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魁依無開衩旗袍預訂訂購價格

發布時間:2021-08-01 04:36:19

旗袍為啥側面露大腿

旗袍原本是滿人的服裝,飄逸的造型得到時裝界的關注。民國初期經過改良後的旗袍更加的婀娜多姿,女性的曲線美充分顯示出來,受到漢族女子的追捧。旗袍下擺側面開衩至大腿中部戛然而止。行走中若隱若現的大腿,即守住了女性的底線,又讓人浮想聯翩,充分體現了設計師在含蓄與誘惑之間恰到好處的把握。旗袍沒有美國影星瑪麗蓮.夢露的裙子被風捲起後,春光乍泄用雙手遮住的尷尬。
旗袍的鼎盛時期在民國。發髻高挽,一顰一笑充滿了東方神韻的宋氏三姐妹引領著旗袍潮流。十里洋場的上海,摩登女郎、太太小姐、交際名媛、電影明星們對旗袍的趨之若鶩,也促進了旗袍的發展。高領、低領、無領,長袖、短袖、無袖,高開衩、低開衩,或絲綢,或錦緞,不斷地變化著,在旗袍款式上的標新立異,彰顯東方女性的魅力同時,亦滿足了新女性們的時尚要求。旗袍在民國時期一統天下,成為國服。
在我意識里,旗袍是藝術品,穿旗袍的女子除了具備凹凸有致的修長身材,眉宇間還應有淡淡的憂郁,落寞地出現在狹窄、悠長,煙雨飄渺的小巷裡。那不經意間的一回眸,該是多麼的撩人心弦……
文革時期,旗袍被當成資產階級的產物連同封資修一並掃除,也泯滅了人性對於美的渴求。
隨著時代的變遷,從綾羅綢緞到純棉織品,返璞歸真,追求自然舒適,人們的穿著越來越簡約,旗袍作為曾經的輝煌已經不合時宜。除在一些莊重的場合掠過它的影子外,生活中難尋旗袍蹤影,它帶著歲月的風霜存留在人們的記憶里。
旗袍體現的是曲線美。身材豐滿者對旗袍敬而遠之,不敢有非分之想。這也是旗袍再難以流行的原因之一?
旗袍如一顆彗星,在太空劃上一道耀眼的痕跡,賦予了整個民國時期風情萬種。
光陰緩緩逝去,旗袍依然款款地清晰在雕花木窗、白牆黑瓦的江南煙雨里……
拂著輕柔的春風,思緒穿越時空隧道,品味一個時代的繁華浮相,追溯那漸行漸遠的一代王朝旗袍背影……

㈡ 低開衩(旗袍是)什麼意思

是指旗袍的下邊開口很靠上,意思就是露腿露得多,不知道你能不能理解。不是深V

㈢ 旗袍把握這幾點,輕松穿出性感來

前凸後翹小蠻腰,旗袍最性感的地方在於開衩,旗袍開衩是一條自然而然的縫隙,好像是無意形成卻「泄露」出其包裹下若隱若現、欲說還休的身體信息(尤其是長度及腳踝,開衩到大腿根或開衩到臀部的旗袍),是一種泄露而不暴露的美感,是旗袍性感之處,也是引人注目,望而止步之處。開衩下女性的兩條雪肌玉腿若隱若現,讓人浮想聯翩,猶抱琵琶半遮面,才最能勾起人的好奇心和想像力。

㈣ 旗袍是在左邊開衩還是兩邊都有

傳統旗袍都是兩邊都有開衩的,現代一些改良旗袍也有隻有一邊開衩的,但大部分的旗袍兩側都有開衩的,這樣上廁所也方便很多

㈤ 穿旗袍的話用穿內褲嗎高開叉的 穿內褲都會被看到 有點尷尬

穿內褲是為了保護私處衛生,所以無論是搭配什麼款的服飾,都需要搭配內褲。

高開叉的旗袍你可以選擇三角內褲搭配褲襪,這樣是比較安全的。

㈥ 旗袍兩邊為何都要開衩

鄙人學淺,淺陋地認為,之所以兩邊開叉是因為以下原因:

1、方便行走,實用美觀

旗袍兩側開叉,那就是方便女性的行走。眾所周知,滿清入關時,滿清女子尚且可以騎馬涉獵。可以說巾幗不讓須眉,所以褲子對滿清女子的需求就很重要。但是纏足裹胸之風,改變了滿清精英的審美後。褲子更加促進對旗袍的雙開叉。

進入現代社會,審美再次改變,有料才敢露的觀念,變得十分普遍,所旗袍下的美腿,連絲襪也省掉了。故此旗袍的裁製越來越簡約,雙開叉也越開越高。

㈦ 旗袍開叉到哪最性感啊

開衩及大腿根部到胯部之間,一雙雪肌玉腿一覽無余而且露出一部分臀部(不露內褲的),腿部線條好看的女性穿這種高開衩的旗袍甚是好看!!!!

