褲子老師鬼吹燈

① 鬼吹燈系列哪部最好看、精彩

都很好看，個人覺得雲南蟲谷更好，一是因為作者寫道這時候筆法已經爐火純青，二來內容非常經典，超出大家的想像，之前大家都沒有聽說過這樣的事情。
下面是作者對自己作品章節的依次評價哦：

《鬼吹燈》作者在結束後對本書的中肯評價

我寫的《鬼吹燈》這部書前後兩部，共計八冊，順序依次是《精絕古城》、《龍嶺迷窟》、《雲南蟲谷》、《昆侖神宮》、《黃皮子墳》、《南海歸墟》、《怒晴湘西》、《巫峽棺山》。
從2006年2月份開始，直至2008年2月底，前前後後總共寫了整整兩年時間，約有兩百萬字的篇幅。這期間付出了很多，但同樣也有很大的收獲。通過這部書，認識了很多的朋友，這其中有見過的，也有沒見過的。可以說如果您喜歡我的這部書，咱們就應該算是朋友了，在此請允許我由衷地感謝你們，能和許多人分享我寫的故事，對我而言是最大的快樂。今天在全本結稿之際，我想對《鬼吹燈》全的創作過程做一次簡單的回顧，獻給喜歡《鬼吹燈》的讀者朋友們。
常被人問起自己覺得哪一卷最滿意，所借《鬼吹燈》完結之際也來個「導演自評」。作為作者，自己評價一下自己的作品，也是一件很有趣的事情。
全套八卷故事，每一卷的核心元素與題材都不相同，想表現的內容也有所區別。在連載的過程上，每天只能寫幾千字，由於時間限制和個人喜好的原因，對於已經寫過的部分基本上從未進行修改，而且始終沒有故事大綱，到現在還不知道大綱是什麼，對我而言，自己也不清楚下一章會出現什麼意想不到的情況，許多都是即興發揮，這是創作過程中很大的樂趣。
很難說這八卷中有哪能一卷是我自己最滿意的，每一卷都有很滿意的章節和橋段；但在我自己看來，每一卷也都同樣存在著不足和缺陷，如果重新修改一遍，會好很多，可是那樣一來難免會有匠氣，也就失去了即興創作的樂趣。
下面按照創作順序逐冊講評，包括每一冊的特點和創作過程、出場的人物和背景，以及自認為滿意和存在缺陷不足的章節。
《鬼吹燈》是一部探險小說，根源於易學的風水，是貫穿其中的經脈。雖然書中包含著眾多元素，但只有「探險」二字能概括其精髓，絕非單純的盜墓小說，也絕不是恐怖靈異和老掉牙的推理懸疑小說。古墓只是故事中探險的憑借，本書所講述的，是一系列利用中國傳統手藝和理論來進行的冒險旅程。
《精絕古城》
《鬼吹燈》第一部第一卷《精絕古城》，可以分為前後兩個部分，前半部分截止到野人溝黑風口的地下軍(是)事要塞，主要是一個框架、平台的搭建，並沒有什麼與主線關系明確的線索。這半部是想寫成民間傳說、鄉村野談那種類型。所謂民間故事的類型，我感覺大概就是僵屍和黑驢蹄子那種深山老林里的傳說。
從考古隊進入沙漠尋找精絕古城開始，觸及到了鮮明的地理文化元素，西域沙漠、孔雀河、雙聖山、三十六國、樓蘭女屍、敦煌壁畫，提到這些元素，一股神秘的氣息撲面而來，所以在精絕古城這部分，我是將神秘感作為了故事核心，到最後精絕女王也沒露面，她算是神秘到底了。這一卷中涉及到了一些考古解謎之類的元素。
作為最初的一卷，現在來看最大的缺陷，就是有些部分寫得過於簡單和潦草了，邏輯比較鬆散，隨寫隨編，完全沒有考慮後面的故事如何展開；滿意的地方是描寫和敘述比較真實、生動。
看起來很真實很鄉野很神秘的風格，是我在寫第一卷的時候，最想表現的內容。
說到「真實」，就想起常被問到這樣一些問題：《鬼吹燈》寫的是不是真事？出現了那麼多名詞、術語、地理、風水，不懂的人根本寫不出來，這些內容究竟是真實的還是虛構的？
