外國元首旗袍

⑴ 旗袍的起源

旗袍是民國的國服，盛行於三四十年代。行家把二十世紀二十年代看作旗袍流行的起點，三十年代它到了頂峰狀態，很快從發源地上海風靡至中國各地。

辛亥革命廢除帝制，創立民國。民國之初，剪辮發，易服色，把屬於封建朝代的冠服等級制度送進了歷史博物館，這一切為倒大袖與新樣式旗袍的誕生創造了條件。二十年代早期，城市女性中時興過一陣「文明新裝」。

旗袍追隨著時代，承載著文明，以其流動的旋律、瀟灑的畫意與濃郁的詩情，表現出中華女性賢淑、典雅、溫柔、清麗的性情與氣質。旗袍連接起過去和未來，連接起生活與藝術，將美的風韻灑滿人間。

(1)外國元首旗袍擴展閱讀：

旗袍，中國和世界華人女性的傳統服裝 ，被譽為中國國粹和女性國服。雖然其定義和產生的時間至今還存有諸多爭議，但它仍然是中國悠久的服飾文化中最絢爛的現象和形式之一。

旗袍形成於上個世紀20年代，有部分學者認為其源頭可以追溯到先秦兩漢時代的深衣 ，民國20年代之後成為最普遍的女子服裝 ，由中華民國政府於1929年確定為國家禮服之一。

50年代後，旗袍在大陸漸漸被冷落，尤其文革中被視為「封建糟粕」、「資產階級情調」遭受批判。

80年代之後隨著傳統文化在內地被重新重視，以及影視文化、時裝表演、選美等帶來的影響，旗袍不僅逐漸在大陸地區復興，還遍及世界各個時尚之地。

1984年，旗袍被國務院指定為女性外交人員禮服。

從1990年北京亞運會起，歷次大陸舉行的奧運會、亞運會以及國際會議、博覽會多選擇旗袍作為禮儀服裝。

2011年5月23日，旗袍手工製作工藝成為國務院批准公布第三批國家級非物質文化遺產之一。

2014年11月，在北京舉行的第22屆APEC會議上，中國政府選擇旗袍作為與會各國領導人夫人的服裝。

⑵ 2014年APEC領導人服裝的款式具體有哪些

男領導人一款四式，女領導人一款兩式，女配偶一款四式，並提供多種顏色選擇。男領導人為「立領、對開襟、連肩袖，提花萬字紋宋錦面料，飾海水江崖紋」上衣；女領導人為「立領、對襟、連肩袖，雙宮緞面料，飾海水江崖紋」外套；女配偶為「開襟、連肩袖外套，內搭立領旗袍裙」。

⑶ 現在流行的唐裝改良自哪個時代的服飾

「服裝」通常有兩種解釋，唐服裝最自然，最合理的解釋;此外，一個牽強的解釋唐人街的中國服裝。的起源參數後，一些出口到國內銷售的「老外」唐人街「中國城」的味道，所以他把唐人街的中國人被稱為「重大」服裝「的中國服裝。

穿的余小姐英，主設計師的意見，APEC會議的國家元首的「服裝」，「服裝」，應被稱為中國服裝原設計服裝設計組討論的西裝而得名，這種服裝命名為「唐裝」的過程中受出口轉內銷「的」服裝「的解釋的影響。

在大陸，現在流行的「服裝」，也就是說，本晚清時期中國服飾風格的服裝，唐人街中國中國服裝，這件衣服其實是延續了滿族的馬褂和改善，是一家提供全面服務的范疇，和「唐衣」（漢服）的樣式，風格上面沒有絲毫相似之處。不幸的是，絕大多數人認為這源於唐人街中國服裝唐裝馬褂誤認為。

「服」字標題來自海外。唐代的高峰期，信譽和未來的海外國家的海外中國人被稱為「中國人」，「歷史的明外國真臘傳的話：」中國，諸番（外國人）呼籲海外的中國人說，在所有的亞洲國家。「中國在美國的居住區，東南亞，甚至歐洲，被稱為」唐人街「，和海外中國聲稱中國自古以來，唐代是一個王朝，讓中國人民的驕傲。

「唐人街」和「中國人」穿著中國傳統風格的服裝稱為「唐裝」的，已被廣泛聞名海外的中國傳統服飾，作為國際公認的中國人的稱號計算邏輯，但很遺憾，目前流行的「服裝」嚴重偏離其初衷，普通人也能很容易引起誤解，缺乏歷史知識的智力類：「服裝」，「唐代服裝。」 20世紀初，中國與西方服裝的社會背景去手牽手「，以及廣東，香港，澳門同胞以」唐裝「，」西裝「來區分中國和西方之間的裝扮，自然不明」服「字究竟意味著代表2001年在上海APEC會議上，與會領導人的來中國作為東道主的亞洲經濟和太平洋地區的「服裝」穿「和平慶典」，「服裝」時尚雖然清王朝的傳統與現代的融合不排除流行的定期不可避免的或中國的地位的團結，無私奉獻的體現，但一招而誕生漢服運動，但也向在以後真正的復興的服飾（漢服）帶來了無法估量的的障礙。

這種「唐裝」，由清代的馬褂演變而來的款式結構有四大特點：第一，立領上衣前中心開口，立式領型：長袖袖子，服裝作為整個縫面切割;三排扣和也可以解期嗯的;第四是直角扣板按鈕，按鈕，扭結和紐西蘭循環兩部分組成。此外，從面料，織錦緞面料。顯然，這「服裝」是唐代的服裝。

「襆頭紗帽和圓領袍衫」是唯一的城市在唐代男人最重要的服裝。
/>「襆頭」是一個用黑布頭。唐代中寫道，「頭」的鼎盛時期，「襆頭」的風格各不相同，武德初年至開元年間超過一百年的時間，「襆頭形狀經歷一些變化。

唐代的男裝圓領袍衫。傳統衣服之冠，但在隆重的場合，如祖先祭祀天地，宗廟偶爾使用的「襆頭袍衫」還。旗袍，非常靈活，而且上的國王，下至百官，禮見宴會可以打扮，甚至作為一個朝服。

的長袍風格各異的各個時期，早期的多用大袖，大袖的域外國家的長袍，袖子是不適合的。在寒冷的北方不便大袖，並採取緊裹雙臂的窄袖。隨著南北風俗的相互滲透，這種緊身，窄袖的長袍風格也是漢族人所接受，並成為代表唐代風格的長袍。

唐代婦女的服裝可以分為三種類型：

的窄長袖外套和裙子;
2，胡富;
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3，婦女與男子。

三種不同特點的服裝，主流的形式唐代婦女。婦女的服飾胡服，與男性的一大特色，它是唐代。

「服裝」，只是從清代的傳統和現代相結合的產品。它是建立在清王朝的文化韻味的款式和面料的傳統服裝，用一個立體剪裁的西式服裝，從清朝馬褂再次登上了時尚舞台。

「服裝」已經經歷了很大的改進。例如，很少有中國的長袖衣服，因為是長袖沒有肩部，也不能用墊，相當於服裝的肩膀是不夠美觀：傳統服裝（旗袍，馬褂）女士的腰，缺乏穿著到腰部的曲線美，中國服裝已經改變了：裙子下擺非常窄，只走一步時更大的裙子，和促進活動，如旗袍，傳統的開襟特別高，盡管比過去更加開放，現代，但穿它仍然是一個有點尷尬，所以開衫低得多。

今天的服裝，面料已不再局限於織錦緞面料，皮革服裝「市場和慢慢開始走俏白領。皮革相結合，與「服裝」，不僅保留原有的「服裝」優雅，富態休閑皮質面料和工藝的魅力，讓的服裝似乎脆。中國「服裝」是給一些西方特色的「唐裝」已經走出禮儀服裝，節日服裝，佔用空間小，可以穿在日常生活和工作中，拓寬「唐裝」的穿著場合。成功的職業生涯中，和優越的生活條件的香港，澳門和台灣地區的返回者，以及外國人是這種類型的「服裝」的主要消費者。

在中國經濟崛起的「服裝」在目前的上漲可以看作是中國文明復興的一個標志似乎。但是，除了其宏大的象徵意義背後的服裝本身是一個相當模糊的概念，關於這個詞的內涵，時裝界有多種表達方式，如「戲服」，「中裝」。很多人都感到困惑的「服裝」：中國大朝代唐朝，齊裝耐磨嗎？ 「服裝」在文化領域的甚至更痛苦的疑問：中國人的衣服，為什麼它被命名為外國風俗，唐代的非服裝，因為外國人調用它的服裝，和的中國的人自己和鸚鵡也被稱為服裝，它不好笑嗎？

其實，真正唐代人穿的長袍袖子，甚至離我們更近，明代長袍（其實是同樣的事情），而不是不太可能回到流行。大長袍袖子「現代人」服裝「的模糊認識（從夏商周時期，直到明末中國傳統風格的穿身」，右邊的隱藏的扣結交領，花邊，贊美襟廣袖，民答那峨冠博「，」褒襟廣袖，民答那峨冠博帶「禮服的特點而已，和」衽交領右，隱扣花邊「的特點相比，打扮，穿著制服的總），這是說，真正的服裝為主要風格的著裝，作為補充，「穿著制服的狹窄的服裝窄袖」。這些衣服唐代以來，有韓服的正式名稱為「漢裝」（這意味著傳統服裝的漢族「或」民族服裝的漢族人「），已經經歷了將近四千年，一直自成體系，一脈相承，並深遠影響了日本，朝鮮（韓國），越南和其他鄰國國家，日本的「和服」（中國漢族服裝，深色的服裝款式），朝鮮（韓國），「韓國服裝」（中國漢族服裝襦裙樣式）是中國漢族的服裝是正常的，這些國家還在繼續。

真正的服裝脫衣服袖連衣裙更適合用於祭祀，成人禮及其他莊重的場合，身著制服的狹窄的服裝窄袖「是更適合於農業的勞動和日常的天的情況。從Internet發起的??，「後漢書中國服裝復興」白領城市青年的崛起為骨乾的運動，在真正的服裝（韓中國服裝）在現代人們的視野中是不「遠」外國人眼中的「中國人」，「服裝」這個詞的定義，被越來越多的人的質疑。

⑷ 說說唐裝的來歷

其實「唐裝」，基本上是清末的中式著裝，「唐裝」說法的由來，也有些「出口轉內銷」的味道，外國人稱「華人街」為「唐人街」，自然把中式服裝叫做「唐裝」了。

「唐裝」的稱謂，其實源於海外。唐代盛期，聲譽遠及海外，以後海外各國因稱中國人為「唐人」。《明史?外國真臘傳》言：「唐人者，諸番（外國人）呼華人之稱也。凡海外諸國盡然。」在美國、東南亞乃至歐洲的華人居住區，亦因而被稱為「唐人街」，而華僑自稱唐人，正由於自古以來唐朝是讓中國人為之驕傲的朝代。把住唐人街的唐人穿的中國傳統風格的服裝稱為「唐裝」，不僅順理成章，而且早就在海外成為慣稱，成為國際公認的中國人的稱號。在20世紀初，在當時「中西服裝並行不悖」的社會大背景下，粵、港、澳一帶同胞就是以「唐裝」、「西裝」來區別中西打扮的。在2001年的上海APEC會議上，中國作為東道主請前來參會的亞洲及太平洋經濟體的領導人穿「唐裝」，並由之而掀起祥和喜慶的「唐裝」新潮，這不僅是傳統與現代的融合，而且是流行規律的必然，更是中國在國際大家庭中地位與風度的體現。

