旗袍雪景

Ⅰ 一首歌，mv是一个穿旗袍的女的里面就她一个人在唱，背景是雪景

应该是是，塞北的雪

Ⅱ 阅读短文回答问题

1 大概有两个月到三个月，整个北平城市，都笼罩在一片白光下。只有北平这个地方，有高大的宫殿，有整齐的街巷，有伟大的城圈，有三海几片湖水，有公园、太庙、天坛几片柏林，有红色的宫墙，有五彩的牌坊，在积雪满眼，白日行天之时，对这些建筑，更觉得壮丽光辉。
2 目的是为了 显示出北平的雪，是冬季一种壮观景象。区别于北方的一般的城市的雪景。

Ⅲ 急需一篇2000字以上的论文 关于日本和服

浅沦日本和服
和服是日本传统民族服装的称呼。它在日本也称“着物”。和服是仿照我国隋唐服式改制的。公元八至九世纪，日本一度盛行过“唐风”服装。以后虽有改变形成日本独特的风格，但仍含有我国古代服装的某些特色。妇女和服的款式和花色的差别是区别年龄和结婚与否的标志。例如，未婚的姑娘穿紧袖外服，已婚妇女穿宽袖外服；梳“岛田”式发型(日本式发型之一，呈钵状)，穿红领衬衣的是姑娘，梳圆发髻，穿素色衬衣的是主妇。和服不用钮扣，只用一条打结的腰带。腰带的种类很多，其打结的方法也各有不同。比较广泛使用的一种打结方法叫“太鼓结”，在后腰打结处的腰带内垫有一个纸或布做的芯子，看去像个方盒。这就是我们常看到的和服背后的装饰品。由于打结很费事，战后又出现了备有现成结的“改良带”和“文化带”。虽然今天日本人的日常服装早已为西服所替代，但在婚礼、庆典、传统花道、茶道以及其他隆重的社交场合，和服仍是公认的必穿礼服。

和服」,是日本人的传统民族服装,也是日本人最值得向世界夸耀的文化资产.和服的穿著巧技,乃是随著时代的风俗背景,琢磨考验,蕴育而生.高雅而优美的图案,源自於日本民族对於山水的欣赏及对於风土的眷恋,乃至於对人本精神与情境的细腻感受.
和服不仅融合了优雅气度与深层内敛之本质,更反应了穿著之人的「心」与「动」.每一套优美的和服,都经精心裁制,讲究穿著时的每一个细节及步骤.因此,不论是坐姿或站姿,都需经由完整的学习训练,而成为内外在兼具的完美礼仪.和服又有另外一个名称叫「赏花幕」,因为和服的图案与色彩,反映了大自然的具体意象,当人们穿著和服走动时,会因为晃动而使得和服如同一块动态的画布

和服的制作方式,须先决定布料所需的宽度,再以一标准化的单元,决定各部份的长度,男性与女性的和服宽度是不一样的.做好布料的裁制分配之后,以直线裁成一块块直条的布,再一片一片加以组合,制作过程中不会有多馀的布料.
孩童的和服,则是在丈量布料时,便事先预留一部份缝份,以便随著成长过程,适时地加长放宽,而修正成合适的尺寸.和服之所以采取这种设计与制作方式,其精神也符合日本民族「不浪费,代代相传,多人能穿」的传统风俗.
过去有人认为,腰间缠著宽宽的,厚厚的一层带子,是对身体进行束缚,是不科学,不卫生的,但是,近年的研究结果表明,和服的腰带不仅能平均地压迫身体,使人体的血压下降,可以将胃往上托,更是一种科学和卫生的方做法.

一, 和服的传统

和服是以中国唐代的服装为基础,亦有其悠久的发展史的服装.
西元8世纪,中国唐代的服装传入日本,对日本的和服带来很大的影响.而今日日本人所穿的和服,大约是在600年前基本定型的.
时代和服
1: 和服女装最早被称为”贯头衣〃,男装被称为”横幅〃.所谓”贯头衣〃就是在布上挖一个洞,从头上套下再用带子系住两腋下的布,再配上类似裙子的下装,原始而实用.所谓”横幅〃就是将未经裁减的布围在身上,如同和尚的袈裟般露出右肩.

2 :绳纹时代和弥生时代
日本出现了两种的服装样式.一种是套肩式圆领衫,类似今天的圆领针织套衫;另一种是对襟式,门襟采右衽,领尖至腰间,袖子为筒形袖,长度在膝盖以上.
与上衣配套的还有领巾,于须比,袴.领巾一般作为装饰搭挂在两肩,形式不限,通常依个人喜好而定.须比是一种比领巾大且长的一种带状织物,由肩垂至腰间〈古代日本妃女忌讳被男子看到,所以用於须比蒙面〉.袴原指穿在下身遮掩於上衣内的布,此只由腿部连接的类似於裤子的下装.

3:日本的奈良时代
正值中国的盛唐时代,日本派出大批的学者,僧侣到中国学习.这些遣唐使把唐代的文化,艺术,服饰,律令制度都带回了日本.故此时期的日本服装受中国影响深远,但服装色彩还是较简单.

4:平安时代
国风盛行,和服渐渐摆脱外来的影响,发展出独特的奢华与精致的特色,服装色彩开始多样化,衣袖也向宽大发展.女性的服装主要是”十二单衣〃和”唐衣〃,男性的服装主要是”束带〃,”直衣〃和”狩衣〃.
贵族社会的服装是以绢为主,平民则是以麻为主,不可使用绢.

5:镰仓时代
政府过度腐化,穷奢极欲,公卿统治衰退.此时期精干,简易的武家文化出现,服装上也反映出此时期的特徵.当时中国正值元朝,元朝大军连续数次侵犯日本,日本人为了便於战争,服装再度恢复朴素,宽袖又变回窄袖.

6:室町时代
此期开始在衣服上印上家纹,便服设计开始礼服化.直垂和侍乌帽子是时髦的男装,女装则是朝简单化发展.

7:江戸时代
江户时代是日本服装史上最繁盛的时期,男装,女装虽有变化,〈如女装小袖形状变的接近现代,而男装流行羽织,带结开始流行.〉但是,基本格局已定,到了明治时代,现代意义上的和服就定型了,此后一直没有太大的变化.

今天看到的和服,大都是延续了江户时代的服装特色.

8:明治,大正,昭和时代
现代日本的服饰虽为和洋并存,但在明治时期,女性仍著和服.男性方面,虽有一部份穿著洋服,但视和服为正式服装.
进入大正时期,男子流行穿著西装,女性亦开始穿著西式服装.而在和服方面,女性流行华丽的羽织.
大正以后,因为战争,使得和服演进中断,战后才又继续发展.

