穿旗袍的風采散文

⑴ 贊美旗袍句子和詩有那些

贊美旗袍句子和詩:

詠旗袍女三首

（一）

錦袍素雅身段嬌，春風拂柳展妖嬈。

舞步輕盈驚四座，醉眼周郎矚小喬。

（二）

錦袍華貴淑女嬌，玲瓏曲折現苗條。

媚態橫生銷魂處，飄然漫步飛燕騷。

（三）

錦袍炫麗儀態嬌，圓臀玉腿細柔腰。

痴迷竟日旗服美，飽覽娥眉樂陶陶。

五律 · 旗袍

綠柳風中擺，新荷雨里搖。

亭亭長玉頸，款款小蠻腰。

乍現玲瓏態，憑添嫵媚嬌。

從來民國范，大美數旗袍。

印象中的旗袍總是出現在江南的三月，那江南的女子，穿了絲綢的旗袍，撐著一把油紙傘，行走在白牆青石的小巷裡，有雨，絲絲細細地飄散著，朦朧中縈繞而來的是清香的紫丁和未名的暗香……

芊芊淑女，婀娜旗袍著身，曼妙多姿，笑顏如花綻，玉音婉轉流，皎皎兮似輕雲之蔽月，飄飄兮若回風之流雪。君不見那綾羅綢緞，艷之韻之，芸芸眾神贊，飄飄仙子舞。美哉！天之仙子莫過於典雅高貴的中國服飾國粹——旗袍。

旗袍塑身，飽和性強，這是旗袍吸收西式的裁剪和審美方法所遺留下來的。既有著東方傳統古典韻味，又有著時尚潮流元素，可謂是中西合璧的精華。纖腰骨感的女人可以穿出纖細動人的韻致，飽滿的女人則能穿出盈潤的味道，每個女人都會有一件適合自己的旗袍！

⑵ 贊旗袍秀的詩句

1、題旗袍秀

佳麗靚金枝，風采神玉秀。

織錦連衣袂，水袖映春秋。

滿腹經綸卷，一身氣質裘。

歌喉抒詩韻，彈指寫風流。

作者桑山，原名張澤芳，男，漢族，祖籍湖南耒陽，現居新疆烏魯木齊市，漢語言文學中文系畢業，獲得第二屆《龍魂杯》網路文學大賽現代詩歌類一等獎、第一屆詩酒文化大會現代詩優秀獎，中國現代作家協會會員，中國鐵路作家協會會員，中國詩歌網新疆頻道副站長。

2、旗袍秀

柔情似水小蠻腰，

風韻無邊步態搖。

垂柳擺條輕似舞，

疑猜瑤殿女飄飄。

作者梁錫濤，黑龍江省雞西市高中物理教師。

3、尤物——頌旗袍走秀《荷塘月色》

從春到秋，
沒有一首詩歌，
能形容出，
這般的美艷。

瑤池中那一株株盛開的蓮，
只因一縷塵緣，
婀娜飄落，
充滿情愛的人間。

一支謠曲響起，
尋香而至的蝴蝶共翩躚，
上，故事經典，
下，煙雨江南。

四周無數閃爍的目光，
比夏日更火熱，
心內奔跑的激情，
瞬間雷鳴爆發。

而我終於看見了傳說中的，
月光濺落，
銀河奔流。

作者馮亞娟，筆名千紙鶴，女，1976年10月出生，遼寧省作協會員，營口市作協會員。詩歌發表於《詩潮》《海燕》《陽光》《中國詩影響》《詩意人生》《天津詩人》《四川詩歌》《遼寧詩界》，《遼河》《香稻詩報》等多家文學雜志報刊。在全國各省、市級詩歌比賽中偶有獲獎。

4、旗袍

石庫門，一條老弄堂，
樓上有胭脂花匝地而落，
女子的背影投在斑駁的幕牆上，
畫一樣安寧。

她們說，
那走過青石路面的女子就是你，
錦緞的光澤忽隱忽現，
彷彿一抬腿，就觸及一個女人，
柔軟的靈魂。

滾邊、立領、小盤扣，
曾經的絕色風華隱在流年中，
卻終留不住婉約的夢。

六十多年了，她每天，
依然是小軒窗，正梳妝，
一卷線書，一闕宋詞，一襲暗香
都跌落在相思的枯井中。

找一塊橡皮，擦掉鄉愁，
用一方徽硯代替素描的鉛筆，
忘掉那些誓言：雪落時，
便劫了你，和你，
九月的酒窩。

作者筱米（庄筱濛），蒙古族，土默特左旗人，客居廣東。內蒙古作家協會會員，內蒙古詩詞學會會員，陰山作家網主編，中國詩歌網認證詩人。作品見《遼河》，《山風》，《水仙花詩刊》，《土默川》，《大西北詩人》，《大楚文學》，梅州日報，南方周末及各類網路平台。

5、旗袍

一襲青花瓷，
與三月的毛毛雨和韻，
就是煙雨朦朧的江南。

兩只黃鸝鳥，
為湖畔的細柳傳情，
就是碧波盪漾的江南。

竹篙在烏篷船頭咿呀一聲，
民國就從蘆葦盪里劃過來，
商末的綢緞，
從老字型大小布莊拋一個媚眼，
隋唐的公子就打馬而來，
上弦月下又多出一對戀人。

發髻高高挽起清晨，
心思縝密的盤扣，
勾畫出閨閣女子的曲線。

高跟鞋，
早已印證烏衣巷的幽深，
旗袍的裙裾，
迷離了水鄉最後一抹黃昏。

吳歌，原名：吳德傳。祖籍河南省信陽市人，現在廣州經營一家服裝公司。
定居廣州。
自九十年代開始詩歌創作，詩歌作品先後發表於《詩選刊》、《延河》、《山東詩人》、《世界漢詩》等各類紙刊。

詩歌作品曾獲《詩選刊》雜志社「中國詩歌網杯」美麗河北，名村古鎮」詩歌大獎賽三等獎。第二屆「夢.烏鎮」詩歌大獎賽提名獎。

⑶ 喜歡旗袍女人的唯美句子

【1句】女人就像是那四季的花，每一季都有她的千種嫵媚，萬種風情。女人更像是那林中的蝴蝶，用鮮艷的翅膀吸引著人們的眼球，女人的修飾打扮無關風花雪月，也和虛榮、輕浮無關，她只是女人情緒的一種宣洩，是對生活熱愛的一種表現。在千姿百態，款式風格不同的服裝中，裙子是最能展現女性美，也是最能滿足女性多變的心理需求的服飾。

