越南奧黛旗袍裝正宗

① 越南買什麼比國內便宜

1. 榴槤

   是一種巨型的熱帶常綠喬木，葉片長圓，頂端較尖，聚傘花序，花色淡黃，果實足球大小，果皮堅實，密生三角形刺，果肉是由假種皮的肉包組成，肉色淡黃，粘性多汁是一種極具經濟價值的水果。

2. 芒果

   芒果為著名熱帶水果之一，芒果果實含有糖、蛋白質、粗纖維，芒果所含有的維生素A的前體胡蘿卜素成分特別高，是所有水果中少見的。

3. 咖啡

   咖啡是用經過烘焙的咖啡豆製作出來的飲料，與可可、茶同為流行於世界的主要飲品。

4. 腰果

   有豐富的營養價值，可炒菜，也可作葯用，為世界著名四大乾果之一。

5. 香水

   越南盛產香料，法國香水中許多香料均為越南進口，所以價格便宜。

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咖啡中含有咖啡豆醇和咖啡醇，具有抗癌和抗炎的作用。咖啡能上調肝臟中的抗毒生化過程，保護身體免受黃麴黴毒素和其它致癌物質的影響。

咖啡樹是屬茜草科常喬木，日常飲用的咖啡是用咖啡豆配合各種不同的烹煮器具製作出來的，咖啡豆就是咖啡樹果實裡面的果仁，再用適當的方法烘焙而成，一名合格的咖啡師在製作咖啡時會嚴謹地進行每一步操作，最後為客人呈上的咖啡在味覺上會呈現出不同程度的甜度、酸度、醇厚度或是干凈度。

② 奧黛絲綢是一個牌子么還是指越南那種叫「奧黛」的服裝啊

奧黛並不是一個服裝品牌，而是越南的國服。奧黛是中文對越語Ao Dai的音譯，它在越南南方發音發作/ow yai/ 而在北方發作/ow zai/. 「ao」源於漢語「襖」，在現代越語里「ao」則指遮蓋到頸部以下的服飾，而dai的意思是「長」。

它通常使用絲綢等軟性布料，上衣是一件長衫，類似中國旗袍，胸袖剪裁非常合身，突顯女性玲瓏有致的曲線，而兩側開高叉至腰部，走路時前後兩片裙擺隨風飄逸，下半身配上一條喇叭筒的長褲，因此無論日常生活的行、住、坐、卧都很方便。

(2)越南奧黛旗袍裝正宗擴展閱讀：

在越南語里，奧黛一詞可以指歷史上的多種服裝，包括ao ngu than ---- 一種受到清國影響的時裝。包括河內藝術家Nguyen Cat Tuong 在1930年受巴黎時裝的靈感而重新設計的一種服飾，包括我們看到的西貢服裝設計師在50年代設計的樣式。

在60年代和70年代初期的越南南方，奧黛曾經非常流行，但是1975年越南全國統一以後，提倡儉朴的服裝而禁止時裝而基本消失，直到90年代，奧黛才重新流行起來。越南男子相對應也有一種叫Ao
gam，通常也在重大節日和婚喪禮等場合穿。

越南在歷史上曾受到中國的巨大影響，奧黛的發展流變也是如此，不過隨著越南經濟的發展，本土意識開始增強，開始在奧黛中加入了不少少數民族元素。因此可以說，越南的奧黛是融合了多種文化的產物。

網路上有人把它稱作「越南旗袍」是不準確的，雖然它與旗袍很相像，但是從歷史流變來看，奧黛在早期只是與旗袍有聯系，後期的發展則融合了歐美文化。

③ 中國傳統服飾-旗袍vs越南傳統服飾-奧黛，哪個更好看

果斷旗袍吧！蠻有感覺的個人比較喜歡中國傳統文化。（中國傳統服飾其實是漢服旗袍是上個世紀二十年代才有的）

④ 越南奧黛是受中國的旗袍的影響,韓服怎麼沒有受旗袍的影響

首先，旗袍是清朝滿族女子的服飾，後來二十世紀初期經過現代設計成為一種時裝。

至於韓服為什麼沒有受到旗袍影響，你可以看看歷史。因為清朝統治時期的中國，不被朝鮮認為是上邦，他們崇拜的是明朝，一直保留著華夏衣冠，並且嘲笑穿著旗袍馬褂的中國人是野蠻人。他們認為明亡之後再無中華，這里他們的認同是一種文化認同。在這種情況下，韓服怎麼可能受旗袍影響？他們在朝鮮李朝時代，是完全照搬大明服飾，明朝滅亡了之後他們才稍作改動，但是依然有明朝的影子。

