旗袍流蘇荷葉領

Ⅰ 傳統旗袍與海派旗袍的區別

旗袍發展到今天，已經沒有嚴格的京派和海派區別了。
簡單說兩點--
京派旗袍：傳統派-大家風范。
源於明清服飾文化，特別晚清時期的旗裝改良，具體為旗裝收腰設計，加上漢服的立領，左右兩面開叉，有大的寬邊包邊，講究的是舒適和大家風范。
裁製採用直線，胸、肩、腰、臀完全平直，女性身體的曲線毫不外露。
海派旗袍：西化派-貼身。
興於民國上海女學生，吸收了西方的裁剪方法，使旗袍更為貼身更能展示女性的身材，並且為了從外觀上區別於京派旗袍，一律採用窄邊進行包邊。
海派旗袍是民國旗袍的典型，領、袖外採用西式的處理，如用荷葉領、西式翻領、荷時袖等，或用左右開襟的雙襟。
胸省和腰省的使用旗袍更加合身，同時出現了肩縫和裝袖，使肩部和腋下也合體了。
有人還使較軟的墊肩，謂之「美人肩」。
這表明女性開始拋棄以削肩為特徵的舊的理想形角。
京派旗袍與海派旗袍的主要差別有三點：
1. 京派旗袍寬大平直，不顯露形體；
海派旗袍開省收腰，表現體態或女性曲線。
2.京派旗袍內著長褲，在開衩處可見綉花的褲腳；
海派旗袍內著內褲和絲襪，開衩處露腿。
3.京派旗袍面料以厚重織錦或其他提花織物居多，裝飾繁瑣；
海派旗袍面料較輕薄，印花織物增多，裝飾亦較簡約。

Ⅱ 這個旗袍扣子上的吊墜叫什麼

這款旗袍上面的扣子上的吊墜應該只是一個流蘇裝飾。

Ⅲ 旗袍的分類以及特點有哪些

1、按開襟分類

襟形是相對於開襟的旗袍而言，旗袍的開襟通常有七種，包括單襟、雙襟、直襟、斜襟、琵琶襟、曲襟以及無襟。

2、按領型分類

旗袍的領型有很多種，常見的有一下八種樣式。一般領、企鵝領、鳳仙領、無領、水滴領、竹葉領、馬蹄領等。在選擇旗袍的時候，領型也可以作為一個重要的參考因素，脖子短的女性不適合選擇高領，對於脖子較長的女性來說，幾乎沒有什麼限制，選擇的范圍相對廣很多了。

3、按袖口分類

旗袍袖大致上可分為無袖、削肩、短袖、七分袖、八分袖、長袖、窄袖小、喇叭袖、大喇叭袖、馬蹄袖、反摺袖等。以前主要是按天氣變化來決定旗袍的袖的類別，但現今女性著旗袍主要是出席宴會等場合，較年輕的多選後三種，而年長的則大都會選擇長袖。

4、按衣長分類

傳統的旗袍一般都為長旗袍，但如今短旗袍也流行起來。對於具有身高優勢的女性來說，長旗袍穿著高雅大方，短旗袍穿著則性感嫵媚。對於個子稍矮的女性來說，在鞋的搭配上建議高跟鞋拉長腿型的視覺效果，短旗袍是最佳的選擇。

5、按擺型分類

旗袍的擺型分為寬擺、直擺、A字擺、禮服擺、魚尾擺、前短後長袖大、鋸齒擺等。

6、按開衩分類

旗袍開衩分為高開叉、低開叉。過去的旗袍是不開衩的。旗袍在縮短袖子時，也悄悄地在左邊開了低衩。後來衩越開越高，漸漸高及膝部，高到大腿。由於有人反對，袍衩一度回到膝蓋以下。但輿論壓力一減小，袍衩又迅速升高，1933年後流行大開衩旗袍。

