在哪裡能買到清朝女裝

⑴ 清朝民間女子服飾，要平民百姓的服裝哦！最好有圖片

清代女裝，漢、滿族發展情況不一。漢族婦女在康熙、雍正時期還保留明代款式，時興小袖衣和長裙;乾隆以後，衣服漸肥漸短，袖口日寬，再加雲肩，花樣翻新無可底止;到晚清時都市婦女已去裙著褲，衣上鑲花邊、滾牙子，一衣之貴大都花在這上面。

⑵ 誰知道明朝和清朝的衣服那裡有賣

網上可以買啊!

⑶ 清朝衣服

清朝皇室服飾解析清代皇帝的便服的衣料多選用單色織花或提花的綢、緞、紗、錦等質地。

無論是織花、提花，多採用象徵吉祥富貴的紋樣．

如團龍、團壽、團鶴，寓意「幸福」、「長壽」；

蝙蝠、團壽字、盤腸、綬帶紋樣，寓「福壽綿長」，

因蝙蝠諧音「福」、盤腸諧「長」、綬與「壽」同音。

再如，用「」字或萬年青花與靈芝頭組成的紋樣稱「萬事如意」；

葫蘆頸上系綵帶，與「」字合稱「子孫萬代」文飾，因葫蘆是爬蔓植物，

連續接果有連綿繁衍子孫，永遠不斷的意思。

清代服飾制度還規定，穿不同的服裝，頭上要戴相應的冠帽。

皇帝的冠帽有朝服冠、吉服冠、常服冠、行服冠。

冬朝冠面為熏貂和黑狐，夏朝冠面為玉草。皇帝的冠有朝冠、吉服冠、常服冠和行服冠。

朝冠有冬夏之分。

冬朝冠呈卷檐式，用海龍、熏貂或黑狐皮製成，外部覆蓋紅色的絲絨線穗，

正中飾柱形三層金頂，每層中間飾一等大東珠一顆。

環繞金頂周圍，飾以四條金龍。

金龍的頭上和脊背上各鑲嵌一顆一等大東珠，四條金龍的口中又各銜一顆東珠。

夏朝冠呈覆缽形，用玉草、藤、竹橋編制。

其頂亦為柱形，共三層，每層為四金龍合抱，口中各飾一東珠，頂上端一顆大東珠。

另在冠檐上，前輟金佛，嵌十五顆東珠，後輟「舍林」，前飾七顆東珠。

吉服冠，頂子為滿花金座，上端一顆大珍珠。

常服冠，黑絨滿綴紅纓，紅絨結頂。

皇帝穿朝服時要戴朝珠，根據不同的場合戴不同質地的朝珠。

朝珠由一百零八顆東珠串成，

每二十七顆東珠又用四粒紅珊瑚結珠等距間隔出上、下、左、右四部分，

其上部結珠呈葫蘆形稱「佛頭」。

佩戴朝珠時，佛頭垂於背後，用黃絛帶連接一組玉飾，稱做「背雲」。

朝珠垂在胸前的左右紅珊瑚結珠處，分別飾一兩串綠松石珠串，稱為「紀念」。

朝珠的構成，有著特殊的含義。

一百零八顆珠代表一年十二個月，

四個紅珊瑚結珠象徵春、夏、秋、冬四個季節，

下垂於背後的佛頭、背雲，寓意「一元復始」，

三串綠松石紀念表示一月中的上、中、下三個旬期。

皇帝穿朝服時戴一盤東珠朝珠，

皇後、皇太後穿朝服時戴一盤東珠外，還在兩肩斜掛兩盤紅珊瑚朝珠，以示身份特殊。

皇帝佩戴朝珠，還根據不同的場合戴不同質地、不同顏色的：

祭天戴青金石朝珠，

祭地戴琥珀或蜜臘朝珠，

祭日戴紅珊瑚朝珠，

祭月戴綠松石朝珠。

不同質地不同顏色的朝珠寓意天、地、日、月，

而東珠朝珠作為天地與人間的紐帶，為皇帝專用。

皇帝在穿戴服飾中，腰間都要系相應的腰帶，

穿朝服系朝服帶，穿吉服時系吉服帶。

朝帶有兩種，

一種用於大典，為明黃絲織帶，

帶上有龍文金圓版四塊，中間嵌蜜石、東珠；

一種用於祭祀，帶上用四塊金方版，嵌以束珠及各色玉、石。

朝帶並有垂帶物品，即左右佩盼、囊、隧、鞘刀等。

