㈠ 基督關於愛和給予的定義
樓主提出基督關於愛和給予的定義,換句話說,就是聖經對愛的定義。
聖經明確指出,愛來自神,神就是愛。約一4:9-10 神差他獨生子到世間來,使我們借著他得生,神愛我們的心,在此就顯明了。不是我們愛神,乃是神愛我們,差他的兒子,為我們的罪作了挽回祭,這就是愛了。
由於上帝先愛我們,才產生我們對上帝和弟兄之間的愛。什麼是我們對上帝的愛呢?
約14:23-24 耶穌回答說,人若愛我,就必遵守我的道。我父也必愛他,並且我們要到他那裡去,與他同住。不愛我的人就不遵守我的道。你們所聽見的道不是我的,乃是差我來之父的道。
約一2:5 凡遵守主道的,愛神的心在他裡面實在是完全的,從此我們知道我們是在主裡面。
可見愛上帝就是遵循上帝的道,整本聖經就是上帝的道,願意遵循聖經中所有的命令,這是一個真信徒必須遵循的原則。
同時聖經也說弟兄之間要彼此相愛,這是指主內弟兄,而不是親屬弟兄。毫無疑問既是親屬弟兄,我們必定會在物質上、肉體上彼此關心。但是在屬靈意義上,一個家庭成員有人信基督得救,有人沒有信基督得救,那麼這個家庭的成員就處於兩個彼此爭戰的王國:上帝王國和撒旦王國,因此,這樣的家庭成員必定會在屬靈上彼此恨惡,伊斯蘭家庭中出了信基督的成員,將他趕出家門,以種種方式逼迫信基督的人,這樣的事例屢聽不鮮。這就是樓上Mr. 智鎧所引用經文的屬靈含義。上帝在聖經中常常用世上的事來比喻、說明屬天的道理,如果我們按照字面意思來理解,常常會陷於誤區。
㈡ 跪求 誰有黃家駒穿紅色T恤唱《真的愛你》的MV
印象中穿這身衣服是去拍專輯封面的,並沒有參加活動,也沒有穿著這身衣服唱《真的愛你》吧
㈢ 為什麼感受不到基督的愛呢
弟兄,我們的信仰不是憑感覺,而是憑事實。我曾經一度沒有感覺,後來和一位弟兄聊,他說這很正常,有很多屬靈的前輩都不一定常常有感覺的,因人而異。重要的是事實,也就是聖經中說的話。那麼聖經的話是這樣的:
《以弗所書》 2:13 你們從前遠離神的人,如今卻在基督耶穌里,靠著他的血,已經得親近了。
《以弗所書》 2:14 因他使我們和睦(註:原文作「因他是我們的和睦」),將兩下合而為一,拆毀了中間隔斷的牆,
《以弗所書》 2:15 而且以自己的身體廢掉冤讎,就是那記在律法上的規條,為要將兩下藉著自己造成一個新人,如此便成就了和睦。
如果你覺得感覺很重要,也沒有關系,這也很好,那麼可以向上帝禱告,求他讓你能夠有感覺,能夠感覺到上帝的愛。我就是這樣的,向神禱告了一段時間,現在越來越容易被感動。但總歸還是一句話,人的感覺不一定靠得住,上帝的話語才是根基。
願我們在基督里一同長進,上帝愛你
《以弗所書》 2:16 既在十字架上滅了冤讎,便藉這十字架使兩下歸為一體,與神和好了
㈣ 那穌基督我愛你
你是信仰基督教的吧 ,原主保佑你!