首先我想說《鬼吹燈》是故事，是小說，絕不是紀實文學，也不是回憶錄，真真假假摻合在了一處，如果要區別真實與虛構，只有具體到某一個名詞或某一段情節，才分辨得出。
比如在野人溝這一部分的故事中，地點是虛構的，但作為場景的關東軍地下要塞卻是真實存在的，至今在東北內蒙古等地仍有遺址保存下來，據說當年的興安嶺大火，便是由於關東軍埋藏的彈葯庫爆炸引發。
關於名詞和術語，有必解釋一下，《鬼吹燈》中稱盜墓為「倒斗」，和稱陪葬品為「冥器」一樣，這些特殊的行業名詞是現實中確實存在的；而稱古墓中的屍體為「粽子」，則完全是我個人原創虛構的，以前從沒有這種說法。
再舉一個例子：書中描寫摸金校尉要配戴摸金符，才可以從事盜墓活動。摸金校尉這個名詞是三國時期就有的，但並沒有作為傳統行業流傳下來，僅存在了幾十年，一切關於摸金校尉的傳統行規，包括在東南角點蠟燭，以及雞鳴燈滅不摸金的鐵律，都是我個人編造虛構的，不屬事實，世界上也從來不曾有過摸金符這種東西，原型也沒有，希望讀者朋友們明覽，不要被我的故事誤導了。
類似的例子在《鬼吹燈》這部書中數不勝數，每座古墓和冒險地點的歷史背景、各種神秘動植物的原型和風水玄學、民俗地理等等，都有真有假，更多的是虛實混合，而且內容會根據故事情節的需要調整，如果要全部說明，絕不是三五天能講清楚的，在此就不多做講解了。
《龍嶺迷窟》
《鬼吹燈》第一部第二卷《龍嶺迷窟》，實際上這卷故事，分為了三個部分，一是龍嶺倒斗發現西周幽靈冢，二是摸金校尉黑水城尋寶，三是石碑店棺材鋪獻王痋術浮出水面。雖然一卷中有三個故事，但在本卷中，我主要想突出驚悚這一核心元素。也許有人說《鬼吹燈》是驚悚小說，其實我覺得完全不是，整體上和「恐怖」關系不大。如果說到驚悚，我想驚悚只是本書諸多元素之一，並非主要元素。懸念迭出的只有《龍嶺迷窟》這一卷，到處是傳統話本令人窒息的扣子，這是聳人聽聞的一卷。
寫《龍嶺迷窟》的時候，我開始考慮整體故事的構架，為了將前兩卷與後面的內容連起來，就安排了一些大篇幅的插敘，這就是鷓鴣哨拜師、納投名狀，盜南宋江古墓，然後與了塵長老，以及托馬斯神父一同前往黑水城探險的事跡。
《鬼吹燈》的副標題是「盜墓者的詭異經歷」，這就是說以摸金的事跡為主，但作為暗線，搬山道人和卸嶺力士等其餘盜墓者的故事也開始逐漸出現，並且確定故事的線索將圍繞著無底鬼洞展開，所以《龍嶺迷窟》的作用類似於穿針引線。在本卷中大篇幅的插敘是為了調整思路，通過民國時期的傳說，來檢驗一下自己駕馭不同年代背景的文字能力，可以說是在摸索中前進。
在這一卷中，個人比較滿意的是燈影、槨異、懸魂梯，以及野貓、雞鳴燈滅不摸金這幾章，存在較大缺陷的則是鑽魚骨廟盜洞、西廈黑水城通天大佛寺這兩部分，因為計劃要寫到一百萬字，因此放慢了故事的節奏，另外說明一下，因為每天在起點更新，為了給網路盜貼增加一些阻力，從這一卷開始用了不少生癖字。
《雲南蟲谷》
《鬼吹燈》第一部第三卷《雲南蟲谷》，寫這卷故事的時候正好是在看世界盃，印象尤其深刻，是對精力、體力、毅志品質的一次嚴峻考驗。雲南獻王墓這一卷中以探險作為核心。我個人很喜歡看電影，曾經非常喜歡《深淵》和《異形》。所謂的探險，是探索加冒險，後來看到翻拍版《金剛》的預告片，有一段探險隊利用轉盤式沖鋒(搶)槍，同山谷里蜈蚣惡(占)戰的橋段，超級喜歡這種場面。老式裝備的探險隊，皮劃艇漂流、墜毀的空(君)軍飛機殘骸、幽靈般的摩爾斯信號、芝加哥打字機、千萬年不死的巨型昆蟲、吞噬萬物的屍洞效應、在自然環境惡劣的叢林和化石洞穴中披荊斬棘，於是雲南蟲谷就啟動了，完全是藏寶圖式的傳統探險元素，裡面加有一引起奇怪的靈異和科幻色彩，這是新舊冒險元素相互結合的一卷。