【2句】穿著裙子的女人是性感的、是灑脫的、是動人的，裙子是女人的專利，是女人的代名詞，只有女人才有資格與權利享用它。而穿著裙子的女人，更好地展現出了自己的魅力。女人的裙子訴說著她的內心獨白，想要真正地了解一個女人，可以從她身上穿的裙子中去挖掘。所以說做女人真好，做女人可以隨意地打扮自己 ， 做女人可以一年四季都穿裙子。

【3句】朝陽濾過晨紗，像瑩瑩月光般輕輕地揮灑，朦朦朧朧中，發現一個穿著藍底白花裙的女孩，站在等候的站牌，痴痴地看著遠方發呆，拾一片樹葉，當做我倆緣分的書簽，落英繽紛里，題寫下多少滾滾紅塵中的嘆嗟，女孩漏出了花朵般的笑臉，而我，正翻開邂逅那一頁。

【4句】遠遠地，我便看見了那個女人。其實我最先看到的並不是那個女人，我最先看到的是女人身上的裙子。我愛看裙子。英姐姐不穿裙子。在夏天裡，高挑的英姐姐只穿雪白的襯衫，那白襯衫上總是飄著一股香粉氣味。英姐姐穿了雪白的飄著粉香的襯衫從幽暗的小巷裡走過時，那小巷也便是雪白的芬芳的。

【5句】對於女人最美麗的服裝莫過於裙子，裙子能把女性的形體美體現的淋漓盡致，總認為穿著裙子的女人比穿褲子的女性更燦爛，更嫵媚，更迷人。喜歡穿裙子的女生從裝束上就能看出那種愛美，溫柔典雅的性格，沒有一定氣質的女生是不會穿裙子的，就像那些黃毛怪，夏天會毫不羞澀的穿一條牛仔褲頭。

【6句】裙子具有悠久的歷史。唐代時期，裙子更加盛行，不但是皇妃貴婦們的衣著，而且成了民間女子常穿的服飾。"裙釵"一詞也就成了婦女的代稱。「雲想衣裳花想容」。裙子，既可表現女性豐盈的體態又可以展現自我的個性。

【7句】有一個小女孩有裙子。我讓那個小小的女孩雙腳並攏著，好好地站在我的面前。那時我就看她身上穿著的短短的小裙子。小裙子是淺綠色的，很像一種夏天裡的小果子。淺綠的小裙子邊緣還鑲著淡白的小花邊，就像是起伏的水線。我靜靜地看著那個小小的女孩子，我覺得她肯定是從一個很遙遠很遙遠的世界裡來的。

【8句】我喜歡優雅得體，體現女性端莊的長裙;也喜歡方便簡潔，給人一種干練的氣質的短裙;喜歡亮麗迷人，把女性的魅力展示到了及至的超短裙;更喜歡把女性的浪漫體現的十分完美的布裙和嫵媚讓人心曠神怡的吊帶裙。穿慣了裙子，喜歡它的美麗和無拘無束，就再也看不上褲子了，不但夏天穿裙子，在寒冷的冬天，喜歡飄飄長裙配上俊朗長靴，裹著大衣或披肩，就算寒風凜冽也是一道風景。

【9句】一條裙子，代表著一種氣質、一種情緒，一種色彩，一份心態。難怪即使於寒風凜冽的冬季，大街上有許多愛美的女性都穿著各色不同款式新穎的冬裙扮酷，也許女人內心深處都有一個解不開的裙子情結。

【10句】小女孩忽然穿了一條紅裙子，在那一年的夏天裡。夕陽的紅光從西天上漫下來。那紅光落在麻河上，麻河便紅了。紅光落到地上，地就紅了。紅光落到樹上，樹林就紅彤彤地亮了。小女孩穿著她的紅裙子站在那紅光里，她也就整個地紅了。

【11句】都說喜歡穿裙子的女人是很浪漫的，骨子裡都是嫵媚的，是溫婉如水的。我不知道，我只知道我穿裙子是比穿褲子美麗的。只要是美麗，我就會喜歡。MM們，讓我們的裙角飄揚起來吧，夏天是屬於我們的，千萬不要錯過這個穿裙子的美麗季節呀。

【12句】喜歡穿裙子的女人即使是在大雪飄飛的冬季，也穿上一雙高筒靴，配上一套自己心儀的冬裙，圍上色彩斑斕的紗巾，與所有的行人一樣讓自己行走在擁擠的人群中，有了裙子的搭配，那種做女人的驕傲更不可言語。因為裙子是上帝賜給女人的最好最寶貝的禮物。

【13句】麻河裡的水平平地泊著，樹站在一窪一窪的水裡。有牛在麻河的邊沿上垂著頭喝水，有白色的蝴蝶在水面上飛。小女孩穿著鮮紅的裙子站到一棵柳樹下。小女孩的雙手反剪著貼到柳樹的身上去。小女孩的柔軟的腰輕輕地掀動著，一下一下地擠壓著貼在樹上的手，也擠壓著手下面的樹身。小女孩的紅裙子搖起來，如同一朵碩大的紅花，在碧綠的柳樹下，輕盈地柔美地搖動著。

【14句】群擺的線條一勾勒，柔美妖嬈的味道便出來了，女人帶來生命，裙子帶來生氣，在寒冷而又缺少色彩的冬季，穿裙子的女人已成為一道靚麗的風景線。城市需要美，女人需要美，我們的生活需要美。。隨著生活水平的不斷提高，裙子也隨著時代的變遷花樣繁多起來。不同款式的裙子都可以為你打造出這么多的個性，用裙子說話，用裙子描寫女人的風采，用裙子成為女人的代言詞。短文學網

【15句】人們依舊在看著小愛，但是人們也在看著金蓮。人們看見金蓮的小腿露在夏天的陽光里，人們看見金蓮的身上有一條柔軟的裙子。人們看見那條裙子是鮮黃的，黃的就跟田裡開著的葵花一樣。

【16句】少女時代，熱烈的愛上了瓊瑤的書，心裡也就生出了那麼一絲朦朧。總喜歡編兩條短短的麻花辮，穿著素靜的棉布裙子，挑個清爽的日子安靜的坐在小河邊。楊柳婆挲，嬌柔的柳綿輕輕的落在我頭上;微風習習，我的發梢和裙擺也輕舞飛揚;金色的陽光透過樹枝，斑駁的照著我的裙子上的小碎花，沉靜嬌柔而可愛，又有那麼一點俏皮。呼吸著帶著花草清香的空氣，看著河底那軟軟的水草隨波盪漾，心兒都醉了。