唐裝的源起時間離我們很近，因此比較容易重新融入我們的生活。比如說穿著唐裝上衣，還可配以西褲、皮鞋，外面能罩風衣，裡面襯高領衫……這種特質是唐裝風雲再起的文化層面以外的實用因素，但這個因素在流行中同樣不可或缺。也就是因為這一點，真正唐代人穿的長袍大袖，甚或離我們更近的明代袍服，才基本上不太可能重迴流行。它們的回歸可能通過另一種形式，就是元素。

據APEC會議各國元首所穿唐裝的主要設計者余鶯女士說，唐裝應當是中式服裝的通稱，當初他們設計好服裝後,大家一起討論給這套服裝起名，最後決定把這種服裝命名為"唐裝。這主要是因為國外都稱華人居住的地方為"唐人街",那"唐人"穿的衣服自然就應該叫"唐裝"了。另外，國外的一些華人也有稱中式服裝為"唐裝"的說法，所以唐裝的取名也頗有國際化的味道。

在如今唐裝遍地都是的情況下，到底哪種服裝才能稱得上是唐裝呢?其實，唐裝是由清代的馬褂演變而來的，其款式結構有四大特點:一是立領，上衣前中心開口，立式領型:二是連袖，即袖子和衣服整體沒有接縫，以平面裁剪為主;三是對襟，也可以是斜襟;四是直角扣，即盤扣，扣子由紐結和紐袢兩部份組成。另外從面料來說，則主要使用織錦緞面料。

今天的唐裝並不是唐代的服裝。"襆頭紗帽"和圓領袍衫"是唐代男子最主要的服飾。"襆頭"是一種包頭用的黑色布帛。唐代是 "撰頭"盛行的時代，"襆頭"的樣式也富於變化，尤其是在唐武德初年至開元年間這一百多年的時間里，"襆頭"的形制經歷過幾次較大的變化。唐代的男子服裝主要是圓領袍衫。傳統的冠冕衣裳，只是在隆重的場合，如祭祖天地、宗廟等時偶爾用之，其他則以"襆頭袍衫"為尚。袍服的用途非常廣泛，上至帝王，下至百官，禮見宴會均可穿著，甚至將其用作朝服。袍服的款式，各個時期不盡相同，早期的袍服的袖子多用大袖，但大袖對域外的民族來說，則不太適宜。因北地寒冷，不便採用大袖,而採取緊裹雙臂的窄袖。隨著南北風俗習慣的相互滲透，這種緊身、窄袖的袍服樣式，也被漢族人民所接受，而且成為唐代袍服款式的代表。

唐代女服變化萬千，婦女服裝可歸納為三種類型:

1、窄袖衫襦、長裙;
2、胡服;
3、女著男裝。

這三種不同特點的服裝，構成了 盛唐女裝的主流。婦女衣胡服、著男裝,更是盛唐的一大特點。
現在的唐裝是傳統和現代的結合品。它既吸取了傳統服裝富有文化韻味的款式和面料，同時又吸取了西式服裝立體剪裁的優勢，使古老的唐裝重新登上了時尚舞台。

現在穿著的唐裝已經進行了很多改良。比如現在的中式服裝很少用連袖，因為連袖就等於服裝沒有肩部，也不能用墊後，那樣肩部就不夠美觀:傳統中式服裝是不收腰的，女士穿著缺乏曲線美，現在的中式服裝都改成收腰的了:過去的裙子下擺非常窄，走路只能邁碎步，現在把裙擺做大了，便於活動;還有像旗袍，傳統的開襟特別高，現代人盡管比過去開放得多，但穿起來還是有點別扭，所以開襟就低多了。

如今，唐裝的面料已不再局限於織錦緞面料，真皮唐裝已面市並開始在白領階層慢慢流行開來。真皮與唐裝的結合不僅保留了唐裝原有的雍容華貴、富態休閑的韻味，同時皮質面料和製作工藝使唐裝顯得挺括。中式的唐裝被賦予了一些西式特徵，使唐裝得以走出禮儀服裝、節日服裝的小空間,日常生活以及工作中都能穿，拓寬了唐裝的穿著場合。一些事業有成，生活條件比較優越的港澳台人士、歸國人士，以及外籍人士是這類唐裝的主要消費者
如今，「唐裝」已成為中外人士不得不提的關鍵詞。正如面對「可口可樂」兵臨城下，「娃哈哈」打出「非常可樂，中國人自己的可樂」的大旗，激發起國人蓄積已久的民族情感，自從2001年APEC領導人身穿「唐裝」亮相後，國人就掀起了「穿中國人自己的服裝」 的萬丈豪情。豈止中國人自己穿，它還成為大洋彼岸的西方人的時尚標簽，據說上海長樂路的中裝一條街上，經常能看到一些美國人東摸摸、西看看，心情急迫地到處問「有和布希總統穿的那件一樣的嗎？」北京的一些「唐裝」經營者更是自豪地稱：「『唐裝』不僅是中華民族服飾，它還要乘APEC的東風帶動世界潮流了。」
在中國經濟處於上升時期的當前，「唐裝」的興盛似乎可以看做中華文明復興的一種徵兆。然而撇開它背後宏大的象徵意義，「唐裝」本身其實是一個頗模糊的概念，關於這個名詞的內涵�時裝界有多種表述，如「華服」、「中裝」等。很多人對「唐裝」的提法大惑不解：以中華之大，唐代以降，豈無裝可穿？
其實「唐裝」，基本上是清末的中式著裝，「唐裝」說法的由來，也有些「出口轉內銷」的味道，外國人稱「華人街」為「唐人街」，自然把中式服裝叫做「唐裝」了。
這樣算來，唐裝的源起時間離我們很近，因此比較容易重新融入我們的生活。比如說穿著唐裝上衣，還可配以西褲、皮鞋，外面能罩風衣，裡面襯高領衫……這種特質是唐裝風雲再起的文化層面以外的實用因素，但這個因素在流行中同樣不可或缺。也就是因為這一點，真正唐代人穿的長袍大袖，甚或離我們更近的明代袍服，才基本上不太可能重迴流行。

⑸ 關於尊嚴的故事

尊本文講的是石油大王哈默年輕時，以自己的言行維護了個人尊嚴，贏得了別人尊重，從而改變了自己命運的故事。

故事的開頭給我們描繪這樣一個畫面：一群難民受到善良的沃爾遜人的款待，狼吞虎咽地吃著食物。

接著，故事裡的難民群體中出現了一個例外的青年人。他與其他難民不同的是，他要求鎮長給他活干，如果不讓他幹活，就不吃不勞而獲的食物。鎮長最後只得答應讓他為自己捶背。之後才狼吞虎咽地吃起來。

故事的結尾是富有戲劇性的，鎮長的一雙慧眼發現哈默美好的人品，並留他在庄園，還把自己的女兒許配給他。

以自己的勞動去換取報酬，是一種尊嚴，這正是哈默與眾不同的人格，也正因為哈默這種人格而得到別人的賞識和尊重。

本文對哈默的形象是通過對他的外貌、動作和語言的細致的描寫來體現的。故事以「尊嚴」為題，含義深刻。一方面概括了哈默的品格，說明人是要有精神的，要自愛、自強、自尊；另一方面也反映了傑克遜尊重他人，看重人品的長者風范。
1）對句子的理解。

別看他現在什麼都沒有，可他百分之百是個富翁，因為他有尊嚴。

這是傑克遜對自己女兒說的話。「現在什麼都沒有」，說明哈默目前是個難民，是個一無所有的窮人，可是說他「百分之百是個富翁」，這里的「富翁」，並不是指擁有大批財產和億萬金錢的人，而是指擁有尊貴的人格。哈默正是具有這種尊嚴的人。他不因窮困潦倒而自悲；向他人乞哀告憐，而是靠自己的雙手去換取應得的酬勞，只有這樣，才覺得舒心、踏實。傑克遜正是看中了這一點，覺得這個年輕人有骨氣，目前的窮困是暫時的，憑他的骨氣和毅力，能創造出財富。在傑克遜眼裡，一個懂得尊嚴的人就等於擁有了一筆巨大的財富。同時也說明了傑克遜是一位懂得什麼是尊嚴的人。在一個盛大的晚會上
有一位年輕的紳士想邀請一位漂亮的女士共舞一曲
但是被女士拒絕了
過了一會兒，紳士又走了過去
經過了幾次後
女士對紳士說「你能請我一百次，我就和你跳一曲」
紳士就按照女士所說去了99次後
就再也沒過去了
女士等了許久，感到很好奇，於是就走過去問哪位紳士。
紳士說「我請了你99次是為了表示我的誠意，最後這一次我沒有過去是想保留我男性的尊嚴。」
故事說完了他人尊嚴的故事：俄羅斯文豪屠格涅夫遇見一個乞丐，他很想有所施捨，但他翻遍所有的口袋卻沒找到一分錢。見乞丐的手高高地舉著，他握著乞丐的手說：「兄弟，實在對不起，我忘了帶錢出來。」乞丐流著淚說：「您能叫我兄弟，讓我和您站在同一條線上就已經讓我感激不盡了。」
維護尊嚴的故事：美國石油大王哈默，曾是一個落難者。一天，他和一群人來到一個小鎮上。鎮長給每個人發了食物。哈默卻說：「您這有活干嗎？我幹完活在吃您的飯。」鎮長說：「沒有。」哈默轉身要走。鎮長說：「年輕人，願意到我的農場幹活嗎？」於是，他留了下來。二十年後成為著名的實業家。分享給你的朋友吧：人人網新浪微博開心網MSNQQ空間
對我有幫助
164 下面有幾個小故事是周恩來的,充分體現了中國人的尊嚴：
1\有一次，周總理去會見某外國元首。那個國家的元首，很看不起中國和中國人民。就在和周總理禮節性的握過手之後，他從衣服兜里掏出一塊手帕擦了擦手，然後把手帕放回了兜里。這時，周總理不慌不忙的也掏出一塊手帕，擦了擦手，然後把潔白的手帕扔進了垃圾箱！一生節儉的周總理，用一塊潔白的手帕，又一次捍衛了祖國的尊嚴。

2\記者問：「你們中國一向反對美國，為什麼還要使用美國製造的商品？」 只見周恩來從上衣口袋中抽出一支鋼筆，說道：「事實的確如此。諸位請看，這支派克筆就是美國製造的，但大家有所不知，這可是在抗援朝戰場上繳獲的戰利品啊！」
3\記者問：「我們西方人走路總是挺起胸堂，中國人走路總是彎腰駝背，這是為什麼？」 周恩來回答道：「這是因為我們中國人正在走上坡路，而你們西方人正在走下坡路。」

4.有記者問：「中國到底有多少人民幣？」

周恩來不急不慢地回答道：「中國共有人民幣十八元八角八分。」當時的人民幣票面的總合正是這個數字。

《陳平忍辱苦讀書》
陳平西漢名相，少時家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門庭，不事生產，閉門讀書，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對一再羞辱，隱忍不發，隨著大嫂的變本加厲，終於忍無可忍，出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追回後，又不計前嫌，阻兄休嫂，在當地傳為美談。終有一老著，慕名前來，免費收徒授課，學成後，輔佐劉邦，成就了一番霸業。

《陸羽棄佛從文》
唐朝著名學者陸羽，從小是個孤兒，被智積禪師撫養長大。陸羽雖身在廟中，卻不願終日誦經念佛，而是喜歡吟讀詩書。陸羽執意下山求學，遭到了禪師的反對。禪師為了給陸羽出難題，同時也是為了更好地教育他，便叫他學習沖茶。在鑽研茶藝的過程中，陸羽碰到了一位好心的老婆婆，不僅學會了復雜的沖茶的技巧，更學會了不少讀書和做人的道理。當陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時，禪師終於答應了他下山讀書的要求。後來，陸羽撰寫了廣為流傳的《茶經》，把祖國的茶藝文化發揚光大！