在《雲南蟲谷》中，故事類型全面轉向「探險」。本卷出場人物較少，主要篇幅用於講述險惡的地形和各種詭異的陷阱。對於陳瞎子貢獻的人皮地圖，開始的時候在我腦中並沒有什麼概念，覺得怎麼離奇就怎麼安排了，隨著寫作的推進，把這一個個謎團揭開，自己也覺得有些驚訝，最早設計的獻王墓，是一個只有在天崩時才會被人進入的古墓。還曾異想天開，有一架大型客機墜毀在摸金小隊面前，從而撞開了古墓的大們，但後來一想到還有許多朋友今後要坐飛機出門，這么寫可能不太好；加上在幽靈信號一段中，使用了抗戰時期美（mi）國援華空(君)軍的運輸機，所以最後就把天崩描述成幾十年前附毀的轟(乍)炸機了，這種情節上的重力感和命運感是我自己也無法提前預測的。
這一卷我比較滿意的部分，是對於虛構的痋術的創造，終於能自圓其說了，自己還是很佩服自己的，另外葫蘆洞、天坑深潭、霍式不死蟲、鬼信號這幾段也覺得非常滿意。
但此卷篇幅較長，存在缺陷的地方也是很多，主要是節奏控製得不是太好，最不滿意的是寫到後面忘了前邊埋的一些線索，導致脫離的時候沒有用到。
《昆侖神宮》
《鬼吹燈》第一部第四卷《昆侖神宮》充滿了神話色彩。中國地大物博，不同的地域，孕育出不同的文化與傳說。凡是中國神話必定離不開昆侖山，它是天地的脊骨、祖龍發源之地、西王母的神宮、北方妖魔的巢穴，昆侖離開了神話傳說似乎就不能稱之為昆侖了。古籍上記載著昆侖西王母的真實形象是個怪物，我個人想像可能是條大魚，曾在自然博物館中看過世界上最大的淡水魚，感覺真的像龍一樣。
這一卷的情節涉及到格薩爾王傳說。制敵寶珠的英雄大王史詩，本身就是一篇神話色彩很強烈的說唱長詩，所以在昆侖山這一篇中，揉入了許多接近神話的另類元素。風蝕湖的魚王、無量業火、乃窮神冰、大黑天擊雷山、水晶自在山、惡羅海城、災難之門，這場冒險光怪陸離如同進入了幻界。《昆侖神宮》是如同在神界中冒險的一卷，雖然神話元素眾多，但還是保持了一貫的原則，盡量向真實世界靠攏，當然不會有飛天入地、長生不死、神仙符咒那種真正的神話。
由於時間安排與合同的原因，《鬼吹燈》的第一部在《昆侖神宮》後，就算結束了，最後的結局處是在北京的北海公園，屬於完美大結局。起點中文網最後一章234章中完整收錄了全部內容，實體書更是完璧無缺，當然這個大結局只屬於第一部。
在《鬼吹燈》第一部的前四冊中，我個人最喜歡的情節，就出現在西（分開）藏，但出於篇幅的問題，那部分被收錄在了實體書雲南卷的最後，是描寫胡八一參軍不久，在西（分開）藏月夜下的荒廢寺廟中，同鐵棒喇（馬）嘛惡戰狼群的一部分，其實這幾章無論如何都應該算在最後的西（分開）藏之卷里。
最不滿意的部分是這部分節奏沒控制好，導致最後進入鳳凰宮的時候已沒篇幅展開。
2007年3月，臨時決定寫《鬼吹燈》第二部，和第一部幾乎一樣，在動筆的時候，基本沒有整體的構思，只是有個大致的目標，打算在第二部中，寫兩部前傳和兩續集，並且相對第部而言是獨（力）立內容。
第一部的構架上存在許多遺漏，我希望在寫第二部故事的同時，也能夠對第一部做些補充，當時並無把握，但最後的效果來看，還是比較滿意的。
《黃皮子墳》
如果按照我最初的計劃，還是要在《鬼吹燈》第二部的四冊中，描寫四種不同的重點元素，這所以要寫前傳，主要是想活絡一下思路和文字，使自己不會因過於僵化的時間線索失去耐心。