⑷ 三八「展現女性風采」詩歌散文

國際三八婦女節，這是全世界婦女共同的節日。單位給婦女同志們發錢，打發她們出去旅遊，一派鶯歌燕舞、歡樂喜慶的景象，不亦樂乎。
但對咱一大老爺們來說，3月8日這一天跟3月7日、3月6日沒什麼區別，該上班的還是上班，該吃飯的還是吃飯，該睡覺的還是睡覺，沒什麼異樣。倒是宏偉明亮的辦公大樓里沒了女同胞嘰嘰喳喳的聲音，清靜了不少，也好靜下心來做些事情想些問題。
正在著手寫點什麼東西，手機簡訊來了，呵呵，有點意思，特與大家分享。
簡訊內容是：節日快樂！雖然你不是婦女，思來想去，畢竟你也曾經讓不少婦女朋友快樂過，也應該屬於婦女用品。於是我也祝你女人節快樂！
TNND，你說這些人也真是敢想啊，本來今天的爺們就有一種落寞的感覺，卻偏還編出這么一段話來涮爺們，這種明擺著找上火嗎？
正准備調號碼打個電話K這小子一通，簡訊又來了：
「三八節來臨之際，我向長期戰斗在老婆後方，擔驚受怕，提心吊膽，欺上瞞下，鬼鬼祟祟，回家還得嬉皮笑臉的領導和兄弟們致以節日的問候！同時，也要向工作在二奶上方和小蜜一線的同志們致以節日祝賀，你們辛苦了，你們為了祖國的墾荒事業，夜以繼日通宵達旦埋頭苦乾地工作在黑暗中，不見天日，長時間地汗流浹背卻樂此不疲，你們的這種吃苦精神值得我們學習，為了博得紅顏一笑，你們奮不顧身精疲力竭甚至不顧牢獄之險地忘我工作著，你們這種犧牲精神值得我們學習……」
什麼亂七八糟的東西！我們的作品要鼓舞人激勵人感化人，這等東西豈不是把咱這些個好人都教壞了？成了教唆人了！不好不好。
不過細細看來，這東西還真有那麼一點文化成分在里頭，倒是符合我黨的宣傳工作中「三貼近」（貼近實際、貼近生活、貼近群眾）的方針，可以肯定地說這完全是以「三個代表」重要思想為指導，在黨的十六屆六中全會精神指導下的產物，有政治修為和涵養，不能籠統地給它穿小鞋揪小辮打小棍，要是能正確地引導好了，收到我的門下，到時候寫材料估計也是一把好手。
呵呵，再者說了，這話也不是誰都能歸納總結出來的喲！「三個代表」的精髓是什麼？不就是要代表最廣大人民群眾的利益嗎？群眾需要的就是我們該做的，群眾喜聞樂見的東西就是他們的需要，我們應該給予表揚和肯定。
不計較也罷了。該干什麼干什麼吧，反正我也是從來不回簡訊的主，何況是這種娛樂類的簡訊。
女同胞出去玩了，並帶走了單位的大班車，下班時只得坐金杯麵包警車了。
晚上照樣是做飯輔導作業看書上網打麻將睡覺，三八就這樣過去了。