基督教信仰以耶穌基督為中心,以聖經為藍本,核心思想是福音,即上帝耶穌基督的救恩,充分彰顯了上帝對全人類和整個宇宙舍己無私的大愛。神愛世人,甚至將他的獨生子(耶穌基督)賜給他們,叫一切信他的,不至滅亡,反得永生。
㈤ 基督的愛包含什麼
基督的愛包含:
舍己的愛。不求自己的益處。基督為我們的罪舍己。
聖潔的愛。不做害羞的事。
謙卑的愛。不嫉妒,不自誇,不張狂。
正義的愛。不喜歡不義,只喜歡真理。
包容的愛。凡事包容。
信心的愛。凡事相信。
盼望的愛。凡事盼望。
忍耐的愛。恆久忍耐,凡事忍耐。
永恆的愛。耶穌基督,昨日、今日、一直到永遠是一樣的。
完全的愛。愛你的鄰舍,愛你的仇敵。
經文如下:
【林前13:4-8】 愛是恆久忍耐,又有恩慈;愛是不嫉妒,愛是不自誇,不張狂,不做害羞的事,不求自己的益處,不輕易發怒,不計算人的惡,不喜歡不義,只喜歡真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐;愛是永不止息。
【加1:4】 基督照我們父神的旨意為我們的罪舍己,要救我們脫離這罪惡的世代。
【來13:8】耶穌基督,昨日、今日、一直到永遠是一樣的。
【太5:43-48 】你們聽見有話說:『當愛你的鄰舍,恨你的仇敵。』 只是我告訴你們:要愛你們的仇敵,為那逼迫你們的禱告。這樣,就可以作你們天父的兒子,因為他叫日頭照好人,也照歹人;降雨給義人,也給不義的人。 你們若單愛那愛你們的人,有什麼賞賜呢?就是稅吏不也是這樣行嗎?你們若單請你弟兄的安,比人有什麼長處呢?就是外邦人不也是這樣行嗎?所以你們要完全,像你們的天父完全一樣。
願神賜福與你,哈利路亞!
㈥ 誰有盛曉玫愛你到底簡譜,我需要!
盛曉玫的《愛你到底》簡譜:
㈦ 請主內的的弟兄姊妹推薦一些基督教愛情小說
在舊約中,路得記就是一篇王子與灰姑娘的愛情故事,但是故事中的王子,即波阿斯象徵著基督,灰姑娘代表每一個得救的信徒,通過這個故事表明了基督對他所揀選的信徒愛。
㈧ 誰能使我們與基督的愛隔絕呢難道是患難嗎是困苦嗎是逼迫嗎是飢餓嗎是赤身露體嗎 是危險嗎
10經典語錄「聖經」的最美麗的,「生命在他里頭,這生命就是人的光。光在黑暗中照耀,黑暗卻不接受它。」(「新約福音約翰福音第1章)
已經進入他的生活,和所有的人的生命就是人的光。光在黑暗中照耀,黑暗卻不接受它。「約翰1-4, 「
這是基督教神學的核心。」光「指的是耶穌基督,」生命「是永恆的生命戰勝亡 - 取得真實的。
2,」你要進入窄門,因為引到滅亡,那門是寬的,路也很多,誰進入;引到永生,和,門是窄的,路是小的,找到它的人很少。 「(」新約聖經馬太福音第7章)
輸入通過狹窄的門,門是寬的,路是容易因為引到滅亡,並有許多誰把它的「門」窄的,路是難,導致生活,也有一些找著的。 「馬太福音7-13,14
耶穌」登山寶訓山「在最短的時間內,但它是整個新教精神的核心。對於清教徒,生活就是無盡的困難和危險,這意味著要進窄門。
「愛是恆久忍耐,又有恩慈,愛是不嫉妒,愛是不自誇,不驕傲,不失禮的事,不為自己的利益,而不是緩慢憤怒,計算人的惡,不喜歡不義,但喜歡真理,凡事包容,相信的事情,希望所有的事情,忍受所有的東西;愛是永不止息。「(」新約聖經「哥林多前書13章)
愛是恆久忍耐,愛是不嫉妒,愛是不張狂自誇自大,附加賽粗魯,不堅持自己的路;是不急躁或重新sentful的,它不歡的不法行為,但喜歡在這樣的真理承擔所有的事情,希望所有的事情,忍受所有的東西,愛是S端。
基督的愛的宗教「,這就是使徒保羅的愛的詮釋。自古以來,我不知道有多少人皈依了基督教,因為這些話,可見「愛是無與倫比的。」
4,「啊,你得勝的權勢在哪裡?啊,你的毒鉤在哪裡?的毒鉤就是罪,罪的法律。感謝上帝,讓我們借著我們的主耶穌基督的勝利。「(」新約聖經「哥林多前書第15章)
,O,亡是你們的勝利在哪裡,」啊,你得勝的權勢?的毒鉤就是罪,罪及罪的權勢就是律法,而是感謝上帝,使我們借著我們的主耶穌基督的勝利。
使徒保羅在優美的語言闡明基督教的背景下:原罪與墮落,犧牲和救贖,勝利用愛戰勝亡和永恆的生命。整體。
5,「草必枯乾,花必凋殘,因為耶和華的吹在其上;百姓誠然是草的氣息。草必枯乾,花必凋殘,只有我們上帝的話,必永遠立定!