7、按滾邊分類

滾邊是旗袍上的一個亮點，雖然說白了只是用縫紉機在旗袍邊緣縫上一條細線。但是如果有心對比一下沒有經過滾邊的旗袍與經過精緻滾邊過的旗袍，就會知道它在提升旗袍氣質上所起到的作用是多麼巨大。

8、按扣型分類

盤扣的種類多樣,有一字扣、鳳尾扣、琵琶扣、蝴蝶扣、單色扣、雙色扣、蓓蕾盤扣、纏絲盤扣、鏤花盤扣、蝴蝶盤扣、吉字扣等等。

在與旗袍面料色彩的搭配上,如果是單色面料的旗袍，就選擇與該面料不同的顏色，起到突出和點綴的作用;如果是花色面料,就選用單色面料做盤扣,此時盤扣作為「綠葉」陪襯。此外,盤扣造型也要根據不同的旗袍紋樣搭配，其原則是要與面料紋樣相協調,，不能過分平淡，也不能過分出跳。

9、旗袍的特徵

現代旗袍的外觀特徵一般要求全部或部分具有以下特徵：

右衽大襟的開襟或半開襟形式，立領盤紐，擺側開衩，單片衣料，收腰，無袖或短袖等。開衩只是旗袍的很多特徵之一，不是唯一的，也不是必要的。旗袍風格以吸收西藝為特點，標新且靈活多樣，商業氣息濃厚；多帶有官派作風，顯得矜持凝練。

Ⅳ 海派旗袍盤扣的製作方法

旗袍發展到今天，已經沒有嚴格的京派和海派區別了。
簡單說兩點--
京派旗袍：傳統派-大家風范。
源於明清服飾文化，特別晚清時期的旗裝改良，具體為旗裝收腰設計，加上漢服的立領，左右兩面開叉，有大的寬邊包邊，講究的是舒適和大家風范。
裁製採用直線，胸、肩、腰、臀完全平直，女性身體的曲線毫不外露。
海派旗袍：西化派-貼身。
興於民國上海女學生，吸收了西方的裁剪方法，使旗袍更為貼身更能展示女性的身材，並且為了從外觀上區別於京派旗袍，一律採用窄邊進行包邊。
海派旗袍是民國旗袍的典型，領、袖外採用西式的處理，如用荷葉領、西式翻領、荷時袖等，或用左右開襟的雙襟。
胸省和腰省的使用旗袍更加合身，同時出現了肩縫和裝袖，使肩部和腋下也合體了。
有人還使較軟的墊肩，謂之「美人肩」。
這表明女性開始拋棄以削肩為特徵的舊的理想形角。

Ⅳ 女子旗袍，脖子上圍的一圈是什麼東西

圍脖咯，為了好看吧。

Ⅵ 司藤把旗袍帶火了，你覺得她的穿搭好看嗎

白色旗袍是戲劇中司藤的純正和理想外觀。復活時所穿的旗袍奇妙而令人驚嘆。帶有白色荷葉袖的超圓領旗袍，具有最純正的設計，使其淑女大方。最獨特的是旗袍袖口和荷葉袖的設計。它不僅充滿童話般的氣息，而且也非常適合雙臂肉質的女孩，而且看起來苗條的效果令人驚嘆。加上簡單大方的白色和深色線條，減少年齡和優雅的袖口設計，它是每個人的典範。只是戴上約會服，絕對是人群中的月光。黑色旗袍和披肩使人們一目瞭然，將中華民國的經典與現代時尚相結合，真的很漂亮。它還穿著黑色無袖半身裙，胸前帶有性感蕾絲設計。它看起來很薄，單獨佩戴時具有氣質，整體造型端莊而大氣。