吉服帶與朝帶顏色相同，形制相似。

帶上的四塊金版嵌珠寶隨意，帶端的一版角帶扣，

列左右的二塊有環，以佩帶玢（音fēn）。

帶上拴的荷包也格外講究。

滿語稱荷包為「法都」，是滿族人喜歡的飾物。

滿族舊俗，無論男女，穿長袍系腰帶，帶上都拴「活計」，荷包是活計之一。

它是由滿族先世出獵或游牧時隨身帶的「囊」（一種皮質的飯袋）演變來的，

同切割用的鞘刀、點火用的火鐮、擦汗用的手帕等同為出獵的必備物。

隨著生產力的發展，生產方式的改變，游牧、狩獵變為固定的居住與耕種，

這些活計就失去原來的意義而變為裝飾。

清代皇帝的活計更是質地精良，製作精美。

在綢緞上綉各種圖案，與衣服相配。

荷包上綉的紋飾有「五穀豐登」（正月）、「五毒」（端陽節）、

「鵲橋仙會」（七月）、「丹桂飄香」（中秋）、「菊花」（九月初九重陽）、

「葫蘆陽升」（冬至節）、「甲子重新」、「萬國咸寧」（大年三十）等，以應節景。

清代皇帝的衣料由內務府廣儲司擬定式樣顏色及應用數目奏准，

對緞匹長闊尺寸、質地、花樣、色澤都有明確的規定。

如檔案中的「敕諭」多次記載要求官局所織緞匹

「務要經緯均勻，闊長合適，花樣精巧，色澤鮮明」，

如質量不合格，需補賠罰奉或受鞭責。

內務府畫師設計畫樣格外精心，發往江寧（南京）、蘇州、杭州三處織造司分織。

江寧織造負責御用彩織錦緞，蘇州織造負責綾、綢、錦緞、紗、羅、緙絲、刺綉，

杭州織造負責織造御用袍服、絲綾、杭綢等。

刺綉由如意館畫工設計彩色小樣，經審後，

按成品尺寸放大著色發交內務府和江南織造衙門所屬的綉作進行生產。

皇帝穿衣也有不顧典制而隨心所欲的時候。

按規定，皇帝吉服為最高的等級明黃色，皇子嬪等人的龍 袍是香色（秋葉色）。

典制中雖然服飾的顏色有等級、身份的差別，但乾隆卻明確表示喜歡香色。

乾隆十九年（1754）十二月二十九日是除夕，

乾隆皇帝要在宮中神祖供像前行辭舊歲禮。

是日晚，他照例沐浴更衣。

當四執庫太監捧出明黃色龍袍時，他卻下旨要穿「香色刻絲黑狐面龍袍」。

並且說，這件龍袍

「著尋常日少伺候，留至每年十二月三十日沐浴後再伺候，以後每年是為例」。

如果換了別人，穿著不符合身份的服裝，肯定有違制之嫌。

皇帝金口玉言，為所欲為，不受制度限制。

另外，乾隆皇帝口口聲聲衣冠服制遵循古禮，可他在許多宮廷繪畫中都以漢裝出現。

他曾說過，他的漢裝像不過是「丹青游戲」。

宮廷繪畫多是寫實的作品，水平再高的畫家也不敢為皇帝畫像張冠李戴。

由此可知，宮廷生活往往被政治化，更顯皇權的至高無上。

清宮內設有尚衣監，存放皇帝的袍褂和服飾，

又有專門的衣服庫，管理皇帝平日常用的服和冠，

還有一大群隨時侍侯皇帝更換衣服的太監們。

皇帝一天之中多次更換服飾，有時一天內更換二至三次。

⑷ 清朝女裝的特點是什麼

清朝女裝
清代女裝，漢、滿族發展情況不一。漢族婦女在康熙、雍正時期還保留明代款式，時興小袖衣和長裙;乾隆以後，衣服漸肥漸短，袖口日寬，再加雲肩，花樣翻新無可底止;到晚清時都市婦女已去裙著褲，衣上鑲花邊、滾牙子，一衣之貴大都花在這上面。滿族婦女著「旗裝」，梳旗髻(俗稱兩把頭)，穿「花盆底」旗鞋。