⑸ 麻煩大家幫我起個題目，是關於寫旗袍的文章的

旗袍飄飄

⑹ 描寫女性氣質高雅的散文詩

（1）
生活中，有人喜歡華麗，有人喜歡古樸，有人喜歡淡雅。淡者平淡，雅者雅緻。淡，是一種至美的境界。淡比濃更接近天然，容易被人接受。用人淡如茶，來形容一個女人，是多麼貼切，用清新淡雅來形容一個男人，也別有滋味，淡是態度，雅是品味。生活中不能缺少激情，但是每個人的激情都是一剎那的事，生活終將歸於平淡。覺得淡一點，於身心似乎更有裨益。淡雅是一道最美麗，最凝重，最雋永的詩。如果你用心解讀，會擁有一種心境，它是對生命的理解和感悟。心素如簡，人淡如茶，很好的一句話，帶出了所有人的心態。做個淡雅的人，並非沒有追求，沒有理想，而是從容卻不急趨，自如而不窘迫，審慎而不狷躁，恬淡而不凡庸，以淡定從容的態度面對人生，這種境界使人也許難以企及。
（2）
在這個世上，並非每一個女人都能擁有沉魚落雁的美貌，而上天賜予的容顏再美麗也敵不過歲月無情的侵襲，唯一能讓美麗永駐的是一種與眾不同的氣質，與五官漂亮沒有關系，而舉手投足之間，彰顯出來優雅與韻致，散發陣陣迷人的魅力，溫柔善良卻不懦弱，賢惠端莊卻不矯飾，恬靜淡然，卻不屈從，這是一種他人不能輕易取代的特質，是一個女人異於常人之處，也是經歷過太多風雨洗禮之後，才能練就的氣度，人淡如菊，卻有一種雅緻的清香揮之不去。
現實中就有這么一種女人，她們或許已經不再擁有靚麗的容貌，甚至已經步入中年或者老年，身上卻散發著一種迷人的成熟氣質，畢竟天生麗質的女人只是少數，而後天的氣質卻是可以塑造和培養的，漂亮的女人讓人眼前一亮，有獨特氣質的女人則會讓人回味無窮，男人只有在年輕的時候才會迷戀女人的美貌，當男人有一定閱歷，飽經滄桑後，會更注重欣賞女人的內在之美，女人最使人留戀的並不一定在於感官的享受，主要還會把生活里的黑暗變成光明，會把枯燥的生活變得多彩，讓整個世界都會變得溫暖起來。女人因有氣質才會有千種風情，萬般浪漫，因此做為女人不要因為沒有美麗而自卑，也不要因失去美麗而不再自信，命運掌握在自己手裡，只要你願意，你同樣可以成為一個氣質高雅魅力無窮的人，關鍵是要給自己信心和勇氣，只有自己塑造好了自己，才會創造屬於你的天地。
女人的氣質與書香息息相關，愛文字的女人，渾身飄溢著淡淡的墨香，談吐清麗脫俗，舉止恰到好處，這是知識賦於女人無與倫比的魅力。女人最好的飾物不是漂亮的飾品和美麗的衣服，而是有與眾不同的氣質，做一個淡雅的女人，像秋葉般靜美，淡淡地來，淡淡地去，淡淡的情，淡淡地相處，這是一種經歷過太多後的淡定，是把一切都看開的一份豁達，不再對所有要求太多，只做好自己，活得簡單而有味道，淡淡的風，淡淡的雲，伴隨只是淡淡的夢，把一切都看淡就獲得一份寧靜，就會擁有一種淡而雅緻的風情。( 文章閱讀網：www.sanwen.net )
（3）
女人是一幅畫，也不可過於白描，淡而不雅，就像素麵朝天的女人，沒有了視覺上的美感，沒有了生機，讓人沒有驚喜。女人應該是一幅淡雅的畫，安靜中有靈氣，素淡中有雅興。就像一片綠色的草坪，整齊劃一，了無新意，正彷彿一碗白開水，讓人一覽無余，但若其間零星地點綴幾朵小花，那無限的生機，便忽然產生了，就有了欣賞探究的慾望。女人可以沒有天生麗質，但一定要雅，女人一旦與雅字沾了邊，連帶在一起，自身必然有了很大程度的提升，優雅，高雅，淡雅，是「腹有詩書氣自華」的外在表現，女人的聰穎來自知識。女人可以素麵朝天，但一定要有雅，有了雅來點綴，美就有了分量，就有了脫俗的意境。女人用知識來提升自己的氣質，即使素麵，依然有著不可小覷的魅力。這個過程，需要一顆平和的心，不浮躁，一點一點地讓花苞充盈起來，讓羽翼一點點豐滿起來，沉穩地不斷積攢知識，貯存內力，然後等待花開。花開的時候，依然不需要張揚，一層一層地開，一點一地香。不愛吃穿，就愛文字。做一個淡雅的女人，不張揚，不媚俗，為自己准備禮物，希望在自己生日的時候能夠獲得，讓內心逐漸豐盈和淡然，才能讓自己慢慢變得美好，而且越來越好。
（4）
一個女人，在世事的磨礪後，已被淡然、從容、柔和中淡定，不再有少女的驕氣、傲慢和沖動。女人淡雅中就像一本書，讓人愛不釋手，叫人百讀不厭；就像一杯茶，慢慢啜飲下，散發出縷縷幽香；一生能有一位淡雅的女人陪伴，生活永遠是淡而有味，幸福無比；淡雅的女人是一首詩，能給你詩一樣的情懷，讓你在多年後，一個幽靜的夜晚，痴痴的想起，甜甜的回味。淡雅的女人不虛華，像一朵淡淡的紫丁香花，悄然綻放，散發幽香；淡雅的女人眉宇間總是帶著淡淡的憂郁，讓你不得不去憐愛呵護。淡雅的女人是孤獨的，總是與世無爭；淡雅的女人不一定是沉魚落雁，閉月羞花；淡雅女人就像秋夜裡的月兒給人以寧靜，給人以淡淡的慾望。淡雅的女人就如是香茗一杯幽香清醇，當我們默默地品味與驀然回首的感悟中，真正體驗「淡淡的一絲香甜，柔柔的一縷心音，暖暖的一份真情，美美的一段幽夢」。
淡雅的女人像涓涓的溪水，緩緩滋潤，不會使觀者痴迷，不會使賞者沉淪，更不會使戀者瘋狂。淡雅的女人總是那樣始終保持著傳統女性的風采，善良溫柔，樸素大方，談吐非凡。清淡中不失高雅，平庸中不失淵博，嫵媚中不失人格。淡雅的女人能善解人意，審視時務，寬容厚納，總是對生活充滿著希望，對生命充滿著感激，對親人和朋友給予足夠的關懷，不計較個人得失，永遠以一種平和的心態來對待人生。淡雅的女人不愛慕虛榮，不追逐名利，不貪圖享受，會工作、會學習、會生活。會把本職工作當作精神寄託，把刻苦學習當作豐富人生，把多彩生活當作濃濃咖啡。
淡雅的女人喜歡讓自己的長發隨風飄起，尤如純真靚麗的少女；淡雅的女人也喜歡把自己的發髻高高盤起，尤如雕塑美麗的女神；淡雅的女人還喜歡把自己的短發精巧梳理，尤如爽朗瀟灑的牧童。淡雅的女人情感真摯，一但喜歡上了一個人，會把自己一生一世託付，永把珍藏，無半點的悔意。淡雅的女人，傳統而現代，現代而傳統，就像一朵盛開在遠方嬌艷的花，自然而美麗，美麗而遙遠，遙遠而親近，親近而不能輕易觸及。
（5）
淡然的女人崇尚簡單的生活，淡淡地來，淡淡地去，少而又少的出頭露面換來的是靈性的清凈，對人生、對社會的寬容和不苛求，得到的是自己內心的寧靜和有條不紊。淡然的女人對工作和事業努力著，兢兢業業，足以維持體面，但不忘乎所以自己，不會把自己弄成滿臉污垢，滿身的疲憊。女強人不屬於我們，因為我們知道，人生需要執著，但更重要的還是隨緣。簡單地活著，善良、率直、坦盪、穩重、沉默，使我有時間和心情去品評人生的韻味，享受人生的樂趣。滾滾紅塵中，淡然的女人拒絕練就那種江湖油滑的性格，淡然的女人會在世事的牽累終日的忙碌中，偷出空閑，修飾自己身姿，滋養自己容顏，用自己淡然的心境去呵護那長長的秀發，讓自己呈現出來的是清晨陽光般的笑容，端莊的氣度，深厚的內涵，怡人的氣質。淡雅鄧女人愛上一個人，千絲萬縷的心事託付於溫柔寬容的他，歲月離合，執子之手，生死契闊。江湖之中，放達寬厚，修煉從容的情態，健康的心智。淡然的女人知道，愛恨情仇，恩怨得失，雖無法忘記，但可以寬宥，把滄桑隱藏在心底，讓一切慢慢沉澱在記憶里。