二, 和服分类

1: 浴衣
浴衣也是和服的一种,洗完澡后或夏天较热季节时,.所穿的简易和服,材质大多为绵织品.明治时代 (十九世纪后半)之后,引进洋服,西服所以穿和服的人就相对变少了.近年来,在夏天的庙会,烟火大会中等热闹场所,浴衣就成了年轻女性夏季流行的新宠儿!

2: 振袖
振袖为未婚女性的礼装,依袖子的长短分为大振袖,中振袖,小振袖.因为未婚女性专用衣装,婚后须将袖子剪短.
大振袖:花嫁新娘装...等.中振袖:参加结婚喜宴,成人式,毕业式,谢师宴,茶会...等场合.小振袖:正式,非正式等各种场合都可穿.

3: 留袖
留袖为已婚女性的正式礼装,多半穿著在结婚喜宴等正式场合.颜色为黑色,裙摆及袖口织有图案,再搭配镶有金,银线的腰带留袖又分黑留袖和色留袖.

4: 访问著
访问著有称"色留袖" ( 色彩留袖 ),因下摆多半是较花俏的图案,故并无婚之规定,穿著场合较广.

5: 花嫁衣裳
花嫁新娘装是女性一生中最美的时候.日本人结婚形态可分为两种:传统的神前结婚,西洋教堂结婚;传统在神前结婚,花嫁装是不可缺的.一般常见花嫁装有三种:白无垢,打挂,振袖.头上配戴及衣裳种类,会因家族规定及个人风格有所不同.

6: 普段著
种类诸多,依衣料的材质,织法,花纹,颜色...等,其称呼不同.所谓普段著为日常衣裳,从居家休闲,逛街,购物,茶会,同学会...等场合,均可穿著.

7: 毕业服
专科以上的毕业典礼或学位受与仪式中,所穿著的衣裳.鞋子可分和服夹脚鞋和马靴两种.

三, 和服款式

和服款式十分之多,婚,宴,丧,礼,春,夏,秋,冬皆不同.按和服花纹和质地也有贵贱之分.
今天,和服不仅是人们婚,宴,丧,礼时喜爱的服装,和服及其饰物还成了布置的装饰品.例如新娘的结婚礼服,以同样的图案设计不同颜色来强调它的变化,一般正式新娘礼服要穿三层,此三层完全相同图案的设计,惟以不同颜色,分别在不同场合穿著,如在夫家宴客穿著的颜色和在娘家宴客时的穿著,以不同的颜色为之.也有以代表长寿的松,鹤等吉祥图案设计的结婚礼服.少女在正式场合的穿著,强调及地的长袖(振袖),其意义类似我国早期的三寸金莲,意味著出身名门,不是劳动阶级;而一般结过婚妇女的衣袖则是短的,已表示已婚的身份.
春季:樱花盛开或以春天的西洋花图案为主题的设计,以粉色系较多.
夏季:以清凉色系为考量,图案常以浪花,水中嬉戏的鱼儿,甚至水边水草,花鸟为主题.
秋季:以秋天的菊花为主题,添上一些萧瑟的秋意,暗色系较多.
冬季:以冬天的北国雪景意境为考量.

各国都有属於自己的代表服饰,好比中国唐代的胡汉相融,清代的旗袍,荷兰的木鞋等等…也都有他各自的起源与历史.而大多影响服饰发展的是地形,气候,即独有的历史文化.

Ⅳ 近期热播五部剧，《旗袍美探》《太古神王》上榜，你在追哪一部

第一部《仲夏满天心》杨超越、许魏洲

一口气追完八集，看剧笑到脸都要抽筋了，真的很好的一部剧，不光是甜，里面也有很多感动和励志的感觉在。许魏洲和杨超越在剧里的cp感真的好强，甜而不腻，开心中也有为女主抱不平的小气氛，剧情有起伏。但是看到豆瓣评分里带着对男女主的恶意无脑黑的，明显会影响评分的公正性吧，我觉得豆瓣评分的公信度真的越来越低了，建议豆瓣改善一下评分机制。要不然很多好的作品因为偏见被刷一星。

Ⅳ 全面的黑龙江民俗

那边在现在去的话可以先去哈尔滨冰雪世界看一看好看的冰雕 好好玩玩 体验一下冰城的魅力 然后可以去太阳岛玩一玩 但是如果要真正体验它的魅力应该去一个小农场玩一玩 如果不是冬天你可以看到大片的庄稼田 轰轰作响的大型耕作设备 黑龙江的田地广阔 绝对不是南方的田地能比拟的 根本忘不到边 最好有熟悉的人 可以去山里采榛子 核桃 不过现在这个季节 只能说遗憾 不过你可以向当地人买点野生的榛子尝尝 我在家吃了很多年之后觉得外面卖的人工榛子太坑人了 黑龙江的黏豆包很好吃 用糯米做的 炸了就更好吃 另外 血肠 杀猪菜 都不错 黑龙江的酸菜跟外地的不太一样 是黄色的 挺不错的 黑龙江人很热情 跟尊敬的客人吃饭都会尽量把客人喝倒 而且会带很多能喝酒的人一起灌 如果没把客人灌醉自己却先醉了说明主人没尽到地主之谊 东北人喝酒白酒都是用大杯的 很少喝红酒 最低也是喝啤酒 男人一般热情豪爽 并且喜欢热情豪爽的外地人 女人也很大方 东北人个头都高 但姑娘很漂亮 黑龙江虽然在北方 但取暖非常好 且是干冷 并不是那种忍不了的冷 不用如临大敌一样 其实那里室内温度非常高 一般在二十度左右 很好适应 火炕是暖和又舒服的 但只有住平房的人家有 你有机会可以住住看 很有趣的经历 没事的时候可以找个没人的地方欣赏雪景 甚至在雪上打个滚 堆个雪人 在冰上打滑 玩雪总是很好玩的 我们从小到大都乐此不疲
黑龙江人有时说话冒粗话 不一定是恶意 有时是一种表达友谊的方式 黑龙江特产非常多 比如说我家附近的那座小的不能再小的山 但是人进去绝对饿不死 遍山都是你们可能听都没听过的山野菜和坚果野果 猴头 猫爪 婆婆丁 榛子 核桃 蘑菇 山丁子这些东西我吃了很多年了 如果夏天去 真的可以去那边的山上 采采
说到这里 干蘑菇是很好吃的 还有土豆干 干豆角丝 都非常好吃 家家冬天 应该都有 还有冻梨 冻苹果 非常好吃
我不是齐齐哈尔人 但是齐齐哈尔非常好玩是有目共睹的 所以建议去
我在网上看了一下 真是扯淡 那些东西只能看看 你要来了这边基本见不到那些少数民族和节日的 我在这边从小到大也没见过
以下是在网上查到的 我只能说百分之九十是扯淡 借鉴一下吧