旗人衣裝或短裝有琵琶襟、大襟和對襟等幾種不同形式。與其相配的裙或褲，以滿地印花、綉花和襇等工藝手段作裝飾。襟邊、領邊和袖邊均以鑲、滾、綉等為飾，史書記載「……鑲滾之費更甚，有所謂白旗邊，金白鬼子欄干、牡丹帶、盤金滿綉等各色，一衫一裙……鑲滾之弗加倍，衣身居十之六，鑲條居十之四，衣只有六分綾綢，新時離奇，變色以後很難拆改。又有將羊皮做襖反穿，皮上亦加鑲滾，更有排須雲肩，冬夏各衣，均可加工……」清初滿族婦女與男人的裝扮相差不多，不同之處只是穿耳梳髻，未嫁女垂辮。滿女不纏足不著裙，衣外坎肩與衫齊平，長衫之內有小衣，相當於漢女的肚兜，衣外之衣又稱「烏龍」。旗裝在清代，除具有上述共同特點外，不同時期的組合特徵仍比較鮮明。

⑸ 清朝服飾的清代女裝

清代女裝，漢、滿族發展情況不一。漢族婦女在康熙、雍正時期還保留明代款式，時興小袖衣和長裙；乾隆以後，衣服漸肥漸短，袖口日寬，再加雲肩，花樣翻新無可底止；到晚清時都市婦女已去裙著褲，衣上鑲花邊、滾牙子，一衣之貴大都花在這上面。滿族婦女著「旗裝」，梳旗髻（俗稱兩把頭），穿「花盆底」旗鞋。
旗人衣裝或短裝有琵琶襟、大襟和對襟等幾種不同形式。與其相配的裙或褲，以滿地印花、綉花和襇等工藝手段作裝飾。襟邊、領邊和袖邊均以鑲、滾、綉等為飾，史書記載「……鑲滾之費更甚，有所謂白旗邊，金白鬼子欄干、牡丹帶、盤金滿綉等各色，一衫一裙……鑲滾之弗加倍，衣身居十之六，鑲條居十之四，衣只有六分綾綢，新時離奇，變色以後很難拆改。又有將羊皮做襖反穿，皮上亦加鑲滾，更有排須雲肩，冬夏各衣，均可加工……」清初滿族婦女與男人的裝扮相差不多，不同之處只是穿耳梳髻，未嫁女垂辮。滿女不纏足不著裙，衣外坎肩與衫齊平，長衫之內有小衣，相當於漢女的肚兜，衣外之衣又稱「烏龍」。旗裝在清代，除具有上述共同特點外，不同時期的組合特徵仍比較鮮明。 從《大清會典》和《大清通禮》的記載中得知，婦女日常用衣有嚴格規定，並受法律限制。當然由於它不受品級約束，因此相比之下服式種類較多。服用也隨意得多。只是對奴僕、優伶、皂隸限制不得使用絲、絹、紗、綾、緞、紬和羅等檔次較高的原料制衣，也不得使用細皮、細毛和石青色原料制衣，不得隨便使用珠、翠、金、銀、寶石等貴重的裝飾品，只能使用葛布、梭布、毛褐、繭紬、貉皮和羊皮等較粗質地的低級原料。在當時如出現「時式裝」，則首先在貴族中間服用，在帝制統治時期，人們的衣妝不輕易改變，至於「奇裝異服」就更不允許存在了。
明代較多使用的紐扣，主要用在禮服上，常服很少使用，明末時才有所普及。滿人入關後開始普遍使用紐扣，成為制衣的必備之物。民間用紐扣是受八旗兵的甲衣影響，同時也受到國外商品輸入的影響，因此逐漸在衣服的領邊和襟邊普遍使用。明代以前衣領大多是對領和圓領、。自清代旗裝用紐扣以後，衣領的形狀開始發生明顯的變化。出現了清代以前從未有過的襟邊不外露，內衫也與前不同，大鑲大滾的工藝邊飾更是不一般，因而對裁剪縫紉技術也有了更高的要求。
