皮帶鏈接鉤

❶ 古代的帶鉤，是怎麼用的

古代的帶鉤的用法是系在腰帶上面。

帶鉤，是古代貴族和文人武士所系腰帶的掛鉤，古又稱犀比。比較普遍的是將鉤鈕嵌入皮革製成的腰帶的一端，讓鉤體正面向外，鉤首鉤掛在腰帶的另一端穿孔中。

也可以在寬的皮帶上將兩個以上的同樣大小的帶鉤並排使用，以便增加牢固性。在古代有些貴族使用腰帶時，為顯示身份，不在腰帶上穿孔。

而是將皮革腰帶的一段裝置上一個玉環或者是銅環，然後將帶鉤的鉤首掛在環上。這種用法既美觀又華貴，還可以保護腰帶。

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帶鉤的出現，早至春秋時期。現在科學發掘出土最早的，當屬洛陽西周墓出土的水禽式帶鉤，這個帶鉤長7.4厘米，迄今已三千年。

帶鉤是人們生活必需之物，倉廩足，知禮儀，即使是到了信息化的今天，男人穿衣依然要配一個好皮帶，而帶前的那塊牌子也頗為講究。

這都是從中國古代的帶鉤沿襲下來的。但十分遺憾的是，迄今為止，很少有人對帶鉤作過系統、深入的研究。

帶鉤在收藏、研究和出版上的寂寞，有多種原因，最主要的是時代審美觀的錯位。一直以來，有些收藏家，甚至有的文化、藝術史學者，認為商周青銅大器是禮器，有重要的收藏價值。

而帶鉤、銅鏡一類，不過是日常生活用具，價值不大。其實，日常生活用具並非就沒有文化內涵和藝術性，恰恰因為它與人們的日常生活緊密相關。

反而注入了更為豐富的時尚內容，而這種時尚之美甚至是超越時空的。《淮南子》中在談及帶鉤時，用了這樣的話：滿堂之座，視鉤各異，於環、帶一也。

意思是說，放眼看去，賓客滿堂的腰間環帶上，都露出奢華的鉤飾，沒有相同的。而正是在這個視鉤各異間，人們的身份、地位都表露無遺，王侯之鉤、官宦之鉤、百姓之鉤，分得清清楚楚。

帶鉤雖小，卻是中國傳統服飾文化中的重要組成部分，在十分講究禮儀等級、非禮勿視的中國古代，佩鉤是件大事，它反映著佩用者的身份地位，代表著那一時期的摩登和時尚。

春秋戰國時期，青銅帶鉤已居主角的地位。成熟的青銅冶煉技術，使帶鉤製作從一開始就處在一個很高的水平。

而黃金和白銀以其眩目的光澤、艷麗的色彩，很早就進入了帶鉤的藝術體系，使帶鉤具有藝術和財富的雙重價值。

玉在中國文化中被認為有君子之德，其潔白、細膩，珍稀、高貴，更為佩鉤者帶來一種脫俗內斂之美。

而鐵帶鉤的出現有重要意義，它最初的價值是超過青銅的，雖然韌性不如青銅，但硬度卻高過青銅，用來製作帶鉤，且都有貼金貼銀之作，足以表明其高貴身份，只是因其銹蝕，保存下來的不多。

❷ 皮帶扣種類有哪些

皮帶扣的種類主要包括以下幾種：

1. 自動扣：

   • 自動扣是一種較為常見的扣型，通過鐵質蹺板和圓形磁鐵組合產生彈力。
   • 扳動傳動桿可使蹺板和磁鐵分離，皮帶可從中間穿過，調整到一定位置後松開，帶身在磁性作用下卡住。

2. 針扣：

   • 針扣在扣頭中間有一根扁針，皮帶尾部有一排孔。
   • 皮帶環繞一圈後，將針插入孔內即可固定，結構簡單，使用方便。

3. 板扣：

   • 板扣的特點是在皮帶扣前面中間位置有圓珠鉤子。
   • 皮帶繞一圈後，用鉤子鉤在帶身尾部的圓孔內即可固定，造型多樣，結構各異。