低調的鏤空蕾絲設計具有經典而寧靜的氛圍。司藤只是一個充滿詩意和書籍的氣質美女。國際化的帶有旗袍，珠子和刺綉的香檳旗袍來了。突然我想見這位設計師。他懷舊而迷人，美學確實是一流的。天鵝絨質地的旗袍司藤比香檳色旗袍更簡潔。純色旗袍。銀色刺綉披肩更適合溫柔優雅的女孩。它會比花藝更簡單，更優雅。司藤的外觀有些保守，但確實很酷，這對我來說有點神奇。長長的流蘇遮蓋了腿肉，與此同時，它更加端莊。這種寬松的形狀有點迷人和霸氣，但並不是那麼迷人，很難觸摸。氣質恰到好處。旗袍，帶有斗篷或斗篷，具有強烈的年齡感，並具有驚人的時間美感。

Ⅶ 胡然穿衣風格大改變，穿旗袍配流蘇耳環去度假，有氣質嗎

旗袍是中華民族的傳統服飾，很多人喜歡用旗袍來表現自己的女性氣質，不少女生也開始嘗試各種改良旗袍凹形，這次胡然選擇了黑色無袖旗袍，凸顯了知性優雅的氣質，有時尚感黑色是一種很薄的顏色，如果你喜歡黑色，你可以從這種黑色衣服中學到很多東西，對於很多女生來說，黑色是一種非常低調的顏色，所以我們很容易控制它。

胡然非常時尚優雅，凸顯成熟女性的優雅氣質，照顧起來既簡單又方便，這件橙色的裙子很有活力，值得我們學習，這次胡然選擇了帶有一些印花元素的橙色連衣裙，大面積的印刷元素似乎具有良好的圖形曲線，並點綴禮服，凸顯浪漫氣質，上身結合了一條纖細的吊帶，纖細纖細，如果是日常搭配，這種吊帶裙也值得我們借鑒，也許會帶來不一樣的感覺白色T恤很隨意，日常搭配也很常見，下身搭配玫瑰紅短裙，這種玫瑰紅短裙看起來非常浪漫優雅，結合層層疊疊的荷葉邊設計，凸顯俏皮可愛的氣質。

Ⅷ 旗袍的穿著和設計的計究

中華民族傳統女性服飾之一，二十世紀上半葉由民國女性參考滿族女性傳統旗服和西洋文化基礎上設計的一種時裝，是一種東西方文化揉和具象。在現時部分西方人的眼中，旗袍具有中國的女性服飾文化象徵意

甘婷婷旗袍照
義。在濃厚的封建禮教氛圍中，想要婦女如現在一般外露曲線是不可能的。傳統旗袍的裁製一直採用直線，胸、肩、腰、臀完全平直，女性身體的曲線毫不外露。盡管旗袍改於滿族婦女的袍子，或稱旗裝、旗服，但旗袍並不是旗裝。旗袍是帶有中國特色、體現西式審美、採用西式剪裁的時裝。旗裝是滿族婦女的民族服飾。旗裝大多採用平直的線條，衣身寬松，兩邊開叉，胸腰圍度與衣裙的尺寸比例較為接近；在袖口領口有大量盤滾裝飾。黃色是皇家獨尊之色，民眾是忌用。旗裝色彩鮮艷復雜，用料等花色品種就多樣，喜用對比度高的色彩搭配。在領口、袖頭和掖襟上加上了幾道鮮艷花邊或彩色牙子盤滾設計。由於旗裝是一種平面服飾，盤滾成為旗裝除面料外的唯一設計空間，因而以多盤滾為美。清末曾時興過「十八鑲」（即鑲十八道花邊）。清代旗袍紋樣多以寫生手法為主，龍獅腆麟百獸、鳳凰仙鶴百鳥、梅蘭竹菊百花，以及八寶、八仙、福祿壽喜等都是常用題材。
編輯本段歷史沿革
滿族之袍
旗袍是民國時期的婦女時裝，由滿族婦女的長袍演變而來。由於滿族稱為「旗人」，故將其稱之為「旗袍」。
從順治、嘉慶年間屢次頒布的禁令中，滿族女子違禁仿效漢族婦女裝束的風氣之盛。至清後期，亦有漢族女子效仿滿族裝束的。滿漢婦女服飾風格的悄相交融，使雙方服飾的差別日益減小，遂成為旗袍流行全國的前奏。 從字義解，旗袍泛指旗人（無論男女）所穿的長袍，不過只有八旗婦女日常所穿的長袍才與後世的旗袍有著血緣關系，用作禮服的朝袍、蟒袍等習慣上己不歸為「旗袍」的范疇。在清代，婦女服飾可謂是漢滿並存。清初，滿族婦女以長袍為主，而漢人婦女仍以上衣下裙為時尚；清中