黑龙江省是一个多民族的省份，现有少数民族4 6
个。其中尤以黑河鄂伦春族、富裕满族、同江赫哲族、
杜蒙泰康蒙古族特点淳厚，在我省多民族的百花园中，
宛如四支奇葩为这片美丽的土地增光添色。

古老质朴的鄂伦春

鄂伦春族的发祥地是黑龙江流域。旧中国，鄂伦春
人靠“一匹猎马一杆枪”过着单一的游猎生活，实行共
同劳动，平均分配制度，保持着浓厚的原始社会的痕迹
，吃兽肉，穿兽皮，居住条件十分简陋。他们相信万物
有灵。

鄂伦春人禁忌很多，对猛兽不能直呼其名，猎到熊
，还为其举行仪式，把熊骨用草包好放在树上，敬烟，
叩头。他们相信野兽的肩胛骨有预知的本领，因此，在
出猎前不告他人去向何方。狩猎是鄂伦春人传统的生产
方式，长期实践积累了丰富的经验，判断野兽踪迹的准
确力令人惊叹不已。

鄂伦春族也是个能歌善舞的民族，打猎归来或逢节
日，都要歌舞狂欢、模仿动物和飞禽，显示出豪放粗犷
的民族个性。

满族———马背上的民族

满族是女真人的后裔，黑龙江省是满族的发祥地。
满族是骑在马背上发展起来的民族，崇尚骑射的传统至
今保留。在满族乡村，生了男孩就挂一张弓，以期望他
长大后成为优秀的射手。满族妇女的旗袍，充分显现了
东方女子窈窕的身材和优美的曲线，如今已风靡全国，
并在巴黎世界服装展上一枝独秀，它蕴育着中国古老的
传统文化和审美观。

满族人禁忌杀狗、食狗肉和带狗皮帽子，相传是因
努尔哈赤被狗相救后定下的规矩，这其中有许多美丽的
故事。满族人有许多传统的娱乐文化。正月里，青年男
女喜欢扭秧歌，正月十五成群结队观冰灯。现在每年哈
尔滨、齐齐哈尔等地举行冰灯游园会，就是从满族人那
里沿袭而来的。精美的冰灯制品透析出满族人的智慧和
浪漫情怀。

捕鱼能手———赫哲人

赫哲族是黑龙江省独有的民族，也是我国人口最少
的民族之一。他们以捕鱼为生，长年忙碌在江面上。勤
劳智慧的赫哲人冰下捕鱼的技巧令人惊讶。1 0 0 多米
长的大拉网，在说说唱唱的同时便下到了近两米厚的冰
层下，看上去漫不经心，实际早在下网前就观好鱼群，
因而一网可获成千上万斤鱼。虽没有独钓寒江雪那份幽
静恬适，但却比垂钓来得潇洒自在。

赫哲人早年日常吃鱼肉，穿鱼皮衣，盖鱼皮被，点
鱼油灯，夏秋用木船，冬季用狗拉雪橇作为交通工具。
时至今日，雪橇仍是孩子们冬天野外打柴、到江上垂钓
、在冰天雪地之中玩耍的好工具。皑皑白雪的世界中，
十几只毛茸茸的小狗拉着长长的雪橇奔跑其中，那份乐
趣无以言表，仿佛置身于冰雪的童话世界。

苍茫草原上豪放的蒙古族

黑龙江省的蒙古族聚居在松嫩平原。这里地势平坦
，土地辽阔，河流纵横，水草丰美，是宜牧宜农的好地
方。白云是蓝天的诗行，鲜花是草原的笑脸，牛羊是生
命的乳汁，马背是成长的摇篮。千百年来，剽悍的蒙古
族人民，在这“风吹草低见牛羊”的肥美土地上生息繁
衍。

古朴的民风，豪放的性格，传统的民居、饮食、文
化、体育、祭祀构成了杜尔伯特草原独特的人文风景线
。茫茫草原上马头琴的弦音荡气回肠，高亢苍远的颂歌
唱出了蒙古族人民的好客。每当金秋时节，草原上牛羊
肥壮，流金淌银的时候，杜尔伯特举行传统的“那达慕
”大会，草原男儿竞技较量尽展强健的体魄和飒爽的英
姿。

总之，黑龙江的民俗风情丰富而多姿。

以下是旅游路线 但说实在的 有些我们本地人听都没听过 只供参考 乱七八糟的
亚布力二日游
线路特色：
滑雪主题游
线路设计：
D1亚布力滑雪旅游度假区D2风车山庄 线路指导：
第1天:早晨从哈尔滨火车站乘过路列车赴亚布力镇，2小时左右到达。建议尽量乘火车，因为冬天公路上结冰会很滑，而火车则又快又安全。镇上有中巴到亚布力滑雪场。如果游客住在风车山庄的话，会十分方便，因为出门就是雪场。穿上雪服之后就可以乘索道上山，要坐有防护罩的椅子，否则到半山腰时会冻得抬不起头。午饭在风车山庄的餐厅内吃，点一些当地的特色菜如地三鲜之类尝尝。
下午开始滑雪，租用合适的雪具，这不用担心，会有专门的教练指导。滑雪是很耗费体力的，而且会觉得时间过得很快。结束的时候就想饱餐一顿，这时候可以去找一家有火炕的饭店吃饭，风车山庄附近有好几家这样的饭店。晚上洗个热水澡，舒舒服服地睡一觉。
第2天:早上起来，可继续滑雪，在前一天的基础上巩固成果，如果想节约时间多滑会儿，建议你带些巧克力和饼干在中午充饥。午后回宾馆。如果是夏季，可以游灵芝湖、天印湖，进行垂钓、划船等水上项目。如果有时间，可以乘一趟从风车山庄到百果园的蒸汽小火车，百果园里果树成林，夏天景色很好。下午乘汽车返回哈尔滨，晚上返程。

小贴士：
1.雪服尽量租借连体雪服，就是上衣和裤子连在一起的那种，很暖和且不会拖拖沓沓，万一摔跤，雪粒也不会窜进衣服里弄得很湿。
2.如果是夏季来度假，可以打小型高尔夫球、网球或乘坐滑翔伞和热气球，也可以在林间骑马。

哈尔滨冬季二日游
线路特色：
哈尔滨城区精华游
线路设计：
D1圣索菲亚大教堂→中央大街→松花江→太阳岛风景区→冰雪大世界D2东北虎林园→斯大林公园→防洪纪念塔→冰灯游园会 线路指导：
第1天:上午先去参观远东最大的东正教堂——圣索非亚大教堂。然后步行去近在咫尺的中央大街，中午可以在这里吃著名的俄罗斯西餐。午后到著名的松花江畔，乘缆车过江，游览江对岸的太阳岛公园。晚上游玩太阳岛西区的冰雪大世界。宿哈尔滨。
第2天:在松花江大桥广场乘85路公交车去东北虎林园观赏东北虎，午餐后沿游园街步行至松花江畔索道站，乘缆车过江到斯大林公园游玩，这里有著名的哈尔滨市人民防洪纪念塔，是别具一格的带状开放式江畔公园。然后再去中央大街逛逛，观赏街道两旁的俄式建筑，感受“东方莫斯科”的独特魅力。晚上去兆麟公园参加冰灯游园会。宿哈尔滨。

