A. 卫聚贤的生平履历
卫聚贤(1899—1989),字怀彬,号助臣、耀德、卫大法师等,曾化名鲁智深、韦痴子等,山西运城万泉(今万荣县)皇甫乡北吴村人。
卫聚贤是民国著名学者,其一生极富传奇色彩,亦堪为其时学界之一怪。他拔起于逆境,以自学出身,终有志者事竞成,考入清华国学研究院,得王国维等亲炙,后以考古学家和历史学家鸣世,著述颇丰,且是学界中的组织者,但以其所论多怪异,研究方法又不同常人,加上他后来离开大陆,于是更为人所罕知,今天,已经没有多少人知道他了,于是他几乎已经成为中国历史学界的一块“化石”了。 发奋读书,有志者事竞成的楷模
卫聚贤的身世真是凄凉,他本是甘肃庆阳县西峰镇人。明清一代西北民族矛盾冲突,回、汉两家血争不已,卫氏的外祖父即是侥幸存活下来的一家磨坊主人,其女名苏春梅,嫁庆阳安氏为妻,生有两子,后以西北饥馑,安氏一家家破人亡:安母饿毙,安氏病故,其两弟一自杀一逃逸,只留下妻孥三人无以为生。时有山西万泉北吴村财棍卫世隆因积欠财资遁人庆阳,在一家杂货店充店员,后积攒本钱,加入股本,做了这家小店的经理,但美中不足,卫氏“命克”,曾先后娶有两女,皆自杀命归黄泉,膝下亦无子女,及闻苏春梅寡居在家,遂往聘之,纳为妻室,并将苏与前夫所生子易姓为卫氏,视为己出。
这两个“拖油瓶”的男孩,长者名考娃,幼者名双考,双考即卫聚贤之小名,“聚贤”是他后来自择的名字。卫聚贤自幼在继父的店里做学徒,7岁始人私塾,后在庆阳读小学,以营养太差,记忆力受损,时被老师和继父杖责。18岁时随继父返山西家乡,继续高小,又以家中拮据被继父数度中止学费而辍学,不得已乃兼本乡小学初小教师勉强维持学业,后打听到运城二师每月可发给二元津贴,遂赴该校就读,然不久即因在“五四”运动中支持被开除同学被校方勒令退学,仍返本乡小学执教。卫又自幼在继父监督下习商帮账,白天要书写流水账至四五十页,晚上还要点钱过账,以至身心俱伤,致体格亦发育不全,后来他每忆及此,不寒而栗,称之为其一生“三噩梦”之一(即幼时遭人殴打、成人时的失业)。后卫聚贤终无意承继父业,私逃出家,以不惜失去经济来源的代价发奋读书,他先到太原警察教练所谋职不成,欲报考太原工专又以曾参加学生运动的“前科”不被录取,后在母亲暗中资助下借助同学卫怀彬的文凭(其后遂以之为其字)考上太原商专。
卫聚贤在太原读书,可谓“蓬头垢面而读诗书”,时其继父已故,承继家业的兄长仍无意负担其弟的学业用费,卫聚贤只好靠借贷求学(至抗战前才算偿清),其艰苦备尝的窘境,竟有如每遇开学则“负衣裸行”,即无力支付交通费又舍不得穿校服,其平日衣裳已是鹑衣百结矣;每赴食堂就餐,必选食最便宜的饭菜,冬天更索性借校炉煨羹汤以代饭菜,如是多年,竟成习惯。他后来任职于中央银行,月薪200余元,亦节俭若是,人咸以为怪,而卫聚贤尝谓:生活简易则脑筋简单,于事业学问大有益,若讲究三碗八盘,调味太重,致脑筋复杂,则多所顾虑矣。卫聚贤又以穷窘不能多用纸张,后写字习惯便字体微渺,写信也从来不逾两页,人谑戏其人大而字小,人胖而字瘦(其貌似济公,人又称之为“卫道法师”,其亦以“卫大法师”自况、.以为“两不相称”云云。 清华国学研究院的怪才
卫聚贤太原读书原本亦热心于社会活动,后以参加学生会活动失意,转而钻研古史,又索性中止学业赴北京投考师大历史研究所,却因该所从不招收外校学生而罢, 他遂在师大旁听,兼在私立新闻大学就读。1926年,他又投考其时中国第一流之大学和研究机构的清华大学国学研究院,而此时卫聚贤并无一张正式文凭可以出示。考试时,史学泰斗王国维先生观其作文题目为“春秋战国时代之经济”,问其做该题取何材料?答以《国语》、《左传》;又问对此两书之成书时代有何疑问, 卫不能答,其后其乃悉心于两书的研究。
卫聚贤考取后,益发奋刻苦攻读,黾勉向学,其又以自幼持操算盘,精于统计,遂惯于运用“历史统计法”而别开蹊径。清华一些同学原来就小觑这一无文凭的山西人又“土得掉渣”的同窗,常嘲讥他用统计方法研究历史,相与调侃道“研究院来了个商人”,至卫聚贤《左传研究》书成,梁启超对之赞叹不止,众人乃服之,方对之刮目相看。其时瑞典汉学家高本汉有《左传真伪考》寄赵元任,赵转给李济,卫见后甚“垂涎”,又苦于外语程度不高,于是邀同窗陆侃如与之合译之,继请赵元任校正,胡适也为之作了长序。