⑺ 作文素材 旗袍

【旗袍文化概說】 旗袍是民國的旗人之袍，誕生於20世紀初葉，盛行於三四十年代。行家把上個世紀20年代看作旗袍流行的起點，三十年代它到了頂峰狀態，很快從發源地上海風靡至中國各地。當時上海是上流名媛，高級交際花的福地，她們熱衷於游泳、打高爾夫、飛行術、騎馬，奢華的社交生活和追趕時髦，註定了旗袍的流行。由於上海一直崇尚海派的西式生活方式，以致後來出現了「改良旗袍」，從遮掩身體的曲線到顯現玲瓏突兀的女性曲線美，使旗袍徹底擺脫了舊有模式，成為中國女性獨具民族特色的時裝之一，但是並非漢族的民族服裝，這是一直存在的一個誤區。
旗袍以其流動的旋律、瀟灑的畫意與濃郁的詩情，表現出中華女性賢淑、典雅、溫柔、清麗的性情與氣質。
旗袍追隨著時代，承載著文明，顯露著修養，體現著美德，演化為天地間一道絢麗的彩虹。願旗袍連接起過去和未來，連接起生活與藝術，將美的憧憬、美的風韻灑滿人間。
【旗袍文化故事】 辛亥革命後，時裝流行的中心由蘇州、揚州轉至上海。上海是婦女尋求解放的前沿陣地，掀起了女權運動浪潮，尋求解放的社會大氣候盪滌著服飾妝扮上的陳規陋習，趨向於簡潔，大方，色調力求淡雅，注重體現女性的自然美和健康美。當時上海的女學生作為知識女性代表，成為社會的理想化身，她們年輕、時尚，是旗袍流行的先驅者以至社會各行各業、都市名媛、時尚人物紛紛效仿女學生打扮。當時學生女裝流行上衣下裙式，上衣有衫、襖、背心，樣式有對襟、琵琶襟、一字襟、大襟、直襟、斜襟等變化。領、袖、襟、擺多鑲嵌滾花邊或刺綉紋樣，衣擺有方有圓、寬瘦長短的變化也較多。隨著「五四」運動推向高潮，新文化運動如火如荼開展，進一步喚醒人們對美的渴望，提出自由、進步、民主的口號。與此同時，上海服飾首當其沖，走在時代前列，追求服飾的新潮時髦、改良與解放，成為當時的風氣。領子忽高忽矮，腰身裁剪合貼，無袖短袖，開衩的高矮，使旗袍徹底擺脫了老面孔，改變了中國婦女長期以來束胸寬袍裹臂的舊貌，讓女性體態美和曲線美充分展示出來，把歷來飽受封建時代壓制的女性置於服飾藝術的浪尖上，同時非常明確地提出對於禁慾主義的一種反抗，為女性解放立了汗馬功勞。
1956年，據說蘇聯的某領導人到中國訪問時提出，中國人的服裝要體現新中國欣欣向榮的新面貌，於是，我們國家提出口號「人人穿花衣裳」，於是旗袍便一顯身手，但此時的旗袍不妖也不媚，不柔也不剛，增添了一種樸素、自然、健康的內涵，強調實用、大方的原則。爾後服裝設計師對中國的旗袍一直不斷地進行改良，使這種民族服裝既具有東方特色，又符合世界時裝的流行趨勢，具有優雅、賢淑氣質的旗袍，已經成為中華民族的象徵，得到了國際的公認。
近年來，我們的旗袍深受國際時裝界的青睞，無袖、收腰、高開衩、超短、低胸、裸背等各種形式變化無窮。珠片、亮片、閃光、刺綉、緄邊、織物印花、扎染等工藝裝飾大放異彩，顏色濃烈、亮麗、跳躍、濃重、柔和、不對稱，大膽突破了旗袍原有模式，融入了時代創新精神，注入了時代的血液，賦予了青春的活力，用一種嶄新的觀念，抒發著一種嶄新的情懷，展現了東方神韻之美。中國模特小姐選秀比賽，一般都有旗袍禮服表演。歌星影星，也紛紛穿上旗袍秀一秀美腿和窈窕的身段，美女鞏俐連續幾年穿著旗袍式的禮服出席國際影展，襯托出豐滿的身姿；劉嘉玲也在旗袍中演繹國際名牌大腕的豪華風韻；章子儀在穿膩肚兜之後，也開始做冷艷的旗袍造型；萬人迷陳好穿旗袍風情萬種，女人味十足；趙雅之把旗袍穿到極致；趙薇扎著兩根大辮子演繹清純的女學生，一大批明星竟相爭奇斗妍，來一場旗袍pk秀。2004年，在雅典奧運會閉幕式上，中國作為下一屆舉辦國，要表演一個節目。中方代表團派出的是——l4名中國女孩，身穿改良的短旗袍，紅底白色大牡丹花為圖案的傳統花色，用傳統的琵琶、二胡等民族樂器共同演奏了中國樂曲《茉莉花》——濃郁的「中國味道」，把「中國風」吹向全世界，東方的魅力顯示她獨到的韻味，全世界眼睛～亮，為之驚嘆、羨慕。
在2008年奧運會上，我們的禮儀小姐身著五色傳統禮服，既有時代氣息，又有中國傳統文化的元素，實在是相得益彰，絕美無比。你看粉紅色系列的「粉寶花」，用傳統盤金綉工藝製作的寶相花圖案腰飾，分割出完美的人體比例。清新淡雅的「玉脂白」系列，彩綉腰封和玉佩的設計，是中國玉文化的反映又是對傳統旗袍設計的一次創新。綠色與牙白色絲綢面料的完美搭配，突出了中國女性內斂、含蓄的氣質。自然和諧的「國槐綠」系列，洋溢著朝氣蓬勃的生命力和鬱郁蔥蔥的環境，體現了人與自然和諧共處的美好願望及堅守「綠色奧運」的決心。立體銀線綉制的吉祥牡丹與捲曲花紋，更顯女性娜多姿、柔美曲線的身段和東方女性的恬靜氣質。溫潤典雅的「藍牡丹」系列，中式的立領配以西式的肩部設計盡現中國女性落落大方的高貴氣質。圖案選用江山海牙紋、牡丹花紋，是中國傳統文化中最有代表性的吉祥紋樣，蘊含了濃郁的中國特色和民族風情還有典雅端莊的「青花瓷」系列，一看就知道設計理念取材於世界聞名的中國青花瓷器。白底藍花，傳統亂針綉形象逼真地再現了青花瓷的暈染效果。「這不僅是奧運精神的風采，更是中國傳統服飾走向世界得到肯定的展示。
旗袍不僅深受國人青睞，現在旗袍已經作為最能襯托中國女性身材和氣質的中國時裝代表。國外，還有不少設計大師以旗袍為靈感，推出了有國際風味的旗袍，是中國旗袍與歐洲晚禮服聯姻的產物。
【旗袍文化思考】
一、旗袍文化具有豐富的審美內涵
服裝不能脫離人體而孤立存在，旗袍也一樣。女性的頭、頸、肩、臂、胸、腰、臀、 腿以及手足，構成眾多曲線巧妙結合的完美整體。旗袍的審美，似乎可以從這里談起。
(一)旗袍的婉約美
旗袍穿在女性身上，體現婀娜多姿的身段，加上袍裙包裹在身上，步子邁不大，只能小碎步走，配上優雅的手勢，扭動的腰肢，款款的前行，女性的柔美就表露無遺。就象水蛇舞動，柳枝飄過，古典婦女的婉約、清麗、內斂，實在精闢。外柔內剛也好，外剛內柔亦罷，都說女人是水做的，柔這一字是女人的專利，怎麼著也要在骨子裡透出那麼一絲絲的柔，才為之精品。而旗袍實在是女性用來表現女人味的絕佳武器，或清純或嬌俏，或古典或性感，或大家風范或小鳥依人，或時代感十足或柔情似水，總之，旗袍的美有目共睹，令人叫絕。
(二)旗袍的曲線美
著旗袍要求女性凹凸有致，該凸則凸，該凹則凹，太胖與太瘦都不適合穿旗袍，它特別適合東方女子的身材。因為東方女子身材嬌小，比起歐美婦女肥臀粗腰，要玲瓏精緻得多。水桶腰、肥屁股，斷然穿不出旗袍的風韻來的。看過外國女子穿旗袍，或是肩膀過寬顯膀，或是手臂太粗顯壯，又或是腿太長顯得突兀，總之不盡完美，感覺不到旗袍特有的美感。《苟子·君道篇》日「楚莊王好細腰，故朝有餓人」，漢人喜歡細腰曲折如此可見。嬌細婀娜的女性，窈窕淑女，長期以來一直成為男權社會的審美傾向。直到唐代轉而喜歡豐腴滿滿，「太液芙蓉未央柳，芙蓉如面柳如煙」。而旗袍含有此兩種遺風，使得女子更加窈窕搶眼、曲線玲瓏。旗袍的特點是上緊下松，這樣的設計正好顯現了東方女人的體態美，又巧妙地掩飾了東方女子體型上的不足。高而緊的立領，突出了中國女子精緻的面龐，纖細的脖頸。而腰身處貼身的線條恰好隱藏了東方人稍窄的肩膀又突出了東方女人特有的圓潤。
(三)旗袍的含蓄美
旗袍的高衩，伴隨著輕盈的步履，搖曳生姿，若隱若現，有時露出女性優美的大腿，有時又象裹了一層綢緞，飄飄渺渺，通過未知使人產生各種奇妙的想像，東方的含蓄、內斂發揮得極致，處處顯得精緻、典雅、溫柔、飄逸，越發顯得神秘與高貴。旗袍看似密實，包裹著本應包裹的，但它又是最性感的，不經意地展現了所有能展示的。蜻蜒形的盤扣，像一把把小鎖，鎖住了身體上的幾處禁區，彷彿在莊重地告知異性：這里是禁區，但卻又明明白白地顯示著它獨特的韻致，無時不透露出女子身體的楚楚動人。
二、旗袍的穿著要領
旗袍穿著既要光鮮亮眼，又要得體大方。服裝不能脫離人體而孤立存在，旗袍也一樣。女性的頭、頸、肩、臂、胸、腰、臀、?腿以及手足，構成眾多曲線巧妙結合的完美整體。旗袍的審美，從頭談起。
首先脖子要細長，高立領襯長脖子，有一種娉婷的美感。其次肩膀要園溜，寬肩闊背穿旗袍會顯得雄壯、偉岸，有了陽剛卻缺少柔美，這是旗袍的大忌。胸部大小要合適，太凸與太平都不適宜，骨感是穿不出旗袍的味道來的。再次，腰身要細，腰身太粗的人穿旗袍不美觀，小肚腩厚脂肪是會影響旗袍的視覺美的。臀部要稍豐滿，略微有點翹才顯得女性的曲線美。還有，身高個頭要適中，1．60～1．70米最合適。過高過矮都會破壞旗袍的整體美及風韻。
三、時尚與古典並存
旗袍美是一種高貴而典雅的美，它以其流動的旋律、詩情的畫意與濃郁的柔情，表現出中華女性賢淑、嫵媚、溫柔、清麗、婉轉的性情與氣質。這種美是由旗袍文化內涵品味所決定的，她對穿著的要求是那麼苛刻，這不僅表現在對身體的要求上，同時也表現在對穿著的內涵及氣質表現上，而且旗袍的出現還對背景環境、氣氛的要求特別講究，也由此限制了普及大眾化。但不管怎樣，旗袍還是中國女人的最愛。旗袍追隨著時代，承載著文明，顯露著修養，體現著美德，演化為天地問一道絢麗的彩虹。旗袍不僅深受國人青睞，現在旗袍已經作為最能襯托中國女性身材和氣質的中國時裝代表。國外，還有不少設計大師以旗袍為靈感，推出了有國際風味的旗袍，是中國旗袍與歐洲晚禮服聯姻的產物。
當今社會，女性在事業、工作上與男性平分秋色，共同承擔經濟建設的重任，女強人不乏其人，由於女性自身的身段優勢，現代女性除具備較強的工作能力之外，還應具備良好的形象與氣質，其中服飾是一個很重要的部分，俗話說「三分相貌，七分打扮」，「人靠衣裝，美靠靚妝」。女性服飾除了上班著職業裝、正裝之外，在正式場合、晚宴、舉行盛大活動時，還可著旗袍展示其迷人的風采。特別是禮儀小姐，身著旗袍款款地走出國門，走向世界，以其獨特的東方魅力吸引無數的目光。
旗袍在中國已有百來年歷史，一直被視為中華民族服飾的典型代表，如今改良後的旗袍更是走向世界，成為時尚的領軍人物和東方璀璨的明珠。總之，旗袍的美是一種距離的美，是一種靜止的不凡的美，是一種高貴的神秘的美。做為女性，不妨在時尚的衣櫃中准備一兩件旗袍，偶爾秀一秀你那典雅的風韻，那可是另一種獨特的女人韻味哦。