五大连池二日游
线路特色：
感受不一样的风景盛宴
线路设计：
D1老黑山 →药泉山D2火烧山 →五大连池 线路指导：
第1天:从哈尔滨出发乘火车先抵达北安，6小时的车程，抵达北安后再换乘汽车前往五大连池。先游览老黑山景区，观赏水晶洞及白龙洞的景观；然后到药泉山观光。
第2天:观赏火烧山景区的火山石海奇景后，到五大连池欣赏连池戏水和群山倒影的景观。午后返回北安，乘火车返回哈尔滨。

小贴士：
1、由于火山风光游特殊环境，要注意鞋子（最好旅游轻便鞋）的舒适，太阳镜、太阳帽或避阳伞带好；
2、旅途中可以购买瓶装矿泉水，即解渴又提神健胃；
3、摄相机、照相机要背好，防止碰到岩石上或掉入石缝中；
4、上下车要注意保管好自己的物品。
5、旅游热线：0456-7222221 回顶部
大兴安岭二日游
线路特色：
领略大兴安岭的美丽雪景，感受北方豪放的民族风情
线路设计：
D1漠河→洛古河 线路指导：
第1天:从哈尔滨至漠河的途中经过加格达奇，可游览此地的嘎仙洞，观鄂伦春族的民风民情，夜晚可宿加格达奇。
第2天:从加格达奇坐火车至北极村——漠河，再包车前往景点，包车费用约200元，可坐3-4人，观中国最北第一哨、中俄界江、神州北极、极光白昼等。

镜泊湖二日游
线路特色：
景色胜美的路线
线路设计：
D1镜泊湖→白石砬子→小孤山→大孤山→城墙砬子→珍珠门→道士山→老鸹砬子D2地下森林→熔岩隧道→吊水楼瀑布→唐代渤海国上京龙泉府 线路指导：
第1天:早上从哈尔滨站乘坐列车去牡丹江，中午抵达。午餐后乘车去镜泊山庄，乘船游湖，观赏白石砬子、小孤山、大孤山、城墙砬子、珍珠门、道士山、老鸹砬子等景点。夜宿镜泊山庄。
第2天:乘车前往火山口地下森林，参观地下洞府——熔岩洞，然后观赏镜泊湖胜景——吊水楼瀑布，返回牡丹江的途中参观唐代渤海国上京龙泉府遗址。牡丹江回哈尔滨的夜车很多，次日凌晨即可抵达哈尔滨。

小兴安岭林区三日游
线路特色：
体验正宗的原始森林乐趣
线路设计：
D1凉水自然保护区D2凉水自然保护区D3凉水自然保护区 线路指导：
第一天 带岭
中午在哈尔滨乘坐列车到达①带岭，大约4小时。在带岭火车站周围有许多旅馆，价位很便宜，条件都差不多，晚上可以在这里休息吃晚饭。吃完饭，可以在小镇里随便走走。
小贴士：带岭四周都是山，城区规模不大，但是饭店很多，最繁华的是当地人所说的“十字街”。

第二天 北山
早上起床，先逛十字街的早市，在早市上吃完早饭，朝北山走。沿着北河爬②北山，风景很不错。在山顶上朝带岭城区望去，有层烟雾笼罩在上方，还有远方连绵不断的山岭，天上朵朵的白云，偶尔传来嘈杂的声音。接近中午时分，走下山来，参观山脚下的“带岭森林资源馆”。看到各种动物标本和植被，小兴安岭地处针叶林带：落叶松、红松、白松、杉树、柞树一应俱全，
特产：松子、榛子、如果有体力上山可以采到很多。还有猴头、灵芝草等。
餐饮：带岭有人养林蛙的，午饭可以尝尝林蛙的味道！
小贴士：本地人很热情，爬山的时候，如果碰到当地人散步，可以询问一些当地情况及山林知识。

第三天 凉水自然保护区
早上逛早市，吃早饭，买了一些水果。租车到凉水。
带岭地区主要有碧水、凉水两个景点，③碧水有飘流；④凉水自然保护区有大规模的原始林，很值得一看。正宗的原始林树木高高大大的，很有原始的气氛。不过最好带着指南针，往林区深入路是没有的，走起来相对困难，有些地方是沼泽状的，但顶多陷到小腿而已，沿途可以看到松鼠，听到啄木鸟啄木的声音。越深入森林，松涛声越明显，有远及近，一波又一波，很有气势。建议不要走远，往深处走了2个多小时就可返回，顺着小溪流，没用半个小时就回到了原地，准备购买一些特产，返程。

Ⅵ 广州平安夜有没什么好介绍

圣诞狂欢心动方案
想好怎么过这个洋味十足的节日了吗？如果你还没有成型的plan(计划)的话，不妨看看我们的提议。无论是自由惬意地驱车郊游、热情洋溢的圣诞PARTY、还是浪漫温馨的烛光晚餐……样样可都是让人心动神往哟！

驱车郊游―――享受自然

一提起圣诞，人们便会不由自主地联想起郊外一望无际的银色世界，飞奔的马车，悦耳的马铃儿声，伴随着清脆的《铃儿响叮当》的歌声前行。这幅如诗般的画面已经深深地印刻在我们的记忆中。人们在羡慕之余不禁慨叹这天与地、人与自然的完美融合。如今，这样的画面已不再是望尘莫及的遐想。逢圣诞之际，约几位品性相投的好友驱车郊游，远离都市的喧嚣，尽情享受大自然给我们带来的无穷魅力，将生活的烦恼、工作的压力、学习的劳苦统统抛到脑后，让禁锢已久的心情随着歌声飞扬。

如果能提前准备一点野餐的必备之物，那就更加惬意了。新朋老友共叙情谊，举杯换盏辞旧迎新，那份温馨和浪漫更不是用语言所能够表达。

圣诞PARTY―――张扬个性

圣诞PARTY是圣诞节中的重头好戏。由于目前住房等条件的限制，能够在家开PARTY的人还只是少数，大多数人都喜欢参加酒店或迪吧组织的活动。因为这种活动的筹备更加到位，从活动的策划，到环境的布置，还有活动项目的安排都面面俱到，你只需约上几位好友去尽情享受就行了。

