台灣女士旗袍長袖

❶ 黑色香雲紗長袖鑲邊旗袍好看不

樓主有圖片嘛？ 有圖會更加直觀哦
不過，香雲紗的面料在夏季穿著會比較的涼爽，穿起來給人的感覺也是比較舒服。

❷ 穿著旗袍的民國女人有多美，看了這些照片你就挪

民國就是一個讓人魂牽夢繞的時代，雖已經過去了六七十年，但每每想到，總以為還發生在昨天。尤其是每每到南京食朝匯吃飯的時候，看到店裡面穿著民國學生服裝的服務員，就更有這種體會了。回望民國時，那些身著華麗旗袍的女子，眼角眉梢，舉手投足之處，皆是東方式的嫵媚與溫婉。

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杭穉英，我國最早的商業美術家之一，設計的商品包裝、月份牌等多以旗袍美女為素材，這是一幅西湖泛舟圖，確實不錯。

❸ 台灣人為什麼喜歡穿旗袍

因為有傳統韻味，又顯得高貴有氣質、顯身材。
旗袍的造型與婦女的體態相適合，線條簡便，優美大方，所以，有人認為旗袍是中國女人獨有的福音，可起到彩雲托月的作用。而且，旗袍是老少宜穿，四季相宜，雅俗共賞。根據季節的變化和穿著者的不同需要、愛好，可長可短，可做單旗袍、夾旗袍；也可做襯絨短袍、絲棉旗袍。並且，隨著選料不同，可展現出不同風格。選用小花、素格、細條絲綢製作，可顯示出溫和、穩重的風韻；選用織錦類衣料製作，可當迎賓、赴宴的華貴眼飾。當中國旗袍在日本、法國等地展銷對，很受當地婦女人士歡迎，她們不借重金，爭購旗袍，特別是黑絲絨夾金花、簍金花的高檔旗袍，最為搶手。總之，旗袍正以濃郁的民族風格，體現了中華民族傳統的服飾美。它不僅成為我國女裝的代表，同時也公認為東方傳統女裝的象徵。

❹ 旗袍是具有中國特色的女性服飾，，他的設計為什麼是左襟壓右襟

旗袍是一種寬松的長裙，從17世紀到20世紀初在中國中很流行，這種服裝在1920年代上海流行，當時它成為必不可少的合身服裝。受到女演員和知識分子女性的青睞，並成為女性精緻和優雅的象徵，廉價的批量生產的衣服最終削弱了旗袍的吸引力。

旗袍，在古代，它通常指的是男人和女人穿著的滿洲，蒙古，漢軍八旗上衣。旗袍是滿族男女老少都用的一年。剪裁簡單，圓領，寬門襟和窄袖，四件套裁縫，長外套，易於穿脫。窄袖，適合射箭。因為套筒的嘴與馬蹄形的保護套筒（也稱為馬蹄形套筒）相連。

