香港用絲巾包頭女人都是哪裡的

❶ 什麼國家的女人用紗巾包住頭它們為什麼要包頭

應該說是阿拉伯人。他們包頭巾的原因是一種民族風俗問題。就像中國的每個民族都有自己的民族服飾。還有迴旋同胞不吃豬肉是一樣的道理。

❷ 旅行中許多大媽都喜歡隨身攜帶絲巾，她們帶絲巾有啥用

現在人們的生活條件越來越好了，很多人都喜歡在空閑的時間里出去走走看看，不僅能開闊自己的眼界和學歷，旅遊更是一種相當有效的釋放壓力方式，而如今，思想在進步，旅遊早已不單單是年輕人的專利，很多大爺大媽的也開始趁著自己身體狀況還允許，腿腳還利落的時候出去遊山玩水，也正因為如此，各大旅行社更是相繼推出了專為大爺大媽帶隊服務的“夕陽紅”旅行團。其實大爺大媽出去旅遊更能體現出社會主義的美好，也證明了兒女的孝心和自己生活的幸福，尤其是旅行中的大媽們，雖然有槽點，但也是有意思的存在，因為她們的很多觀念和行為，都成為了旅途中不一樣的風景線。旅途中大媽們的絲巾就是其中之一，很多人難以理解為什麼很多大媽出門旅行都必備絲巾呢？其實在大媽們的眼裡，那些絲巾用處可大了。

三、拍照凹造型
這也是大媽們的終極目的，景區看到的很多大媽都會或自己一個人，或幾個大媽一起，拿著手中的絲巾做出各種她們眼裡最美的造型，總之在她們眼裡就沒有啥造型是一條絲巾解決不了的，如果有，那就再加幾條絲巾。

但是不管怎麼說，旅遊最主要的目的就是玩的開心，只要沒有影響到其他人，自己想怎麼來就怎麼來唄，何況每個年代都有每個年代心中不一樣的時尚，大媽們拍照喜歡絲巾，跟我們那個年代喜歡萬年不變的剪刀手差不多的概念。

❸ 男士用絲巾之類包頭，是帽子還是什麼叫什麼哪有賣的

去軍工店

❹ 為什麼香港那麼用布包著頭的外國女人

是宗教信仰，國外很多宗教要包頭的

❺ 為什麼蘭州拉麵，面館里的女士用紗巾包頭

首先我要請問一下你在哪裡吃的，其次如果不是在蘭州，我可以很負責的告訴你，外地的蘭州面館都是青海人開的，如果你見到包頭巾的那就是穆斯林開的店，明白沒。最重要的問題是，我們蘭州人把蘭州拉麵一隻叫蘭州牛肉麵，這個很重要

❻ 為什麼印度女人總是用絲巾把頭包住

印度是一個非常特殊的國家，當地有很多的飲食習慣、文化習俗，印度人將頭包起來，也是對宗教的信仰。

據了解，在印度「穆斯林統治時期」，當時只有穆斯林才可以佩戴頭巾，穆斯林就是「伊斯蘭」，代表著「實現和平者」，而當時「統治者」特意下令只有穆斯林可以包頭，因為這也展現出自己的種族和被征服者的不同以及區別，但英勇無比的「錫克人」並不看好，開始鼓勵人民戴上頭巾來進行反抗穆斯林。

如今，穆林斯人已經不在規定包頭了，但錫克人依然沒有放棄傳承，在印度大部分用頭巾包頭的印度人，他們基本上都是「錫克人」。

(6)香港用絲巾包頭女人都是哪裡的擴展閱讀：

印度除了上面所說的頭巾文化，還有許多特殊的文化，比如飲食文化，下面具體介紹：

印度人口約12.1億，佔世界第二位。印度屬於多民族國家，而且還受到中國及西洋文化的影響，根據地區和宗教飲食種類繁多。例如：北印度受到莫卧兒帝國的影響吃肉類，但是南印度卻堅持傳統的素食主義。

