㈠ 要後宮妃嬪稱呼,要有側後,皇妃等,要有名字的,比如:正一品顏夕側後,還要公主的稱呼,要有名字幾品的
鳳鸞聖品:楚軒皇後( 1名,前加兩字封號)【有權升降全部的後妃] 鳳鸞懿 品:櫻玲懿後 雅溫尊後 雨雪麗後 茉莉甜後鳳鸞尊品: 聖櫻側後, 聖尊側後 (2) , 雪寧聖妃(1), 皇貴妃 (2名),前加壹字封號) 懿聖尊一品:中宮娘娘 東宮娘娘 西宮娘娘 南宮娘娘 北宮娘娘 (各一名,封號在備注)以中宮娘娘為首【有權升降比自己低四級的妃子】 懿聖正一品《。落沁妃。》《 玲華貴妃》 《。落凝妃。》《。落怡妃。》《。落馨妃。》 懿聖側一品《。靜雨妃。》《。靜沁妃。》《。靜凝妃。》《。靜怡妃。》《靜來妃》 懿聖正二品《。雲御妃。》《。雲湘妃。》《。雲韻妃。》《。雲蝶妃。》《雲齊妃》 懿聖側二品《。璃沁妃。》《。璃婼妃。》《。璃雨妃。》《。璃凝妃。》《璃汐妃》 =-=-=-=-=-=-=-=-=-=十六御權妃、對上稱臣妾對下稱本宮、十二斗一升=-=-=-=-=-=-=-=-=- 懿聖正三品《。雅貴妃。》《。琳貴妃。》《。伊貴妃。》《。卿貴妃。》《蝴貴妃》 懿聖側三品《。珍貴妃。》《。綾貴妃。》《。落貴妃。》《。熙貴妃。》《琴貴妃》 懿聖正四品《。寒貴妃。》《。柔貴妃。》《。依貴妃。》《。冉貴妃。》《廖貴妃》懿聖側四品《。雪貴妃。》《。櫻貴妃。》《。欣貴妃。》《。琪貴妃。》《萍貴妃》懿聖正五品《。雨貴妃。》《。怡貴妃。》《。婉貴妃。》《。蘭貴妃。》《福貴妃》 懿聖側五品《。令貴妃。》《。靈貴妃。》《。姝貴妃。》《。舒貴妃。》《涵貴妃》 =-=-=-=-=-=-=-=-=-=二十四貴妃、對上稱臣妾對下稱本宮、十斗一升=-=-=-=-=-=-=-=-=-= 需管管或群主親封 懿聖尊六品《。賢妃。》《。良妃。》《。淑妃。》《。德妃。》《灣妃》[ 庄妃 ] 懿從尊六品《。惠妃。》《。宸妃。》《。麗妃。》《。柔妃。》《婕妃》【 莉妃】懿聖尊七品《。念妃。》《。黛妃。》《。昭妃。》《。璃妃。》《凱妃》【 彩妃 】懿從尊七品《。元妃。》《。容妃。》《。瑾妃。》《。雪妃。》《葉妃》【駑妃】懿聖尊八品《。苒妃。》《。惜妃。》《。婉妃。》《。庄妃。》《嫿妃》 【翎妃】 懿從尊八品《。嵐妃。》《。素妃。》《。令妃。》《。媚妃。》《雋妃》 【簡妃】懿聖尊九品《。詩妃。》《。音妃。》《。吟妃。》《。汐妃。》《茉妃》 【卿妃】 懿從尊九品《。嫻妃。》《。言妃。》《。蘭妃。》《。韻妃。》《燁妃》【琪妃】懿聖尊十品《。語妃。》《。苑妃。》《。惜妃。》《。靈妃。》《若妃》 【眉妃】 懿從尊十品《。晴妃。》《。昕妃。》《。玥妃。》《。梅妃。》《菀妃》【翩妃】 =-=-=-=-=-=-=-=-=四十位寵妃、對上稱臣妾對下稱本宮、十斗一升=-=-=-=-=-=-=-=-= 御尊正一品《。鳶夫人。》《。郁夫人。》《。沁夫人。》《。玥夫人。》 <弘德夫人 > 御尊正二品《。柔夫人。》《。蕾夫人。》《。依夫人。》《。緣夫人。》<< 正德夫人 >> 御尊正三品《。月夫人。》《。夕夫人。》《。凝夫人。》《。華夫人。》