滿族人們逐漸脫離騎行和射擊生涯後，馬蹄袖已成為裝飾，但它仍然是滿族人們向老年人和尊重致敬的標簽。女人的旗袍比男人的旗袍更具裝飾性，脖子，衣襟和袖口都綉有刺綉。

❺ 旗袍是具有中國特色的女性服飾，為什麼旗袍是的衣襟是左襟壓右襟

人類大多數都是右撇子，所以無論在東方還是西方的文化裡面，都不免會出現重右輕左的現象。單從衣襟的處理方法，便可以看得出歷來都是左撇子吃虧的。

中國的傳統漢服服，兩邊衣襟的穿法，自古以來都是左襟疊蓋在右襟之上，而因為衣襟是朝右開，所以便稱為「右衽」。

而左衽由於將右側衣衽掩蓋在衣服內側，反而不會勾住弓弦。 古人穿著右衽服裝的時候，也有解決勾住弓弦問題的方法，就是「袒左」。

❻ 旗袍是長袖還是短袖好看

其實，旗袍自上個世紀九十年代初就開始在婚禮上流行，只不過那個時候基本上是紅色當道，款式也欠多樣.十多年來，婚禮旗袍早已從色彩、款式、質地等方面豐富了起來，成為東方新娘永遠的愛。
中國服裝設計師協會婚禮婚裝專業委員會會長，著名婚禮文化專家陳富美女士就見證了旗袍作為婚服的變遷，並一直倡導優雅著裝的理念。對於今天要出嫁的新娘子如何穿出旗袍，一定要從色彩、款式、面料和個人的身材、氣質等方面仔細斟酌，並且不可忽視發飾、配飾、鞋子、化妝等細節因素，更要有創新意識。
一、旗袍的色彩
■大紅色：適合年齡稍大的新娘，因為大紅色可以顯出新娘的穩重大方。
■玫瑰紅：適合年紀較輕的新娘，因為本身皮膚的膚質很好，襯以玫瑰紅色，可以使新娘顯得青春俏麗。
■深紅色：適合穩重有涵養的知識女性。
■白色：適合比較講究生活質量而又收入頗豐的新娘，局部可以滾紅色的邊，或大面積鑲銀光亮片，會顯得非常的雍容華貴。
■黃色與橘黃色：也是不因循守舊的新娘可考慮使用的顏色。
二、旗袍的款式與新娘的身材
■身材瘦小的新娘從嚴格意義上說不適合穿旗袍。
■身材粗大型適合穿x型旗袍，這種款式可以對過於豐滿的臀部起到遮掩效果。
■性格活潑好動型新娘也適合穿X型，這樣新娘的站立行坐可以更自如一些。
■般人都認定，盡顯玲瓏身材的旗袍，只屬高個女人的專利。當然不是這樣了！新派旗袍由長變短，例如及膝旗袍，就算是最個子矮小的新娘子，一樣可以穿出古典美。身材勻稱腿型較好的新娘穿上兩邊開岔的旗袍更能顯出形體的優勢。
另一個新派旗袍的重要元素，是七彩鮮艷的顏色，代表喜氣洋洋，尤其適合膚色黝黑的新娘子，令她們看上去更加醒目，艷光四射
三、旗袍的領口與新娘的臉型
■氣質高雅而脖子較長的新娘非常適合穿高領旗袍。
■脖子較短的新娘適合穿無領的。
四、旗袍的面料
盡量不考慮人造絲和純滌面料，因為非常容易起靜電。春夏秋季節結婚應考慮用清薄的料子比如真絲，顏色也不要太凝重；冬天舉辦婚禮最好選用織錦緞，這種面料可以襯托婚禮的豪華。
五、發型與發飾
■新娘可以盤頭，但也可以考慮不盤頭，長發自然垂順或燙發其實都行的通的。
■不管梳什麼樣的發型，都應考慮用些發飾，發飾的顏色應是旗袍顏色的同類色，或能呼應上，這樣新娘從整體著裝上才會有統一感。
■頭發稀少的應把發型做的誇張一點。
六、旗袍與鞋子的搭配
■盡量不穿黑顏色的鞋子，如果有條件應該穿真絲綉花或絲絨緞面鞋，其次可以穿紅皮鞋，但亮光皮鞋應放在最後考慮。
■旗袍的長度最好垂至腳面。
七、旗袍與珠寶配飾
中式服裝最適合配戴的珠寶首飾是耳飾，特別是有懸垂感的，珍珠、鑽石、紅寶石和金飾都可以成為新娘的明智選擇。如果婚禮來賓中有不少外國朋友，可以考慮珍珠和鑽石耳飾；如果來賓以長輩為主，可以考慮佩帶金飾；如今有條件的女性也非常喜歡翡翠耳飾，就是因為它獨有的「東方風情」。
■臉盤大的新娘適合佩帶耳墜。
■方臉盤的新娘適合佩帶耳釘。
八、旗袍與妝容
新娘妝切忌濃妝艷塗，除了睫毛和眉毛稍做誇張以外，其他化妝都應以追求自然干凈和有質感為第一準則，口紅的顏色更要與旗袍的顏色有呼應。
九、旗袍的它用
旗袍最好是後邊開口，不僅方便新娘穿脫，更重要的一點是方便以後的修改，比如在結婚後，可以考慮把旗袍改短，在每年的結婚紀念日或其他場合穿一穿；如果新娘以後胖了一點點，把旗袍拿到裁縫店稍做改動也是可行的，如果是兩邊開口的，改起來的餘地就不太多了。
十、旗袍的創新
作為中國人，我們要有自信穿自己的服裝，但不應一味復古，要以古為今用、洋為中用、一切為我所用的開放的心態對待服飾、對待旗袍的創新，比如中國的水袖就完全可以吸收進來，領口的開口完全可以根據個人的自由和喜好而定。如果覺得旗袍太正式，可以考慮外邊罩一層薄紗，讓旗袍變成襯里。至於顏色的運用上，也可以再大膽點，上下不一定用一種顏色。現在，服飾風格的深變講求融合Fushion和搭配Mix&Match，旗袍的創新也不離左右。
PS:我找了一個有新派旗袍新娘圖的網頁,你可以參考一下.願你是最幸福快樂美麗的新娘.呵呵....