《少年包拯學斷案》
包拯包青天，自幼聰穎，勤學好問，尤喜推理斷案，其家父與知縣交往密切，包拯從小耳濡目染，學會了不少的斷案知識，尤其在焚廟殺僧一案中，包拯根據現場的蛛絲馬跡，剝繭抽絲，排查出犯罪嫌疑人後，又假扮閻王，審清事實真相，協助知縣緝拿兇手，為民除害。他努力學習律法刑理知識，為長大以後斷案如神，為民伸冤，打下了深厚的知識基礎。
萬斯同閉門苦讀》
清朝初期的著名學者、史學家萬斯同參與編撰了我國重要史書《二十四史》。但萬斯同小的時候也是一個頑皮的孩子。萬斯同由於貪玩，在賓客們面前丟了面子，從而遭到了賓客們的批評。萬斯同惱怒之下，掀翻了賓客們的桌子，被父親關到了書屋裡。萬斯同從生氣、厭惡讀書，到閉門思過，並從《茶經》中受到啟發，開始用心讀書。轉眼一年多過去了，萬斯同在書屋中讀了很多書，父親原諒了兒子，而萬斯同也明白了父親的良苦用心。萬斯同經過長期的勤學苦讀，終於成為一位通曉歷史遍覽群書的著名學者，並參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。

《唐伯虎潛心學畫》
唐伯虎是明朝著名的畫家和文學家，小的時候在畫畫方面顯示了超人的才華。唐伯虎拜師，拜在大畫家沈周門下，學習自然更加刻苦勤奮，掌握繪畫技藝很快，深受沈周的稱贊。不料，由於沈周的稱贊，這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產生了自滿的情緒，沈周看在眼中，記在心裡，一次吃飯，沈周讓唐伯虎去開窗戶，唐伯虎發現自己手下的窗戶竟是老師沈周的一幅畫，唐伯虎非常慚愧，從此潛心學畫。

《林則徐對聯立志》
這個故事講的是清代著名的民族英雄林則。林則徐小時候就天資聰慧，兩次機會下，作了兩幅對聯，這兩幅對聯表達了林則徐的遠大志向。林則徐不僅敢於立志，而且讀書刻苦，長大後成就了一番大事業，受到了後世的敬仰。

《文天祥少年正氣》
南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時生活困苦，在好心人的幫助下才有機會讀書。一次，文天祥被有錢的同學誤會是小偷，他據理力爭，不許別人踐踏自己的尊嚴，終於證明了自己的清白，而且通過這件事，更加樹立了文天祥金榜題名的志向。
《葉天士拜師謙學》
葉天士自恃醫術高明，看不起同行薛雪。有一次，葉天士的母親病了，他束手無策，多虧薛雪不計前嫌，治好了他母親的病。從此，葉天士明白了天外有天，人上有人的道理。於是他尋訪天下名醫，虛心求教，終於成了真正的江南第一名醫。

《李清照少女填詞》
宋代女詩人李清照才思敏捷，一生留下了許多千古絕唱。她個性爽直、自由、不羈一格，從小就表現出過人的文學天賦。這個故事講述的就是她觸景生情，即興填詞的故事。

《楊祿禪陳家溝學藝》
楊祿禪受到鄉里惡霸的欺負，他不甘心受辱。一個人離開了家，到陳家溝拜師學藝。拳師陳長興從不把拳法傳外人，楊祿禪也不例外。不過，楊祿禪的執著精神終於感動了陳長興，終於學到了拳法，懲治了惡霸，也開創了楊式太極拳。

《王獻之依缸習字》
王獻之，字子敬，是東晉大書法家書——聖王羲之的第七個兒子。他自己也是東晉著名的書法家。王獻之三四歲的時候，母親就教他背詩誦詩，到五六歲的時候，就能夠出口成章，順口吟出幾句詩來。和他的哥哥王凝之相比，越發顯得機警聰敏，而且還特別喜歡習字。王獻之家有一隻大水缸，本片的故事，正與這個大水缸密不可分！

《朱元璋放牛讀書》
放牛娃出身的朱元璋，從小連私塾都沒有念過，但是他聰穎過人，勤學好問，終於成為建立明朝的開國皇帝。
《柳公權戒驕成名》
柳公權從小就顯示出在書法方面的過人天賦，他寫的字遠近聞名。他也因此有些驕傲。不過，有一天他遇到了一個沒有手的老人，竟然發現老人用腳寫的字比用他手寫的還好。從此，他時時把「戒驕」記在心中，勤奮練字，虛心學習，終於成為一代書法大家。

《匡衡鑿壁偷光》
西漢時期，有一個特別有學問的人，叫匡衡，匡衡小的時候家境貧寒，為了讀書，他鑿通了鄰居文不識家的牆，借著偷來一縷燭光讀書，終於感動了鄰居文不識，在大家的幫助下，小匡衡學有所成。在漢元帝的時候，由大司馬、車騎將軍史高推薦，匡衡被封郎中，遷博士。

《屈原洞中苦讀》
這個故事講述了，屈原小時侯不顧長輩的反對，不論刮風下雨，天寒地凍，躲到山洞裡偷讀《詩經》。經過整整三年，他熟讀了《詩經》305篇，從這些民歌民謠中吸收了豐富的營養，終於成為一位偉大詩人。

《王十朋苦學書法》
王十朋從小聰穎過人，文思敏捷，可是書法卻不如人意。於是，他痛下決心，一定要練好書法。終於，寶印叔叔的指點下，他終於悟到了書法真諦，成為一名大書法家和文學家。

《王羲之吃墨》
被後人稱為「書聖」的王羲之，小的時候是一個呆頭呆腦的孩子，每天都帶著自己心愛的小鵝悠悠逛逛。王羲之每天刻苦練字，卻被老師衛夫人稱作是死字，王羲之很是苦惱，在小鵝的啟發下，王羲之在書房寫成了金光燦燦的「之」字，但卻誤將饅頭沾墨汁吃到了嘴裡，留下了王羲之吃墨的故事。
《范仲淹斷齏劃粥》
范仲淹從小家境貧寒，為了讀書，他省吃儉用。終於，他的勤奮好學感動了寺院長老，長老送他到南都學舍學習。范仲淹依然堅持簡朴的生活習慣，不接受富家子弟的饋贈，以磨礪自己的意志。經過刻苦攻讀，他終於成為了偉大的文學家。

《車胤囊螢照讀》
車胤，字武子，晉代南平（今湖北省公安市）人，從小家裡一貧如洗，但讀書卻非常用功，車胤囊螢照讀的故事，在歷史上被傳為美談，激勵著後世一代又一代的讀書人。囊螢照讀到底是怎麼回事呢？從我們要給大家講的這個有趣的故事，你一定會明白。

《司馬光警枕勵志》
司馬光是個貪玩貪睡的孩子，為此他沒少受先生的責罰和同伴的嘲笑，在先生的諄諄教誨下，他決心改掉貪睡的壞毛病，為了早早起床，他睡覺前喝了滿滿一肚子水，結果早上沒有被憋醒，卻尿了床，於是聰明的司馬光用園木頭作了一個警枕，早上一翻身，頭滑落在床板上，自然驚醒，從此他天天早早地起床讀書，堅持不懈，終於成為了一個學識淵博的，寫出了《資治通鑒》的大文豪。

《張三豐創太極》
張三豐，名全一，又名君實，號三豐，又號元元子，因不修邊幅，又名張邋遢，遼東懿州（今遼寧彰武西南）人，明朝英宗時被封為「通微顯化真人」。關於他的傳奇故事當時曾經廣泛流傳於民間，甚至把他看成了神仙。我們大家都知道太極拳吧？太極拳最大的特點就是柔中帶剛！你知道張三豐到底怎麼創造的太極拳嗎？本片要說的，正是這個故事。

《諸葛亮喂雞》
諸葛亮，字孔明，東漢三國時期徐州琅琊郡陽都縣人，是我國歷史上著名的政治家和軍事家。如果你看過《三國演義》，肯定不會忘記諸葛亮。至今，諸葛亮的智慧一直被後人所傳頌，許多人甚至把他當作了智慧的化身。可是你知道嗎，在諸葛亮的小時候，為了上學，發生過一些故事，好玩極了《玄奘苦學佛法》
玄獎是唐代一位高僧，為了求取佛經原文，玄奘從貞觀三年八月離開長安，萬里跋涉，西行取經，終於到達印度，歷時十七年，著有《大唐西域記》，為佛教和人類進步、世界文明作出了偉大的貢獻。

《岳飛學藝》
民族英雄岳飛生逢亂世，自幼家貧，在鄉鄰的資助下，拜陝西名師周桐習武學藝，期間，目睹山河破碎，百姓流離失所，萌發了學藝報國的志向，克服了驕傲自滿的情緒。寒暑冬夏，苦練不綴，在名師周桐的悉心指導下，終於練成了岳家搶，並率領王貴，湯顯等夥伴，加入到了抗金救國的愛國洪流中。

《厲歸真學畫虎》
五代畫虎名家歷歸真從小喜歡畫畫，尤其喜歡畫虎，但是由於沒有見過真的老虎，總把老虎畫成病貓，於是他決心進入深山老林，探訪真的老虎，經歷了千辛萬苦，在獵戶伯伯的幫助下，終於見到了真的老虎，通過大量的寫生臨摹，其的畫虎技法突飛猛進，筆下的老虎栩栩如生，幾可亂真。從此以後，他又用大半生的時間游歷了許多名山大川，見識了更多的飛禽猛獸，終於成為一代繪畫大師。

《沈括上山看桃花》
「人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開」，當讀到這句詩時，沈括的的眉頭凝成了一個結，「為什麼我們這里花都開敗了，山上的桃花才開始盛開呢？」，為了解開這個謎團，沈括約了幾個小夥伴上山實地考察一番，四月的山上，咋暖還寒，涼風襲來，凍得人瑟瑟發抖，沈括矛茅塞頓開，原來山上的溫度比山下要低很多，因此花季才來得比山下來得晚呀。憑借著這種求索精神和實證方法，長大以後的沈括寫出了《夢溪筆談》。 《徐霞客志在天下》
有一天，江邊發生了一件怪事，很多人在打撈落水的石獅，卻怎麼也找不著。這時，一個叫徐霞客的小孩說，只要溯江而上，就能找到石獅。果然石獅找到了，大家都贊譽這個聰穎的小孩。原來他就是長大後成為偉大地理學家、旅行家的徐霞客。

《華佗拜師學藝》
華佗，字元化，東漢末年、三國時期沛國（今安徽亳縣）人，是我國古代著名的醫學家。華佗發明的「麻沸散」，是一種很有效的全身麻醉葯，比西方的麻醉葯要早一千六百年左右，華佗對世界醫學的貢獻非常巨大。不要以為華佗一生下來就是神醫，華佗小時候學醫，經歷了千辛萬苦。

《皇甫謐浪子回頭》
皇甫謐，魏、晉年間人，是西晉著名的學者和醫學家。皇甫謐小的時候玩劣異常，被村子裡的人稱為小霸王，一次，他將同窗受氣包家的棗樹的樹皮鏟掉，使得棗樹枯萎，全村人看到他，都不理他了，在嬸嬸的教育下，皇甫謐終於浪子回頭，成為了一個有用的人。