身穿傳統旗袍的宮廷人士
期，漢滿各有仿效；到了清代後期，滿族效仿漢族的風氣日盛，甚至出現了「大半旗裝改漢裝，宮袍截作短衣裳」的情況，而漢族仿效滿族服飾的風氣，也於此時在一些達官貴婦中流行起來。
流行於少數民族地區或游牧民族的袍服，一般都較為緊窄合體，以利於騎射或其他激烈活動，這種服式多採用左衽、窄袖，袍身比較適體。歷史上，漢族人民也曾多次採納這種窄身合體的袍服樣式，趙武靈王所推行的胡服騎射就是比較典型的事例。唐代的胡服也風行一時，胡服在唐開元、天寶年間與胡妝、胡騎、胡樂同為時人趨奉，可算異域文化一次大面積的流行範例，屬於長安街頭當年的「舶來品」。在遼、金、元及清朝等少數民族政權統治時期，合身的袍服都曾一度扮演著服飾的主角，雖然又都經歷或表現出變得寬博的過程或趨勢。清代由於歷時最長，故袍服可視為典型服飾。
順治年間（公元1644年），清世祖入關，定都北京，繼而統一全國。隨著政權的初步穩固，開始強制實行剃發易服，掀起了一場聲勢浩大的血腥殺戮，至此傳統服飾漢服幾乎全被禁止穿戴，相傳千年的上衣下裳的漢服形制只被保留在漢族女子家居時的著裝中。慶典場合不分男女都要著袍，各類袍服名目繁多，有朝袍、龍袍、蟒袍及常服袍等之分。
清朝後期，旗女所穿的長袍，衣身較為寬博，造型線條平直硬朗，衣長至腳踝。「元寶領」用得十分普遍，領高蓋住腮碰到耳，袍身上多綉以各色花紋，領、袖、襟、據都有多重寬闊的滾邊。至咸豐、同治年間，鑲滾達到高峰時期，有的甚至整件衣服全用花邊鑲滾，以至幾乎難以辨識本來的衣料。旗女袍服的裝飾之繁瑣，幾至登峰造極的境界，此時的清王朝正為挽救危亡，清廷洋務派提出「中學為體，西學為用」的救國方略，派遣大批留學生到國外學習。在中國學生最先出現了西式學生的操衣、操帽，洋裝的輸入，提供了評判美的另一種參照系，直接影響社會服飾觀念的變更。日後旗袍演化為融貫中西的新式款型，其受西方影響的改變可說即是由此開始。
民國旗袍
30年代和40年代是旗袍的黃金時代，也是近代中國女裝最為光輝燦爛的時期。這時的旗袍造型纖長，與此時歐洲流行的女裝廓形相吻合。此時旗袍已經完全跳出了旗女之袍的局限，完全是一個"中西合璧"的新服式了。先是有了"別裁派"的說法。旗袍的局部被西化，在領、袖外採用西式的處理，如用荷葉領、西式翻領、荷時袖等，或用左右開襟的雙襟。這些改革的應用雖並不廣泛，但表示了當時人們思想上的自由，旗袍原有的程式不再是必須遵循的。旗袍與西式外套的搭配也是"別裁派"的一個特點，這使得旗袍進入了國際服裝大家族，可以與多種現代服裝組合，用現在的話來說，它已經"國際化和現代化了"。20年代的旗袍仍然寬大平直；與沁時流行的倒大袖相呼應，旗袍的下擺比較大，整個袍身也是呈"倒大"的形狀。但肩、胸乃至腰部，則已呈合身之趨勢。張愛玲說："初興的旗袍是嚴冷方正的，具有清教徒的風。"這位以善於觀察和描述時裝的女作家所說的"初興"，如果是指20年代，那"嚴冷方正"一定是她童年的印象了。
30年代末出現了"改良旗袍"。旗袍的裁法和結構更加西化，胸省和腰省的使用旗袍更加合身，同時出現了肩縫和裝袖，使肩部和腋下也合體了。有人還使較軟的墊肩，謂之"美人肩"。這表明女性開始拋棄以削肩為特徵的舊的理想形角。這些裁剪和結構上的改變，都是在上海完成的。上海鴻翔公司的後人金泰鈞先生對此堅信不疑。他本人雖未親身經歷了這一過程的全部，但他在40年代工作於鴻翔時，還可從老師傅處獲得有關於此的很多消息。這時旗袍已經成熟已經定型，以後的旗袍再也跳不出30年代旗袍所確定的基本形態，只能在長短、肥瘦及裝飾上作些變化。全世界女性們所鍾愛的旗袍，就是以30年代旗袍為典型的。而30年代的旗袍，就是以海派旗袍為楷模的。當時的上海，是亞洲時尚的中心，是社會名媛的樂園。
1911年辛亥革命推翻了中國歷史上最後一個封建王朝，為西式服裝在中國的普及清除了政治障礙，同時也把傳統苛刻的禮教與風化觀念丟在了一邊，解除了服制上等級森嚴的種種桎桔。服裝走向平民化、國際化