不过，有一点需要特别注意：参加这样的大型圣诞PARTY，你一定要穿上自己平日最漂亮的服装；如果有晚礼服或者旗袍的话，那就更好了。要知道，服装是交际场合的无声语言，身着富丽的晚礼服是赢得他人尊重和好感最简洁而行之有效的方式。脱下穿久了的职业装，尽情展现一下自己的妩媚与高雅吧，在如梦似幻的灯光之下，你一定会让朋友们刮目相看的。你还可借此机会大胆塑造一个全新的自我形象，尝试一下平日里不敢运用的色彩，做一个极尽夸张、张扬个性的发型，你会突然发现，自己的魅力原来远不止于此。

烛光晚餐―――体味浪漫

在平安夜里与相爱的人一起共进烛光晚餐，实在是再浪漫不过的事了。摇曳的烛光，伴随着悠扬的乐曲，衬托着爱人的哝哝细语，那分缱绻与缠绵将爱意展现得淋漓尽致。你可以选择一间环境典雅的西餐屋，去那里体味一下西餐的新鲜与雅致，在刀叉之中比较一下东西方文化的差异；你也可以选择典型的中式大餐，于色、香、味之中领略中华饮食文化的博大精深；你还可以到富有情致的咖啡屋小憩，品味一下平日里难得的悠闲和雅致。相信这样的圣诞大餐会让你一生难以忘怀。不过，有一点需要提醒您，赴这样的烛光晚餐，男士一定得西服领带穿戴整齐，千万不敢蓬头垢面，一身的龌龊，而破坏了情调。

保龄较量―――展现英姿

平日里为工作而奔波的上班族是难得有时间活动一下身体的，那就不妨借圣诞节的机会好好舒展一下自己的筋骨，到保龄球馆里一展身手。你可以邀几位朋友同行，在保龄球馆里好好较量一番，体会一下运动健儿奋力搏杀的豪气，也给节日的温馨增添一分英姿。但一定要记住了，去打保龄可千万不能西装革履，长裙飘曳的，自己活动起来不方便不说，让别人看到也会耻笑你的服装文化如此贫乏。

街头漫步―――感受圣诞

如果你还从来没有过过圣诞节的话，那就不妨在平安夜或圣诞夜里携家人到大街上走走，看看，去感受一下节日的气氛。看看商场里手拿圣诞礼物的圣诞老人；看看街头缀满点点星光的圣诞树；看看川流不息、车水马龙的大街小巷；看看绚丽多彩的霓虹闪烁；看看夜色中不断舞动的成千上万支荧光棒；看看头戴飞禽走兽各类面具的姑娘、小伙子；看看手拿各种玩具布偶的大人孩子。置身于欢乐的海洋之中，你能不被这节日的气氛所感染吗？心动不如行动，朋友们，快快行动起来，圣诞节，让我们一起去狂欢！

Ⅶ 哪里婚纱照拍摄质量好

哪里婚纱照拍摄质量好，可以先确定几家自己比较心仪的婚纱摄影工作室，然后自己去考量，可以多看客片、多对比、多了解，不要怕麻烦多去看看实物，样片和客片对比，最后选择选择一个自己风格喜欢的工作室，又在你的预算范围内就可以啦。好不好还是合适自己最重要嘛

给题主看看小瞳家的片子质量啊~

一、小清新校园风

2018校园风火了，校园风的明媚、青春、充满活力以及看不腻的年轻气息俘获了不少新人的芳心，重返18岁，向青春致敬，时光匆匆，不忘初心，回到最单纯的岁月，把你我的爱情故事继续~