不知怎麼樣

⑹ 2014年APEC會議領導人服裝什麼樣

• 服裝名稱為「新中裝」，其根為「中」，其形為「新」，其魂為「禮」。本屆會議首次為男領導人、女領導人和女配偶分別提供了服裝，同時，每一款式均形成系列以供選擇。其中，男領導人為「立領、對開襟、連肩袖、海水江崖紋、（提花萬字紋）宋錦面料」上衣；女領導人為「立領、對襟、連肩袖、海水江崖紋、雙宮緞面料」外套；女配偶為「開襟、連肩袖外套，內搭立領旗袍裙」。

http://fashion.ifeng.com/a/20141111/40057198_0.shtml

⑺ 旗袍是什麼族的服飾

旗袍是滿族的服飾。

旗袍本是滿族的民族服飾，作為一個游牧民族，滿族在入關前主要以狩獵為生。所以，最早的滿族服裝設計要利於騎射。

典型的滿族男性服裝由一整塊環繞全身的直筒型布料製成，衣袍下擺剪裁為四片。衣袍還包括圓領（round collar ）、窄袖（narrow cuff）、數枚紐扣（buttons）以及一條腰帶（waist band）。女性服裝基本與男裝類似，但袍服的下擺只剪裁為兩片。

上世紀二十年代末，長衫的長度大大縮短，下擺從腳踝提高到了小腿。腰線收緊了，同時位於大腿兩側的開衩也相應地提高了。這個時期的旗袍，變得更加凸現女性的柔美。

二十世紀三十年代至四十年代，旗袍的流行達到了頂峰。旗袍不再是傳統的滿洲服飾， 它徹底改良為一種凸顯女性窈窕曲線的服飾，設計多樣，材質各異，色彩繽紛。

(7)外國元首旗袍擴展閱讀

1、旗袍本身所具有的文化價值

旗袍是中國傳統服飾的代表，它的產生和發展，都深深紮根於中華文明的沃土之中，體現了中華民族特有的文化價值和民族精神。

旗袍中盤花扣的編制，鑲滾邊的精作，都是中國服飾的獨特創舉。盤花扣是古老的「中國結」的一種，從原始社會新石器時代這種繩結就已經出現，慢慢地演變成一種民間手工藝，延傳至今，在服飾上的應用，凝結了先民們的智慧和創造潛能，展示了中華民族悠久的歷史和燦爛的文明。

而旗袍上的盤花扣是利用中國結的編制工藝手段，以大自然為題材，在旗袍扣位的小小面積上，進行了精工再造，發展出很多的圖案和花式，展現了中國傳統的民族藝術和民族精華，具有中國濃郁的民族風格。

旗袍的用料多為錦、緞、縐、綢，這些都是中國生產的傳統的衣服面料，面料上多配有象徵吉祥如意的圖案，以表達獨特的文化內涵。這些特色，不但具有傳統文化的意蘊，更體現了深邃的民族精神。

2、旗袍所表現的含蓄婉約的儒家思想

服飾文化與民族精神是一脈相承的，有著緊密的聯系。儒家思想影響著中國社會幾千年並在現在也持續著這種影響。

儒家禮教講究含蓄、中庸，旗袍線條簡潔流暢，婉約含蓄，在「露」的同時講究「遮」，含蓄之中，流閃著幾絲只有在線裝小說、綉像插圖中的仕女才有的清幽氣質，因而連帶旗袍的性感，都是一種恬淡的靚麗。

旗袍是中國女性著裝文化的典型標志，其整體造型風格既符合中國藝術和諧的特點，又將具有東方特質的裝飾手法融入其中。在這里，旗袍所表現的服飾文化特色與中國傳統的思想感情是有一致性的，因而其獨特的魅力得以經久地流行。

3、旗袍所體現的民族文化理念

旗袍文化展現了生動的民族精神，是一種民族文化理念的代表。旗袍表達的是含蓄、朦朧、婉約，它適度地強調胸、臀和細腰，以造型的自然簡約格調體現服飾的大家品質：典雅、淑秀、端莊，給人以審美的感受。

旗袍注重精細藝術手法和工藝表達，大量採用的刺綉、圖案等豐富的服飾手段，表達了豐富的現象和意境；同時旗袍的端莊、大氣，較好地體現了中國服飾力求穩重、平靜，有助安寧、融洽和禮讓的人際關系，較好地體現了中國服飾文化以倫理道德自律、維持禮儀之邦的精神。

現在的旗袍已經和流行趨勢相結合，在國際時裝舞台上頻頻亮相，而且被作為一種民族代表意義的正式禮服，出現在各種國際社交禮儀場合。旗袍從流行走向經典，它寄託著民族服飾上的一種家園情結，一種民族精神的再現。

⑻ 為什麼我看唐朝的電視劇，從來都沒見過唐朝人穿唐裝

你說的「唐裝」，並不是真正的唐裝。
告訴你，和服模仿的是漢服。
唐裝原意指代唐代的漢服，一種是傳統的襦，裙裝，這種風格一般流行在初唐時期，基本上是沿襲了自東漢以來華夏婦女傳統的上衣下裳制。與現代的唐裝概念明顯不同。
絕大多數的國人都把這種源於「唐人街華人的中式著裝」的滿裝馬褂誤認為是「唐朝的服裝」。
在中國經濟處於上升時期的當前，「唐裝」的興盛似乎可以看做中華文明復興的一種徵兆。然而撇開它背後宏大的象徵意義，「唐裝」本身其實是一個頗模糊的概念，關於這個名詞的內涵?時裝界有多種表述，如「華服」、「中裝」等。很多人對「唐裝」的提法大惑不解：以中華之大，唐代以降，豈無裝可穿？ 其實，真正唐代人穿的長袍大袖，甚至離人們更近的明代袍服（兩者其實是同一事物），並非不太可能重迴流行。「長袍大袖」只是現代的人們對「古裝」的模糊認識（從夏商周時期一直到明末的傳統中國人的穿著主體款式是「交領右衽，隱扣系帶，褒襟廣袖，峨冠博帶」，其中，「褒襟廣袖，峨冠博帶」僅為禮服特徵，而「交領右衽，隱扣系帶」的特徵則為禮服、常服所共有），也就是說，真正的唐裝除了作為主體款式的禮服外，還有作為補充的「窄衣窄袖」的常服。 這些服裝自唐以來就有「漢服」或「漢裝」的正式稱謂（意為「漢民族的傳統服裝」或「漢族的民族服裝」），經歷將近四千年，一直自成體系，一脈相承，並深遠影響了日本、朝鮮（韓國）、越南等周邊國家，其中，日本的「和服」（漢服中的深衣款式），朝鮮（韓國）的「韓服」（漢服中的襦裙款式）便是漢服在這些國家的正常延續。真正的「唐裝」的「寬衣大袖」的禮服更適合於祭祀、成人禮等莊重場合，而其「窄衣窄袖」的常服則更適合於勞動耕作及日常場合。隨著自互聯網發起，以都市青年白領階層為骨乾的「漢服復興」運動的興起，真正的唐裝（漢服）在現代人們的視野中也並非「遙不可及」，源於外國人眼中的「唐人」而定義的「唐裝」一詞，正越來越多的受到人們的置疑。
漢服，即華夏衣冠，中國漢族的傳統服飾，又稱為漢裝、華服。此不能與「唐裝」、「和服」相混合。其由來可追溯到三皇五帝時期一直到明代，連綿幾千年，華夏人民（漢族）一直不改服飾的基本特徵，這一時期漢民族所穿的服裝，被稱為漢服。自炎黃時代黃帝垂衣裳而天下治，漢服已具基本形式，歷經周朝代的規范制式，到了漢朝已全面完善並普及，漢人漢服由此得名。
中國又稱「華夏」，這一名稱的由來就與漢服有關。《尚書正義》註：「冕服華章曰華，大國曰夏。」《左傳正義·定公十年》疏：「中國有禮儀之大，故稱夏；有章服之美，謂之華。」中國自古就被稱為「衣冠上國、禮儀之邦」，而「衣冠」便成了文明的代名詞。比如五胡亂華之時，原先在中原地區的知識分子及各階層人民紛紛逃亡到南方，保留了中原文明的火種，而逐漸把江南開發成繁華富庶之地，這一事件史稱「衣冠南渡」。 「漢服」一詞的記載最早見於《漢書》：「後數來朝賀，樂漢衣服制度」。這里的「漢」主要是指漢朝，是指漢朝的服裝禮儀制度。所謂「漢人」的名字形成，直接與漢朝有關。正如胡人傳統服飾被叫做「胡服」，漢人傳統服飾被稱之為「漢服」。所以，後來"漢服"這個詞彙的基本內涵也固定下來，即漢族傳統服飾。在唐代樊綽的書中就明確的稱大唐的服飾為"漢服".到了宋元明時期，一些異族執政者也明確地用「漢服」來指稱漢人服飾，如「遼國自太宗入晉之後，皇帝與南班漢官用漢服；太後與北班契丹臣僚用國服，其漢服即五代晉之遺制也」。元代修《遼史》時，甚至專門為漢服開辟了一個「漢服」條。
漢服影響
·中國北魏鮮卑族：改穿漢服 漢服
北魏孝文帝禁止穿鮮卑服裝，一律改著漢服。495年1月13日（太和十八年十二月初二日）。北魏孝文帝大力推行了一系列漢化政策，主要內容有： 禁止穿鮮卑服裝，一律改著漢服； 禁止說鮮卑話，以漢語為唯一通行語言； 凡遷到洛陽的鮮卑人，一律以洛陽為籍貫，死後葬在洛陽，不準歸葬平城； 改鮮卑姓氏為漢姓。首先從皇室做起，把拓跋氏改為元氏，「其餘所改，不可勝紀（記）」。還規定鮮卑族的八個大姓與漢人頭等貴族崔、盧、李、鄭四姓門第相當，鮮卑八個大姓以外的貴族也規定了品級。使鮮卑貴族也和漢族一樣實行門閥制度； 禁止鮮卑族同姓通婚，鼓勵鮮卑族按門第與漢人結婚。孝文帝還率先做起，納漢族大姓的女子做後妃並為他的五個皇弟娶漢族大姓的女子作正妻，同時把公主們嫁給漢族大姓。盡管遭到一部分鮮卑貴族的阻撓和反對，孝文帝的改革最終得以成功，極大的促進了民族融合。此後僅經過數十年時間，中原的鮮卑等各少數民族就基本上和漢族人民融為一體了。 ·日本服裝：和服 和服，在日本稱為「著物」或者「吳服」，意為從中國的吳地（今江浙一帶）傳來的服裝。在日本的奈良時代，也即中國的盛唐時期，日本派出大量遣唐使到中國學習中國的文化藝術、律令制度，這其中也包括衣冠制度。當時他們還模仿唐制頒布了「衣服令」。初期和服為唐服翻版，之後的盛裝十二單的外套華服也被稱為「唐衣」（李氏朝鮮禮服長上衣也稱為唐衣，雖然兩者已經有了更多的民族特色）。和服雖由漢服發展而來，但經過漫長的歷史時期，已經發展岀自己的民族特色。如男服的褲子，江戶時期之後女服腰帶逐漸增寬到比較大的尺度，腰帶鼓節移到後背並發展出種種樣式，也是區別和服與漢服的主要標志。和服衣料上的紋飾等往往也具有鮮明的日本民族特色。 ·朝鮮服裝：朝服 唐代時期，新羅與唐朝交往甚密，服飾特點幾乎與唐朝無異，李氏朝鮮中期之後朝服吸收了明朝服裝式樣，特別是女服朝高腰襦裙發展，而官服、朝服、宮廷重要禮服亦一直保留漢服制度，並隨漢服變化而變化，如唐朝時官員的烏紗襆頭的後系帶為下垂帶樣式，新羅官員襆頭同為此樣式，而明代之後改為展角樣式，李朝也改為短展角；如李朝王後大禮服一直都為中國皇後翟衣樣式。而現代朝服和漢服的主要不同之處：漢服一般是交領右衽，也有對襟的（V字領），而朝鮮服裝的交領不明顯，近似小v領；女服裙子束的特別高，而且下襬十分寬大、蓬鬆。 ·越南服裝：越服 越南古稱交趾（中國稱作「安南」），西元968年，丁部領（丁環）建立丁朝（大瞿越國），開始成為獨立的封建王朝，兩年後（970年）自稱皇帝。在服飾上，尤其是宮廷禮服，皇帝、大臣的朝服，幾乎就是中國漢族王朝宮廷禮服，皇帝、大臣朝服的翻版，試以越南末代皇帝保大所著之弁冠、兗服來看，與明朝宗藩服飾如出一轍，不過比之明朝皇帝，其造型顯得小一號而已。以漢族帝王的正式禮服——冕旒兗服為例，明代皇帝的冕旒是十二旒的，越南是六旒的。滿清占據中國之後的兩百多年間，與中國南疆山水相連的越南，仍然完好的保存著明式衣冠，從十九世紀末二十世紀初法國殖民者在越南存留下來的許多珍貴照片和大量的歷史資料可以明確的反映出這一點，有一個典型的例子就是，1898年駐雲南府（今昆明）的法國領事方蘇雅（AugusteFrancois，1857年8月20日—1935年7月4日）所著龍袍的照片，被許多人誤認為是古代皇帝的龍袍或者中國戲曲中的裝束，實際上，方蘇雅所著之服，乃是越南皇帝的朝服，從造型看，和明代宗藩、大臣的朝服一般無二。
滿族人做的混賬事，我也不想多說了。
剃發易服——是愚昧、野蠻的統治者造成的文化災難，是中華文明史上的污垢，也是漢族人的奇恥大辱，被奴役的標志。