清华国学研究院从1924年至1928年共有四届,卫考取的是第二届。卫聚贤在清华受教于梁启超、陈寅恪、王国维、赵元任、李济“五大导师”,尤其受梁启超、王国维教诲独深(卫毕业论文《“春秋”研究》与《“左传”真伪考》即得二师之启发和指点而成),卫专修中国上古史,研究课题是《左传》,导师是王国维,此外李济先生的建构中国考古学对其构成了直接影响,其时国学研究院山西弟子仅卫氏与史念海二人而已,学友则刘节、徐中舒、谢国桢、王力、姜亮夫、高亨、蒋天枢、刘盼遂、陆侃如、吴其昌、罗根泽、姚名达、周传儒等。
研究院有《国学论丛》季刊,由梁启超主编,为国际著名刊物,多收研究院导师和毕业学生论文,其中卫的论文《{左传)之研究》亦曾得国际汉学人士关注,并给予好评:《清华周刊》也刊有他的《晋文公生年考》等;卫还与同学成立有“述学社”,这个团体是为反对国学研究中“顽固的信古态度”和“浅薄的媚古态度”而成立的,它宣称“宁可冒着‘离经叛道’的罪名却不敢随随便便的信古;宁可拆下‘学贯中西’的招牌却不愿随随便便的媚古”,这是他们在整理国故和西学东渐浪头上一种健全的姿态,“述学社”出版《国学月报》,先后刊有卫的《晋惠公卒年考》、《万泉卫氏考》、《春秋的研究》、《释家补正》、《金滕辨伪》等论文, 在该刊的“社员著述一览”中标有卫的《春秋地图》和《一得录》,而“社员著述出版预告”则有他毕业论文的《左传研究》,那是由商务印书馆出版的,《春秋的研究》是由“朴社”出版的,加上其前写成的《国语的研究》,这三研究后来又合为《古史研究》,由上海新月书店出版,此书在中国史学界影响颇显。 卫氏是王国维生前最后弟子之一。1927年6月1日,王国维参加卫聚贤等毕业典礼和师生叙别会后,是夜又照常批阅学生试卷,完毕,乃草拟遗书藏之于怀,翌日遂投湖。
王国维投湖是中国学术界的重大损失,其原委是北伐军将抵华北,清华园内有小刊物作漫画丑诋“研究系”,讽刺清华研究院由梁启超居长而左右之,梁遂不安,告假返天津,众人亦惶然,有避人东交民巷者,有出国远遁者。继闻湖南农民运动诛杀了大地主也是大学人的叶德辉,园内传单纷至沓来,且谓将剪辫子(卫氏解释王的保留辫子,是为了出入故宫参观考古资料的方便,后来溥仪被逐出故宫,王始终保留了这条辫子)等,更有出示“拟杀之名单”者,王国维忧心忡忡,又无术可避,“老实得像火腿”的王国维竟遍问学生何以为计,询至卫聚贤,彼建议王国维可徙居太原,因山西表里山河,持掌山西的阎锡山又善变,几乎成功地在若干次国内政治纷争中使山西处变不惊,免于动荡,且卫氏正与三二同好在晋祠开办兴贤大学,可聘王先生授课,薪金暂委屈先生月奉百元,每月仅来校上课一次。但王未置可否,只说:“山西无书”,卫答太原文庙有藏书,且太原私家藏书者也不乏其人,王仍未允可。岂料半日后王国维竟投湖,卫聚贤顿足长叹,只有叩首大哭了。
王国维死北京,其先世之祖王禀于北宋抗金时死于太原保卫战,则王氏一殉于中国文化将既倒,所谓殉道,一殉于朝廷冠冕制度,亦所谓“守道义”,皆“狐死正首丘”之义。后来卫氏在台湾辅仁大学授课,将其所知道的王国维死因书告王国维的公子王东明先生,信中亟称“王先生如果不死,学术上成就会更大,因王先生身体瘦而健康,那年他才51岁,他可以活到八九十岁的”;对友人他又称王之死乃“高人一等”,因为其若尚在,“被留在铁幕中,一样也被清算了”。 中国现代考古学的奠基人之一
卫聚贤清华毕业后,与友人在太原合办私立兴贤大学,其任副学监。后由乡人、冯玉祥连襟薛笃弼介绍赴南京任大学院科员,专事审查历史教科书,继又兼任南京古物保存所所长,期间曾参与主持发掘南京新石器文化与明故宫遗址。
此前中国考古界有江南无新石器文化的定谳,卫聚贤发掘栖霞山汉墓时发现有红色含砂质粗陶片,他以此为线索,连续野外作业数月,终于发掘收集和整理出石斧、石刀、石锛以及几何花纹陶片数百件,证实江南确存在新石器文化,又发现大明通行宝钞之印钞铜版。
其后,卫聚贤因与大学院院长蔡元培不合而辞职,此前李济先生发掘山西夏县西阴村新石器文化遗址揭开国人独立考古发掘之序幕,受此影响,卫聚贤返乡发掘汉汾阴后土祠及万泉新石器文化遗址,部分出土文物曾运往北平展览,事被北平女师大研究院知悉,遂聘其为该院研究员,派其代表该院与山西图书博物馆合作,偕董元忠和美国毕夏波共同发掘山西万泉荆村瓦渣斜新石器遗址,以便能将出土文物运至北平整理后陈列(现仍收藏于中国历史博物馆)。卫聚贤还兼任了北平女师大图书馆主任,他于馆内参考摩尔根《古代社会》等书,系统研究中国古代社会,撰成“母系时代”、“奴隶社会”等多篇论文。然不久,女师大解约,卫聚贤又有失业之虞,乃南下就上海暨南大学之聘,迨“一二.八”战争后又被迫返乡,任太原国民师范学校教员,兼省政府之“十年建设委员会”委员。