Ⅷ 清朝官服都采用哪些工艺

清代朝冠
清代官服中的礼冠，名目繁多，用于祭祀庆典的有朝冠；常朝礼见的有吉服冠；燕居时有常服冠；出行时有行冠，下雨时有雨冠等。每种冠制都分冬夏两种，冬天所戴之冠称暖帽，夏天所戴叫凉帽。皇帝朝冠，冬天的暖帽用熏貂、黑狐。暖帽为圆形，帽顶穹起，帽檐反折向上，帽上缀红色帽纬，顶有三层，用四条金龙相承，饰有东珠、珍珠等。凉帽为玉草或藤竹丝编制而成，外裹黄色或白色绫罗，形如斗笠，帽前缀金佛，帽后缀舍林，也缀有红色帽纬，饰有东珠，帽顶与暖帽相同。皇子、亲王、镇国公等的朝冠，形制与皇帝的大体相似，仅帽顶层数及东珠等饰物数目依品级递减而已。皇帝的吉服冠，冬天用海龙、熏貂、紫貂，依不同时间戴用。帽上亦缀红色帽缨，帽顶是满花金座，上衔一颗大珍珠。夏天的凉帽仍用玉草或藤竹丝编制，红纱绸里，石青片金缘，帽顶同于冬天的吉服冠。常服冠的不同处是帽为红绒结顶，俗称算盘结，不加梁，其余同于吉服冠。行冠，冬季用黑狐或黑羊皮、青绒，其余如常服冠。夏天以织藤竹丝为帽，红纱里缘。上缀朱牦。帽顶及梁都是黄色，前面缀有一颗珍珠。
文武官员的朝冠式样大致相同，品级的区别，一是在于冬朝冠上所用毛皮的质料不同，而更主要的区别是在冠顶镂花金座上的顶珠，以及顶珠下的翎枝不同。这就是清代官员显示身份地位的“顶戴花翎”。顶珠的质料、颜色依官员品级而不同。一品用红宝石，二品用珊瑚，三品用蓝宝石，四品用青金石，五品用水晶石，六品用砗磲〔chēqú车渠，一种南海产的大贝，古称七宝之一〕，七品用素金，八品镂花阴纹，金顶无饰，九品镂花阳纹，金顶。雍正八年(公元1730年)，更定官员冠顶制度，以颜色相同的玻璃代替了宝石。至干隆以后，这些冠顶的顶珠，基本上都用透明或不透明的玻璃，称作亮顶、涅顶的来代替了。如，称一品为亮红顶，二品为涅红顶，三品为亮蓝顶，四品为涅蓝顶，五品为亮白顶，六品为涅白顶。至于七品的素金顶，也被黄铜所顶替。顶珠之下，有一枝两寸长短的翎管，用玉、翠或珐琅、花瓷制成，用以安插翎枝。翎有蓝翎、花翎之别。蓝翎是鹖羽制成，蓝色，羽长而无眼，较花翎等级为低。花翎是带有“目晕”的孔雀翎。
“目晕”俗称为“眼”，在翎的尾端，有单眼、双眼、三眼之分，以翎眼多者为贵。顺治十八年(公元1661年)曾对花翎作出规定，即亲王、郡王、贝勒以及宗室等一律不许戴花翎，贝子以下可以戴。以后制定:贝子戴三眼花翎；国公、和硕额驸①戴双眼花翎；内大臣，一、二、三、四等侍卫、前锋、护军各统领等均戴一眼花翎。
清初，花翎极为贵重，唯有功勋及蒙特恩的人方得赏戴。康熙时，福建提督施琅以平定台湾功第一，沼封靖海侯，世袭不变。而施琅却上疏辞却侯爵，恳请依内大臣之例赐戴花翎。经部议，在外将军、提督没有给翎先例。最后，还是由康熙帝特别降旨赐戴。以世袭侯爵换取一翎，足见当时花翎之贵重。而“顶戴花翎”也就成为清代官员显赫的标志。到清中叶以后，花翎逐渐贬值。道光、咸丰后，国家财政匮乏，为开辟财源，公开卖官鬻爵，只要捐者肯于出钱，就可以捐到一定品级的官衔，穿着相当的官服，荣耀门庭，欺压地方。清代小说《红楼梦》写秦可卿死后，贾珍因贾蓉不过是个“黉〔hóng洪〕门监生”，写在灵幡上不大好看，就用1000两银子为贾蓉捐了个五品职衔的龙禁尉，使葬礼风光了许多(《红楼梦》第十三回)。清初极为难得的翎枝，此时也明码标价出售。开始是广东洋商(专营对外贸易的商人)伍崇耀、潘仕成捐输十数万金，朝廷无可嘉奖，遂赏戴花翎。以后，海疆军兴，捐翎之风更盛，花翎实银一万两，蓝翎5000两。以后又援照捐官之项折扣，数目很少，捐者遂多。咸丰九年(公元1859年)时，条奏捐翎改为实银，不准折扣，花翎7000两，蓝翎4000两。此时的顶戴花翎其实已变了味道。但其象征荣誉的作用依然存在。直至晚清，李鸿章因办洋务有功，慈禧赏他戴三眼花翎。
二、清代官服
清代官服制度，同样反映了清代社会政治制度的特点。清统治者是以骑射武力征服了腐朽的明王朝，要维持统治，巩固政权，就要不忘这一根本。反映在服饰的典章制度中也是以“勿忘祖制”为戒。清太宗皇太极崇德二年(公元1628年)，就曾渝告诸王、贝勒:“我国家以骑射为业，今若轻循汉人之俗，不亲弓矢，则武备何由而习乎?射猎者，演武之法；服制者，立国之经。嗣后凡出师、田猎，许服便服，其余悉令遵照国初定制，仍服朝衣。并欲使后世子孙勿轻变弃祖制。”(《清史稿·舆服志》)作为载入史册的清代官服定制，是干隆皇帝所定，距清定都北京已近百年。直至清末，官服制度再无大的变动。这是一套极为详备、具体的规章，不许僭越违制，只准“依制着装”。上自皇帝、后妃，下至文武官员以及进士、举人等，均得按品级服用。
三、蟒袍
蟒袍，也叫“花衣”。蟒与龙形近，但蟒衣上的蟒比龙少去一爪，为四爪龙形。蟒袍是官员的礼服袍。皇子、亲王等亲贵，以及一品至七品官员俱有蟒袍，以服色及蟒的多少分别等差。如皇子蟒袍为金黄色，亲王等为蓝色或石青色，皆绣九蟒。一品至七品官按品级绣八至五蟒，都不得用金黄色。八品以下无蟒。凡官员参加三大节、出师、告捷等大礼必须穿蟒袍。
四、黄马褂
清代还有一种黄马褂，是较受荣宠者的服装。巡行扈从大臣，如御前大臣、内大臣、内廷王大臣、侍卫什长，都例准穿黄马褂，褂用明黄色。正黄旗官员的马褂用金黄色。清代皇帝对“黄马褂”格外重视，常以此赏赐勋臣及有军功的高级武将和统兵的文官，被赏赐者也视此为极大的荣耀。赏赐黄马褂也有“赏给黄马褂”与“赏穿黄马褂”之分。“赏给”是只限于赏赐的一件，“赏穿”则可按时自做服用，不限于赏赐的一件。如干隆时曾给提督段秀林赏穿黄马褂。段秀林为官古北口，一次随驾扈从热河，干隆帝召见时，见他须发皆白，便问他尚能骑射否?段秀林答:“骑射乃武臣之职也，年虽老，尚能跨鞍弯弧，为将士先。”干隆帝遂在宫门前悬鹄一只，令段试射。段秀林一箭中鹄，干隆大喜。为奖励其武功，便赏穿黄马褂。到清代中、晚期，得此荣耀者为数较多，僧格林沁、左宗棠、李鸿章等均蒙恩赏穿。
五、贵妇冠服
妇女服饰中的最高等级是皇后、皇太后，亲王、郡王福晋(满语“妻子”，译为“夫人”)，贝勒及镇国公、辅国公夫人，公主、郡主等皇族贵妇，以及品官夫人等命妇的冠服。它与男服大体类似，只是冠饰略有不同。冠有朝冠、吉服冠，分冬夏二种。皇太后、皇后朝冠，极其富丽。冬用熏貂，夏用青绒，上缀红色帽纬，顶有三层，各贯一颗东珠，以金凤相承接，冠周缀七只金凤，各饰九个东珠，一个猫睛石，21颗珍珠。后饰一只金翟，翟尾垂珠，共有珍珠302颗。中间一个金衔青金石结，末缀珊瑚。冠后护领垂二条明黄色条带，末端缀宝石。皇后以下的皇族妇女及命妇的冠饰，依次递减。嫔朝冠承以金翟，以青缎为带。皇子福晋以下将金凤改为金孔雀，也以数目多少及不同质量的珠宝区分等级。冠饰还有金约、耳环之类的饰物。金约是用来约发的，戴在冠下，这也是清代贵族妇女特有的冠饰。金约是一个镂金圆箍，上面装饰云纹，并镶有东珠、珍珠、珊瑚、绿松石等。耳饰，按清制规定:“左右各三，每具金龙衔一等东珠各二。”原来满族妇女的传统习俗是一耳戴三钳，与汉族妇女的一耳一坠不同。就是说，满族妇女小时即需在耳垂上扎三个小孔，戴三只耳环，一个小小的耳垂负担三只耳环，其苦可知。而皇后耳饰的重负，无异于一种刑罚。但满族统治者却乐此不疲，一再强调，不许更改。干隆皇帝特为此事下过诏渝:“旗妇一耳戴三钳，原系满洲旧风，断不可改饰。朕选看包衣佐领之秀女，皆带一坠子，并相沿至于一耳一钳，则竟非满洲矣，立行禁止”(徐珂《清稗类钞》)。以至到民国时期，满洲妇女中仍有沿此陋习的。
六、清代男服
一般男服有袍、褂、袄、衫、裤等。长袍，又称旗袍，原是满族衣着中最具代表性的服装。清兵入关后，全国军民在必须“剃发易服”的命令下，汉族也迅速改变了原来宽袍大袖的衣式，代之以这种长袍。旗袍于是成为全国统一的服式，成为男女老少一年四季的服装。它可以做成单、夹、皮、棉，以适应不同的气候。旗袍的样式为圆领、大襟、平袖、开褉。随着社会的发展，旗袍也在演变，尤其是妇女的旗袍，变化较多。总的趋势是更加符合人们实际生活的需要。到民国时期，这种长袍仍是一些正式场合的服装。与长袍配套穿着的是马褂，罩于长袍之外，原是骑马时常穿的一种外褂，因便于骑马，故称“马褂”。其式为圆领，有开衩，有扣襻，长仅及腰。