❼ 民國文中描寫女子旗袍服飾的句子或詞語

網路了些,你看看：

從文學作品看民國女子服飾
當上海變得最快的時候，懷舊卻也成了一種時尚。攝影師馬元浩是個有心人，他在四處采風的過程中，收集了不少清末民初的女子服飾。這本《飄逝的羅裙》（馬元浩攝戴雲雲著上海畫報出版社2002年7月版），就是他的藏品集，也是攝影作品集。戴雲雲的文字，則對中國女子服飾的發展過程作了一個比較全面的描述。不過，照片上那些身穿舊式服飾的模特，總讓人隱隱覺得一種格格不入的尷尬。馬元浩自己也有這樣的感慨：「當代女子生活在男女平等的今天，她們活潑開朗，無法表現一二百年以前女子的哀怨、滄桑和含蓄。畢竟時代不同了，環境氛圍也不同了。」

民國女子究竟是如何穿著打扮的呢？當然，泛黃變脆的老照片和存在箱子下層帶有霉味的衣物可以提供一定的參考。此外，還有一個途徑，即文學作品中的服飾描寫也可告訴我們許多真實的信息。

巴金在《激流三部曲》中寫了五四運動以後中國青年在封建專制家庭里的生活、痛苦和斗爭。書中他對各個女性的服飾描寫著墨不多，卻極具代表性：蕙「穿一件滾邊玉色湖縐短襖，系粉紅裙子」。這是五四以後大家閨秀的裝束。婉兒「穿了一件玉色湖縐滾寬邊的袖子短、袖口大的時新短襖，系了一條粉紅湖縐的百褶裙」。馮樂山給婉兒做喇叭袖的時髦短襖，原是為了給自己爭面子的。這身衣著表明了婉兒的侍妾身份。

五四以後的漢族城鎮女子還是習慣於上穿襖下穿裙，窄袖長襖逐漸向喇叭袖短襖過渡。這時只有旗人才穿旗袍。在《家》、《春》、《秋》中是找不到穿旗袍的女人的。

張愛玲對服裝的講究是出了名的，她對自己作品中女主人公的服飾自然會作精心的設計。《金鎖記》中的曹七巧原是麻油店千金，嫁入大戶後，為了不被人看輕，在衣著上是緊追潮流的。

她「身上穿著銀紅衫子，蔥白線鑲滾，雪青閃藍如意小腳褲子」。辛亥革命後，一度掀起過女權運動。受「男女平等」的思想影響，上衣下褲成了女子的時興裝束。只是在正式場合，良家女子還得系裙。

二十多年後，曹七巧的女兒長安長成了大姑娘，可仍待字閨中。當有人為她介紹對象時，她「換上了蘋果綠喬琪紗旗袍，高領圈，荷葉邊袖子，腰以下是半西式的百褶裙」。

上面穿旗袍，下面穿百褶裙，這是滿漢女裝款式交融的結果。而高領圈和鑲荷葉邊的袖子都是當時的時尚。

張恨水《啼笑姻緣》中的陶太太是一個摩登的民國女子。她「穿了一件銀灰色綢子的長衫，只好齊平膝蓋，順長衫的四周邊沿都鑲了桃色的寬辮，辮子中間，有挑著藍色的細花，和亮晶晶的水鑽，她光了一截脖子，掛著一副珠圈，在素凈中自然顯出富麗來」。