<< 崇德夫人 > =-=-=-=-=-=-=-=-=十二位夫人、對上稱臣妾對下稱本宮、八斗一升=-=-=-=-=-=-=-=-= 正一品《。貴嬪。》《湛嬪。》《。御嬪。》《如嬪》《佳嬪》《潔嬪》《 歡嬪》《香嬪》 御二品《。染嬪。》《。麗嬪。》《。嬌嬪。》《。輕嬪。》《深嬪》《熙嬪》《欣嬪》 從二品《。傾嬪。》《。翹嬪。》《。謹嬪。》《。末嬪。》《宮嬪》《汐嬪》《馨嬪》 庶二品《。嬪。》 正三品《。貴姬》《。頃姬。》《。御姬。》《琪姬》《情姬》《齊姬》《曲姬》《晴姬》御三品《。雪姬。》《。羽姬。》《。渝姬。》《。姘姬。》《舞姬》《網姬》《溫姬》從三品《。菓姬。》《。嵐姬。》《。芳姬。》《。穆姬。》《魏姬》《緯姬》《煒姬》庶三品《。姬。》 =-=-=-=-=-=-=-=-=-二十四嬪姬、對上稱嬪妾對下稱本妃、六斗一升=-=-=-=-=-=-=-=-=- 正四品《。昭儀。》《。昭媛。》《。昭容。》《。昭華。》御四品《。淑儀。》《。淑媛。》《。淑容。》《。淑華。》從四品《。修儀。》《。修媛。》《。修容。》《。修華。》庶四品《。端儀。》《。端媛。》《。端容。》《。端華。》正五品《。芳儀。》《。芳媛。》《。芳容。》《。芳華。》御五品《。順儀。》《。順媛。》《。順容。》《。順華。》從五品《。婧儀。》《。婧媛。》《。婧容。》《。婧華。》庶五品《。萱儀。》《。萱媛。》《。萱容。》《。萱華。》正六品《。婉儀。》《。婉媛。》《。婉容。》《。婉華。》御六品《。月儀。》《。月媛。》《。月容。》《。月華。》從六品《。羽儀。》《。羽媛。》《。羽容。》《。羽華。》 =-=-=-=-=-=-=-=-四十四位儀媛容華、對上稱嬪妾對下稱本嬪、六斗一升=-=-=-=-=-=-=-=- 遮六品《。貴人。》正七品《。常在。》《。衡在。》《。和在。》《。容在。》御七品《。美人。》《。常人。》《。良人。》《。才人。》從七品《。昭訓。》《。修訓。》《。敬訓。》《。明訓。》庶七品《。寶林。》《。御林。》《。尊林。》《峨林》《弱林》正八品《。選侍。》《。御侍。》《。常侍。》《。典侍。》御八品《。御女。》《。淑女。》《。采女。》《年女》從八品《。娘子。》《音子》《灣子》《汐子》芳子》庶八品《。更衣。》《。充衣。》《。承衣。》《。賢衣。》正九品《。妙則。》《。柔則。》《。麗則。》御九品《。答應。》《歡應》
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㈤ 美國國宴前夕,第一夫人梅拉尼婭將白宮整修一新,第一夫人有哪些權利
第一夫人梅拉尼婭發揮她室內設計的專長,在國宴前夕,把白宮整修一新,第一夫人可以參與政治運動、白宮的管理,多年來,第一夫人在各個領域都有影響力,從時尚到公眾輿論。
美國剛剛誕生時,尚無「第一夫人」之說,加之婦女地位低微,總統夫人並未被推上前台。但隨著美國的日漸進步,以及美國精神中家庭價值的凸顯,總統夫人開始隨著總統外出,參加各種政治活動,「第一夫人」之稱開始見諸報章。
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不是你把糧油掉了的,明天視頻這個半剛好染的,應該是英文的