马褂亦有单、夹、皮、棉之分。满族进关之初，马褂仅限于八旗士兵穿用。康熙(公元1662-1722年)末年，富家子弟开始穿着。雍正时(公元1723-1735年)，穿者日多。以后传至民间，不分贵贱，逐渐作为一种礼服。马褂有对襟、大襟、琵琶襟等式样。其中一种叫得胜褂，对襟方袖，最初仅用于行装，自从傅恒①征讨大小金川回京后，喜爱它的便捷，平时经常穿着，随即风行一时。翻毛皮马褂，是达官贵人们的服装。坎肩，或叫马甲、背心，清代很时兴。坎肩是由汉族的“半臂”演变而来，无领、无袖、对襟，穿脱方便，有的还套在长袍外面起装饰作用。清代坎肩在用料、做工上十分讲究，式样变化也多。“巴图鲁”坎肩，比较特殊。“巴图鲁”是满语“勇士”的意思。其式样如南方的“一字马甲”，在一字形的前襟上装有排扣，两边腋下也有纽扣。当时在京师八旗子弟中甚为流行。后来在它两边的袴褴〔lán兰〕处加上袖子，称作“鹰膀”。
《红楼梦》中写贾宝玉与众姐妹相约到芦雪庭观雪景，宝玉就“穿一件茄色哆啰呢狐狸皮袄，罩一件海龙小鹰膀褂子”(《红楼梦》第四十九回)。八旗子弟骑马时常穿这种“鹰膀褂子”以显威风。坎肩既有装饰作用，又有实用价值，至今仍是人们喜着的衣服。长衫、袍褂是清代男子的主要礼服，官吏所穿的开两衩。另有一种冬季穿的不开衩的长袍称“一裹圆”，是市民百姓的服装，官绅人家也常以它作为日常便服。清代服装的颜色，比较丰富，民间除不准使用黄色、香色(介于黄、绿之间的颜色)外，朝廷限制不多。然而人们的喜好和社会的时尚，各时期不同。清初，流行蓝色，人们取其清淡、明快，于是天蓝、宝蓝等色受到人们喜爱，甚至影响到皇宫内院；干隆中期，崇尚玫瑰紫，人们爱其“红火”，于是围绕红色的大红、真红、枣红、粉红等又成为男女老少服装首选的颜色；干隆末年，福康安①喜穿深绛色，人们争相仿效，称为“福色”。“福”既代表绛色，又蕴含福气，人们愿借“福”色衣获得幸福，故绛色又风靡一时；至嘉庆(公元1796-1820年)末期，又一反绛色的深暗而追求鲜亮洁净的浅灰、亮灰、银灰等色彩。
清代男子不分长幼，一年四季都要戴帽，这可能与满族的习俗有关。帽有礼帽与便帽。礼帽分暖帽与凉帽两类。暖帽用于寒冷季节，是缎子或呢绒、毡子做成的圆形帽，四周卷起约二寸宽的帽檐，依天气冷暖分别镶以毛皮或呢绒。凉帽，形如斗笠，一般百姓的凉帽是用竹、藤丝编织的。便帽，最常见的是瓜皮帽，帽由六瓣缝合而成，上尖下宽，呈瓜棱形，圆顶，顶部有一红丝线或黑丝线编的结子。为区别前后，帽檐正中钉有一块明显的标志叫做“帽正”的。贵族富绅多用珍珠、翡翠、猫儿眼等名贵珠玉宝石，一般人就用银片、料器之类。八旗子弟为求美观，有的在帽疙瘩上挂一缕叫做“红缦”的一尺多长的红丝绳穗子。这种形制，也有变化。咸丰(公元1851-1861年)初，“帽正”已为一般人所不取，为图方便，帽顶又作尖形。帽为软胎，可折迭放于怀中。一般市贩、农民所戴的毡帽，也沿袭前代式样。冬天人们多戴风帽，又称“观音兜”，因与观音菩萨所戴相似而得名。清代男子着便服时穿鞋，着公服时穿靴。靴多用黑缎制作，尖头。清制规定，只有官员着朝服才许用方头靴。
七、女服
清代妇女服饰，有满、汉两种。满族妇女一般穿长袍；汉族妇女仍以上衣下裙为主。清中期以后也相互仿效。满族妇女的长袍，圆领、大襟，袖口平大，长可掩足。外面往往加罩短的或长及腰间的坎肩。贵族妇女的长袍，多用团龙、团蟒的纹饰，一般则用丝绣花纹。袖端、衣襟、衣裾等镶有各色花绦或彩牙儿。满族妇女旗袍还时兴“大挽袖”，袖长过手，在袖里的下半截，彩绣以各种与袖面绝不相同颜色的花纹，将它挽出来，以显示另种风致和美观。领与袍分离，是清代初期旗袍的又一特色。妇女穿旗袍时也需戴领子。这是一条迭起约二寸左右宽的绸带子，围在脖上，一头掖在大襟里，一头垂下，如一条围巾。至同治、光绪时期(公元1862-1908年)，逐渐出现带领的袍、褂，至坎肩也有领子。领的高低也在不断变化。民国以后，已经没有不带领的袍、褂了。这种长袍以后演变为汉族妇女的主要服装-一旗袍了。
八、清代满族女服
满族妇女的鞋极有特色。以木为底，鞋底极高，类似今日的高跟鞋，但高跟在鞋中部。一般高一二寸，以后有增至四五寸的，上下较宽，中间细圆，似一花盆，故名“花盆底”。有的底部凿成马蹄形，故又称“马蹄底”。
鞋面多为缎制，绣有花样，鞋底涂白粉，富贵人家妇女还在鞋跟周围镶嵌宝石。这种鞋底极为坚固，往往鞋已破毁，而底仍可再用。新妇及年轻妇女穿着较多，一般小姑娘至十三四岁时开始用高底。清代后期，着长袍穿花盆底鞋，已成为清宫中的礼服。汉族妇女的服装较男服变化为少，一般穿披风、袄、裙。披风是外套，作用类似男褂，形制为对襟，大袖，下长及膝。披风装有低领，有的点缀着各式珠宝。里面为上袄下裙。裙子初期还保存明代遗风，有凤尾裙、月华裙等式样，以后随时代推移，裙式也不断发展，创制不少新式裙样，如一种“弹墨裙”，也叫“墨花裙”，是在浅色绸缎上用弹墨工艺印出黑色小花，色调素雅，很受妇女喜爱。以后也有在裙上装饰飘带的，有在裙幅底下系小铃的，还有一种在裙下端绣满水纹的，裙随人体行动，折闪有致，异常美观。
同治年间(公元1862-1874年)，时兴的“鱼鳞百褶裙”，是对传统百褶裙的发展，即在裙子折裥之间用丝线交叉串联，裙在展开时犹如鱼鳞一般，新颖多彩。裙、衫的长短搭配也时有变化。清初时仍沿袭明嘉靖以来的遗风，上衣较长，裙子露出较短，不遮双足；晚清以后，衣与裙渐短，衣长至胯，裙在脚面以上；辛亥革命后，变化更大，尤其知识妇女多着圆翘小袄，配以长褶裙，颜色协调，显得端庄大方，清秀淡雅。清代后期，南方又流行过不束裙而着长裤，裤多为绸缎制作，上面绣有花纹。另外，还有背心，长可及膝下，多镶滚边。冬季所穿皮衣，有的将里面的毳毛露在外面，叫“出锋”。清代中期以后，妇女冬季流行披斗蓬，还有采自西式的大衣，也有沿用明代云肩的。
九、梳妆
满族妇女的发式变化较多，孩童时期，与男孩相差无几。《红楼梦》描述贾母八旬大寿时的排场，“邢夫人王夫人带领尤氏凤姐并族中几个媳妇，两溜雁翅，站在贾母身后侍立，……台下一色十二个未留头的小丫头，都是小厮打扮，垂手侍候”(《红楼梦》第七十一回)。这未留头的小丫头就是男装打扮的女孩子。女孩成年后，方才蓄发挽小抓髻于额前，或梳一条辫子垂于脑后。已婚妇女多绾髻，有绾至头顶的大盘头，额前起鬅〔péng朋〕的鬅头，还有架子头。“两把头”是满族妇女的典型发式。这种发式，使脖颈挺直，不得随意扭动，以此显得端庄稳重。梳这种发髻者多为上层妇女。一般满族妇女多梳如意头，即在头顶左右横梳两个平髻，似如意横于脑后。劳动妇女，只简单地将头发绾至顶心盘髻了事。以后受汉髻影响，有的将发髻梳成扁平状，俗称“一字头”。清末，这种发髻越增越高，有如牌楼，名“大拉翅”。汉族妇女的发髻首饰，清初大体沿用明代式样，以后变化逐渐增多。清中叶，模仿满族宫女发式，以高髻为尚。将头发分为两把，俗称“叉子头”。又有的在脑后垂下一绺头发，修成两个尖角，名“燕尾式”。后来还流行过圆髻、平髻、如意髻等式样。此外，还有许多假髻，什幺蝴蝶、罗汉、双飞燕、八面观音等等。清末，又有苏州厥、巴巴头、连环髻、麻花等式样。年轻女孩多梳蚌珠头，或左右空心如两翅样的发式，或只梳辫垂于脑后。以后梳辫渐渐普及，成为中青年妇女的主要发式。头饰，北方妇女冬季多用“昭君套”，是用貂皮制作覆于额上的。《红楼梦》中写刘姥姥见到“那凤姐家常带(戴)着紫貂昭君套，围着那攒珠勒子”(《红楼梦》第六回)，就是这种打扮。江南一带还时兴戴勒子，上缀珠翠，或绣花朵，套于额上掩及耳间。髻上饰物还有簪，用金、银、珠玉、翡翠等制作，有的做成凤形而下垂珠翠，有如古代的步摇。还有的做成各种花形，行走时轻微摇动，华丽而动人。