㈧ 旗袍改短需要移高開衩嗎

中國年輕女性的身材較之西方年輕女性,一般更顯纖細、秀麗的曲線美,而線條簡潔流暢、風格單純又雍容華貴的旗袍,其最大優點正在於它能恰如其分地呈現出這種中國女性胴體的曲線美。它在符合中國年輕女性的審美需求同時,也因製作上省工省料,著裝又很方便的優點,從而顯出蓬勃的生命力。
那麼,這種富有生命力的旗袍是怎樣發展而來來的呢?
旗袍之名,源於努爾哈赤建立八旗制度,滿族被稱為「旗人」,他們的著裝就被稱為「旗袍」。最早的旗袍其基本款式是圓口領,窄袖,向右側捻襟。下擺四面開衩,帶扣絆,束腰帶。」一年四季就這一個樣式,僅有布科不同之分。這種男女均穿的袍褂服裝,因在窄小的油口處,還接有一截止長下短的半月形袖頭,形狀似馬蹄,所以又稱「馬蹄袖」,也叫「箭袖」。平時
綰起來,冬季行貓作戰時放下,使之罩住手背,既可保暖又不影響拉弓射箭。四面開衩是為了便於上下馬。束腰,一則可增加暖意卧;二則出獵時,可將干糧等裝入前襟;三則隨身帶的小刀、匙子、箸努,以及放火鐮、火石、火絨的小口袋和皮製煙荷包,都可掛在腰帶上。
滿族干1644年人主中原後,游豬變為農耕,加以與漢族文化如大領大油等的交流,原有作為民族文化表象特徵的旗袍,也自然發生變化。如:不宜於農耕的窄袖油馬蹄袖,就變成了喇叭袖;不常騎馬、四開衩就改變為兩開衩,甚至不開衩;旗袍就成了直筒式的寬袖大袖長袍樣式。用料也有變化。以前定都東北盛京後,已由以皮抱為主改為多用棉布,這時,不但仍多用棉布,綢緞料也多起來。男人旗袍雖仍以藍、黑二色為主,但讀書人卻有相當一部分人穿白、紅、紫色的。至於黃色,因是皇家獨尊之色,若用就會被砍頭,且可株連九族,所以,民眾是忌用的。
婦女的旗袍變化就更大,如圓口領上加了一寸多高的立領制工也精巧得多,不僅在領口、袖頭和掖襟上加上了幾道鮮艷花邊或彩色牙子,且認為越多越美。清末北京地區還曾時興過「十八鑲」(即鑲十八道花邊),用料等花色品種就更是多樣,雖仍為寬袍大袖,但較男式旗袍(後發展為長袍馬褂)就顯得遠為俏麗。
辛亥革命後的改良旗袍,特別五四前後直到 30年代,女學生們常穿的藍布旗袍,款式又有較大變化:寬松直筒式改為緊腰身;長度改短;兩側開衩的長短不一。30年代以後,旗袍的領子、袖子等處又多有變化,時而高領、時而低領、時而省去領子,袖子又由寬袖變窄袖,長度則有時可及手腕處,有時又短到上臂全裸露。而緊身貼腰顯示曲線美的優點則一直保留。再加下擺回收,長及踝骨,就顯得十分爽身合體。至於男性的直筒長袍,到40年代,已逐漸被新式服裝潮流取代。
80年代以來,這種能顯示中國女性曲線美和風格美,既融滿漢文化於一體,又注意吸收外來養料的旗袍,人們對它的熱度又進一步上升。那開衩甚高,最高可至大腿根部的新式旗袍,隨著女性步履的輕移、袍衩的時開時合,大腿的隱而不露,更顯出一種既含蓄又開放的飄逸悠然的動態美。隨著現代化離不開傳統文化觀念的進一步深入人心,在我國百花爭艷的服苑中,旗袍這朵絢麗的香花,必將更吐馨香。

㈨ 昨天是我生日,穿上老公喜歡的銀白帶紅花緊身底胸高開衩旗袍正忙著准備生日吃的老公回來高興的抱住我

上生、下生一起過吧。

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