鄧麗君旗袍照
的自由變革，已經水到渠成，旗袍由此卸去了傳統沉重的負擔。舊式的旗女長袍既被摒棄，新式旗袍則在亂世妝扮中開始釀成。
二十世紀20年代，受西方服飾影響，經改進之後的旗袍逐漸在廣大婦女中流行起來。這種旗袍是漢族人在吸收西洋服裝樣式後，通過不斷漢化改進，才進入千家萬戶的。旗袍的樣式很多，開襟有如意襟、琵琶襟、斜襟、雙襟；領有高領、低領、無領；袖口有長袖、短袖、無袖；開衩有高開衩、低開衩；還有長旗袍、短旗袍、夾旗袍、單旗袍等。改良後的旗袍在20世紀30年代，幾乎成為中國婦女的標准服裝。
此時的時裝流行中心早已由蘇、揚移至上海。上海又是婦女尋求解放的重鎮。傳教士、商人、革命黨人競相創辦女學，掀起了一股女權運動浪潮，尋求解放的社會大氣候盪滌著服飾妝扮上的陳規陋習，趨向於簡潔，色調力求淡雅，注重體現女性的自然之美。旗袍最初是以馬甲的形式出現，馬甲長及足背，加在短襖上。後將長馬甲改成有袖的式樣，也就成了新式旗袍的雛形。據說得風氣之先的上海女學生是旗袍流行的始俑者。當時的女學生作為知識女性的代表，成為社會的理想形象，她們是文明的象徵、時尚的先導，以至社會名流時髦人物都紛紛作女學生裝扮。
30、40年代是旗袍的頂盛期，這時出現的改良旗袍又在結構上吸取西式裁剪方法，使袍身更為稱身合體。旗袍雖然脫胎於清旗女長袍，但已不同於舊制，成為兼收並蓄中西服飾特色的近代中國女子的標准服裝。


