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旗袍南瑾秀荷葉領

發布時間:2021-08-07 23:27:40

㈠ 贊美「旗袍秀」的詩句有哪些

1、《煙雨江南》

作者:和友

江南古巷雨階滑,綉傘半遮俏影斜。

極致風情盈畫卷,又來夢里憶春花。

2、《煙雨江南》

作者:林歲月

輕寒漠漠滋薄紗,巷口年年麗影斜。

若到江南逢紙傘,便知煙雨念千家。

3、《題旗袍美人圖》

作者:佚名

竹林碧綠生紫煙,妝束湘妃曉亭前。

旗袍彩繪真淑女,媚眼傳情美嬋娟。

明月夢鄉因我趣,春風花影為誰妍。

十里聞香招蜂妒,一聲鶯囀令人憐。

6、旗袍秀(《點絳唇》)

作者:佳紗

溫婉矜持,妖嬈淑女心脾著。

時光輕渡,雲鬢攜香素。

立領蠻腰,韻到端莊住。

顰不語,風情知否?鎖住娥眉處。

㈡ 有什麼適合做旗袍秀時的背景音樂

煙花三月,中國旗袍,江南雨,都適合做旗袍秀背景音樂

㈢ 世紀之聲藝術團旗袍秀

世紀之聲
是一個歌詠隊
看了他們的旗袍秀
名字叫做祖國的好江南
每位表演者
都非常的優雅美麗
十分動人

㈣ 旗袍是怎麼體現中西合壁的特點的

1 對三圍形體的注重
2 各種衣料的紡織材質
3 長到大腿根部的高開衩

這種中西合壁的特徵主要體現在海派旗袍風格上
近代上海的開埠,「中體西用」、「西學東漸」,促使旗袍西化。海派旗袍最大的特點說在於對傳統樣式與西式服裝的兼收並蓄。當時不僅把西式外套、大衣、絨絨衫穿在旗袍外,更採用洋裝中的翻領、「V」形領、荷葉領,袖型則有荷葉袖、開衩袖等。到後來還出現了改良旗袍,結構更趨西化,一反傳統地有了胸省、腰省和裝袖、肩縫,甚至加入墊肩以追求完美的身材。舊式的大襟和繁瑣的裝飾則逐漸消失了。旗袍面料棉布、呢類、紗羅應有盡有。某一段時間旗袍流行「透、露、瘦」,於是就採用鏤空織物和半透明的化纖或絲綢;其次,旗袍廓形修長緊身,尤其適應南方婦女消瘦苗條的身材特徵。 20、30年代的海派旗袍,是一種既穩定又變幻無常的時裝。擺線高低來回更迭,稍不留神便會落伍,這種時髦確實是需要「追趕」才能及的。時尚是商業的催化劑,作為商業化大都會的產物,海派旗袍不僅順應社會心理,更切合商業利益。

㈤ 贊旗袍秀的詩句

1、題旗袍秀

佳麗靚金枝,風采神玉秀。

織錦連衣袂,水袖映春秋。

滿腹經綸卷,一身氣質裘。

歌喉抒詩韻,彈指寫風流。

作者桑山,原名張澤芳,男,漢族,祖籍湖南耒陽,現居新疆烏魯木齊市,漢語言文學中文系畢業,獲得第二屆《龍魂杯》網路文學大賽現代詩歌類一等獎、第一屆詩酒文化大會現代詩優秀獎,中國現代作家協會會員,中國鐵路作家協會會員,中國詩歌網新疆頻道副站長。

2、旗袍秀

柔情似水小蠻腰,

風韻無邊步態搖。

垂柳擺條輕似舞,

疑猜瑤殿女飄飄。

作者梁錫濤,黑龍江省雞西市高中物理教師。

3、尤物——頌旗袍走秀《荷塘月色》

從春到秋,
沒有一首詩歌,
能形容出,
這般的美艷。

瑤池中那一株株盛開的蓮,
只因一縷塵緣,
婀娜飄落,
充滿情愛的人間。

一支謠曲響起,
尋香而至的蝴蝶共翩躚,
上,故事經典,
下,煙雨江南。

四周無數閃爍的目光,
比夏日更火熱,
心內奔跑的激情,
瞬間雷鳴爆發。

而我終於看見了傳說中的,
月光濺落,
銀河奔流。

作者馮亞娟,筆名千紙鶴,女,1976年10月出生,遼寧省作協會員,營口市作協會員。詩歌發表於《詩潮》《海燕》《陽光》《中國詩影響》《詩意人生》《天津詩人》《四川詩歌》《遼寧詩界》,《遼河》《香稻詩報》等多家文學雜志報刊。在全國各省、市級詩歌比賽中偶有獲獎。

4、旗袍

石庫門,一條老弄堂,
樓上有胭脂花匝地而落,
女子的背影投在斑駁的幕牆上,
畫一樣安寧。

她們說,
那走過青石路面的女子就是你,
錦緞的光澤忽隱忽現,
彷彿一抬腿,就觸及一個女人,
柔軟的靈魂。

滾邊、立領、小盤扣,
曾經的絕色風華隱在流年中,
卻終留不住婉約的夢。

六十多年了,她每天,
依然是小軒窗,正梳妝,
一卷線書,一闕宋詞,一襲暗香
都跌落在相思的枯井中。

找一塊橡皮,擦掉鄉愁,
用一方徽硯代替素描的鉛筆,
忘掉那些誓言:雪落時,
便劫了你,和你,
九月的酒窩。

作者筱米(庄筱濛),蒙古族,土默特左旗人,客居廣東。內蒙古作家協會會員,內蒙古詩詞學會會員,陰山作家網主編,中國詩歌網認證詩人。作品見《遼河》,《山風》,《水仙花詩刊》,《土默川》,《大西北詩人》,《大楚文學》,梅州日報,南方周末及各類網路平台。