“淞沪停战协定”签字后,卫继往上海任教,1934年离开暨大,相继在中国公学、持志学院、正始中学等执教,后又由友人介绍在国民党监察院受聘为审计科长兼驻外稽查委员、中央银行经济研究处专员和协纂。“央行经研处”,曾有两位学有专长的山西学人,一为卫氏,一为冀朝鼎。以乡人孔祥熙的眷顾和财力,卫氏乃得己聚集文物而研究之,且不断扩大研究领域。此之前后,卫聚贤已有《中国财政史》、《中国商业史》、《山西票号史》等问世,又于公余研究吴越史地,并与蔡元培、于右任、吴稚晖、叶恭绰等发起组织“吴越史地研究会”(1936年8月成立,会长蔡元培,副会长吴稚晖、钮永建,于右任等为评议,董作宾等为理事),由卫聚贤任总干事主持会务(山西会员还有孔祥熙、王用宾、陈高佣、梁园东、李健吾等),是会囊括中国历史、考古学者专家以及诸政要,后研究出版有《吴越史地研究论丛》(后上海文艺出版社给予影印再版)。
此前卫氏在南京发掘六朝古墓时发现新石器时代遗址,以石器数量不多,尚不足定谳为江南有新石器文化,卫氏乃立志揭开此谜,后偶见立法委员何遂在杭购得石镞三枚,人疑为古玩商自北方所获而贩之,卫聚贤遂赴杭州调查,知其出土于古荡地区(今浙大附近),于是进行考古发掘,终从古墓中发现陶片等物,经研究后证明 “江南于新石器时代已有人类”。其间,他还在余杭良渚、金山卫戚家墩等处进行考古发掘活动,结论为“古代吴越自有其本位文化”,与现今之考古研究结论相符,其时他撰成并与人合作撰成《杭州古荡新石器时代遗址之试探报告》、《金山卫考古记》、《奄城考古记》、《南京明故宫发掘报告》、《历代建都南京的货币》等。
为了扩大考古范围、并引起大众重视,卫聚贤(在民国史界中有“智多星”之称号)除在各地讲演宣传之外,还出点子于江浙各县遍设“吴越史地研究会”分会,并把其考古所得之样本分送每县,陈列于县小学和民众教育馆内,令民众看视而得知其为吴越古物,若以后发现有相同者,就可以据此报告给分会或上海总会,以便组织调查和发掘。这样,今世人共知之“良渚文化”等多赖其开辟草莱,其亦为吴越考古之奠基人,其时他还曾将部分出土文物运至上海展览,影响广泛。他还组织有 “说文社”,自费出版《说文月刊》。 说文社卫大法师和中国八发现美洲说
上海沦陷后,卫聚贤随中央银行西迁,其任秘书处秘书。卫氏在后方主持抗战期间唯一的一家考古民间学术团体“说文社”,主持唯一的一家国学刊物《说文月刊》,以社、刊会友,借孔氏资助编刊《巴蜀文化》、《西北文化》等专号,其又慷慨好客,一时“说文社”的“聚贤楼”群贤毕至,乃网罗大后方文化界、文教界名流如郭沫若、周谷城、顾颉刚、马衡、胡小石、常任侠、杨仲子、金静庵、王献唐、傅振伦等从事学术研究,这在战争年代是难能可贵的。
卫聚贤与郭沫若等曾配合教育部共同发掘了重庆江北汉墓,继在成都白马寺发掘出青铜兵器等,开拓了巴蜀文化研究的新局面。他还与于右任等赴西北敦煌等处参加考古活动,并任西北联大文学院院长兼教授,时卫聚贤多次呼吁筹备开辟通俗博物馆,自己也多方着手收藏、收集有关文物,可惜他于1940年经河内转往重庆时遇敌机轰炸,所携文物俱毁,但他心不死,开始重新收集和收藏文物。抗战结束后,卫聚贤辞去一切职务,专事“说文社”的工作,主编《说文报》,又兼西南美专教授。
1949年重庆解放,为表示对新政府的拥护和支持,卫聚贤将其多年收藏的近千种、近万件古代文物和民俗文物以及尚未整理的古钱、货币、清代和民国文献等悉数捐赠给西南军政委员会,其余文物及书籍等后来也由其子女捐赠给了西南图书馆。但卫聚贤后终因对新生的政权产生隔阂而离去。1950年,他转赴台湾又寓居香港,其后相继在香港大学东方文化研究院、香港联大(联合书院)中文系、珠海书院、光夏书院、远东书院等研究和执教。
1954年(一说1974年),卫聚贤有一惊人之举,即他发起乘木舟横渡太平洋的试验,以图证明“中国人发现美洲”之说(其著有《中国人发现美洲》以及《中国人发现澳洲》、《中国古代与美洲交通考》)。关于“中国人发现美洲”是卫氏多年的主张,他依据古籍记载,以为在哥伦布之前已有百余个中国人曾到达过美洲,民国历史学界也有许多人附和之,如东晋高僧亦是山西人之法显较哥伦布提前千余年抵达美洲,章太炎即首肯之。此外尚有殷遗民、孔子、张衡、慧深、李白、杨贵妃等抵美洲之说,以及大洋彼岸的考古发现、印第安人的种姓和文明等,似皆可支撑此说,卫聚贤“大胆假设”又“大胆求证”,于是年率人员乘坐依照广州出土汉代船形的复制木舟,经南洋东驶美洲,不料在距彼岸数百里处失事,幸而遇船纹助方脱离危险。此后,又有大陆山西人的连云山(军队离休干部,前《人民日报》国际评论员)持此兑并撰成《谁先到达美洲》一书。