⑻ 關於旗袍的最美文案美文

關於旗袍的最美文案美文

1、印象中的旗袍總是出現在江南的三月，那江南的女子，穿了絲綢的旗袍，撐著一把油紙傘，行走在白牆青石的小巷裡，有雨，絲絲細細地飄散著，朦朧中縈繞而來的是清香的紫丁和未名的暗香。

還若是在寧靜的午後，書房裡有著迷人的熏香，微風拂過，院中滿是紛飛的桃花，那穿了旗袍的女子，裊裊地從院中亭子里碎步到書房，打開線裝的唐詩宋詞。

4、旗袍留給人的是無言的背景，似乎誰都知道穿旗袍需要修長柔美的身段，沒有流動的線條，就不會有優美的韻致。總是覺得東方的女子，都該著一身旗袍，卻又覺得不妥，因為不是所以的人都能穿出旗袍的風情。

5、一襲旗袍，邂逅的是一份平靜，帶給我的是優雅的閑情，是如同秋荷的心事，任月光灑落在小屋，流瀉在每個黑暗的角落，在這無聲無息的月色中清靜，就連思緒與意念都顯得多餘。

⑼ 旗袍與茶文化的美文

旗袍以其流動的旋律、瀟灑的畫意與濃郁的詩情，表現出中華女性賢淑、典雅、溫柔、清麗的性旗袍追隨著時代，承載著文明，顯露著修養，體現著美德，演化為天地間一道絢麗的彩虹。旗袍連接起過去和未來，連接起生活與藝術，將美的憧憬、美的風韻灑滿人間。
一部旗袍的發展史，承載了中華近代文明，展現了中國女性對美的追求和對自由的渴望。
1929年，中華民國政府確定旗袍為國家禮服之一。