上面這些文學人物的衣著描寫使我們對民國女子服飾有了大致的了解。

女子的服飾打扮，從大的方面看，反映了當時政治狀況、經濟風貌、道德觀念及生活習俗，從小的方面看，則反映了「她」的身份、地位、氣質和品位。這一點，哪個時代都一樣。

這個帖子里還有http://www.showchina.org/zgwhxl/zgctfs/200703/t109532.htm不少：

❽ 什麼樣身材的人適合穿旗袍

旗袍，並不是什麼人都能穿得的，要穿旗袍，首先得有標準的"東方身材"，修長的腿，細溜滑膩的肩，盈手可握的小蠻腰，胸部豐滿，凹凸有致.
旗袍是玲瓏剔透的，需要種種溫婉氣質的陪襯，方能體現出這份雅緻。
適合穿旗袍旗袍的身材：
H型的身材比較適合穿旗袍
H形體型特點：胸部、腰部、臀部圍度差較小，平胸，窄臀
幾乎每個女生都是從H形體型成長為現在的模樣，在十二三歲的年紀，大家都是沒有起伏的纖細體型，細胳膊細腿。我們口中常說的紙片人便是H形體型，演繹清新少女風是綽綽有餘。
胸圍在88厘米，腰圍67厘米，臀圍在88厘米，擁有這樣的三圍最適合穿旗袍，可以恰到好處地突出旗袍美感，也能將女性的性感淋漓盡致地散發。這樣的好身材再加上腰線好、溜肩，穿旗袍就更完美了。
現代時尚改良旗袍很注重腰線部分的設計，往往後面收得多，前面收得少一些。這樣的設計能凸顯女性的身材曲線，讓腰身顯得修長苗條，同時襯托出女性胸部的曲線，還遮住了腹部。許多人以為旗袍對身材要求特別高；其實，她們並不知道的是，旗袍能夠很好的遮擋女性身材的不足，展現女性玲瓏身材曲線。

❾ 旗袍在台灣有個別名叫什麼

沒聽過其他別名，老一輩也都稱旗袍

台灣
台灣早期華人女人和男人流行穿旗袍和長衫。女人穿旗袍是因為為了平權，表示男人能用的東西女人也能用。
旗袍在台灣流行3次。第一次是起源於1919年日本總督田健治郎在台灣推行「同化政策」，要求台灣人放棄漢族的意識和文化，直接導致台籍菁英份子的反彈，發展出台灣首次的「新文化運動」。展現在服飾上的即是在30年代風行一時的單件式旗袍[13][14]。
第二次是在日本戰敗後，台灣光復初期。僅管在物質條件嚴重缺乏的情況下，台灣的婦女仍把嫁妝的衣服修改成旗袍，來表達對台灣光復的慶賀[15][16][17]。然而這一時期的旗袍熱為時短暫，在228事件發生後即迅速地消退，在事件期間更發生過著旗袍和中山裝者遇襲。[18]

陳誠夫人譚祥於1961年7月訪問美國時，以旗袍示人
第三次是1950年代至60年代，隨著政府遷台的大量外省軍民帶來了第三次的旗袍風潮。在影視歌星、選美小姐、以至於上層社會的官夫人的帶動下，歷時十年始漸漸消退。[19]。
由於中共在1949年後打壓旗袍文化，所以旗袍文化得以在台灣保留。 [20]反對聲音卻於白色恐怖中被沉息。[21]
1950年代，李敖在台灣大學就讀時，因為穿長袍被稱為「長袍怪」。蔣中正終身喜著長袍和軍裝，而宋美齡姐妹公開場合永遠旗袍示人。據稱蔣中正曾因兒媳不穿旗袍而拒絕見面。[22]
1970年代經濟起飛以來，旗袍服飾在台灣亦獲青睞。中華民國外交部曾要求較為鄭重的外交場合穿旗袍或套裝。但近年來因為本土化運動以及上述法律廢止的關系，現在已取消。
1990年代後，隨著社會的多元化及西方文化薰陶，目前民間之年輕女性，平時和正式場合幾乎著洋裝，官方亦是一樣，再加上台灣本土意識高漲，著旗袍或改良旗袍的人已相當罕見，幾乎在公眾視線前消失。
2010年代後，偶時在春節過年的氛圍上，電視主播會身著旗袍亮相報導，例如：東森主播陳海茵[23]、非凡主播朱芳君[24]。

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