1975年卫聚贤退休后赴台,任台湾辅仁大学教授。晚年的卫聚贤渴盼祖国统一,以其谱牒学的功力参加“寻根认祖”的活动,先后为移居台湾数百年的不少大陆籍人士找到祖籍,并著有《台湾山胞由华西迁来》、《台湾山胞与粤闽关系》等。 1989年11月16日卫聚贤于新竹逝世,享年90岁。
B. 09播音主持考试 急求·······
没有联考、统考,那就参加校考。
就是去外省在你们省设的考点。
拿到他们学校的合格证,高考分数线到他们学校的要求了,就可以报他们学校了。
350分对于考播音来说,有点少。
因为这几年播音主持竞争的非常激烈。
中传、浙传、北广什么的。
这些学校的文化课要求都是很高的。
大概得450分以上吧。
既然你是超赞类的,
我建议你去考表演。
因为我也是学播音的,
但文化课考不了几分,所以我去考表演。
播音和表演是可以兼报的,考试内容也差不多。
这是我们辽宁省艺术统考的播音跟表演的考试内容,你参考下吧。
①影视表演专业
统考分为初试和复试。
初试内容:命题表演,满分为200分;自备朗诵(自选散文或小说片断,或一篇诗歌或一则寓言,限3分钟以内),满分为120分;自选歌曲(无伴奏),满分为80分。初试成绩不记入复试成绩。初试合格后方能参加复试。
复试内容:命题表演,满分为200分;形体(舞蹈或武术),满分为80分;朗诵,满分为70分;艺术展示(经主考教师同意,加试唱歌、舞蹈以外的如艺术体操、魔术、曲艺、器乐演奏等),满分为50分。
②播音与主持艺术专业:
面试内容:朗诵(指定材料), 满分为150分;即兴演讲(规定题目)、外观形象气质(规定内容), 满分为150分;艺术特长(小品、曲艺、声乐、舞蹈、器乐等任选一项,所用乐器除钢琴外自备), 满分为50分。
笔试内容:语言基础知识考核, 满分为50分。
176的身高。非常适合考表演。
我是男生,189的身高。
还有就是学校,你也看下吧。
10、31年独立设置的艺术院校:
中央戏剧学院、中央美术学院、中央音乐学院、中国音乐学院、北京电影学院、北京舞蹈学院、中国戏曲学院、天津音乐学院、天津美术学院、鲁迅美术学院、沈阳音乐学院、吉林艺术学院、上海音乐学院、上海戏剧学院、南京艺术学院、中国美术学院、景德镇陶瓷学院、山东艺术学院、山东工艺美术学院、湖北美术学院、武汉音乐学院、广州美术学院、星海音乐学院、 广西艺术学院、四川美术学院、四川音乐学院、云南艺术学院、西安美术学院、西安音乐学院、新疆艺术学院、解放军艺术学院
11、211工程学校名单:
北京大学 中国人民大学 清华大学 北方交通大学
北京工业大学 北京航空航天大学 北京理工大学 北京科技大学
北京化工大学 北京邮电大学 中国农业大学 北京林业大学
北京中医药大学 北京师范大学 北京外国语大学 中国传媒大学
对外经济贸易大学 中央民族大学 中央音乐学院 南开大学
天津大学 天津医科大学 河北工业大学 太原理工大学
内蒙古大学 辽宁大学 大连理工大学 东北大学
大连海事大学 吉林大学 延边大学 东北师范大学
哈尔滨工业大学 哈尔滨工程大学 东北农业大学 复旦大学
同济大学 上海交通大学 华东理工大学 东华大学
上海第二医科大学 华东师范大学 上海外国语大学 上海财经大学
上海大学 南京大学 苏州大学 东南大学
南京航空航天大学 南京理工大学 中国矿业大学 河海大学
江南大学 南京农业大学 中国药科大学 南京师范大学
浙江大学 安徽大学 中国科学技术大学 厦门大学
福州大学 南昌大学 山东大学 中国海洋大学
石油大学 郑州大学 武汉大学 华中科技大学
中国地质大学 武汉理工大学 湖南大学 中南大学
湖南师范大学 中山大学 暨南大学 华南理工大学
华南师范大学 广西大学 四川大学 重庆大学
西南交通大学 电子科技大学 四川农业大学 西南财经大学
云南大学 西北大学 西安交通大学 西北工业大学
西安电子科技大学 长安大学 兰州大学 新疆大学
第二军医大学 第四军医大学 国防科学技术大学
12、五所参照独立设置艺术院校管理的普通院校
清华大学、中国传媒大学、中央民族大学、东华大学、北京服装学院。
至于穿什么样的衣服,
我们同学,(女生)
都是烫的头发,穿的小裙子跟靴子。
千万别画浓妆,淡点就可以了。
但有的学校不许画妆,所以你要多看看招生简介。
也有的学校不让穿靴子、裙子什么的,
所以你要多带几套衣服。
面试注意事项:
1、如果有灯光设备。衣服的颜色要适中,就是不要过深和过浅。因为录像机测光的原因。如果衣服过浅脸色发黑,如果衣服颜色过深则脸上过亮。
2、如果没有灯光,衣服的颜色可以鲜艳些,即衣服的反光可以强一些,这样脸上不会过亮。背景的光线弱,此时如果衣服黑了,则脸上曝光过度。
3、播读的时候注意抬头,不要一直低着头。
4、发声时音量要适中,不要过小和过大。过小引不起教师的注意,音量过大则可能引起失真且嗓子过累。
5、仪表整洁,有礼貌。
6、播读作品感情定位要准。
7、注意不要个人崇拜,也就是不要倾向于某个人。
8、注意不要带俗语和大量口头语。口头语不要过于单一,特别像呀、呢、啊等口头语。
9、注意身体要稳定,不要晃动过多。包括下肢的活动,腿也不要有过多的动。
10、如果有肢体活动,肢体不要遮挡脸面。
11、化妆的定位可以中性一些,每个人的审美观是不同的,因此前卫的装饰可能引起反感。因为毕竟还是学生。
第八节 摄像机前的颜色搭配:
摄像机前的颜色搭配一定要分明,中性的海蓝、灰、蓝和绿效果都不错,但要避免红色、黑加白,以及细条纹,这些都会引起反光。坐的时候要靠着椅背坐好,把上衣的后背拉直了坐在屁股下,这样可以防止上衣在脖子上和肩部起皱。对于男生而言,领带要有特色,不过时为宜。
第十节 经验之谈:
1、平常心很重要,亲和力和女生原始的羞涩更会打动评委老师。如果一进门就是天南海北无所不谈,可能不会产生良好的效果。当然,这个羞涩不是说扭扭捏捏,而是落落大方中包含的羞涩。还有,微笑是体现亲和力的最佳法宝。我是男生,也不太会表达那种感觉,所以请各位女孩子一定要对着镜子多加练习!
2、这样的面试不是像“超级女声”那样的面试,别把自己弄的太有个性,街舞或HIP-HOP那一套就不要出现在这样的考场上了,尤其是女生,太象男孩子,或太过成人,都不会给评委留下好印象!
3、淡妆就可以。以前我们学校面试的时候,我作为向导(就是引领考生进入考场,说白了就是打杂的)就曾亲眼目睹有个别女孩子那妆化的,好象最近一周,一天化一次,而且是在前一天的妆不卸的基础上!!!天那!那香水味,五米开外就迷倒一片了!这样的结果很明显,不通过!其实淡妆就可以,一不失高雅,二对评委表示尊重。
4、女生更需要自信。男生在表现自信的时候往往是通过瞪大眼睛,深呼吸,以及攥拳头等表现出来的。但是这不适合女生,如果女生也这样,评委会以为你是来打架的。女生的自信,还是体现在微笑上,嘴角上扬到一定尺度就可以了。自信还体现在一些小动作上。尽量避免揉衣角,拽裤子,咬嘴唇,频繁眨眼睛,长时间低头。这是分开说的,上次看到一个女孩,把以上动作全做一遍,更狠的是她是几样动作同时做的!天啊!不通过!!!
5、服装要得体,大方,尽量避免薄露透就可以了。参加考试的大概都是十八、九岁的学生,便装就可以,校服就免了,在学校都不愿意穿,就别拿到这来穿了。有时候一件特干净的白色毛衣或衬衫,搭配一条不是那种开口子的合身牛仔裤,加上一双不是高跟的运动鞋,就能够达到比较好的效果!上次一个女生穿一套通红的大长裙来的,我们以为她要唱《我的祖国》呢,所以尽量避免复杂烦琐奇形怪状的服装。
6、语言尽量使用普通话,避免家乡音。语速不要太快,平常跟长辈说话的语速就可以。从这一点也可以看出考生在平常是否拥有尊老爱幼的传统美德。评委指定是比你大了,所以,使用谦逊的语言很重要:“您”、“谢谢”、“再见”,太多了,不一一列举。平常在家里的小公主脾气,尽量不要在考试期间展现,即便是你还没有进入到考场,被别的老师同学看到,也不好嘛。
7、看着评委老师的眼睛说话。相比于男生,评委老师还是更愿意看那些女生。(男生别不服气,我亲眼感受到的)所以,当评委仔细端详你的时候,那是他在关注你,你别不好意思的就低下尊贵的头,而是抓住机会让他仔细观察你的优点,甚至要看着他的眼睛,来表达你想进入到这个学校的期望!当然,你别死盯着一个人不放,那会让那个评委感到不自在。你要让每个评委都在你的身上留有目光,才能增加自己的通过率!
8、千万别哭!!!这一点是以前我协助考试的时候遇到的新鲜问题。有个女生来考试过了初试,在复试考场,一进门,评委刚问她一个问题,马上号啕大哭。我还以为评委们难为她了呢,后来才知道,女生家是农村的,这种场面没遇到过,初试还算好奇,复试现场太紧张了,以至于控制不住,哭了起来。当然,评委虽然同情这个女生,但是她实在不是这块料了!
(注:女生压力大很正常,竞争激烈更是预料之中,从现在开始放松心态,每天对镜子笑上几分钟,考试的时候你就会发现,其实,一切很简单!)