(舊約以賽亞書第40章),「草必枯乾,花雖然記憶中的耶和華的呼吸吹在其上;百姓誠然是草,草必枯乾,花雖然的記憶,但我們上帝的話,必永遠立定。
舊約中最重要的特點是「信念」。這句話是一個堅定的信念,只相信神,相信神所揀選的人。以色列人的榮耀,自信的邊緣的一半以上。
6,「我知道我的救贖主活著,末了必站在地上。我的皮膚已經被破壞後,我會看在上帝的肉。( 「舊約約伯記第19)
因為我知道我的救贖主活著,而且在最後,他站起來。在地球上後,我的皮膚已經滅絕,然後在我的FLES我要見神。
該職位的信念。熊無論多麼巨大的打擊,多麼絕望的情況下,不放棄希望,放棄自己的信仰。亨德爾詠嘆調一句非常感人。
7,「不可封了這本書的預言,因為時間臨近。不公正的,叫他仍舊不義;污穢的,讓他仍舊污穢;是不公正的,讓他仍舊為義;聖潔的,叫他仍舊聖潔。「(」新約聖經啟示錄第22章)
不可封了這書上預言的話,為的時間為n的耳朵讓我們償還叫他仍舊不邪惡,污穢的,叫他仍然是污穢的,正義的還是做正確的,神聖的仍然是神聖的。
我就開始看了「現代啟示錄」傾向於基督教的。「啟示錄」很多人都不禁被感動,這只是其中之一。
8,「誰可以把我們與基督的愛嗎?是不是麻煩你了嗎?辛勞呢?迫害呢?飢餓嗎?赤裸的身體?危險嗎?劍嗎? ...然而,靠著愛我們的主,在這一切的事上已經得勝有餘。 「(」新約聖經,羅馬書第8章)
誰能使我們與基督的愛嗎?威爾警告,或窘迫,或迫害,或飢餓,或赤身露體,或危險,或劍?在這一切的事,我們多愛我們的人通過他的征服者。
聖保羅真是無與倫比的傳道者,他的講道是如此氣勢恢宏,令人深思。這段話繼承了信心的舊約,新約的愛,完美地體現了基督教精神。
9,「我心求智慧,狂妄,和愚昧,我意識到,這是一個捕風。因為多有智慧,就多有愁煩;加增知識的加增憂傷(「舊約傳道書」第1章)
我專心求智慧,狂妄和愚蠢的。我認為,這也是,但捕風。因為多有智慧,就多有煩惱,增加知識,就加增憂傷。
「傳道書」是我最喜歡的章節之一,在舊約聖經中,使徒的話,低負,但也意味著一個希望。可用於克服的悲痛和悲傷,只有一件事:「信仰」。
10,「哈利路亞!因為主我們的上帝,全能者作王......這個世界的王國,我的上帝和基督的國度,他要作王,直到永永遠遠。王之王,萬主之主。「(啟示錄11章,19)
哈利路亞!對於主我們的上帝,全能者作王了。王國的世界已經成為我們的主,他的彌賽亞王國,而他的西港島線作王,直到永永遠遠。
這是歌劇亨德爾的「彌賽亞」中大合唱「哈利路亞」的歌詞,它是至今唯一的歌曲讓我流淚多次。這一點,我們可以看到一望無際的勝利的喜悅,短短的幾句話。歡呼吧!勝利是屬於我們的。
㈨ 我愛你七級教會。
我是基督徒,從沒聽說過什麼「七級教會」。教會是指蒙神呼召被神揀選的聖徒所組成的群體,因此教會是人來構成的,是基督教的基本組織。教會是沒有級別的。
聖經說:【基督是教會的頭,他又是教會全體的救主(弗5:23 )】。愛教會是沒有錯的。但是,作為一個基督徒,首先應該是愛「教會的頭」——救主耶穌基督。
以馬內利!願上帝祝福你!