以下摘自人人網漢服公共主頁：
【清代乾隆到嘉慶年間，表面上看是「盛世」，實際上就像《紅樓夢》里說的那樣，已經是大廈之將傾的時候了，可中國人對於外面的世界，大多還沉湎在兩千年來以自我為中心的想像里。但是這個時候，朝鮮人對中國的感覺卻不同了，盡管明朝覆亡已經百年以上，不知怎的，朝鮮人仍然對明帝國很依戀，在清國巨大壓力的無奈之下，他們對朝覲胡人皇帝充滿了怨氣。私下裡，他們把清帝國叫做「夷虜」，把清皇帝叫做「胡皇」。就在乾隆年間，一個叫做金鍾厚的人，就給曾經出使清帝國的朋友洪大容寫信，說明朝以後已經沒有「中華」了。在他們心目中，中華原本是文明的意思，如果中華文明並不在清國，那麼，我「寧甘為東夷之*，而不願為彼之貴也」。】
【那個時候，朝鮮人對於自己仍然堅持書寫明朝的年號，穿著明朝衣冠，特別感到自豪，也對清帝國的漢族人改易服色，順從了蠻夷衣冠相當蔑視。「大抵元氏雖入帝中國，天下猶未剃發，今則四海之內，皆是胡服，百年陸沉，中華文物盪然無余，先王法服，今盡為戲子軍玩笑之具、隨意改易，皇明古制日遠而日亡，將不得復見」。】
【就在清帝國最興盛的時代，朝鮮到中國來的使者們卻看到了已經小再「中華」了的帝國風景，於是不冉認同這個原來仰視的宗主國；而日本人在對中國漂流商賈的觀察中．也表現出來一些微妙的、發自國族自尊的輕蔑和警惕。一個曾經到過北京、承德和沈陽的朝鮮使者說，這個帝國已經是不折不扣的蠻夷了，我們為什麼還要向他們致敬?他不再去想「中華上國」的昔日風華。】

⑤ 當奧黛遇上旗袍，結果如果

當奧黛遇上旗袍：水土不服
在《聖手天裁》的冠軍之夜，越南選手范氏玉梅的作品中國味十足，越南味十足，也年味十足，她說設計靈感來自於中國的旗袍和越南的奧黛，按理說吸取中越服裝之精華，應該是亮點多多，驚喜多多。但導師的評價仍然是：因為調染和紅色，感覺整個臟了，感覺設計LOW了一點，稍微有點交。而范氏玉梅的解釋是：她經常在中國做義工，有時候放學周六周日去醫院教一些小朋友畫畫。模特身上穿的這件設計作品，是她做義工時，小朋友畫的圖案，圖畫作品，她很喜愛，索性在冠軍之夜用到自己的設計服裝上。但小范同學，有一點要提醒你了，劉洋老師評價你的作品臟不是第一次了，在第六集中國風里也這樣評價過，點解還犯同樣的錯誤，怎麼說呢，這么清純的MM，小清新，你真的很適合設計素色、靜色或者叫小清新色的服裝哦，回憶你的白、粉色育嬰服，白色婚紗設計得不錯，遇上混搭色比如中國風家風設計就夠嗆了，所以我認為你的設計還是走小清新路線吧，雜色設計你還是有點水土不服哦。

⑥ 為什麼中國叫旗袍，而越南稱旗袍為奧黛

旗袍是我國特有的一種服裝，這種服裝能夠展現出東方女性的美。不過有的人在看越劇的時候，發現越南的女性也穿著旗袍，不過名字卻是奧黛。事實上，她們穿的並不是旗袍，雖然乍一看很像旗袍，但是跟我國的旗袍有一定的區別。因此越南叫這種服裝為奧黛，那麼接下來就來說說旗袍和奧黛的區別之處在哪裡吧。

奧黛和旗袍都同為兩國的國服，都展現出了東方女性的柔美。因為受到文化的影響，所以各自展示了國家的文化。奧黛與旗袍有著千絲萬縷的聯系，所以不清楚內幕的人，往往會認成旗袍，不過看了上述的介紹，應該對奧黛和旗袍有了新的認識了吧。

⑦ 究竟是越南的奧黛好看還是中國的旗袍好看

旗袍，對於國內的人來說，是一件衣服，但是也是一種女性之美的象徵；對於國外的人來說，是一件衣服，但是也是中國形象之一。旗袍的影響力，已經不單單是只是影響到國內的小部分人，更多的擴展到海外，尤其是在亞洲地區，中國的周邊國家——越南，旗袍的影響力可見一斑。

21.那就是盡量採用短小的緊身上衣搭配合適的長褲，讓你看起來顯得高挑而苗條，很多主持人正是這樣乾的。