⑼ 一些國家的特有服飾（像日本的和服，中國的旗袍一類的）急~~~

阿拉伯國家服飾
關鍵詞:阿拉伯國家服飾,,阿拉伯國家,阿拉伯留學, 點擊：40 時間：2010-12-23 14:22
阿拉伯國傢具有悠久歷史、燦爛文化和傳統風俗，隨著社會的前進、科學技術的發展、東西方文化的滲透和交流，其人民的傳統習俗也隨著演變，他們的審美觀、穿戴、居住既蘊涵著傳統色彩又帶有朝代氣息。

男子的裝束

身著大袍，外加披風，包頭巾上戴頭箍，為阿拉伯人的形象。
阿拉伯大袍多為白色，衣袖寬大，袍長至腳，做工簡單，無尊卑等級之分。它既是平民百姓的便裝，也是達官貴人的禮服，衣料質地隨季節和主人經濟條件而定，有棉布、紗類、毛料、尼絨等。

��寬松舒適為阿拉伯大袍的特點，但其做工裝飾各區存在細微差異；如沙特人的大袍為長袖、高領、鑲里子。蘇丹人的大袍無領，胸圍和袖子肥大，呈圓筒形，長至腳踝，前後都有袋兜，側面還有腰兜，可兩面輪換穿。陣曼人的大袍無領，領口處有一條約30公分長的繩穗垂於前胸，穗底部有一花萼狀開口，可向里邊噴灑香水，放香料。

披風在阿拉伯人看來，是節日盛裝，男人在大袍外加件披風，顯得神采奕奕，有男子漢氣概。披風花色繁多，質量也不相同。如科威特的披風市場上，男式、女式、夏天穿的透明紗披風、冬季穿的羊毛、駝毛、呢絨披風樣樣俱全；有平民穿的物美價廉的普通披風，也有王室成員及富翁們穿用的做工精細、鑲有金銀絲的豪華披風。

阿拉伯人的包頭巾，也是沙漠壞境產物，起帽子的作用，夏季遮陽防曬，冬天禦寒保暖。這種頭巾是塊布，將其放於頭上，再套上一個頭箍固定之。其色多為白色，也有其他顏色。布料有優劣厚薄之別，隨季節和條件而定。

頭箍是用駝毛做成的圓狀環，多為黑色，偶有白色，粗細輕重不等。年輕人喜歡粗重的頭箍，再系根飄帶，顯得瀟灑、英俊。

頭巾下再戴一頂小白帽是許多阿拉伯人的習慣。在非正式場合，他們更喜歡只戴小白帽而不包頭巾。埃及、利比亞、阿爾及利亞等國的部分男子不用頭巾，不戴小白帽，只戴一頂紅色或黑色土耳其式的高筒氈帽。一些人愛在氈帽下纏一條白布，更顯艷麗新穎。

佩物，是阿拉伯各部落長期養成的裝飾習慣，其式樣繁多，各有千秋，尤以葉門和阿曼的腰刀最具特色。

腰刀最初是用以防身自衛的武器，後逐漸成為珍貴的裝飾品和民族風俗。阿拉伯人覺得只有佩戴腰刀，才能顯示男子漢的俠義、瀟灑和威武氣概，不佩腰刀的男人不算好漢。同時，佩戴腰刀也是男孩子長大成人的標志。至今還有些部落，當男孩長到15歲就為他舉行佩戴儀式，以示祝賀。

茅利塔尼亞人的佩物與其他阿拉伯國家有所不同，幾乎人人身帶護身符，有的甚至要帶幾個。護身符裝在皮製的小袋裡。除美飾外，主要是圖吉利。

女子的服飾

頭戴黑面紗，身穿黑大袍是伊斯蘭教規定下的阿拉伯婦女形象。阿拉伯婦女的黑面紗很薄，戴上面紗，外人見不著主人的臉，主人卻能透過紗同網視物如常。有少數婦女戴雙層黑紗，視物困難，常需兒童幫助；有人用一塊黑紗蓋住頭發，另一塊遮住面部和嘴巴，露出眼睛；有人在黑紗上開一個或兩個小洞，便於視物。黑紗有大小，小的罩住頭及脖子，大的蒙在頭上，四角可垂至胸部，甚至腿部。多數婦女除戴黑紗外，裡面還戴有做工精細、鑲嵌飾物的帽子。

黑大袍是阿拉伯婦女的傳統服裝，做工簡單，式樣和花色因地而異。如沙特婦女的黑袍是一件寬大的黑斗篷。

葉門女子服式有二種：一種是頭頂黑紗，將頭部蓋住，再披塊黑布（或花格子布）裹著全身；另一種是分頭部、上身和下身三部分，頭頂黑紗至脖子，上身黑披肩垂至腰部，在胸前系牢，下身穿條黑裙子蓋至腳面。

埃及婦女的黑袍是塊長方形的黑布，即將5米長的布一分為二，兩邊縫在一起，根據個人喜好綉上花邊即成，穿、披均可，靈活方便，還可隨意穿著袒露身體的某一部分。

蘇丹婦女愛穿拖地長袍。長袍是一塊布，可裹全身，黑色、白色皆有。

利比亞婦女外出時，常用一塊類似被單的花布把全身裹得嚴嚴實實，只露出雙眼。

阿拉伯婦女看起來衣著簡單，甚至赤腳，其實不然，她們渾身幾乎戴滿各式金銀首飾。頭戴銀頭箍，頭箍系銀鏈，前額掛金銀鏈，鼻飾鑲花，耳墜一環又一環，項鏈一圈又一圈，十指戴戒指，手腕掛鐲子，腳飾腳鐲與足鈴……，倒也十分別致，充分顯現披金戴銀的雍容華貴。

在利比亞，傳統服裝雖仍佔主導地位，但年輕男人常是西裝革履，女士們也身著西裝套裙，莊重高雅，欣賞和追求「淡化」了的西方化妝術，胭脂、口紅，輕描淡抹，染指甲、灑香水，佩耳環、項鏈等鈍金首飾。

即使是伊斯蘭教規最嚴格的沙烏地阿拉伯，服飾也在發生變化。婦女們雖仍戴面紗，大袍也依然如故，但大袍里邊卻是五光十色，年輕的學生身穿牛仔服、T恤衫，上流社會的女子也穿上了瀟灑的西裝