古代服裝十分崇尚「官樣」和「內家樣」，一般出新樣都首先來自這些式樣。乾隆以後，由於通商口岸開始有了商品的交流，使得新材料新花樣慢慢出現，兩廣和蘇杭一帶成為「時式新裝」的發源地；道光之後花樣愈出愈新，但是新時興的服裝式樣雖多，卻只能在貴族之間流行，平民不能隨意模仿。
自乾隆、嘉慶以後，不少旗女仿效漢服，在原來窄長的衣衫外面加上寬大袖子的馬褂，或加寬衫袍的衣袖，並學纏足等陋習，引起仁宗和宣宗動怒，連續下諭禁止，並申明滿洲八旗、蒙古、漢軍督統、副督統隨時詳查。違者治罪，一並嚴懲絕不寬大。 自古以來，喪服也被列為禮服之類。喪服可分兩部分：一種是後輩人為長者預制的「壽衣」；一種是在喪禮上人們的著裝。官者服用「壽衣」是按品級穿戴，平民婦女則用元青或藍色大褂。
出席葬禮者要按照月份分別服生麻布、熟麻布、粗白布、細白布、麻冠、麻履、草履、素履等喪服。在著喪服期間女人不得戴有色鮮花，不可塗抹脂粉，也不得穿絲綢衣服，不得使用鮮艷色彩，只准採用白、灰、黑、藍幾色。這些是喪禮的一般規定，根據地區習慣還另有不同。南方比較遵守古禮，比如女人用粗衣時邊緣不縫，腰下系麻裙，頭上用一條麻布縫綴一側，呈風帽形狀，戴帽後布的兩端一邊長一邊稍短；北方則將白布紐結包在頭上，在不綴邊線的粗衣下面用白布包鞋，留有鞋跟，父輩留黑色跟，祖輩留紅鞋跟。 是宮廷中上至皇太後，下至皇貴妃的正式官樣服裝。其朝服朝褂的具體規定和配套的各種珠寶飾物在《大清會典》圖卷中和《大清通禮》卷中都有記載，下面簡要介紹一二。
皇太後和皇後的冬朝冠為熏貂。上綴朱緯，頂三層。飾有珍珠、金鳳、寶石、珊珊等飾物，冠後有護領，垂明黃帶；夏朝冠為青絨。 皇太後和皇後的金約（用金做成的飾物），上綴青金石、綠松石、珍珠、珊珊等為垂褂物。皇太後和皇後的耳飾左右各三，由金龍銜一等珠：皇貴妃和貴妃的耳飾，宮中貴人耳朵扎有三個孔，配戴三副耳墜。皇太後、皇後、皇貴妃的朝褂，用石青色片金緣，以立龍、正龍和萬福萬壽為綉衣圖案。領後垂明黃絛，飾以珠寶；也有以正龍、行龍或立龍和八寶平水為圖案綉文。
皇太後和皇後、皇貴妃的冬朝袍用明黃色、披領和袖均用石青，肩的上下均加緣，並有金龍、行龍、正龍以及八寶平水等圖案綉文。
皇太後和皇後的領約，以縷金鑄之，以珍珠、綠松石、珊珊為飾。皇太後和皇後著朝服時胸前掛有三盤朝珠。著吉服掛一盤朝珠，均為珍珠和珊珊等高檔飾物；皇貴妃、貴妃和妃的朝珠，是用密珀為飾。這種朝珠共計一百零八顆，分四部分，以三顆大珠間隔，每個部分二十七顆。
皇太後、皇後和皇貴妃配有綠色彩帨，絛用明黃色，綉文為五穀豐登。
皇太後、皇後、皇貴妃、貴妃、妃和嬪的冬朝裙，用片金加海龍緣，紅織金壽字緞和石青行龍庄緞；夏朝裙用緞紗，圖案與冬裙相同。