电视主持人发展到今天,“好看”已经不再是最主要的行业标准了,相反,从相貌到风格上的个性化走势却越来越明显,本人由此为考生们支上几招,仅供参考:
支招一 “活”。考生一定要在考场表现得“活力四射”。现在对于男女主持人最大的要求是有煽动力,这就是李咏超越赵忠祥,王小丫取代倪萍的法门所在。
支招二 “色”。考生千万要注意轻“妆”上阵。这个妆是化妆的妆,无论男女考生,尽量不要在考场上浓妆艳抹。现今的主持人风格力求清新自然,你要保证考官在你的脸上能设计出未来的新意。
支招三 “生”。考生切忌在考场上刻意显示自己的“老练”,生涩有的时候是最大的优势。从上面的主持人换代脉络中不难看出,新生代之所以被称之为“新生代”就是因为他们破旧立新了,你怎么知道自己的“率性而为”不会成为新的亮点呢?
支招四 “香”。梅花香自苦寒来,考前的精心准备总是必不可少的。其一,每天早上对着镜子微笑,培养自信心;其二,趁洗脚之机看看电视,找找电视评论的感觉;其三,拒绝说家乡话,找找普通话的感觉;其四,翻翻电影杂志,最起码要知道美国有个拍电影的地方叫“好莱坞”。
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有什么不知道的,可以发短信问的。
C. 孙传芳晚年被一名女刺客所杀,这名女刺客是什么来历
前两年有一部电影叫《聂隐娘》,影片讲述了一位女刺客的故事,舒淇扮演的女刺客武艺高强,来去飘忽,给人留下深刻印象。
那么这位“聂隐娘”在历史上有据可查吗?中国历史上到底有多少女刺客呢?
今年我们就聊一聊女刺客!
进入清末民初时代,刺杀之风蜂起,早年的爱国青年为了推翻腐败堕落的清政府和北洋军阀,进行了前赴后继的刺杀行动,而在这其中施剑翘、秋瑾都是代表人物。
纵观中国古代历史,女性刺客并不多见,这和当时的女性地位以及社会风气有关系。
但是,进入近代以后,世界上女刺客暴增,这也与女性容易接近男性,令人放松警惕等优势有关。
很多时候,女刺客有时候并不比男刺客的效率差!
D. 太原师院附中校服什么样
要天天穿,初中有两套秋季的校服两件短袖一件棉大衣,高中秋季的有两种一样一套其余一样,初中可能要求全身高中不用不过看老师了。至于好不好看校服还不都是那样。
E. 太原师范的军训严吗大概训多久
楼主你好,我有同学在太原师范学院上大学。我问了下他,他们学校的军训不严,穿的是本校的校服(大部分学校需要穿军训迷彩,迷彩服很热)。军训2周。希望我的回答对楼主有帮助。
F. 中国哪所高中学校比较好
你可以搜一下,全过高中前百名,有各个地区的学校比较强的就入围百强,有学校的照片和简介,也可以看看关于校服的事,这样你也可以挑挑
G. 兰州财经大学怎么样
兰州财经大学坐落于甘肃省兰州市,是教育改革示范高校,可以选择这所学校报考。有以下三个方面原因。
一、该学校师资力量雄厚,学习氛围强烈,学术资源丰富,还是省重点学校。
兰州财经大学有专任教师、教授、副教授、博士、硕士等数千名老师,有的是甘肃省领军人才,有的是省级教学名师,有的是省级团队。教师团队巨大,教研成果众多,师资力量雄厚。学校开设不同的专业,其中统计学、会计学、市场营销是其特色专业;金融学、国际经济与贸易、财务管理是国家级一流本科专业;还是省级实验教学示范中心,学生可根据自己的需求进行选择。教学科研仪器和教学单位数量多。不同院系经常开展联谊活动,巩固关系。学校也会组织一些志愿活动,比如去敬老院、下乡支教等活动丰富学生的课外生活。课堂上老师会巧妙带动学生参与其中,学生活泼,敢于质疑。
H. 太原幼儿师范学校管理很严格吗 不让女生出学校玩吗
恩恩
I. 陕西三和专修学院到底怎么样我很快就去了!怎么办
时值民办学校的招生旺季,关乎民办学校生死存亡的“招生大战”已经进入了白热化的“攻坚”阶段。在一些流动人口密集的地方,密密麻麻的招生广告,汗流浃背的招生人员,形形色色的招生活动正铺天盖地席卷而来。各民办学校都在使出浑身解数来争夺生源,作为国内有名的民办教育大省,陕西的民办学校的生源大战就显得格外激烈,无论是民办学校集中的西安,还是西安以外的其他城市都是硝烟滚滚,一派热闹的局面。就连宝鸡这样的二级城市也在上演着一场你死我活的招生大战,据了解,单宝鸡地区就有民办学校63所之多,而当地的两个最有名的民办学校也是老对手的陕西三和专修学院和陕西中北专修学院更是针锋相对,各出其招,不放过任何一个能招生的机会。
模糊宣传误导学生
如今,民办学校在招生宣传中故意模糊淡化自己的民办身份以达到扩大招生目的已是不争的事实,记者在宝鸡调查采访时发现,就连三和专修学院这样的学校也是如此,记者在浏览该校自制的宣传资料时看到,和其他民办高校在招生广告中大谈其各种优越性一样,三和专修学院也对学校的民办性质也做了刻意的淡化,去掉了“专修”等词。然而该校的相关负责人对此并不以为然,他们认为这仅仅是学校名称的缩写而已,但实际情况和造成的后果却并非这位老师说的那样轻描淡写。据记者在采访调查时发现,就是目前很多在校学生也对该校的民办性质也不是十分清楚,更不用说外人了。