美國人不象英國人那樣總要衣冠楚楚，而是不大講究穿戴。他們穿衣以寬大舒適為原則，自己愛穿什麼就穿什麼。別人是不會議論或譏笑的。春秋季，美國人一般下身著長褲，上身在襯衣外面再穿一件毛衣或夾克，寬松舒適，無拘無束。夏天裡穿短褲和著短裙者大有人在。在旅遊或海濱城市，男的穿游泳褲，女的著三點式游泳衣，再披上一塊浴巾，就可以逛大街或下飯館了。但正式場合，美國人就比較講究禮節了。
接見時，要講究服飾，注意整潔，穿著西裝較好，特別是鞋要擦亮，手指甲要清潔。美國商人較少握手，即使是初次見面，也不一定非先握手不可，時常是點頭微笑致意，禮貌地打招呼就行了。男士握女士的手要斯文，不可用力。如果女士無握手之意，男士不要主動伸手，除非女士主動。握手時不能用雙手。上下級之間，上級先伸手握手。長幼之間，長者先伸手握手。主賓之間，主人先伸手。男性之間，最忌互相攀肩搭臂。美國人談話時不喜歡雙方離得太近，習慣於兩人的身體保持一定的距離。一般應保持120-150厘米之間，最少也不得小於50厘米。
在美國，12歲以上的男子有享有「先生」的稱號，但多數美國人不愛用先生、夫人、小姐、女士之類的稱呼，認為哪樣做太鄭重其事了。他們喜歡別人直接叫自己的名字，並視為這是親切友好的表示。美國人很少用正式的頭銜來稱呼別人。
正式頭銜一般只用於法官、軍官、醫生、教授、宗教界領袖等人物。尤其是行政職務。美國人從來不以此來稱呼,如***局長、***經理.美國海關的人員總把「請」和「謝謝」掛在嘴上，「請你打開箱子」、「請你把護照拿出來」，檢查完畢時，還會說「祝你旅途愉快」或「今天天氣真好」等客套話。
美國的女店員和餐館女侍們講出的話，使人大有賓至如歸之感，即使你一文不花，她們仍是滿面堆笑，臨走時還笑盈盈地說謝謝你的光臨，希望下次再來。
公私單位訪問前，必須先訂約會，最好在即將抵達時，先通個電話告知。美國人熱情好客，那怕僅僅相識一分鍾，你就有可能被邀請去看戲、吃飯或出外旅遊。但一星期之後，這位朋友很可能把你忘得一干二凈。到美國人家去登門拜訪，冒然登門是失禮的，必須事先做好約定．就是給親朋好友送禮，如果他們事先不知道的話，也不要直接敲門，最好把禮物放在他家門口，然後再通知他自己去取。
應邀去美國人家中作客或參加宴會，最好給主人帶上一些小禮品，如化妝品、兒童玩具、本國特產或煙酒之類。對家中的擺設,主人喜歡聽贊賞的語言,而不願聽到詢問價格的話。
准時守信,相當重要。美國商人喜歡表現自己的「不正式」、「隨和」與「幽默感」。能經常說幾句笑話的人，往往易為對方接受。美國商界流行早餐與午餐約會談判。當你答應參加對方舉辦的宴會時，一定要准時赴宴，如果因特殊情況不能准時赴約，一定要打電話通知主人，並說明理由，或者告訴主人什麼時間可以去。赴宴時，當女士步入客廳時，男士應該站起來，直到女士找到了位子你才可坐下。美國人在招待客人時，大多用焙牛肉、焙雞肉，因為這些菜式受一般美國人歡迎，既方便又實惠。只要另配上一二種蔬菜、芋類及谷類，如果准備點飯後甜點，就算是大餐了。漢堡包是美國人日常食用的食品，按規定，漢堡包牛肉末脂肪含量不得超過30％。
在美國，一般淺潔的顏色受人喜歡，如象牙色、淺綠色、淺藍色、黃色、粉紅色、淺黃褐色。在美國很難指出那些特別高級的色彩。很多心理學家的調查表明：一、純色系色彩比較受歡迎；二、明亮、鮮艷的顏色比灰暗的顏色受人歡迎。美國人的色彩愛好與購買習慣的關系，可看下面一些富於趣味的例子：
紐約市民喜歡白色的雞蛋，因此在那裡白色的雞蛋常常以高價出售。但是，波士頓市民卻喜歡紅褐色的雞蛋，一般認為紅褐色雞蛋味道鮮美，白色雞蛋味道特殊。但是，烹調專家的看法是，白色雞蛋要比紅褐色雞蛋好一些。
近年來，美國人的飲酒習慣發生了變化，這同各國消費者飲酒習慣的變化是一致的。即從嗜好烈性深色酒轉向非烈性淺色酒。人們越來越習慣於飲用啤酒、葡萄酒和果酒。據統計，世界最大的酒類消費國美國，對烈性酒的消費正在下降。1975年英國威士忌在美國總消費量中佔13.6%，而1985年只佔11%。近10年來，美國低度酒銷售量上升了約30%，美國流行一種說法「淺色酒比深色酒有益於健康」。
在一些地方，人們喜歡飲淡茶，而在另外一些地方，人們喜歡喝濃茶。不管是茶葉或咖啡，必須與當地的水十分調和。另外，發紅的奶油或乾酪，比普通的奶油和乾酪受人歡迎。又如紅色的大馬哈魚在有些地方暢銷，而在另外一些地方由於習俗的關系，白色的大馬哈魚暢銷。
綠色的龍須茶，在波士頓受到好評，而白色的龍須茶，卻在芝加哥受到好評。在服裝顏色方面，在美國南部，女人喜歡藍色系，而新英格蘭人由於皮膚紅潤，所以那裡的人喜歡購買適合自己皮膚顏色的衣服。在得克薩斯州，聖誕節過後買淡茶色物品的人就會增加起來。
在美國價值10美分的牙刷中，紅色的約占銷售量的50%，但是卻沒有用紅色製造高級牙刷的，因為在高級牙刷中，瑚珀色取得了很大的成功，非常受人喜愛。另外，帶藍把的餐刀比黑把的暢銷。這是由於美國的婦女講究廚房裝飾，非常討厭顏色單調的用具。
美國禁忌色的實例是，日本的鋼筆製造廠向美國出口鋼筆時，在裝有銀色的鋼筆盒內，用紫色天鵝絨掛里兒，在美國遭到了反感。在美國使用商品的商標，都要到美國聯邦政府進行登記注冊，不然你的商品會被別人冒名頂替。銷美的商品最好用公司的名稱作商標，便於促銷。
美國由於猶太人甚多。注意當地的猶太人節日。聖誕節與復活節前後兩周不宜往訪。除6--8月多去度假外，其餘時間宜往訪。

主要英語國家的社會習俗------英國
英國：英國全稱是"大不列顛及北愛爾蘭聯合王國（The United Kingdom of Great Britain and Northern Ireland）",簡稱聯合王國(United Kingdom)，簡稱英國(UK)。英國是歐洲西部的群島國家，面積25.4萬平方公里，人口5650萬，其中英格蘭人佔83%。主要宗教是新教和羅馬天主教。首都倫敦。
現英國政府實行君主立憲，責任內閣制。國會分上、下兩院。下院議員由人民選舉，任期5年。上院由世襲或加封之貴族、教士或社會賢達組成。此外，內閣掌握政權，閣員由首相提名，經由國王同意任命。此外，首相為下議院多數黨領袖，有權解散、改選下議院。王位繼承，無子時由長女繼任。現任國王為伊麗沙白二世。
英國的禮俗豐富多彩,彼此第一次認識時,一般都以握手為禮，不像東歐人那樣常常擁抱。隨便拍打客人被認為是非禮的行為,即使在公務完結之後也如此。英國人有些禁忌須注意,如他們從不從梯子下走過,在屋裡不撐傘,從不把鞋子放在桌子上,忌用人像做裝潢等。
英國人注意服裝,穿著要因時而異。他們往往以貌取人,儀容態度尤須注意。英國人講究穿戴,只要一出家門,就得衣冠楚楚。雖然英國人已無昔日的雄風,可是自負心特別強。中、上層的人士由於過著舒適的生活，因此,養成了一種傳統的"紳士"、"淑女"風度。但他們守舊,一般都熱衷於墨守成規,矜持莊重。一般家庭喜愛以前幾代傳下來的舊傢俱、舊擺設、舊鍾表而炫耀於人。首都倫敦有許多"百年老店",而且越是著名的商店,越對原有的式樣或布置保持得越完整。汽車發動機雖然換上新型號的了,但車型還要盡量保持過去的老樣子。倫敦有兩家郵局,一年365天晝夜營業，從不休息，據說這是遵循英國的古老傳統而保留下來的。
來源：( http://blog.sina.com.cn/s/blog_5094610b0100gtcv.html) - 主要英語國家的社會習俗_清水_新浪博客
英國人性格孤僻,生活刻板,辦事認真，對外界事情不感興趣,往往寡言少語,對新鮮事物持謹慎態度,具有獨特的冷靜的幽默。他們保守、冷漠，感情輕意不外露,即便有很傷心的事,也常常不表現出來。他們很少發脾氣,能忍耐,不願意與別人作無謂的爭論。英國人做事很有耐心,任何情況之下,他們絕不面露焦急之色。
英國人待人彬彬有禮,講話十分客氣,「謝謝」、「請」字不離口。對英國人講話也要客氣,不論他們是服務員還是司機,都要以禮相待，請他辦事時說話要委婉,不要使人感到有命令的口吻,否則,可能會使你遭到冷遇。英國人對於婦女是比較尊重的,在英國,「女士優先」的社會風氣很濃。如走路時,要讓女士先進。乘電梯讓婦女先進。乘公共汽車、電車時,要讓女子先上。斟酒要給女賓或女主人先斟。在街頭行走,男的應走外側,以免發生危險時,保護婦女免受傷害。丈夫通常要偕同妻子參加各種社交活動,而且總是習慣先將妻子介紹給貴賓認識。按英國商務禮俗,隨時宜穿三件套式西裝,打傳統保守式的領帶,但是勿打條紋領帶，因為英國人會聯想到那是舊"軍團"或老學校的制服領帶。英國人的時間觀念很強,拜會或洽談生意,訪前必須預先約會,准時很重要,最好提前幾分鍾到達為好。他們相處之道是嚴守時間,遵守諾言。
英國各民族還是遵循傳統的習慣,宜避免老用"English"一字來表示"英國的".如遇到兩個商人,一個是蘇格蘭人或威爾士人,你說他是"英國人",那麼,他會糾正你說,他是"蘇格蘭人"或"威爾士人",用"British"一字。
談生意態度須保守,謹慎。初次見面或在特殊場合,或者是表示贊同與祝賀時,才相互握手。在英國,不流行邀對方早餐談生意。一般說來,他們的午餐比較簡單,對晚餐比較重視,視為正餐。
因此,重大的宴請活動，大家都放在晚餐時進行。去英國人家裡作客,最好帶點價值較低的禮品,因為花費不多就不會有行賄之嫌。禮品一般有:高級巧克力、名酒、鮮花,特別是我國具有民族特色的民間工藝美術品,他們格外欣賞。而對有客人公司標記的紀念品不感興趣。在英國,服飾、香皂之類的物品未免太涉及到個人的私生活，故一般不用來送人。菊花在任何歐洲國家都只用於萬聖節或葬禮，一般不宜送人。白色的百合花在英國象徵死亡,也不宜送人。其他的花都可送人。盆栽植物一般是宴會後派人送去。若請你到人家裡作客,需要注意,如果是一種社交場合,不是公事,早到是不禮貌的,女主人要為你做准備，你去早了,她還沒有準備好,會使她難堪。最好是晚到10分鍾。在接受禮品方面,英國人和我國的習慣有很大的不同。他們常常當著客人的面打開禮品，無論禮品價值如何,或是否有用,主人都會給以熱情的贊揚表示謝意。蘇格蘭威士忌是很通行的禮品,烈性威士忌則不然。
英國商人一般不喜歡邀請至家中飲宴,聚會大都在酒店、飯店進行。英國人的飲宴,在某種意義上說,是儉朴為主。他們討厭浪費的人。比如說,要泡茶請客,如果來客中有三位,一定只燒三份的水。英國對飲茶十分講究,各階層的人都喜歡飲茶,尤其是婦女嗜茶成癖.英國人還有飲下午茶的習慣,即在下午3--4點鍾的時候,放下手中的工作,喝一杯紅茶,有時也吃塊點心,休息一刻鍾，稱為"茶休"。主人常邀請你共同喝下午茶,遇到這種情況，大可不必推卻。在正式的宴會上,一般不準吸煙。進餐吸煙,被視為失禮。
在英國,邀請對方午餐、晚餐、到酒吧喝酒或觀看戲劇、芭蕾舞等,會被當作送禮的等價。主人提供的飲品,客人飲量以不超過3杯為宜,如果感到喝夠了,可以將空杯迅速地轉動一下，然後交給主人，這表示喝夠了，多謝的意思。酒館開門時間一般是上午11時至下午3時,下午5時半到晚上11時。酒館里渴酒的人一般比較多,高峰時,後來的客人沒有座位,就買零酒隨便站著喝。
英國商人對建設性意見反應積極。衣著講究,好講派頭,出席宴會或晚會時,習慣穿黑色禮服,衣褲須燙得筆挺。訪問英國注意他們一些忌諱:忌談個人私事、家事、婚喪、年齡、職業、收入、宗教問題。由於宗教的原因,他們非常忌諱"13"這個數字,認為這是個不吉祥的數字。日常生活中盡量避免"13"這個數字,用餐時,不準13人同桌,如果13日又是星期五的話,則認為這是雙倍的不吉利。不能手背朝外,用手指表示"二",這種"V」形手勢,是蔑視別人的一種敵意做法。上街走路,千萬注意交通安全，所有車輛都靠左行駛。
商務活動在2--6月、9月中至11月最宜。聖誕節及復活節前後兩周最好勿去。英國有銀行春假(聖靈降臨)節,在6月(第一個周末)；銀行暑假節,8月(最後一個周末)。飲水均安全。英國免費醫療,即便是臨時來英國的外國人有急病,也不例外。