⑹ 清朝的服飾(圖）

有圖

http://blog.sina.com.cn/u/4ab666590100066o

清代皇帝朝服

清代皇帝服飾有朝服、吉服、常服、行服等。皇帝朝服及所戴的冠，分冬夏二式。冬夏朝服區別主要在衣服的邊緣，春夏用緞，秋冬用珍貴皮毛為緣飾之。朝服的顏色以黃色為主，以明黃為貴，只有在祭祀天時用藍色，朝日時用紅色，夕月時用白色。朝服的紋樣主要為龍紋及十二章紋樣。一般在正前、背後及兩臂綉正龍各一條；腰帷綉行龍五條襞積（折襇處）前後各綉團龍九條；裳綉正龍兩條、行龍四條；披肩綉行龍兩條；袖端綉正龍各一條。十二章紋樣為日、月、星辰、山、龍、華蟲、黼、黻八章在衣上；其餘四種藻、火、宗彝、米粉在裳上，並配用五色雲紋。本圖為朝服展示

清代皇帝龍袍

清代皇帝服飾有朝服、吉服、常服、行服等。皇帝的龍袍屬於吉服范疇，比朝服、袞服等禮服略次一等，平時較多穿著。穿龍袍時，必須戴吉服冠，束吉服帶及掛朝珠。龍袍以明黃色為主也可用金黃杏黃等色。古時稱帝王之位，為九五之尊。九、五兩數，通常象徵著高貴，在皇室建築、生活器具等方面都有所反映。清朝皇帝的龍袍，據文獻記載，也綉有九條龍。從實物來看，前後只有八條龍，與文字記載不符，缺一條龍。有人認為還有一條龍是皇帝本身。其實這條龍客觀存在著，只是被綉在衣襟裡面，一般不易看到。這樣一來，每件龍袍實際即為九龍，而從正面或背面單獨看時，所看見的都是五龍，與九五之數正好相吻合。另外，龍袍的下擺，斜向排列著許多彎曲的線條，名謂水腳。水腳之上，還有許多波浪翻滾的水浪，水浪之上，又立有山石寶物，俗稱「海水江涯」，它除了表示綿延不斷的吉祥含意之外，還有「一統山河」和「萬世昇平」的寓意。本圖為龍袍展示圖。
清代皇後鳳袍

皇後常服樣式，與滿族貴婦服飾基本相似，圓領、大襟，衣領、衣袖及衣襟邊緣，都飾有寬花邊，只是圖案有所不同。本圖展示的服裝紋樣為鳳穿牡丹。整件服裝在鮮艷的藍色緞地上，綉八隻彩鳳，彩鳳中間，穿插數朵牡丹。牡丹的顏色處理得凈穆而素雅，色彩變化惟妙，具有傳統的山水畫特點。與此相反，鳳的顏色比較濃重，紅綠對比度極為強烈，具有典型民族風格和時代特色。此圖為皇後所穿的鳳袍
清代宮廷服飾氅衣

氅衣為清代的婦女服飾，氅衣與襯衣款式大同小異。襯衣為圓領、右衽、捻襟、直身、平袖、無開氣的長衣。氅衣則左右開衩開至腋下，開衩的頂端必飾有雲頭，且氅衣的紋樣也更加華麗，邊飾的鑲滾更為講究。紋樣品種繁多，並有各自的含義。大約在咸豐、同治期間，京城貴族婦女衣飾鑲滾花邊的道數越來越多，有「十八鑲」之稱。這種裝飾風尚，一直到民國期間仍繼續流行。此圖為晚清青蓮紗綉折枝花蝶大鑲邊加套袖氅衣。

清代八旗兵甲胄

清代一般的盔帽，無論是用鐵或用皮革製品，都在表面髹漆。盔帽前後左右各有一梁，額前正中突出一塊遮眉，其上有舞擎及覆碗，碗上有形似酒盅的盔盤，盔盤中間豎有一根插纓槍、鵰翎或獺尾用的鐵或銅管。後垂石青等色的絲綢護領，護頸及護耳，上綉有紋樣，並綴以銅或鐵泡釘。鎧甲分甲衣和圍裳。甲衣肩上裝有護肩，護肩下有護腋；另在胸前和背後個佩一塊金屬的護心鏡，鏡下前襟的接縫處另佩一塊梯形護腹，名叫「前擋」。腰間左側佩「左擋」，右側不佩擋，留作佩弓箭囊等用。圍裳分為左、右兩幅，穿時用帶系於腰間。在兩幅圍裳之間正中處，覆有質料相同的虎頭蔽膝。清代八旗兵的甲胄，用皮革製成。此服供大閱兵時穿用，平時收藏起來。清代除滿八旗外，在蒙古設蒙古八旗，在漢族設漢八旗，參加大閱兵的實為二十四旗。本圖為滿清八旗服色，從左至右為：正黃旗、正白旗、鑲紅旗、正藍旗、鑲黃旗、鑲白旗、正紅旗鑲藍旗。