《黃皮子墳》是年代背景非常強烈的一卷，核心元素是關於黃鼠狼的種種詭異傳說，和非人生物的墓穴和棺槨，以及東北地區特有的江湖體系，都是我非常感興趣的元素。但由於年代背景比較特殊，許多詞語和內容難免要受限制，不同於思想活躍的八十年代，這一時期的主人公尚不成熟，但滿腔的熱情卻是什麼困難都擋不住的。
我曾在海拉爾和大連，參觀過日軍侵華戰爭時期的遺址，包括焚屍爐、監獄、歐洲風格的醫院和研究所等建築，對其印象深刻，所以將故事的背景設置在其中。在這一卷中，我覺得寫得比較滿意的，是對於黃皮子讀心術和焚化間的描寫，以及老羊皮死後被雷火擊中的詭異事件，很有沉重感，單就實物來講，覺得怪湯這一段很離奇又很真實。比較大的缺陷在於有些很有意思的東西忘了寫進去，人熊那部分也處理得太草率了。
《南海歸墟》
作為第一部故事的延續，在前邊幾卷中，對於摸金倒斗的描寫，使我覺得中國傳統行業中，有許多風險很大的職業，風險性最高的，當屬在海中採珠的疍民。南海採珠的疍民原型出自廣西北海地區，秦漢時期就已有龍戶和獺家赴水採珠屠蚌，但是似乎很少有人來寫他們的故事。
所以在這一卷中，海中採珠和這一行業的傳說是重點元素。有觀點認為，燦爛輝煌一時的瑪雅文化，是中國西周時期渡海的先民所建，因為兩者相似之處極多，射日神話更是華夏文明中十分重要的內容。
曾想把海底的神箭，描寫成一種真正的巨型兵器，迷失在歸墟這片混沌之海內的摸金校尉和蛋民們，最終開動了震驚百時的神箭，射破了頭頂的大海，從而逃出生天，可後來寫的時候，把這個構思給忘了，但藉助過龍兵這一海上的真實奇觀逃生，也是十分驚心動魄的冒險。
關於用裝填了石灰的西瓜殺死水中惡魚，並依靠司天魚在茫茫無際的大海上航行，這些事情並非是我虛構的。以前在中國南方，確實存在著。對於本卷中我比較滿意的，是對海島上的黑市描寫，有一些關於海難的橋段也覺得不錯，例如乾坤一跳等等；感到最不滿意的是海柳底艙中海匪的屍體，這段粗糙了，應該有很大發揮的餘地。珠母海里的事情也應該展開來寫，但每卷書的篇幅和字數也是一個很難克服的限制，情節和內容既不能多，也不能少，在沒有整體大綱的情況下，很難控制，業余和專業的水平可能就在於此了。
《怒晴湘西》
在這一卷時，我的工作時間非常寬松，時間多了相對就會寫得比較從容，所以單從文字上來講，我覺得《怒晴湘西》是八卷中最精緻的一卷，因為關於現代題材的限制越來越多，所以決定把前傳倒回民國時期，放開手腳狠狠開挖。
以前我曾圖著順口，隨意編了發丘摸金、搬山、卸嶺這三大體系，隨著故事情節的不斷展開，就逐漸勾勒出了這些行業的來歷、掌故、傳說、手法，因為以前幾本都以望風水盜墓為主，導致許多人，甚至連跟風寫所謂盜墓小說的人，都只知道看風水找龍脈，卻不知民間有許多稀奇古怪的盜墓方式。
所以在這一卷中，把望字訣以外的盜墓手段作為核心。我覺得民國傳說式的故事，一要有說書的語感、二是要有俠盜般的人物，再加上各種黑話切口，充滿了歷史民間故事的色彩，才會有趣。以前寫黑水城一段，是試探性的，沒敢往大處寫，但有了以前的經驗，寫起來自然駕輕就熟，其中編了一套全新的概念性暗語，也就是山經，包括常勝山和月亮門等體系，完全是虛構的。
另外本卷也創造了幾個記錄，一是出場人物多，以前擔心控制能力，沒敢同時寫過雙主角和大批配角輪番上陣。但寫了這么多也不可能一點進步都沒有，這一卷的人物調動和背景描述已經能得心應手了，而且情節上對第一部做了很好的補充，也貫穿了第二部的四卷，超出了最初的計劃，這是令我很高興的。
再說一下地理背景，湘西的故事被寫入文學作品中的，可以說是多如牛毛，但巫蠱、趕屍、落洞一類的事情，聽得多了，就不會再有新意，我個人也很不喜歡，所以在《怒晴湘西》中，寫了瓶山的各種傳說，爭取與那些老掉牙的故事區別開來。