主要英語國家的社會習俗------加拿大
加拿大：加拿大（Canada)位於北美洲北部，面積997萬平方公里，居世界第2位。人口2500萬，英語和法語同為官方語言，居民中講英語的佔三分之二，講法語的佔五分之一，主要集中在魁北克省。加拿大為聯邦國，責任內閣制，以英國伊利莎白二世為女王。
加拿大有「楓葉之國」、「萬湖之國」、「真誠的北疆」的美稱。加拿大人性格開朗，不保守，重實惠，自由觀念較強，行動上比較隨便，不太注重禮節。但他們在生活起居方面比較講究，住房要求整潔、舒適，衛生設備齊全。在生活習俗上受宗教的影響也較大。他們通常都很忌諱「13」這個數。在他們舉行的宴會上，一般都是雙數的席次。他們喜歡過聖誕節。節日中，火雞和丁香是他們不可缺少的菜餚，節日活動的內容則與歐洲其他國家相似。
按照加拿大商務禮俗，宜穿保守式樣西裝。一般而言，加拿大商人頗保守，你的銷售宜在上班時間，以正式方式提出，態度謹慎，美國與加拿大之間正逐年放寬貿易限制，此事對加拿大經濟有利有弊，因邊界放鬆，美加經濟上的分工合作，終將實現。
去魁北克省，與法裔加拿大人談生意，如能說幾句法語，有意想不到的好處。人稱加拿大為人種的大熔爐，整個加拿大所發行的報紙，有大約40種語言之多，由此可見一斑。
加拿大人不像美國人那樣隨便，大部分招待會在飯店和俱樂部舉行。如果應邀去加拿大人家裡做客，可以事先送去或隨身攜帶上一束鮮花給女主人。但不要送白色的百合花，在加拿大，白色的百合花只有在葬禮上才用。
加拿大人不喜歡外來人過份地把他們的國家和美國進行比較。加拿大人喜歡外來人談有關他們的國家和人民的長處。

主要英語國家的社會習俗----澳大利亞
澳大利亞：澳大利亞聯邦（The Commonwealth of Australia）,簡稱澳大利亞。它位於南半球，介於西南太平洋和印度洋之間。國名來源於拉丁文australis，意即「南方的」。澳大利亞有「騎在羊背上的國家」、「牧羊之國」、「坐在礦車上的國家」、「島大陸」、「南方大陸」、「古老土地上的年輕國家」、「淘金聖地」等別稱。澳大利亞為英聯邦成員國，英國女王為澳大利亞國家元首。
澳大利亞人時間觀念很強，會見必須事先聯系並准時赴約。他們待人接物都很隨便。如果你應邀到澳大利亞人家做客，可以給主人帶瓶葡萄酒。最好給女主人帶上一束鮮花。
在悉尼和墨爾本宜隨時宜穿西裝。在布里斯班，當地商人慣穿襯衫、打領帶、穿短褲。不過，初次見面時，仍不妨穿西裝。拜訪商界或政府辦公室，須預先約會。很多生意是在酒吧中做成的。如果你提議喝一杯，通常由你付賬，不可各自付賬，除非事先說好。 澳大利亞人在飲食上習慣以吃英式西菜為主，其口味喜清淡，忌食辣味菜餚，有的人還不吃酸味的食品，他們的菜餚一般以烤、燜、燴的烹飪方法居多。他們在就餐時，大都喜愛將各種調味品放在餐桌上，任其自由選用調味，而且調味品要多。澳大利亞的食品素以豐盛和量大而著稱，尤其對動物蛋白的需要量。他們通常愛喝牛奶、喜食牛羊肉、精豬肉、雞、鴨、魚、雞蛋、乳製品及新鮮蔬菜。他們愛喝咖啡，吃水果。 澳大利亞人有個絕對無法通融的習慣：那就是每周日上午，一定到教堂（教堂數以千計）聽道。澳大利亞人自古至今，一直嚴守「周日做禮拜」的習慣。一般歐美人士，周日一清早就去打高爾夫球，有時候，還利用打球的時候，大談生意。億萬元的合約，往往在場上就「一言為定」了。可是你想在澳洲人身上來這一招，保證不管用。因此，要避免在周日上午約他們出來打球。 澳大利亞頗具獨特的風情習俗。由於地理位置等因素的影響，澳大利亞的冬夏正好與位於北半球的我國顛倒。隆冬季節從北京去澳大利亞悉尼，那裡卻正是陽光灼人的盛夏。若到西澳還會遇到攝氏40-50度的酷暑。澳大利亞人房屋建築的朝向也和我國相反，我國俗話說：「有錢不住朝北房」，但這句語在澳大利亞不適用。在澳大利亞，只有朝北的房屋，才冬暖夏涼。
澳洲人沉著者居多，且都不喜歡生活環境攪亂。但是，因居民是不同國籍的後裔，而有微妙的差異。比如，和英國後裔商人進餐，而在餐中提起生意時，他們是不會理你的。澳大利亞的商務活動大多在小酒店進行。要仔細記住那一頓飯由誰付錢，付錢過於積極或忘記付錢，都是不好的。澳大利亞員工下班時間一到，就會即刻離開辦公室。經理階層的人對工作很熱心，待人不拘泥。不過，不要以為一起喝過酒，生意就好做了。
在澳大利亞，人們相見時喜歡熱情握手，彼此以名相稱。澳大利亞人喜歡和陌生人交談，特別是在酒吧，總會有人過來主動和你聊天。互相介紹後或在一起喝杯酒後，陌生人就成了朋友。

主要英語國家的社會習俗------紐西蘭
紐西蘭：紐西蘭（New Zealand）是南太平洋上的島國，扼南太平洋的海空交通要沖。面積26．9萬平方公里。人口320萬。其中90％是英國移民的後裔，當地的土著毛利人有25萬多。80%的人信仰基督教。全國通用英語，毛利人使用本民族語言。首都惠靈頓（Wellington）是全國政治、經濟中心和重要海港。紐西蘭為英聯邦成員國。英國女王為紐西蘭的國家元首。紐西蘭現政府為君主立憲，責任內閣制。 紐西蘭有「世界邊緣的國家」、「畜牧之國」、「牧羊之國」、「白雲之鄉」之稱。
紐西蘭氣候溫和，花木繁茂，綠草如茵，牛羊遍地，自19世紀初從澳大利亞和英國引進種羊以來，經過100多年的發展，已成為舉世聞名的「畜牧之國」和「農牧業王國」。 現在，紐西蘭人均擁羊40隻、牛3頭，人均牛羊頭數居世界第1位。按紐西蘭的商業習慣，交易基於公平的原則。這里做生易不討價還價，一旦提出一個價格就不能再變更。如果對方詢及交貨日期、品質、付款條件時，生意大概就成交了。如此認定大致不會錯。不分青紅皂白見人就送見面禮的習慣，在這里未必管用，要予注意。生意談成之後，為了表示謝意，可以宴請有關人士，這樣做不但效果最佳，而且對方也很高興。 紐西蘭人說他們是一個不幹涉主義的國家，絕不說人家的壞話。對朋友的政治立場、宗教信仰等，都不聞不問。通常在星期五晚上和朋友相約到酒店（即Pub），一面喝啤酒，一面聊天，這使他們感到興趣盎然，主要的話題是運動，私人事情大都避免觸及。 紐西蘭人的風情習俗很有特色。他們有獨特的象徵，視幾維鳥（kiwi）為珍貴動物，在其國徽和硬幣上都有幾維鳥作標志。 紐西蘭人的生活質量一般都比較高，通常對衣、食、住、行都比較講究。他們大都喜愛戶外運動，除喜愛賽馬外，還特別喜愛橄欖球，在紐西蘭，毛利人(Maoris)仍保留著濃郁的傳統習俗。他們大都信奉原始的多神教，還相信靈魂不滅，尊奉祖先的精靈。每遇重大的活動，他們便照例要到河裡去做祈禱，而且還要相互潑水，以此表示宗教儀式上的純潔，他們有一種傳統的禮節：當遇到尊貴的客人時，他們要行「碰鼻禮」，即雙方要鼻尖碰鼻尖二三次，然後再分手離去。據說，按照其風俗，碰鼻子的時間超長，就說明禮遇越高，越受歡迎。 紐西蘭人在飲食上習慣吃英式西菜，其口味喜清淡。一般都愛喝咖啡、紅茶，愛吃水果，尤其喜食一種叫「幾維果(kiwifruit)」的水果。 紐西蘭人見面和分手時都握手。和婦女相見時，要等對方先伸出手來再握。商務活動最好事先訂約，客人要先到一會兒，以示禮貌，客商通常喜歡請外來主顧到自己住的飯店或旅館吃午飯，會談一般是在當地人的辦公室里進行。如應邀到紐西蘭人家裡吃飯，可以帶一盒巧克力或一瓶威土忌作為禮物。禮品不要太多或太貴重。