5、旗袍

一襲青花瓷,
與三月的毛毛雨和韻,
就是煙雨朦朧的江南。

兩只黃鸝鳥,
為湖畔的細柳傳情,
就是碧波盪漾的江南。

竹篙在烏篷船頭咿呀一聲,
民國就從蘆葦盪里劃過來,
商末的綢緞,
從老字型大小布莊拋一個媚眼,
隋唐的公子就打馬而來,
上弦月下又多出一對戀人。

發髻高高挽起清晨,
心思縝密的盤扣,
勾畫出閨閣女子的曲線。

高跟鞋,
早已印證烏衣巷的幽深,
旗袍的裙裾,
迷離了水鄉最後一抹黃昏。

吳歌,原名:吳德傳。祖籍河南省信陽市人,現在廣州經營一家服裝公司。
定居廣州。
自九十年代開始詩歌創作,詩歌作品先後發表於《詩選刊》、《延河》、《山東詩人》、《世界漢詩》等各類紙刊。

詩歌作品曾獲《詩選刊》雜志社「中國詩歌網杯」美麗河北,名村古鎮」詩歌大獎賽三等獎。第二屆「夢.烏鎮」詩歌大獎賽提名獎。

㈥ 描寫旗袍秀的詩有哪些

  1. 《煙雨江南》和友

    江南古巷雨階滑,綉傘半遮俏影斜。

    極致風情盈畫卷,又來夢里憶春花。

  2. 《煙雨江南》(七絕)林歲月

    輕寒漠漠滋薄紗,巷口年年麗影斜。

    若到江南逢紙傘,便知煙雨念千家。

  3. 《題旗袍美人圖》佚名

    竹林碧綠生紫煙,妝束湘妃曉亭前。

    旗袍彩繪真淑女,媚眼傳情美嬋娟。

    明月夢鄉因我趣,春風花影為誰妍。

    十里聞香招蜂妒,一聲鶯囀令人憐。

  4. 《無題》王衛東

    若水閑情約楚腰,美人香草錦絲綃。

    從來玉骨冰肌靜,能使荷花綠葉搖。

    眸上心痕深也邃,夢中藍雨放還嬌。

    端莊秀麗龍江韻,腕底流馨詩更豪。

  5. 和友《太常引/橋頭風情》

    驚鴻一瞥短旗衫,恍若遇天仙。

    款步上橋欄,細腰擺、婀娜柳蠻。

    冰肌玉骨,高跟踏脆,姿態更翩翩。

    春色正闌珊,最看好、芙蓉水邊。

㈦ 旗袍的來歷!

希望對你有幫助:旗袍的樣式起源在民間一般認為改良於清代旗女之袍,1840年以後進入近代,西洋文化浸襲著清朝本土文化,許多沿海大城市,尤其是上海這樣的大都會,因華洋雜居,得西文風氣之先,服飾也開始發生潛在的變革。
辛亥革命廢除帝制,創立民國。民國之初,剪辮發,易服色,換掉
清朝的服飾,並把屬於封建朝代的冠服等級制度送進了歷史博物館,這一切為倒大袖與新樣式旗袍的延生創造了條件。二十年代早期,城市女性中時興過一陣「文明新裝」。
黃金時代
二十世紀二十年代到四十年代,是中國旗袍最燦爛的時期。尤其是三十年代,旗袍奠定了它在女裝舞台上不可替代的重要地位,成為中國女裝的典型代表,基本完成旗袍文化走向經典的過程,四十年代是其黃金時代在時間上的延續。經過二十世紀上半葉的演變,旗袍的各種基本特徵和組成元素慢慢穩定下來。旗袍成為一種經典女裝。經典相對穩定,而時裝千變萬化。但時裝設計師常從經典的寶庫中尋找靈感,旗袍也是設計師靈感的來源之一。
特點:古典旗裝大多採用平直的線條,衣身寬松,兩邊開叉,胸腰圍度與衣裙的尺寸比例較為接近。旗袍外觀特徵一般要求全部或部分具有以下特徵:右衽大襟的開襟或半開襟形式,立領盤紐、擺側開衩,單片衣料、衣身連袖的平面裁剪等。開衩只是旗袍的很多特徵之一,不是唯一的,也不是必要的。
旗袍的京派與海派,代表著藝術、文化上的兩種風格。海派風格以吸收西藝為特點,標新且靈活多樣,商業氣息濃厚;京派風格則帶有官派作風,顯得矜持凝練。藝術,是通過塑造形象具體地反映社會生活、表現作者思想感情的一種社會意識形態。設計師與旗袍經過20世紀上半葉的演變,旗袍的各種基本特徵和組成元素慢慢穩定下來。旗袍成為一種經典女裝也是設計師靈感的來源之一。

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