並且在這一卷里，出現了一些全新的器械，例如蜈蚣掛山梯和穿山穴陵甲；再比如，陳瞎子使用的聽風聽雷之術，還有以敏銳的嗅覺聞土辨藏，都是民間流傳的盜墓手段，可以算是戲我自己發明的幾大盜墓體系，進行了很好的總結，這是最滿意的地方。另外個人感覺寫得比較好的兩個橋段，一是群雞大戰古墓蜈蚣，另一處是之前卸嶺群盜誤入水銀發動的機關城。
比較不滿意的地方有三處，一是花靈和老洋人沒什麼戲份就掛職了；二是鷓鴣哨同六翅蜈蚣落入無量殿，這一節描寫得比較混亂；三是發現丹房的橋段比較平。
《巫峽棺山》
作為全書的最後一卷，《巫峽棺山》這一卷的任務比較重，最要命的是字數，根據合同約定的字數來算，第二卷的前三冊，第一冊少了三萬字左右，只好都加到最後一卷中，所以本卷是超長篇，足足多了半本書，但即使是這樣，最後一卷的篇幅也顯得不夠用。
在計劃中作為全書主線的四枚銅符，象徵著通過不同形式存在於天地間的四種生命狀態，想每部引出一符，但那樣一來，就需要至少五冊，只好簡化了一些情節。
另外也打算在這一卷中，把《十六字陰陽風水秘術》成為殘書的真實原因，以及摸金符上代主人的故事做出交代。《鬼吹燈》全書起於《十六字陰陽風水秘術》殘卷，最後也將終於《十六字陰陽風水秘術》當年被毀的往事，除了地仙村探險的內容，最後一卷中還包括了這些情節。
除此之外，還在本卷中說明了，為什麼只剩下三枚古符，以及發丘印在明代被毀的歷史，故事的地點發生在長江三峽附近，地理背景是令人匪夷所思的棺材山，情節發展上的轉折很大。
長江三峽長七百餘里，兩岸連著無數山闕，層巒疊嶂，這里自古就是神秘的巴蜀文化與巫楚文化交匯的區域，神話故事和民間傳說數不勝數，其中多少有一些上古歷史的投影；兵書寶劍、千年棧道、峭壁懸棺……給後世留下了無數想像空間。
作為通篇貫穿的主要線索——《觀山指迷賦》，是一段類似於民謠的口訣，包括《觀山掘藏錄》，本來都是我另一部作品中的原創內容，因為2007年的寫作計劃改變，臨時變為了《鬼吹燈》第二部，所以都被用在了本書中，另外一部書就此取消，以後也不會再以任何方式出現。
本卷中我最滿意的地方有三處，一是金絲雨燕搭建的無影仙橋；二是觀山神筆，畫地為門；三是烏羊王古墓鬼音指迷。另外，關於黑豬開河的傳說，以及棺山盜骨圖的來歷，算是靈機一動的神來之筆。在虛構的故事情節中，融入許多大家都知道的傳說，比如天河鵲橋相會、神筆馬良，還有古畫《群賊盜墓圖》，這些或真或假的傳說，都在《巫峽棺山》中以全新的角度進行了解構。
缺陷是由於最後一卷中要表現的內容太多太集中，不免有些地方沒有深入展開，顯得倉促了，結局並不能說是圓滿的，畢竟多鈴終於死亡。與我初期一味喜歡不可思議事件的態度不同，對於用了兩年時間寫就的超長篇作品來講，平淡朴實才是真。在最後的六章里，我主要想闡述一下《鬼吹燈》全書的理念，「鬼帽子」這三章，是說不能迷信風水，「天人一體」的概念是在心而不在地；最後「物極必反」的三章，則是說明摸金校尉保身求生之道。
最後再說一下我的作品《鬼吹燈》兩部八冊，始自《精絕古城》，終於《巫峽棺山》，按我的想法還可以再寫八本，但是，新的計劃已經醞釀成熟，我已經有些迫不及待，所以已經沒有再往下寫《鬼吹燈》的計劃了，這部書到此為止。
在此特別感謝所有喜歡這本書的讀者朋友，並且感謝起點中文網、安徽文藝出版社，以及千喜鶴文化傳播有限公司的各位老師，沒有你們的大力支持和幫助，就不會有《鬼吹燈》這部作品問世。
鬼吹燈就到此結束了,謝謝大家的支持