仔细思索,民办高校这种故意隐瞒办学性质的行为,其实质无疑是为了更好地吸引广大考生前来就读。不管学校的民办身份是不是影响考生选择学校的决定性因素,作为学校,有责任在自己的招生广告中明确告诉考生自己是民办学校。
当今的社会是一个信息开放的社会,对于学校的办学性质,考生可以通过多种渠道获悉,即使你不当面表明,考生和家长也可以通过其他的途径了解到。与其那样,还不如一开始就把学校的真实情况告诉公众,从而取信于考生和家长,让他们在权衡之后,最终做出自己的选择。
通过正面大谈各种优越性、隐瞒学校办学主体的行为,民办学校纵然可以吸引一些考生,进而让他们到学校去就读。但这种模糊学校办学性质来吸引考生的做法,充其量也只能是一种权宜之计。中国有句俗话说得好:“纸里包不住火”,学校的办学性质隐瞒得了一时却藏不了一世,到头来,有可能还会留下无穷后患。
发展才是硬道理,民办学校发展靠的是质量与实力。靠什么来吸引生源呢?靠的是规范办学行为和高质量的教学。但有些民办学校不规范的办学行为,影响到了社会对整个民办教育的评价。民办学校要想早日得到社会的认可,不妨首先从招生广告中开诚布公做起。如果你真的有信心和决心来取信于社会,那又何必在办学性质上遮遮掩掩呢?如果连公开这一点的勇气都没有的话,又如何能够让人相信你有办好学校的信心和决心呢。
为多招生不择手段
目前,距新学期开学已经不足一个月时间,尽管没有西安民办学校那种剑拔弩张式的紧张争夺,但宝鸡的民办学校也不放过这仅剩的一点时间和机会,8月6日,记者刚到宝鸡火车站广场,就远远看到三和专修学院在大张旗鼓的在此招生,记者假称为堂妹咨询学校,一位招生人员立刻热情地介绍起学校来。他介绍说,三和学院是宝鸡地区最好的民办学校,目前在校学生就有6000多名,与此同时,招生简章上的内容也十分诱人:学生修完规定课程考试合格者,颁发省教育主管部门验印的大专、中专、中职毕业证,国家承认学历,享受普通高校毕业生同等待遇,学院保证推荐安置工作,学生安置率达100%,就业率达95%。记者不禁要问一句,他们这样的承诺会不会兑现。
对于民办学校来说,生源就是一切,办学规模主要看其在校生人数。一些民办高校为了抢夺生源,可谓煞费苦心。许多民办高校今年下手都较早,一些学校的招生准备工作从4月就已经开始,目前抢夺生源的竞争已经到了白热化程度。
记者三和专修学院设在宝鸡火车站前的咨询点就看到这样一幕:一位招生人员向学生家长介绍学校就在宝鸡市宝平路,家长问远不远,招生人员非常肯定地说:不远,坐16路公交车很快就到了。
其实熟悉情况的人都知道,即使自己开车,从学校到火车站14公里的路程开车也需要20分钟,何况绝大多数学生只能坐公共汽车。
三和专修学院一位姓李的学生告诉记者,学校为了稳定生源,早就开学了,但根本不安排他们上课,而是安排他们到火车站“接人”。而有的同学干脆和招生老师去外地招生。即使在火车站招生,他们之间也有明确的分工,有的专门站在出站口迎接已经在学校报名的外地学生;有的则专门坐在摊位上对咨询者进行游说,哪怕只是将他劝说到学校参观一下也行;剩下的差事就是到广场上散发招生简章和宣传资料了。学生们虽然觉得这种做法不妥,但仍服从学校安排。
据了解,民办高校虽然招生工作从六七月份就开始了,但由于大部分高考落榜生只在最后关头才考虑上民办高校,因而在8月底民办高校招生的黄金时间里,即使成本高,学校也要采取人海战术,能多吸引一个生源就多吸引一个。
高额收费的背后
生源是民办学校的生死线。近年来,普通高校连续的扩招,使本来在资金、师资上就处于弱势的民办高校遭遇生存危机。经常有学校因招不到足够生源而不得不解散班级,劝学生转学,也有学校因资金问题,聘请不到合格老师、租住不起正规的校舍。而民办学校办学质量更是成为人们质疑的焦点,由于大部分民办学校的学生都必须参加国家高教自学考试,因而一些民办高校又成为了应试教育的翻版,而完全忽视了民办高校提供特色教育、实用教育的优势。某些民办学校聘请退休老师,给人以教学内容陈旧、思想老化的印象。而学生因为毕业以后文凭得不到认可,更使民办高校的威信遭到质疑。
早在四五月份,三和专修学院的王同学就开始了招生工作。据他讲,暑假期间,学校动员老师和学生回老家“宣传游说”,到了七月份,学校进入“全民动员”的状态,“一切以招生为重”成为校领导的口头禅。这场生源争夺战在七八月份达到了白热化。该校一位负责招生的副院长说, “学校下一年日子过得怎么样,就靠这几天招生工作的好坏了”。
另据了解,很多民办高校制定的招生计划非常惊人,一个中等规模的民办高校都计划招收2000人左右。为了达到这个招生计划,学校不但招收高考落榜生、中专生、职高生,甚至初中生都可以入学。至于这些学生入学以后,是否能够通过国家规定考试科目,则不在学校考虑之内。
某民办学校的老师私下告诉记者,目前,学校所有领导和大批负责招生的工作人员都到外地,去做各地招生办和中学的“工作”,学校的政策是,每招一名学生给1200元的回扣。目前为数不少的民办高校在做类似的工作,回扣从800元到1200元不等。
