族服裝的地步，尤其是滿族服飾，這股風氣如果不有效遏制,長久下去

必為民族團結埋下隱患。