② 同桌上課總是八神伸進我的褲子。。把持不住怎麼辦

好漂亮的菇涼啊

果斷告訴老師去

不要犧牲色相啊

把持住

③ 關於鬼吹燈的！

去書店翻書啦！

④ 今天上體育課，體育老師叫我們外套繫上或者脫下，結果我聽成褲子脫下，我摸了摸褲子對她說老師褲子也要脫

不用擔心，可能過幾天大家都忘了呢！你越在意就越是在提醒大家來笑話，越不當一回事就越沒人記得！

⑤ 鬼吹燈里的哪些是真的

《鬼吹燈》中的故事全部都是杜撰的。

《鬼吹燈》是故事，是小說，絕不是紀實文學，也不是回憶錄，真真假假摻合在了一處，如果要區別真實與虛構，只有具體到某一個名詞或某一段情節，才分辨得出。

比如在野人溝這一部分的故事中，地點是虛構的，但作為場景的關東軍地下要塞卻是真實存在的，至今在東北內蒙古等地仍有遺址保存下來，據說當年的興安嶺大火，便是由於關東軍埋藏的彈葯庫爆炸引發。

關於名詞和術語，有必解釋一下，《鬼吹燈》中稱盜墓為「倒斗」，和稱陪葬品為「冥器」一樣，這些特殊的行業名詞是現實中確實存在的；而稱古墓中的屍體為「粽子」，則完全是作者個人原創虛構的，以前從沒有這種說法。

(5)褲子老師鬼吹燈擴展閱讀

成書過程

2006年3月，作者天下霸唱在網上發表《鬼吹燈》。

2006年4月，起點中文，新浪讀書開始大力推廣，人氣攀升。

2006年7月，北京某報整版報道並采訪作者天下霸唱。

2006年9月，新浪網讀書頻道推出網友聊《鬼吹燈》節目。

2006年12月，榮登新浪讀書風雲榜：盜墓小說異軍突起。

2007年6月，《鬼吹燈》第一部《精絕古城》漫畫殺青。

2007年7月，鬼吹燈②·黃皮子墳出版，電影改編也塵埃落定。

2007年8月，《鬼吹燈》影視權花落華映，杜琪峰出任監制。

2007年8月，《鬼吹燈》被傳抄襲，作者新浪博客發表聲明。

2008年1月，成都網友叫板杜琪峰，籌錢私拍《鬼吹燈》。

2015年9月，根據小說《鬼吹燈之精絕古城》改編的電影《九層妖塔》上映。

2015年11月，全新修訂版的天下霸唱原著小說《鬼吹燈》八部全集由青島出版社推出。

2015年12月，由天下霸唱編劇、烏爾善執導的現實奇幻巨制鬼吹燈之《尋龍訣》公映。

⑥ 鬼吹燈2四本分別講的是什麼

鬼吹燈2包括了黃皮子墳、南海歸墟、怒晴湘西、巫峽棺山四部。

1、黃皮子墳

准備出國前老胡翻出一張老照片講述老胡和胖子年輕時的故事。

2、南海歸墟

美國治病回來的陳教授請求胡八一去尋國寶秦王照骨鏡，在南海經歷幾翻探險，為救多鈴性命需要千年內丹。

3、怒晴湘西

摸金組合找到陳瞎子詢問千年內丹下落，陳瞎子講述與搬山挖湘西瓶子山時發生的事。

4、巫峽棺山

去博物館察看展現於博物館湘西盜出的寶物時遇孫教授得知地仙墓中藏盡天下異寶，一定有救人性命的丹鼎，於是探地仙墓。

(6)褲子老師鬼吹燈擴展閱讀：

主要人物介紹

1、胡八一（胡說胡有理）

敢想、敢說、敢做、敢闖、敢革命，一句話概括就是敢造反，紅衛兵、知青、工兵、野戰軍、個體戶、掌握尋龍訣的摸金校尉，一腔剩勇。

2、陳瞎子（算命者）

祖上是湖南湘陰顯赫一時的世家，到這代已經做了三代卸嶺盜魁，生的一雙夜眼，民國期間做過三湘四水顯赫一時的卸嶺盜魁，後去雲南獻王墓的時候死了不少兄弟並毀了一對招子。從此退隱，以算命為生。平生忌諱之事，就是見到社區紅袖章大媽。