旗袍
旗袍源於旗人之袍，而北京是旗人聚居最多之地，所以直至清末民初，旗袍是屬於京派文化的。清代的旗人之袍包括男袍和女袍，但由於旗袍是女裝，所以也可以說旗袍源於旗女之袍。清初較為瘦長緊窄小袖素簡的旗女之袍，到了清末已變得寬大繁褥。辛亥革命之後，旗人多棄袍服而著大褂與褲，故20世紀10年著旗袍者極少，20年代才略有回復。鼎革後的旗袍有了質的變化，這個變化的主要發生之地，卻是上海。
清末旗女之袍與民國旗袍的主要差別有三點：
1. 旗女之袍寬大平直，不顯露形體；民國旗袍開省收腰，表現體態或女性曲線。
2. 旗女之袍內著長褲，在開衩處可見綉花的褲腳；民國旗袍內著內褲和絲襪，開衩處露腿。
3. 旗女之袍面料以厚重織錦或其他提花織物居多，裝飾繁瑣；民國旗袍面料較輕薄，印花織物增多，裝飾亦較簡約。
正是這三點差別，使旗袍發生了質的變化--從傳統的袍服變成可與西方裙服相類比的新品種。袍服是外套，是強調功能（防寒、遮體、表示身份等）的服裝種類，其審美意味是傳統的含蓄。裙服，法語中的robe或英語中的one-piece dress,雖也有著與中國袍服相仿的歷史和強調功能的傳統，但表現女性體態曲線卻也是它悠久的傳統之一；而現代裙裝則加強了這一特點，由含蓄的、理想化的、局部的表現，變為暴露、性感和全身的表現。現代西方裙裝的所有這些表現女性體態細微變化的表現而言，民國旗袍是無與倫比的。新中國成立之後，大陸穿旗袍的女性急劇減少。有一位知名人曾不無遺憾地說："對身材較好的女子而言，不能穿旗袍實在是一大損失！"

Ⅸ 旗袍是怎麼體現中西合壁的特點的

1
對三圍形體的注重
2
各種衣料的紡織材質
3
長到大腿根部的高開衩
這種中西合壁的特徵主要體現在海派旗袍風格上
近代上海的開埠，「中體西用」、「西學東漸」，促使旗袍西化。海派旗袍最大的特點說在於對傳統樣式與西式服裝的兼收並蓄。當時不僅把西式外套、大衣、絨絨衫穿在旗袍外，更採用洋裝中的翻領、「V」形領、荷葉領，袖型則有荷葉袖、開衩袖等。到後來還出現了改良旗袍，結構更趨西化，一反傳統地有了胸省、腰省和裝袖、肩縫，甚至加入墊肩以追求完美的身材。舊式的大襟和繁瑣的裝飾則逐漸消失了。旗袍面料棉布、呢類、紗羅應有盡有。某一段時間旗袍流行「透、露、瘦」，於是就採用鏤空織物和半透明的化纖或絲綢；其次，旗袍廓形修長緊身，尤其適應南方婦女消瘦苗條的身材特徵。
20、30年代的海派旗袍，是一種既穩定又變幻無常的時裝。擺線高低來回更迭，稍不留神便會落伍，這種時髦確實是需要「追趕」才能及的。時尚是商業的催化劑，作為商業化大都會的產物，海派旗袍不僅順應社會心理，更切合商業利益。

Ⅹ 藍盈瑩國風旗袍配雙丸子頭，這是什麼造型

《乘風破浪的姐姐》第三次公演，藍盈瑩曬出了一組舞台上跳宅舞的照片，身著一襲國風旗袍的藍盈瑩，扎兩個俏皮的丸子頭元氣滿滿，意外的驚艷。藍盈瑩在《乘風破浪的姐姐》中，雖然不是身材最好的一個，也不是顏值最高的一個，但每一次的造型都讓人眼前一亮，二次元的造型也好適合她。

如果是換一個甜美的扎發，整體看起來又更加的嬌俏可愛一些，而披肩的卷發則更多幾分嫵媚的氣息。另外妝容的搭配也比較重要，如果是淺色系的旗袍建議妝容素雅恬淡一些，而深色的旗袍，可以利用大紅唇來打破整體的沉悶感，更顯嫵媚與高貴的氣韻。