清代武士鎧甲

清代一般的盔帽，無論是用鐵或用皮革製品，都在表面髹漆。盔帽前後左右各有一梁，額前正中突出一塊遮眉，其上有舞擎及覆碗，碗上有形似酒盅的盔盤，盔盤中間豎有一根插纓槍、鵰翎或獺尾用的鐵或銅管。後垂石青等色的絲綢護領，護頸及護耳，上綉有紋樣，並綴以銅或鐵泡釘。鎧甲分甲衣和圍裳。甲衣肩上裝有護肩，護肩下有護腋；另在胸前和背後個佩一塊金屬的護心鏡，鏡下前襟的接縫處另佩一塊梯形護腹，名叫「前擋」。腰間左側佩「左擋」，右側不佩擋，留作佩弓箭囊等用。圍裳分為左、右兩幅，穿時用帶系於腰間。在兩幅圍裳之間正中處，覆有質料相同的虎頭蔽膝。本圖為清代戴盔帽、穿鎧甲武士復原圖

清代琵琶襟馬褂

清代男子服裝主要有袍服、褂、襖、衫、褲等。袍褂是最主要的禮服。其中有一種行褂，長不過腰，袖僅掩肘，短衣短袖便於騎馬，所以叫「馬褂」。馬褂的形制為對襟、大襟和缺襟（琵琶襟）之別。對襟馬褂多當禮服。大襟馬褂多當作常服，一般穿袍服外面。缺襟（琵琶襟）馬褂多作為行裝。馬褂多為短袖，袖子寬大平直。顏色除黃色外，一般多一天青色或元青色作為禮服。其它深紅、淺綠、醬紫、深藍、深灰等都可作常服。本圖為琵琶襟馬褂。

晚清雲肩

雲肩為婦女披在肩上的裝飾物。五代時已有，為四合如意形。明代的婦女作為禮服上的裝飾。清代婦女在婚禮服上也用。清末江南婦女梳低垂的發髻，恐怕衣服肩部被發髻油膩沾污，故多在肩部戴雲肩。貴族婦女所用雲肩，製作精美，有的剪裁為蓮花形，或結線為纓珞形，周圍垂有排須。慈禧所用的雲肩，有的是又大又圓的珍珠緝成的，一件雲肩用3500顆珍珠穿織而成。本圖為晚清雲肩實物

晚清刺綉襯衣

清代女式襯衣為圓領、右衽、捻襟、直身、平袖、無開氣，有五粒鈕扣的長衣，袖子形式有舒袖（袖長至腕）、半寬袖（短寬袖口加接二層袖頭）兩類，袖口內再加袖頭。清代女式襯衣是婦女的一般日常便服。以絨綉、納紗、平金、織花為多。周身加邊飾，晚清時的邊飾越來越多。本圖為晚清鳳凰牡丹金壽字紋刺綉襯衣

太平天國寬袖服

清代太平天國婦女服飾雖然有所規定，但並不嚴格。婦女一般不戴角帽及涼帽，大多用綢緞扎額，冬日也戴風帽。起義初期，大多數婦女都穿男服，也有穿著苗裝的。定都天京以後，由於生活條件的改善，婦女多不穿男裝，依身份地位的不同所用圖案紋樣繁簡不一。普通婦女則穿由各色綢緞製成的長袍。樣式以圓領為主，領口開得很小，腰身也比較合體，下擺部分較為寬松，衣長過膝，左衽。為了活動方便，常在下擺開衩，或開在兩側，或開在中間。本圖為清代太平天國時寬袖女服展示圖。