隨著時間的流逝這種差距漸漸縮小，但是印度有很多為素食主義者准備的菜單，而且飯店也分為素食主義者飯店和非素食主義者飯店，部分飯店還把座位分開。

貧困階層的人們不僅是因為過教原因，而是由於經濟原因吃素食的較多。印度人互相尊重對方的宗教情感並避免吃牛肉或豬肉，所以雞肉料理和羊肉料理非常發達。

提到印度飲食就會想起咖哩，但是像我國的咖哩哪兒都沒有。印度的做法與我國大不相同，他們在肉或素菜中只選擇一種做咖哩。

例如：Mutton Curry是將調料放入切好的羊肉里做的傳統肉類料理，不放任何蔬菜，只放放各種調料做得稠一點，將這些作為菜餚吃飯或吃烤肉，即做為主食的菜餚吃得有點稠的料理叫做咖哩。

環球網-復雜的頭巾文化 印度頭巾事關政治

網路-印度文化

❼ 一個戴著圍巾的女人猜一個城市名稱

包頭市。

原因：圍巾戴高點就包頭了

其他城市名謎語：

1、一望無際的大地——廣州

2、螢火蟲，亮晶晶——昆明

3、雙喜臨門——重慶

4、大力士——武漢

5、春水碧如藍——青海

6、千里戈壁——長沙

7、兩個胖子摔跤——合肥

8、大江東去——上海

9、法官進羊圈——沈陽

10、屁股上掛槍——保定

(7)香港用絲巾包頭女人都是哪裡的擴展閱讀：

謎語風格舉例：

主流：這樣的謎作多產生於某個時期、某種場合，多是為了某種特定的需要而特別創作的。其特點是主題突出，內容嚴肅，針對性強，效果顯著。雖然主題不同，但都具有主流性的特徵。下面舉例加以說明：

中國在騰飛。（猜化學名詞）謎底：升華

法網恢恢，疏而不漏。（猜京劇劇目）謎底：《全部羅成》

❽ 為什麼回民女人頭上要包絲巾

回族人民認為這是婦女的羞體，必須全部護嚴。回族人民戴蓋頭的習俗，一是受阿拉伯國家的影響。在阿拉伯地區，原來風沙很大，水源較少，人們平時難以及時沐浴凈身。為了防風沙、講衛生，婦女們自己縫制了能遮面護發的頭巾。後來許多阿拉伯、波斯商人把這種習俗帶到中國。

回民的蓋頭，無論在泉州、廣州、海南等沿海地區，還是在內地，一般都是綠、青、白三種顏色，有少女、媳婦、老人之分。一般少女戴綠色的，已婚婦女戴黑色的，有了孫子的或上了年紀的老年婦女戴白色的。

(8)香港用絲巾包頭女人都是哪裡的擴展閱讀

在樣式上，老年人的蓋頭較長，要披到背心處；少女和媳婦的蓋頭比較短，前面遮住前頸即可。回族婦女還喜歡在蓋頭上嵌金邊，綉風格素雅的花草圖案，看上去清新、秀麗、明快、悅目。現在居住在城市裡的回族青年婦女職工，一般都戴白色仿「護士帽」，有的已經不戴白帽了。

回族婦女的傳統衣服樣式比較單一，一般都是大襟衣服，但裝飾內容卻比較豐富。少女和媳婦很喜歡在衣服上嵌線、鑲色、滾邊等，有的還在衣服的前胸、前襟處綉花，色彩鮮艷，形象逼真，起到畫龍點睛的作用。