这种高回扣不仅吸引了各地招生办工作人员和学校负责人为民办高校招生“卖劲”,更引来了众多“招生贩子”。不少民办高校招聘招生代理,根本不需要任何考察,手续也极为简单,惟一的原则是,招来多少学生给多少回扣。
记者了解到,一个不公开的行规是每招一名学生,民办高校返给招生人1000元至2000元,“这是中等回扣标准,学校每年学费为7000元至8000元”。另据透露,招来的生源越多,返还的数额越大。
近年来,我们陕西的民办高校办学条件越来越好,可以说,民办高校的确圆了部分学生的大学梦,给那些落榜生创造了一个继续深造的机会,但其间一些问题却不能不引起我们的注意。有些院校的实际情况并不像宣传材料上写的那样真实。毕竟,上民办学校一年上万元的花费,对于农村家庭来说,那是一个天文数字,需要父母流下多少血汗才能挣来。
王牌专业的就业骗局
8月6日,记者在宝鸡火车站采访时,看到穿着三和学院特有的校服并且胸前佩带着该校校徽的年轻人站在广场周围,在人群中一旦寻找到自己的同龄人,就立刻上前询问,同时还会递上一份该校的宣传资料。
目前正是民办学校抢夺生源的关键时刻,一些民办高校早早便打出对家长和考生最具“杀伤力”的就业牌,提前打响了生源争夺战的第一枪。
一种就业牌是承诺“包分配”,三和专修学院负责招生的鲁副院长告诉记者,他们学校的安置率是100%,尤其是该校的王牌专业(高级护理、电气焊、烹饪、汽车维修等),据介绍,对于高等护理专业(这里指部队医院委培)的招生来说,学校完全可以承诺“包分配”,因为根据协议,各部队医院作为护理学院的定点实习医院,将每年接受一批护理学院学生参加轮转实习,如果实习合格将会留在这些医院就业,目前他们已经给这些部队医院输送了上万人才了。
但是根据记者的调查,三和学院的军队护理专业就业存在严重的欺骗行为,在三和的招生简章刊登的十几家军队医院,记者一一打电话核实,得到的答复是没有三和的学生在他们那里就业,只有个别医院告诉记者有人在他们那里实习。在西安市内的几家军队医院也告诉记者,没有三和的学生被安置在他们医院。其中著名的西京医院回答的很干脆:他们只招收本科学历的毕业生,而且必须有上岗证。而记者在宝鸡采访宝鸡卫生学校事一位副校长告诉记者,三和学院的毕业生根本就没有参加上岗证考试的资格。而在现在的地方医院和军队医院,工作的前提是必须有上岗证。种种迹象表明,陕西三和的军护专业100%的就业率是在蒙骗家长和学生。而在今年的招生简章上,三和的军护专业招生名额是1500名。
目前的高考落榜生和职高生求学,一般有四种途径:高教自考、学历文凭考试、成人教育、远程教育。高教自考有专、本科,每门课程由国家统考,文凭硬,但难度较大,一流民办大学每学期的自考合格率也仅在75%—80%的范围之内;学历文凭只有专科,其中部分课程学院主考,部分课程参加省市统考,合格率比自考要高一些。参加这两种考试的学生不必参加入学考试。学历文凭读完专科可以直升自考、远程本科。
以其“登记入学、宽进严出、自主择业”的特点,民办高校曾被人视为代表了中国高等教育的发展方向。然而,从第一所民办大学诞生起二十多年过去了,人们始终以一种狐疑的目光打量着它们。而民办高校自身所存在的诸多问题,诸如弄虚作假欺骗学生等,更是进一步破坏了它在普通人心中的形象。
根据教育部门的规定,规范的招生广告内容应包括:学校全称,凡涉及办学性质、办学层次、办学形式、招生专业、培养目标、招生对象、招生范围、总学时、收费标准、考试、证书发放以及广告审查编号等内容应当清晰、明白,不能含混。广告用语不得随意承诺:不得含有招工或许诺安置就业;不得含有不科学的表述教育效果的语言或保证;不得与其他教育机构相比较或者贬低其他教育机构;不得使用国家级、最高级、最佳、一流等《广告法》中的严禁用语等。
因此,工商部门特别提醒家长和考生遇到这样的招生学校时,首先要向相关部门了解这些学校办学的资质资格,不要轻信广告和招生简章。有条件应实地去参观、查看学校的硬件设施和周边环境,从多种途径了解该校的师资力量和办学成果。择校对孩子的将来关系重大,考生和家长务必慎之又慎,切不可听信一家之言和耽误了孩子的前程。目前,陕西省各地工商部门已迅速行动起来,针对招生广告中存在的违规和虚假宣传展开专项执法行动,为招生工作的顺利进行创造良好的环境。
而据记者了解,陕西三和专修学院目前的招生对象主要是陕西、甘肃、宁夏、山西、河南、湖北、四川、青海、新疆、内蒙等地的农村孩子,他们的家庭都不是很富裕,与此同时家长也对他们寄予了很大的希望,而三和专修学院能否真的兑现自己对这些家长和孩子做出的承诺呢,我们不得而知。
J. 2013年太原师范旅游管理的新生何时报到
以往都是9.15号左右,现在你们的通知书应该还没有收到呢吧,太原师范的通知书下发的很晚,一般会在8月中旬左右收到,到时候通知书里就都会说明了,包括开学时间,学费,校服等等。仔细看就行了。