太平天國忠王龍袍

太平天國是中國唯一具備服飾制度的農民政權。在服飾上，既繼承了傳統遺制，又有所創新，形成了一套獨特的衣冠服飾制度。太平天國將領的冠帽有角帽、風帽、涼帽及帽額等制。角帽即為朝帽上飾龍鳳圖紋。朝服分長袍和馬褂兩種袍為圓領寬袖，上綉有紋樣，並以紋樣來區分職位。馬褂有紅、黃兩種顏色，並以顏色來區分職位。此圖為忠王龍袍展示圖。
近代婦女襖裙

民國初年，在這一時期上衣下裙最為流行，上衣有衫、襖、背心、，樣式有對襟、琵琶襟、一字襟、大襟、直襟、斜襟等變化，領、袖、襟、擺多鑲滾花邊或刺綉紋樣，衣擺有方有圓、寬瘦長短的變化也較多。二十年代，旗袍開始普及。其樣式與清末旗裝沒有多少差別。但不久，袖口逐漸縮小，滾邊也不如從前那樣寬闊。至二十年代末，因受歐美服裝的影響，旗袍的樣式也有了明顯的改變，如有的縮短長度、有的收緊腰身等等。到了三十年代初，旗袍已經盛行。當時的樣式變化主要集中在領、袖及長度等方面。先流行高領，領子越高越時髦，即使在盛夏，薄如蟬翼的旗袍也必配上高聳及耳的硬領。漸而又流行低領，領子越低越「摩登」，當低到實在無法再低的時候，乾脆就穿起沒有領子的旗袍。袖子的變化也是如此，時兒流行長的，長過手腕；時兒流行短的，短至露肘。本圖為的紅地綉銀花高領、窄袖長襖。

近代旗袍

旗袍源於滿族婦女服飾中的旗裝。滿族旗袍主要特點為寬大、平直，衣長及足，材料多用綢緞，衣上綉滿花紋，領、衣、襟、裾都滾有寬闊的花邊。從清末民初到三十年代，旗袍在袖子及下擺部分，在不同時期有不同的變化：袖子從寬到窄，從長到短；下擺從長到短，再由短到長，完全隨著時代的變遷而變遷。本圖為彩綉闊邊旗袍，為清末滿族婦女旗袍樣式。

近代旗袍

從清末民初到三十年代，旗袍在袖子及下擺部分，在不同時期有不同的變化：袖子從寬到窄，從長到短；下擺從長到短，再由短到長，完全隨著時代的變遷而變遷。本圖為彩綉曲襟低領旗袍，為二十年代末期的樣

⑺ 關於清朝服飾

鑲邊在最外，緄邊在中間，在最里

⑻ 關於清朝時期的女性服裝

滿族的衣著服飾，基本上是沿襲女真族。
滿族人喜歡穿「旗袍」，清朝統一全國以後，旗袍主要為婦女穿用，樣式有所發展並講究裝飾，為圓領、對襟、左右開氣、袖端平直的長袍。清代婦女旗袍還時興「大挽袖」。袖長過手，袖裡的下半截彩綉採用多種與袖面不同顏色的花紋，然後將它挽出來，別致、美觀。滿族婦女一般都穿長度到腳的寬長袍，外面再罩一件像背心的坎肩。
滿族婦女的鞋極有特色。以木為底，鞋底極高，類似今天的高跟鞋，但高跟在鞋中部。上下較寬， 中間細圓，類似花盆。
清代滿漢婦女多穿裙裝和套褲，裙子以長裙為主，群式多變。如早期時興「月華裙」，在裙中褶襇內有花紋圖案，好似月色映照下的美景。中期流行的「鳳尾裙」用金銀線將各裙片拼和連接，宛如鳳尾。乾隆年間，婦女喜歡穿鑲粉色邊的淺黃色衫，下配綉花邊的裙子和褲子。咸豐、同治年間在鳳尾裙基礎上改革成為「魚鱗百褶裙」，即在裙下擺處用線交叉相連，使之能展能收，形似魚鱗。在清朝前期，男從女不從的變動政策，使清初滿漢女裝保留各自的形制和特色。隨著滿漢兩族交往的日益頻繁，女性服裝漸趨融合。
清帝服飾完全介紹（超級漂亮圖圖
袞服
型制：前後及兩肩共四團金龍，左肩日，右肩月，並飾有萬壽篆文和五色雲紋。
穿著場合：祭圜丘、祈谷、祈雨