❾ 642.江南女子的傳統裝束會頭包一塊方巾，以方巾包頭有什麼用途，有什麼來歷

生活在中國江蘇浙江一帶的農村婦女，依然保留著起源於明朝的傳統民俗服飾。她們歷來以梳願攝頭，扎包頭巾，穿拼接衫、拼擋褲、柬倔裙、裹卷膀、著綉花鞋為主要特徵的傳統服飾，頗具江南水鄉特色。 水鄉婦女很重視願攝頭的梳理和裝飾，她們以烏黑的頭發、碩大的發留、眾多的飾品，輔以精美的包頭內和服飾，顯示出自己的心靈手巧和端莊秀美。
其服飾的地方特色非常濃郁，傳承性穩定，但隨著季節的變化，年齡的差異和禮儀的需要，而有明顯的差別。
一般來說，春秋來說，春秋季節服飾的特點尤為突出。春秋季服飾上裝以拼接衫為主，面料多以花布、土布、深淺士林布為主要基調，色彩對比鮮明，鮮而不艷、艷而不俗，常用幾種色彩的面料拼接而成，剪裁得體，縫工精細，裝飾性很強，它的特點也是通過服裝的裝飾工藝宋體現的：有拼接、滾邊、紐攀、帶飾、綉花等。
而褲於多用藍地白印花布或白地藍印花布，褲擋用藍或黑色士林布拼接。這些服飾最初由於受布幅的限制和省料而拼接，拼接時由實現實際需要的拼接發展到主觀意識的拼接，無不講究整齊均衡和對稱的形式美。
腰部的矚裙也很有特色，長度齊膝，裙擱極細，擱面和裙帶上均有不同工藝的花飾，裙外面繫上一條小穿腰，穿腰是與蹋裙相聯的輔件。穿腰上縫著一個大口袋，穿腰四周及帶上綉著各種圖案的花紋，是服飾中的重要裝飾物。
裙的設計是很實用的，勞動時柬了倔裙，腰背不易受風寒，站立時又能增加腰部的力量。下擺較大，不影響行動，有利於水田操作，又方便於野外小解遮蓋，既實用又美觀。
水鄉地區鞋的特色也很濃。鞋的形式頗似小船，不分左右，故又稱船形綉花鞋，鞋幫兩劊合成，鞋面以綉花為主，色彩鮮艷，花樣豐富多彩。船鞋的做工精細耐看，堅固實惠，是水鄉婦女傳統的禮鞋。
水鄉婦女服飾，隨著年歲的大小，有著不同的要求，青年婦女以花俏為主，精地利用服飾上的有限空間，巧妙地運用色彩對比、襯托、交錯的手法，以達到顯眼，花俏的藝術效果，恰到好處地特出了水鄉婦女的人體美和裝飾美，給人輕盈灑脫之感。
而中年、老年婦女則以深色調為主，服飾莊重、穩定，穿著要求的舒展寬大，故而給人古樸持重之感。

❿ 什麼民族的女人要用絲巾包住頭發

撒拉族、回族是要包頭發，回族婦女一般都頭戴白圓撮口帽，戴蓋頭（也叫搭蓋頭）。無論在泉州、廣州、海南等沿海地區，還是在內地，一般都是綠、青、白三種顏色，有少女、媳婦、老人之分。一般少女戴綠色的，已婚婦女戴黑色的，有了孫子的或上了年紀的老年婦女戴白色的。

綠蓋頭清俊嬌麗；白蓋頭干凈持重；黑色蓋頭素雅端正。大都選用絲、綢、喬其紗、的確良等高中檔細料製作。老年人的蓋頭較長，要披到背心處；少女和媳婦的蓋頭比較短，前面遮住前頸即可。

(10)香港用絲巾包頭女人都是哪裡的擴展閱讀

頭飾是回族最典型、最富有特點的服飾。因伊斯蘭教尚白色，因此回族視白色為最潔凈、最喜悅的顏色。在衣、冠顏色上以白、綠、黑色為主。回族男子戴的無檐小白帽，亦稱「回回帽」或「禮拜帽」。有白、灰、藍、綠、黑五色，分春、夏、秋、冬不同的季節來戴。

一般春夏秋季戴白色帽最多，冬季戴灰色或黑色。帽子的樣式因教派和地區不同而有差異。如哲赫忍耶教派的回民愛戴六角尖頂帽，六瓣表示堅信六大信仰，帽圓表示萬教歸一。除了白帽外，清真寺里的阿訇、滿拉和篤信宗教的回族老人則喜愛戴纏頭。