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㈧ 繼承者們的大結局是什麼
繼承者們的大結局:
金元為了股東的大會的勝利也和財團之女約定結婚,賢珠看到新聞傷心了很久,她只能找金元提出分手。金元要求弟弟不要去美國,留下來幫他。
金元想到失去真愛全賢殊哭得撕心裂肺。金嘆的生活又恢復到了從前的高二學生,他對恩尚敘述十年後在家裡開個派對,應該會是什麼樣的光景。
寶娜仍然忙著事業,孝信成了導演,哥哥和英道仍然合作項目,而自己會走到樓二的房間找最心愛的恩尚。快樂的結局,恩尚希望他早日實現願望。
金嘆回想他和恩尚從一開始的相識,走過了很多艱辛和不忍。恩尚拉著金嘆的手漫步在雪的世界裡,金嘆調侃恩尚什麼時候請他吃飯,恩尚沒想過這個問題。
金嘆說恩尚要是每天都會他做飯的話就當作是求婚了,恩尚做著鬼臉跑向了遠方,金嘆笑著追了過去。
《繼承者們》創作背景:
帝國高中外景是在慶南泗川的LIG損害保險泗川進修院和京畿道華城市的東灘國際高中拍攝的,走廊和體育館等內景是在大田外國人學校進行拍攝的。
劇中作為財閥總裁住宅出現的李敏鎬家的大門是在平倉洞,內部是在楊平THE HILL HOUSE度假村和一山炭峴拍攝地拍攝的。
劇中身為法務代表兒子的朴炯植家的大門和李敏鎬家的大門都是平倉洞高級住宅區的大門,兩家的實際距離徒步10分鍾左右。
帝國高中校服是特別製作的,參考了美、英私立學校的校服設計。「捕夢網」也是劇組委託工藝家特別製作的。
㈨ 吳尊發文紀念與妻子相戀25周年,從校服走向婚紗的愛情你羨慕嗎
羨慕啊,這種感情是最純粹的。
能從校園開始的感情,那必定是青春期時的悸動。這種感覺在成年之後是很難再遇到的,所以才彌足珍貴。
從校園開始的感情一般都經歷的時間比較長,雙方共同有過很多比較美好的回憶,這種感情一般都是很牢固的。
因為互相之間對彼此足夠了解,所以更加能夠包容彼此,兩個人更加像一個人,拿彼此就是當做自己生命中最重要的一部分。
這種校園感情,雖然在當時可能會面臨很大壓力,但是成年之後卻是非常美好的回憶。
現實生活中的大多數人其實最後的人生伴侶都是陌生人,真正能夠從小這樣一起成長起來的太少了。
而有些人能夠有這個福分能夠和從小認識的人共度一生,這個真的是太難得了,也太讓人羨慕了。這樣的感情最真摯,也最單純,更是最讓人羨慕。
從校服到婚紗的結合是少數中的少數,起碼我身邊還沒有看到這樣的人,那麼你身邊有這樣的例子嗎?
㈩ 古者天子後立六宮,三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一御妻
據《禮記·昏義》記載:「古者天子後立六宮,三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一御妻。」就是說皇帝有名有分的嬪妃有一百二十一人,另外還有不計其數的宮女,隨時可供皇帝「臨幸」。後宮美女如雲,都是為了侍候皇帝一個人。
一夫多妻,妻妾成群,做帝王的怎麼樣才這么多嬌妻美妾以及無數有如「板凳隊員」的宮女們過性生活呢?也就是說,古代的帝王們是如何臨幸、如何駕馭這後宮的三千佳麗的呢?