⑼ 關於清朝的服飾

你看看這張圖，這就是清朝正統的旗袍，後來的都是人改的，就這樣已經是當時最漂亮的衣服了。
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但是八旗貴族的鎧甲還是很帥的，只是我懷疑這樣的衣服能有多少防禦力？不過你看清兵全身布衣就知道清朝打戰都是靠人海的。
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⑽ 清朝女裝主要特徵

清朝男子的服飾分為禮服、吉服、常服和行服．
禮服包括朝服、朝冠、朝帶、朝珠、端罩、袞服等等．朝冠和朝服是大朝、大祀時穿的。大朝就是朝會．清朝沿襲明代的朝會制度，每逢皇帝繼位、大婚、冊立皇後和元旦、冬至、以及萬壽節（皇帝生日）的日子，皇帝就穿朝服，百官文武也都按品級穿朝服．
皇帝的朝服是明黃色，披領及袖用石青色，祀天時用藍色，朝日用紅，朝月時換成月白色，領及袖的邊緣用片金，冬季用海龍紫貂滾邊，兩肩、前後綉正龍各一，腰帷有行龍五條，右衽一正龍，襞積前後九條團龍．上衣有日、月、星辰、山、龍、華蟲、黼黻八章，下裳綉宗彝、藻、火粉米四章．期間以五色雲布列空隙，下幅用八寶平水．龍袍有棉、夾、紗、裘四種，隨季節寒暖更換．
朝冠．冬冠是用薰貂和黑狐皮製作的，冠體為圓頂呈斜坡狀，冠周圍有一道上仰的檐邊．冠頂共分三曾，用四條小金龍攀附如支撐，冠體上綴朱緯，頂上加金累絲鏤空金雲龍嵌東珠寶頂．夏冠用玉草或藤竹絲編制，冠形呈圓錐形，下檐外敞呈雙層喇叭狀．正面裝飾小金佛，前後有東珠22顆，頂上加金累絲鏤空金雲龍嵌東珠寶頂．
朝帶．共有兩種，一種是帶上有龍文金圓板，一種則是龍文金方板，帶色為黃色，大典禮用圓板．帶上飾紅藍寶石、綠松石，每具圍帶有東珠五顆，珍珠20顆．另外還結有佩囊用來裝刀子、取火器等物件．方板帶為祭天地、日月十束用．祭天的帶飾青金石，祭地的束帶飾黃玉，朝日時用珊瑚帶，朝月則束白玉帶．吉服帶和常服帶也有方板和圓板，裝飾珠玉雜寶並無一定，隨皇帝任意去用。行帶是用牛皮製的，錦金花紋和明黃色為明黃，比一般常服帶要寬些．
朝珠．清朝統治者信奉佛教，冠上飾的佛頭和項間懸的朝珠，都顯然是受了佛教的影響．按清代冠服制度，君臣、命婦凡穿朝服或吉服必須胸前掛朝珠．朝珠是由一百零八顆東珠串成，還有佛頭、紀念、大小墜等裝飾混雜期間．一般是典禮和祭祀時懸帶．
吉服．也稱彩服，一般用於典禮．如慰勞將士、受俘、賜大臣飲宴、及祝壽等活動．吉服冠．冬天用海龍、紫貂皮製成．冠形似朝冠，上綴朱緯，冠頂為滿花金座，上銜大珍珠一枚．夏日用玉草或藤竹絲製成，用紅紗綢襯里．吉服的端罩是冬天穿的外套，用紫貂皮製或黑狐皮製的，滿語稱」褡忽」．形式為圓領、對襟、平袖、袖長至腕、衣長至膝下，對襟有紐扣五個，毛朝外穿的寬松式裘皮服．皇帝祀天壇及元旦時各處行禮，隨從官員也都要穿褡忽，下著貂朝裙．
常服．也稱燕服，閑居時的便裝，清朝皇帝有