⑽ 那些華人明星被國家元首接見過

成龍大哥是肯定的（以下是安利）：

成龍：原名陳港生、房仕龍，1954年4月7日生於香港。
1986年評為香港十大傑出青年；1988年評為世界傑出華裔青年；1989年獲得大不列顛帝國勛章；1990年獲得法國藝術與文學騎士勛章；1992年評為世界五位最傑出華裔青年；1993年獲得電影傑出貢獻獎；1995年獲得終身成就獎；2002世界盃大使；2000年獲得國際終身成就獎；2003年出任榮譽大使（法國的中國文化年）；2004年入選cctv的十大感動中國人物；2006年，成龍手印牌匾被鑲嵌在東京。
職務：2008奧運會形象大使；導演會的主席；武師公會的永遠名譽會長；演藝人協會的副主席；攝影師學會副會長；燈師工會的名譽會長。
成龍是世界吉尼斯中攝動作最多的演員，共攝89部。
一、成龍小時侯很喜歡打架，鬧事，對武俠也很痴。
那時候，武俠大行其道，曹達華，於素秋是當時最紅的明星，成龍崇拜他們，一心想上山學藝。
於是，父親帶成龍拜於素秋的父親於占元練武。
師傅的教育方式就是嚴厲（打、罰）與苦練。
不到四天，成龍就後悔了，開始時還暗哭泣。
在十一年漫長生涯里：每天大清早五時便起床練功，練至晚上十二點止。
早上練各種功，練壓腿的時候倒可以睡點覺，幾乎所有人都是架著腿睡覺的，吃過飯，就練聲調嗓或讀書。
讀書時間，就是打盹時間。
成龍十七歲結業，開始做武師，名字叫「陳元龍」，專門做名演員的替身，像岳華、羅烈、劉丹等，都是做些危險的武打動作。
這段時期可說是過著風花雪月的日子，工作之餘，成龍盡情玩樂，跳舞，喝酒，上夜總會等，像其他武師一樣過著沒有明天的放任生活。
當武師，出賣的是勞力，出生入死，可惜地位卑微。
每天等候導演來挑人，為了在眾多人前被挑中，成龍常賣力演出。
成龍常被導演選上，因為他年輕，身手靈活，且勇於嘗試。
導演都樂意用他，有什麼高難度動作，就會想起「陳元龍」。
二、七五年，新天地公司成立，簽了成龍，安排他一兩部，但房慘淡。
後來陳推薦成龍給羅維，古龍作品、少林系列，但都不得志。
差不多一年後，吳思遠向羅維借成龍《醉拳》，結果一炮打紅。
成龍便正式當起導演來，他的頭兩部導演作品是《笑拳怪招》，《師弟出馬》都有不錯的成績。
這時嘉禾公司注意到成龍，便安排他去美國戲，但在外國戲，受洋人導演指揮，使他不得發揮，因此這幾部在當時不紅。
八三年他執導《龍少爺》，再度掀起熱。
其後，他與洪金寶，元彪，《奇謀妙計五福星》《福星高照》《龍的心》等。
這個時期，成龍一方面幫助洪金寶，而洪金寶也有某程度上影響成龍，所以作品，都是洪家班的風格，直到《警察故事》才然流露出成龍己的風格。
這部除了在香港賣座之外，在日本是瘋狂，並替成龍爭取到最佳導演，最佳影，最受歡迎演員等。
之後，成龍推出的作品，像八七年《龍兄虎弟》，《a計劃續集》，八八年《飛龍猛將》，《警察故事續集》，八九年《奇跡》，90年《飛鷹計劃》全都是三千多萬以上的房。
三、英國女皇、日本首相、美國總統等許多國家元首，都對成龍作出的傑出貢獻給予高度贊譽。
美國洛杉磯、舊金山、好萊塢及加利福尼亞州等全世界數十個地和城市分別命名「成龍日」。
芝加哥市長、漢城市長等全世界數十個城市市長授予成龍「榮譽市民」稱號。
美國警察甚至專門組織高級官員觀看成龍的影。
成龍屢奪香港諸項金像獎大獎，是惟一蟬聯台灣金馬獎的連庄影帝，連續7年蟬聯日本「最受歡迎的外國男明星」大獎，取得奧斯卡金像獎提名，並被邀擔任奧斯卡頒獎嘉賓，欣然接受全美洲世界電影成就獎和mtv電影獎頒發的「終身成就榮譽獎」，進入好萊塢十大電影英雄榜，被選為「最偉大電影明星」。
四、成龍長期雄踞香港藝人酬之首，是電影明星中的億萬富豪，身家逾10億。
然而他舍利取義，為慈善事業竭盡綿薄。
成龍可能是世界上被最多女人的男人。
他被歐美女影認定是東方明星中的感偶像。
他的女影遍布全球，她們對他痴無度，甚至以方式示。
在日本，還有陣勢浩大的「成龍不嫁團」。
他的緋聞如江水連綿不絕。
各國許多當紅女影星女歌星都被傳與成龍有情有緣。
不少女星還以此為榮。
他與「亞洲小姐」吳綺莉演繹的「龍女風波」成為香港娛樂界的爆炸新聞。
成龍與鄧麗君的，纏綿離，哀怨千秋，催人淚下。
然而，成龍與他「生命中的女人」一代影後林鳳嬌的奇絕現代曲，更是令人肅然驚心。
五、日本影為成龍的事件鬧得沸沸揚揚，盡人皆知，令人震驚!1982年，一個15歲日本少女在成龍與林鳳嬌情被爆炒時，從火車月台上跳下身亡。
從她身上發現的遺書中得知：對成龍有女朋友感到失落。
從此，成龍不願公開婚對象。
無獨有偶，另一名日本女影坐飛機到香港，要以身相許於成龍，結果白等一天一夜，最後吞毒葯，幸好及時搶救。
成龍每次抵達日本，都會引發日本年輕女影動般的烈情緒。
她們毫不客氣地去香港探成龍，眾人來來去去往返於日本與香港間，令航空公司大賺一筆。
以至於現在，到嘉禾場看成龍，已成為日本旅遊者參觀的一個固定景點。
成龍在日本時，曾遇到這樣一位女影。
成龍機場到達酒店時，便聽工作人員介紹說，這位少女影，天未亮就坐在酒店的門外苦候成龍，酒店保安人員多次趕她走，她就是不肯走。
她已經等了七八個小時了。
成龍一聽，便動了惻隱之心，他從來都對影很熱情，此時便走過去看她。
這位貌似文雅的少女，見到成龍真的來了，狂喜之至!她熱淚直流，迎著成龍撲上去便狂吻不已!成龍呆站在原地，進不得，退不得。
六、一次，成龍在與日本影聚會時，忽然臉上被狠摑了一掌，直打得他眼前金星亂冒。
無緣無故地沒得罪誰，為何要打他耳?他把疑慮告訴了陳，陳也說不出個子丑寅卯，不過這位軍師說：「這種情況國外也有。
歌星約翰連農被歌開槍射死，日本的三原順子也有被影拿木棒襲擊的，影是不理智的，情緒偏，還是小心防備為妙!」於是，他為成龍物色了兩個保鏢，從此，成龍出入公眾場合，都按需要帶著保鏢。
被影掌摑後的第二年，與影聚會的時間又到了，成龍照舊去與影們見面。
正當他們談笑風生、氣氛熱烈之時，成龍的眼前一條黑影閃過，只聽「啪」的一聲，成龍臉上已重重挨了一下，猝不及防，眼冒金星……成龍的保鏢反應過來，馬上分頭追擊。
左奔右突，追了近半小時，連影子也沒找到。
於是成龍加緊了防備，第三年，「掌摑事件」依舊發生了。
成龍又挨了一耳，有苦難言。
成龍早就見識了影為他可生可死的極端舉動，此一「掌摑事件」，令他開始擔心身的安危，身邊的保鏢跟得更緊了。
成龍的魅力風靡天下，成龍又因他巨大的魅力生出種種的壓力和困擾。
七、《紅番》公映後，掀起了一陣成龍旋風，橫掃東南亞、日本，席捲中國內地--在全國各地公映，觀者如!全亞洲的房收入已達2.23億港元!當成龍正驚喜於他的新戰果--搶灘內地市場大獲全勝時，又收到了美國電影發行公司的電傳，邀他速去美國為《紅番》配英語，准備1996年1月的公映。
成龍在陳的陪同下到了美國，馬上得知了更大的喜訊：《紅番》將在美國2200家電影院同時上映!《紅番》僅在美國市場就收回了所有投資。
《我是誰》獲得了巨大的成功，它在亞洲的某些國家甚至還超過了《泰坦尼克號》！看來，成龍可以打破2億美元的神話和任何冰山。
有意思的是，受成龍影響，好萊塢許多大牌明星動作戲時親上陣大玩特技。
由於缺乏功底，結果玩得傷痕累累，不是破皮就是傷骨。
八、《尖峰時刻》繼《紅番》、《我是誰》等等之後，又一次征服了好萊塢，征服了美國和全球觀眾。
雖然沒有突破成龍大胃口的1億美元，但仍然以3500多萬美元的成績，勇奪全美房冠軍。
華語遭逢不景氣，成龍的電影被為房的「救命仙丹」。
特別是台灣，簡直是准備在過年時，戲院要撈一筆過好年冬的大紅包。
據了解，《特務城》准備了超過7支的拷貝在台灣全線上映，比西還搶手。
《特務城》以破亞洲電影紀錄新高的1100萬美金的版權費賣給好萊塢，使成龍不管是其「人」或是他的「電影」，在好萊塢都可算是華語電影甚至是亞洲電影的mvp（最有價值的球員），受到的也是一線明星的禮遇。
《尖峰時刻2》是好萊塢投資8.5億元的大製作。
由於第一集走俏，成龍的酬水漲船高，1500萬美金外加房分紅。
8月，《尖峰時刻2》在美國瘋狂熱賣。
最後，《尖峰時刻2》房沖破了2億美元，創下有史以來華人演員進軍好萊塢電影最高房紀錄，引起了好萊塢的極大關注。
九、「龍女郎」從1976年的苗可秀開始，直至2005年《神話》中的韓國女星金喜善，這么多年，成龍不斷地用中國功夫打遍天下無敵手，其中的「龍女郎」更是陣容一流。
1、最初龍女郎：苗可秀。
苗可秀最早是李小龍的紅顏知己，因此是名副其實的雙料龍女郎。
當然在那個時候李小龍是第一個打入國際市場的功夫巨星，無論成龍現在再怎麼出色也依然是被籠罩在他的芒之下。
在眾多影的心目中苗可秀永遠都是李小龍的龍女郎，與成龍搭檔只是為他成為李小龍繼承人作少許鋪墊而已。
2、最長久的龍女郎：張曼玉。
張曼玉是成龍電影中最長久的龍女郎，是惟一一個在成龍電影中正式承認的「妻子」。
從1985年的《警察故事1》到1988年的《警察故事2》再到1993年的《警察故事3：超級警察》，從微露小兔牙的少女到如今的旗袍少婦，從花瓶小明星到國際大影星，從清純女孩到成熟女人的道路清晰可見。
3、功夫龍女郎：楊紫瓊。
她在《卧虎藏龍》中打到奧斯卡，是第一個打入國際市場的功夫女星。
如果像體育項目分設男女冠軍一樣，那麼李小龍是男冠軍，楊紫瓊便是女冠軍。
應該說楊紫瓊是至今為止成就最為突出的龍女郎。
4、狠毒龍女郎：章子怡。
章子怡在《尖峰時刻2》中出演了武功高、出手兇狠毒辣的女手胡莉，一襲緊身黑衣，一頭垂肩長發，一群威猛保鏢不離左右。
章子怡在《尖峰時刻2》中的表演，截然不同於《我的父親母親》中的溫柔善良，也顛覆了龍女郎一貫的正面形象。
5、清純龍女郎：徐若瑄、葉蘊儀。
兩人都有天使般純潔的臉孔，角色卻大為不同。
從當年的台灣「少女組」到如今的龍女郎，功夫不負有心人，從台灣到香港再到日本，都可以見到徐若瑄彩耀人的形象。
葉蘊儀卻經歷著人世的滄桑，退出娛樂圈、結婚、生孩子、離婚。
6、港姐龍女郎：袁詠儀、楊寶玲。
在國外，選美出身的明星極少加入電影圈，而香港，幾乎所有的港姐都加入了娛樂圈。
以選美出來的實力進軍影壇只能是二流角色，與成龍合作的女星中袁詠儀算是不錯的一個。
7、大姐級龍女郎：林青霞、梅艷芳、鄭裕玲。
梅艷芳是第一個演成龍母親的龍女郎，雖然只是小媽。
鄭裕玲飾演最為拿手的「專業人士」。
兩人是為數不多且能夠搞笑的龍女郎，開創了龍女郎新的領域。
林青霞不惜親身上陣撞玻璃，的確有大姐風范，為成龍電影增色不少。
8、最感龍女郎：利智、邱淑貞、舒淇。
以感取勝的龍女郎應屬於《雙龍會》中的利智和《城市獵人》中的邱淑貞，兩位有噴火身材的龍女郎，極盡誘惑讓人至今回味不已。
可惜都已退出江湖，低調生活。
只有舒淇在影壇上越戰越勇，不僅成為各路導演搶購的重量級人物，更擺脫了感女星的頭銜走上實力派的道路。
9、提拔型龍女郎：葉芳華、吳辰君、李婷宜。
十、受傷記錄：1975年，攝《少林門》時被打致完全失去知覺。
1978年，攝《醉拳》時眉骨受傷，眼角被踢爆。
1978年，攝《蛇形刁手》時被踢掉一顆牙齒。
1980年，攝《師弟出馬》時鼻骨撞裂。
1982年，攝《龍少爺》時下齶撞傷。
1983年，攝《a計劃》時頸骨重傷，鼻骨再次撞裂。
1985年，攝《威龍猛探》時傷手和指骨。
1985年，攝《警察故事》時脊椎骨第6-8節及骨盆撞到移位。
1986年，攝《龍兄虎弟》時腦出血，左耳頭骨凹陷，碎骨內移。
1990年，攝《飛鷹計劃》時胸骨被打裂、移位。
1992年，攝《超級警察》時面頰骨撞至移位。
1993年，攝《城市獵人》時被撞傷膝部，右肩扭傷、接脫臼。
1994年，攝《重案組》時扭傷大腿。
1995年，攝《霹靂火》時腳骨在開車時撞裂。
1996年，攝《白金龍》時嘴部撞裂。
1997年，攝《一個好人》跳橋撞傷鼻骨，高空墜下，傷頸骨。
1998年，攝《我是誰》左邊肋骨和腳踝受傷。
2001年，攝《特務城》時尾椎軟骨受傷。
2002年，攝《飛龍再生》時眼部受傷、當場血流滿面。
（望採納）