旗袍之溯源

旗袍在歷史上是貴族的衣飾，現代意義的旗袍，誕生於20世紀初葉，盛行於三四十年代，是中國女性服裝的代表。顧名思義，旗袍是清代的旗人之袍。然而，有證據證明，旗袍源於一種叫做棗旗袍的袍服，其發源可追溯到春秋戰國時期的深衣。旗人之袍與棗旗袍不是一個固定的形式，而有一個變化發展的過程。因此，把旗袍視為旗人之袍或旗女之袍雖看似無大錯，卻難免有望文生義之嫌。
20世紀初，中國政治風雲跌宕。辛亥革命廢除帝制，創立民國，剪辮發，易服色，摧枯拉朽，把屬於封建朝代的冠服等級制度送進了歷史博物館，這一切為新式旗袍的延生創造了條件。

旗袍之發展

在濃厚的封建禮教氛圍中，想要婦女如現在一般外露曲線是不可能的。傳統旗袍的裁製一直採用直線，胸、肩、腰、臀完全平直，女性身體的曲線毫不外露。盡管旗袍改於滿族婦女的袍子，或稱旗裝、旗服，但旗袍並不是旗裝。旗袍是帶有中國特色、體現西式審美、採用西式剪裁的時裝。旗裝是滿族婦女的民族服飾。旗裝大多採用平直的線條，衣身寬松，兩邊開叉，胸腰圍度與衣裙的尺寸比例較為接近，在袖口領口有大量盤滾裝飾。黃色是皇家獨尊之色，民眾忌用。旗裝色彩鮮艷復雜，用料等花色品種多樣，喜用對比度高的色彩搭配，在領口、袖頭和掖襟上加上了幾道鮮艷花邊或彩色牙子盤滾設計。由於旗裝是一種平面服飾，盤滾成為旗裝除面料外的唯一設計空間，因而以多盤滾為美。清末曾時興過「十八鑲」（即鑲十八道花邊）。清代旗袍紋樣多以寫生手法為主，龍獅腆麟百獸、鳳凰仙鶴百鳥、梅蘭竹菊百花，以及八寶、八仙、福祿壽喜等都是常用題材。
二十世紀初盛行內穿喇叭型寬大袖子的短襖，外套前後擺及地的無袖長馬甲。此後旗袍在邊、袖、襟、領等處作了一些改動，增加了裝飾，出現繁復的變化，但仍保持舊式旗袍馬甲的平直寬大風格，襲用傳統的直線裁製方式，顯露不出女性的窈窕身段。
二十年代後期和三十年代，旗袍在長短、寬窄、開衩高低以及袖長袖短、領高領低等方面的改動尺度有所反復。1929年，受歐美短裙影響，原來長短適中的旗袍開始變短，下擺上縮至膝蓋，袖口變短變小。後來又有校服式旗袍，下擺縮至膝蓋以上1寸，袖子採用西式。這一改變遭非議，1931年後，旗袍又開始變長，下擺下垂。三十年代中期發展到極點，袍底落地遮住雙腳，稱為「掃地旗袍」。原先能遮住手腕的旗袍袖子縮短至肘部。以後袖長越來越短，縮至肩下兩寸，1936年後幾乎無袖。
清代旗裝不開衩，出現旗袍後，旗袍在縮短袖子時也悄悄在左邊開低衩。後來衩越開越高漸漸及膝部高到大腿。由於有人反對，袍衩一度回到膝蓋以下。但輿論壓力一減小，袍衩又迅速升高，1933年後流行大開衩旗袍。
傳統旗袍是上下一條直線，外加高高的硬領。三十年代初期，袍腰開始日積月累地收縮，到1934年後，女性身材的曲線終於全部顯露出來。高聳及耳的領子也逐漸變矮，後來有的成了無領旗袍。
建國之初，人們對衣著美的追求已完全轉化成了對革命工作的狂熱。旗袍所代表的悠閑、舒適的淑女形象在這種氛圍里失去了其生存空間…… 50年代旗袍也有過燦爛的一瞬。在人民當家作主的時代，如果說服裝也有流行的話，那流行的主導已轉向平民。到1956年，據說前蘇聯的某領袖人物到中國訪問時提出，中國人的服裝要體現社會主義欣欣向榮的新面貌，於是，政府號召「人人穿花衣裳」。這時出現的旗袍比以往增添了健康自然的氣質。不妖、不媚、不纖巧、不病態，符合當時「美觀大方」的標准，而且更為實用。
上世紀六七十年代，旗袍被冷落了20年。進入80年代，一直有人預測旗袍將會流行。那個年代，女性的理想形象有所改變，高挑細長、平肩窄臀的身材為人們所嚮往。最能體現這種完美身材的旗袍有了生存和發展的空間。照說當年大受青睞的旗袍會再次回到人們當中。但出人意料的是，旗袍並未再度流行，而是只有少數人在穿，旗袍的鼎盛年代已經遠去，被冷落了30年之久的它，在開放後的國土上顯得有些落伍了。
不過，在80、90年代卻出現了一種具有職業象徵意義的「制服旗袍」。為了宣傳和促銷等目的，禮儀小姐、迎賓小姐以及娛樂場合和賓館餐廳的女性服務員都穿起了旗袍。這種旗袍千篇一律，多用化纖模擬絲面料，色彩鮮艷，開衩很高，做工粗糙。這實在有損旗袍在人們心目中的美好形象。人們為了區別自己的身份，更不敢貿然穿旗袍了。
20世紀90年代以來，作為最能襯托中國女性身材和氣質的中國時裝代表――旗袍，再一次吸引了人們的目光。國外有不少設計大師以旗袍為靈感，推出了有國際風味的旗袍，甚至是中國旗袍與歐洲夜禮服的結合產物。

旗袍之審美

服裝不能脫離人體而孤立存在，旗袍也一樣。女性的頭、頸、肩、臂、胸、腰、臀、 腿以及手足，構成眾多曲線巧妙結合的完美整體。旗袍的美是一種典雅而高貴的美，這種由旗袍內涵所決定的文化品位限制了它的普及、大眾化，同時它對穿著者的要求也十分苛刻，這不僅僅表現在對身體的要求上，同時也表現在對穿著者內涵及氣質上，而且，旗袍的出現對背景、環境、氣氛要求特別講究。旗袍的美是一種距離的美，一種靜止的典雅美。
經過多年的修正與改良，旗袍已經成為一種能很好體現女性曲線美的服裝，用最中國的布料，絲綢、錦緞，做成最中國的服裝，穿在發髻高挽身段窈窕的中國女子身上，那種東西方審美觀的完美結合、東方的神韻，令人嘆為觀止。旗袍在這里，已超脫了一般意義上的服裝而成為一種象徵。
旗袍並非已經湮滅失傳的歷史服裝。它既有滄桑變幻的往昔，更擁有煥然一新的現在。旗袍本身就具有一定的歷史意義，加之可欣賞度高，因而極富有收藏價值。現代穿旗袍的女性雖然不多，但現代旗袍中不少地方仍保持了傳統韻味，同時又能體現時尚之美，所以也具有一定的收藏價值。
近十幾年來，時裝中重新出現的旗袍，在國際時裝舞台頻頻亮相，風姿綽約有勝當年，並被作為一種有民族代表意義的正式禮服出現在各種國際社交禮儀場合。