Ⅸ 中国的所有有特色的地方

1、京剧

京剧，中国五大戏曲剧种之一，被视为中国国粹。京剧走遍世界各地，分布地以北京为中心，遍及中国，成为介绍、传播中国传统艺术文化的重要媒介。在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。

2、大熊猫

大熊猫，体色为黑白两色，它有着圆圆的脸颊，大大的黑眼圈，胖嘟嘟的身体，标志性的内八字的行走方式，也有解剖刀般锋利的爪子。是世界上最可爱的动物之一。大熊猫是中国特有种，现存的主要栖息地是中国四川、陕西和甘肃的山区。

5、中山装

中山装是中国革命先驱者孙中山先生的名字命名的一种服装，是在日本学生服装（诘襟服）的基础上设计出来的。这种服装及其衍生的变化服装，成为1980年代以前中国民众的主要服装样式。时至今日中山装更多代表的是中国共和与宪法精神。

Ⅹ 服装色调怎样搭配拍照更好看

爱美是女性的天性，与年龄无关。女性尤其喜欢拍照片，摆出各种pose,臭美一顿。拍照时更喜欢拍大面积花海，如何在花的海洋里拍摄出最美的你，而不会被美丽的花海所淹没？

当你出游时，先想一下今天拍摄的背景主色调是什么颜色？如果你选择的是薰衣草花海其主色调是紫色。最佳搭配是：白色、黑色。如果背景色是一片红色，如红枫等。最佳搭配是白色、黑色、蓝色，（拍花海最好穿飘逸感十足的纯色长裙，更有一种仙气飘飘的感觉）

假如背景色是一片白色，如雪景或清迈的白庙等。最佳搭配是：红粉色、蓝色、紫色等总之穿的越鲜艳越好。

假如背景色是金黄色，称之为大地色，最佳搭配是：白色、咖啡色、黑色、（黄色是华丽、富贵、神圣的象征）这种颜色通常很少有人能驾驭的了，必须具备：皮肤好，高贵成熟气质的人才适合穿黄色。

假如背景色是绿色，绿色是大自然的颜色，也是最常见色。最佳搭配是；白色、黑色、米色、咖啡色、（在服装搭配中最忌讳绿色与红色搭配）不过在大面积的绿色外景里可点缀红色。

假如背景色是蓝色，最佳搭配是：白色、红色、黑色、粉色。以上这些都是背景中最常见颜色，为了突显你的存在，切记，不能穿与背景色同色调衣裙

假如背景是古镇：最好穿旗袍，更能体现古香古色的韵味。假如是拍摄少数民族风景，最好穿民族服饰，更能突显少数民族的与众不同和神秘色彩。

着装根据场合不同，场景不同、穿不同的服装，更能应景，这是形象设计中的一门学科、也是一门美学，色彩的应用法则与应用空间息息相关。

简单地说就是；暖色系搭配冷色系、冷色系搭配暖色系。选择丝巾的搭配也是如此，一定要与大自然互补，搭配好了拍摄出来的照片与背景融为一体，更能体现个人的审美意识与形象设计艺术。