3、丁思甜（胡八一和胖子的紅衛兵戰友）

丁思甜長得實在太漂亮，美到驚為天人。同時她又太有才華，跳的舞蹈能使人如痴如醉，渾然忘記身在何方。她唱歌跳舞文藝全能，內蒙古草原插隊，心地單純善良，崇拜蘇聯作家奧斯托洛夫斯基。

⑦ 鬼吹燈的作者是誰 我在其他地方看到有人說 鬼吹燈是一個叫 王閱枚 的老教師寫的 是不是啊

原引新京報內容——
近日,一網友發帖稱,有電視新聞報道了暢銷小說《鬼吹燈》的真實作者並非"天下霸唱",而是一位縣城中學老師。相關電視台在接受記者采訪時否認了曾播出這樣的新聞。《鬼吹燈》的作者"天下霸唱"稱,將通過法律渠道還自己一個清白。

電視台稱未發布該新聞

早在6月,就有人在"網路貼吧"發帖,稱江蘇連雲港市東海縣電視台播出一則新聞,報道《鬼吹燈》的真實作者是該縣中學老師王閱枚。帖子中寫到,該教師曾到東北某部參軍,上世紀80年代寫作此稿後,送給一報社,後不了了之,他不排除用法律武器捍衛自己的尊嚴。同樣的帖子還出現在天涯等網站。

記者多方打探,始終沒有找到這位"王閱枚老師"。連雲港市東海縣電視台新聞部一位姓劉的編導告訴記者,他們沒有播過這樣一條新聞,網友的說法是假消息。

作者稱該網友造謠

針對這些質疑,"天下霸唱"說,網友的說法是造謠,版權方"起點中文網路"正在取證,准備通過訴訟的手段解決這一問題。

"起點中文網"商務出版部經理羅立表示,"天下霸唱"的原創性不容置疑。據他介紹,去年開始,"天下霸唱"貼出十幾萬字小說,很快就被網站的編輯重點培養。在他寫作的過程中,編輯隨時告訴他網友的意見,作者也會酌情考慮人物命運的走向,所以不可能是"盜稿"。(記者曹雪萍)

天下霸唱：近期從舟山群島上度假歸來，聽聞謠言四起，有網友稱《鬼吹燈》為盜稿作品，我認為這可能屬於某些人心理不平衡而捏造的謊言，說什麼是某位老教師嘔心瀝血而成，屁話，《鬼吹燈》是純粹我自己為了消遣寫著玩的，因為個人工作很忙，對這種無中生有的事情本想一笑置之不予理會，而且這也從一個側面說明我這個故事確實編的有鼻子有眼，我個人對此，原本沒什麼所謂。

但《鬼吹燈》版權方起點中文網認為，此謠言並非個人行為，也許是有組織的惡性行為，可能是某人為出版自己的作品，提前造勢宣傳，必須嚴懲，以正視聽，維護起點作者合法權宜，找到造謠之人進行起訴，目前已請司法機構介入，正在立案收集證據，不論其謠言動機和目的是否屬於個人行為，都將依法索賠巨額賠償，必將造謠誹謗者告個傾家盪產。

我對此表示百分之百的支持，因為就這點屁事電話都快被記者打爆了，巨額賠償不管被告拿不拿得出來，這個月電話費最起碼先得給我報銷了。

⑧ 有一組圖，其中一張是一個老師穿的褲子太向上，露出了下面那道溝。別誤會，那組圖片很搞笑。

看過 不給你

⑨ 單田芳老師講過鬼吹燈嗎

在我印象中沒有

⑩ 鬼吹燈是誰編的

據 江蘇省 連雲港市 東海縣 電視台一個新聞<鬼吹燈>此文的真實作者其實是該縣一文革期間被武鬥的該縣中學老教師王閱枚所寫,該教師年輕時曾參軍去了東北某部,對於現在的鬼吹燈作者"霸唱",老教師說自己所寫此作原稿02年時被其子女送給一報社的編輯潤色,後不了了知,至於現在的作者"霸唱"從哪抄襲來的,該老教師也不得所知,但不排除用法律武器捍衛自己的尊嚴.