宋代文人周密的《齊東野語》卷19 《後夫人進御》中記有五代時期梁朝的國子博士崔靈恩的一套理論。乍一看,恍然大悟,原來如此!再一想,崔靈恩那套理論既不符合常理,又幾乎沒有可操作性,顯然是一種理想化的設計。《後夫人進御》中說道:
凡夫人進御之義,從後而下十五日遍。……其九嬪已下,皆九人而御,八十一人為九夕。世婦二十七人為三夕,九嬪九人為一夕,夫人三人為一夕,凡十四夕。後當一夕,為十五夕。明十五日則後御,十六日則後復御……凡九嬪以下,女御以上,未滿五十者,悉皆進御,五十則止。後及夫人不入此例,五十猶御。故《內則》雲:「妾年未滿五十者,必與五日之御。」則知五十之妾,不得進御矣。
雖然帝王們有權利跟所有後宮女性發生性關系,但是有義務與這一百二十一個嬪妃定期過性生活。按照梁朝這位崔博士的說法,皇帝要完成規定的任務實在不容易。八十一御妻,也稱女御,分成九個晚上,每晚九個人。二十七世婦也是每晚九個,分為三天;九嬪是共享一天;三夫人也是共享一天,但畢竟共享此項權利,或者說是共盡義務的人數只有前面幾個等級的三分之一了。只有「皇後」是一個人獨享一晚。從初一輪到十五,從十六那天再開始新的一輪。
但是,崔靈恩又提出初一和十五這兩天不適合房事,那麼排序就會出現問題,眼巴巴等在那天的無論是九個人還是一個人,難道就白等了不成?一個月輪兩圈,如果不是每晚多人同時的話,一百二十一個人中的每個人一年也輪不上兩三回,前提是皇帝還得一天不能得閑,極為勤勉公正。皇上累得可憐,後妃們閑得可憐!
另外,除非到了「皇後」和「夫人」 這個級別,五十歲以後就不能進御了,倒不是出於年老色衰的考慮。的確實紅顏未老恩先斷,色未衰皇帝也未必就喜歡。主要是女人五十歲左右到了更年期,絕經以後不排卵,不能生育。帝王的性生活大都是以生兒育女為目的,不能生育就沒必要讓皇帝辛苦一番了。
不過,還是有問題,如果帝王在即位之初或者即位之後某個時間把後宮這一百二十一個編制配齊了,除非死一個新補一個,不把其中某些廢棄,那麼這些女性是會陪著皇帝一起慢慢變老的,那就很可能出現這些大小嬪妃陸續進入五十歲。皇後和夫人在五十歲以上仍舊侍寢,那嬪妃以下的一百一十七人到了五十歲是否要用新人替補?如何選擇這些替補?無論陸續換還是一起換,要想確保在編的一百二十一人總數不變,種種實際問題都不是想當然可以解決的。
再說了,「後宮佳麗三千人」,其實唐玄宗的時候後宮有四萬多美女呢!帝王們要是每天都照著崔博士給設計的這套規則,跟這一百多嬪妃輪了一圈又一圈,其他的宮女由該怎麼辦?
實際上,皇帝打算跟哪個後妃、宮女發生性關系是很難受到「禮制」約束的,而且擁有絕對的自主權,當然還有所謂的「進御制度」之外的實際做法,最主要的是召幸和行幸兩種。行幸的做法是像晉武帝司馬炎在「羊車」內讓嬪妃們陪侍,召幸就是皇帝把後宮里的嬪妃叫到自己的寢宮里侍寢。
唐代詩人王建的《宮詞》之四十五中就曾寫道:「叢叢洗手繞金盆,旋拭紅巾入殿門。眾里遙拋新橘子,在前收得便承恩。」皇帝向宮女群中拋擲橘子,搶到的人便可以承歡,也就是說得到陪侍皇帝的賞賜。有點拋綉球點女人的意思。
擲橘子選嬪妃也罷,拋綉球點女人也好,都不過是帝王們尋歡作樂的招數。有的宮廷受此啟發建立了翻牌子侍寢制度。但由於事關帝王們的喜厭好惡,再加上帝王們手中握有無限權力,因而這種翻牌子侍寢制度有時候也是形同虛設。