旗袍與配飾

油紙傘、香扇是旗袍的重要配飾，身穿古典旗袍，一手執香扇，一手撐把油紙傘，款款的步伐，雅緻的身影，古典的氣韻，是東方古典美的化身。

旗袍與身材

旗袍線條明快流暢，剪裁貼身得體，面料柔軟，可最大限度地體現女性曲線美。做工考究、面料高檔的旗袍成為女性在正式場合最隆重的選擇。旗袍是集溫柔、典雅、高貴、端莊於一身的服飾，如果不了解其穿著禮儀的話，就會鬧出笑話來。
旗袍是凸顯身材的衣物，但並不是非得標准身材才能穿好，不同的體型有自己的特點，只要注意一些細則，旗袍一樣可以穿得雍容華貴。
脖子粗的人：
應選無領型的旗袍。如果領型開得略深，既可以避免立領妨礙脖子的活動，又可以引長臉型。
脖子細長的人：
旗袍的美很多時候就表現在領上，細長的脖子正好用立領來美化，又顯出領子的美。兩者相得益彰。
身材嬌小的人：
可選開長襟的形式，中間一道豎的線條，給人在視覺上以修長感。
身材略胖的人：
可選上身貼身突出線條，下身略加寬松形似長裙的款式，既有民族的風采，又有西方禮服的風度。
不宜穿旗袍的人：
旗袍不宜當上班服，不宜穿著旗袍上下公交車，或是騎自行車，旗袍的莊重典雅與戶外的嘈雜擁擠氣氛不協調。

旗袍之面料

真絲：適合做婚禮等大場合的禮服式旗袍。
織錦：適合做傳統旗袍。
進口布料：適合做毛領、毛袖、下擺中長的中西結合式旗袍，搭配條披肩便更完美了。
平絨：適合做高高的領子（8厘米左右），不加邊，下身擺剛過膝蓋，配上靴子，非常前衛。

京派與海派

「人人都學上海樣，學來學去學不像，等到學到三分像，上海已經變了樣。」這是上世紀三、四十年代流行於世的歌謠，形象地反映出上海在當時的服裝界佔有多麼顯要的領先地位。
上世紀20年代到40年代，是近代中國女裝最光輝燦爛的時期，而30年代又可謂這一時期燦爛的頂峰。可以說，到這時中國才有了真正的時裝，現代意義上的時裝。外國衣料的源源輸入，各大報刊雜志開辟的服裝專欄，還有紅極一時的月份牌時裝美女畫，都無疑推動著時裝的產生與流行。而各大百貨公司、絲織和服裝商，也紛紛舉辦時裝展覽和表演，邀請各類明星、名太、名媛穿著新奇的服飾。旗袍正是這些時裝中的一大派別。
30年代旗袍流行的發源地並非在北京，而是在已成為全國時裝中心的上海。其時，歐美服飾的最新款式僅隔三四個月就會流行到上海來，而全國各地又以上海為楷模，竟相跟隨效仿，樂此不疲。由於旗袍的修長適體正好迎合了南方女性清瘦玲瓏的身材特點，所以在上海灘倍受青睞。而加入西式服裝特點的海派旗袍，也就自然很快從上海風靡於全國各地。這樣，作為海派文化的重要代表，海派旗袍便成為30年代旗袍的主流。
30年代旗袍的款式有兩個特點：「中西合璧，變化多端」。當時愛美女性旗袍穿著方法是多種多樣的，有局部西化，也有在旗袍外搭配西式外套。局部西化是指領和袖採用西式服裝做法。如西式翻領、荷葉袖、開叉袖、還有下擺綴荷葉邊、或綴不對稱蕾絲等誇張的樣子，但這僅是一些明星和貴婦的社交禮服，大多數人還是喜歡將旗袍和西式服裝搭配起來穿。比如：在旗袍外穿西式外套、裘皮大衣、絨線衫、背心等，在脖子上系圍巾，或戴上珍珠項鏈，顯得大方而別致。
當時修長而收腰的旗袍配上燙發、透明絲襪、高跟皮鞋、項鏈、耳環、手錶、皮包，都是最時尚的裝扮，女性角色的扮演得到了充分的強調。後來，還出現一種改良旗袍，就是在剪裁中加入很多西式剪裁方法，從而使旗袍更合體、更實用。旗袍，成為中華民族別具一格的「國服」了。
京派、海派之稱，最早出現於幾十年前的舊中國文壇。海派一詞是當時北京一些進步作家的發明，用以批判上海的某些文人及文風。京派是相對海派而言的。再往後，京派和海派便分別象徵著兩種對立的文化了。京派是傳統的正宗；海派是對傳統的標新，是中西結合的產物。
如果說，海派風格以吸收西藝為特點，標新立異且靈活多樣，商業氣息濃厚的話，那麼，京派風格則帶有官派作風，顯得矜持凝練。雖然「京派服裝」的提法並不常見，但這種服裝風格相對於「海派」肯定是存在的。旗袍的京派與海派就各有其鮮明的個性。
京派旗袍不如海派旗袍那樣具有流行感。上世紀二三十年代，北京女性除了穿長裙就是穿旗袍，式樣並不豐富，不似海派服裝常翻常新。上海的新款至少四五個月後才會出現在北京，其中特別洋化和大膽的則不會被接受。盡管如此，北京女性的旗袍還是日漸受到海派旗袍的影響，擺線隨之抬高或降低，不過時間上滯後一些罷了。
京派和海派實際上是各有千秋。京派如大家閨秀，海派如摩登女郎；京派是古典，海派就是浪漫。但隨著歷史變遷，具有現代特點的海派逐漸成為主流。海派旗袍的廓形一直流傳至今沒有什麼改變。中國婦女的傳統形象也與之緊密相聯，難以割離了。

旗袍的設計
（南通大學紡織服裝學院提供）
1. 素雅大花，露肩、露背
2. 紅色抹胸，綠色拖地魚尾裙，在接縫處鑲嵌著紅色穗子，更具有動感，撞色相搭配
3. 黑色與黃色地拼接，結合刺綉、亮片