附A：聽說真正的鬼吹燈的作者名叫王閱枚，當年參加過下鄉，也參過軍。
看了鬼吹燈2以後。很容易就能分辨出鬼吹燈2是天下霸唱自己寫的，他想盡力模仿鬼吹燈一的風格，反而弄巧成拙：
原因一：鬼吹燈1里都是作者把自己放在故事發生的當時來描寫，但是鬼吹燈二里，寫成了回憶錄，總是出現類似「在當時還沒有......」之類的話。
我順便摘錄了一下例子：

「我們那時候的樣子還是歪帶帽子斜挎軍包，以現在的眼光看有些可笑，不過當時我倒沒那種感覺，還覺得這形象挺時髦」

「我突然想起我家傳的那本殘書《十六字陰陽風水秘術》，那上面好象有許多提到相關「龍」的章節，這本破書是我家裡留下的唯一財產，我一向隨身攜帶，當時還沒怎麼仔細看過」

「我當時根本沒動過打算盜墓的念頭，對吃些「大眼賊」的肉毫不在乎」

「我只是覺得那很可能是一種罕見的氣象現象，似乎當時還完全沒有被世人了解，但是究竟什麼樣的力量才能在無影無形之間將生靈化為烏有呢」

總體感覺鬼吹燈二像是天下霸唱在寫回憶錄一樣，但是他沒有考慮到鬼吹燈真正的作者是把小說當成傳記來寫的。而王閱枚寫鬼吹燈的時候，是真的在80年代。
原因二：天下霸唱欲蓋彌彰。大家有沒有發現，在燈二里天下霸唱故意加了很多文革期間的毛主席語錄裡面的話。但是人家鬼吹燈一裡面是把這些話都融合在了人物的對話當中，顯得既風趣，又合適。但在鬼吹燈二裡面，這些話變成了生搬硬套，完全是故意加上去來顯出故事的時代背景。這種模仿過於明顯。
原因三：鬼吹燈變成生化危機，大家看了鬼吹燈二這么久，什麼時候說到了墓穴？說來說去就是日軍的實驗基地，被日軍培養出來的殺人植物，毒蛇，病毒。這明顯就是這個年代玩生化危機之類的游戲的人才能寫出這些來濫竽充數。天下霸唱想續寫鬼吹燈，但明明自己沒有這個料，只能從自己玩過的電腦游戲上找靈感，才會出現這么多連僵屍不算的喪屍。因為天下霸唱根本沒有這種寫鬼吹燈的素材和文學修養，所以只能把鬼吹燈二寫成了電腦的動作冒險游戲。遇到了鬼怪，HP不夠，打不贏就跑，沒有路了，就找秘道，中了毒就去找解葯，找解葯之前還要再打Boss。讓天下霸唱去設計電腦游戲還差不多。
原因四：燈一和燈二有矛盾：燈一里說胡八一和胖子是在不想再受窮的情況下才開始嘗試盜墓的。還說當時一點經驗都沒有。還思想斗爭了還長一段時間才決定倒斗的。也就是說他們在干第一票的時候根本就沒有類似這樣的經驗。可是到了鬼吹燈二里，他們就已經膽大包天，捉成了仙的黃仙姑，殺人和熊，挖熊膽剁熊掌。挖鬼衙門，差點還成了弔死鬼。還潛入日軍研究所。還殺了那麼多怪物，都成老手了。既然這樣，那以後他們為什麼還要考慮那麼多才決定去倒斗？
原因五：如果天下霸唱真的是作者為什麼要把鬼吹燈的時代背景放在他自己完全不熟悉，甚至連讀者也不熟悉的80年代？他自己說是因為現代的墓穴都已經被挖光了，放在現代就不好寫了。可是既然是小說，都是虛構的，那就不需要考慮這樣的問題。唯一的解釋就是小說本來就是在王閱枚在80年代寫成的。天下霸唱偷了書稿以後，懶得把時代背景改成現代，就直接發表了。

附B： 但是我也不敢完全肯定,在連雲港的朋友說,這個老師當年文革期間被武鬥和打成牛鬼神蛇被關牛棚的原因是,他的家屬是當地醫院的一個老護士,有次這個老師去接這個護士下班時在醫院的後面太平間那裡看到個類似我們說的鬼怪之類的東西,和別人說了之後被告發,原版的<鬼吹燈>是在文革結束後第二年開始動筆的,期間有個當地的縣政府的幹事幫助寫過一段,原文架構和現在的<鬼吹燈>基本相同,只是有部分被修改,我個人認為不可能霸唱寫的和哪個老師這么巧,心存疑慮,所以發來和大家探討,另外據當地報紙說原文的手版名字叫<掘金魘魂>