白流苏的旗袍

㈠ 分析张爱玲《倾城之恋》里白流苏和范柳原的人物形象。

白流苏
在大事面前不计前嫌，挺身而出，不求回报。在那个半封建半殖民地的社会中，她不肯屈服，要做新女性，用现在的话来说就是不做二奶！一个旧式家庭成长的新女性，白家的六小姐，离婚后住在娘家。白家虽是上海破落户，却死要面子。韶华将去，旗袍对于她来说就像是根救命稻草，牵着她的青春岁月和淑女身份。同时，她也是一个情场赌徒，把婚姻作为职业，在男人身上找到最后的庇护。她聪明大胆，自卑清高、矜持要强而自私，她的语气中总带些尖刻与挑衅。她明白自己对男人有着莫大的吸引力，脸上总是经常挂着各种设计好的笑容，就算在最艰难、最尴尬的时候，她仍能保持永不言败的精神。对于范柳原，白流苏不肯定他会否跟她结婚，却似乎很清楚他已被她吸引着，且不会放弃她。

范柳原
贵族，江湖，私生子…，注定了范柳原命运的多重性。漂泊流浪卖力气，遭俗人的白眼。他闲散、无所谓、讲义气，对所有同甘共苦过的人都极为容忍和爱护。 英国长大的广东生意人，事业成功，对女人存有戒心。他游戏于情感与女人之间，对女人就像是对生意一样知根知底。他风流自持，精神空虚，精明而计算。虽是庶出，凭着一点家底和俊朗外型，范柳原早被捧成作单身贵族，早已被名门闺秀和野草羣莺包围。

㈡ 倾城之恋白流苏中枪在第几集

《倾城之恋》白流苏没有中枪，打中的是一件旗袍是在第十五集，当时的剧情是：

唐老爷没想到白流苏打电话把警察和邻居都叫了来，搞得整条街都知道唐家把少奶奶拒之门外。唐家上下为此吵得不可开交。唐一元拿着报纸上登的唐家少奶奶夜夜百乐门、舞技惊四座的新闻，逼问白流苏，并举枪对准了她！

白流苏一下想到了死，幻觉自己被唐一元打死了。枪响了，打的不是白流苏，而是一件旗袍。唐家人大惊，都冲了进来。唐一元终于对白流苏说出他要离婚！惊魂未定的白流苏虽然赢了，却身心疲惫，哭了。

(2)白流苏的旗袍扩展阅读：

白流苏：25—30岁。白流苏出生于上海一个没落的封建大家庭，年轻时嫁给了唐一元，因无法忍受丈夫的恶劣形迹毅然离了婚，回到娘家，但受到娘家人的无情对待。在冷酷的现实面前，她只能待“嫁”而沽。

随后，她结识了范柳原，她倾注全部精力在这一场近乎赌赙的婚姻冒险中，却只得了个情妇的地位。但出人意料地，香港的陷落“成全”了她，在战事混乱和前途未卜的形势中，她与范柳原产生了更深的情感，成了名正言顺的“范太太”。

白流苏是一个“新女性”表象之下的旧女性，她在最艰难的情势下也不愿走始乱终弃这条路。她在谈情的过程中，懂得如何进退，有独特的韵味，她和范柳原的恋爱从不专注到动情，对现在人的爱情观很有现实意义。

㈢ 旗袍是什么族的服饰

旗袍是满族的服饰。

旗袍本是满族的民族服饰，作为一个游牧民族，满族在入关前主要以狩猎为生。所以，最早的满族服装设计要利于骑射。

典型的满族男性服装由一整块环绕全身的直筒型布料制成，衣袍下摆剪裁为四片。衣袍还包括圆领（round collar ）、窄袖（narrow cuff）、数枚纽扣（buttons）以及一条腰带（waist band）。女性服装基本与男装类似，但袍服的下摆只剪裁为两片。

上世纪二十年代末，长衫的长度大大缩短，下摆从脚踝提高到了小腿。腰线收紧了，同时位于大腿两侧的开衩也相应地提高了。这个时期的旗袍，变得更加凸现女性的柔美。

二十世纪三十年代至四十年代，旗袍的流行达到了顶峰。旗袍不再是传统的满洲服饰， 它彻底改良为一种凸显女性窈窕曲线的服饰，设计多样，材质各异，色彩缤纷。

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1、旗袍本身所具有的文化价值

旗袍是中国传统服饰的代表，它的产生和发展，都深深扎根于中华文明的沃土之中，体现了中华民族特有的文化价值和民族精神。

旗袍中盘花扣的编制，镶滚边的精作，都是中国服饰的独特创举。盘花扣是古老的“中国结”的一种，从原始社会新石器时代这种绳结就已经出现，慢慢地演变成一种民间手工艺，延传至今，在服饰上的应用，凝结了先民们的智慧和创造潜能，展示了中华民族悠久的历史和灿烂的文明。

而旗袍上的盘花扣是利用中国结的编制工艺手段，以大自然为题材，在旗袍扣位的小小面积上，进行了精工再造，发展出很多的图案和花式，展现了中国传统的民族艺术和民族精华，具有中国浓郁的民族风格。

旗袍的用料多为锦、缎、绉、绸，这些都是中国生产的传统的衣服面料，面料上多配有象征吉祥如意的图案，以表达独特的文化内涵。这些特色，不但具有传统文化的意蕴，更体现了深邃的民族精神。

2、旗袍所表现的含蓄婉约的儒家思想

服饰文化与民族精神是一脉相承的，有着紧密的联系。儒家思想影响着中国社会几千年并在现在也持续着这种影响。

儒家礼教讲究含蓄、中庸，旗袍线条简洁流畅，婉约含蓄，在“露”的同时讲究“遮”，含蓄之中，流闪着几丝只有在线装小说、绣像插图中的仕女才有的清幽气质，因而连带旗袍的性感，都是一种恬淡的靓丽。

旗袍是中国女性着装文化的典型标志，其整体造型风格既符合中国艺术和谐的特点，又将具有东方特质的装饰手法融入其中。在这里，旗袍所表现的服饰文化特色与中国传统的思想感情是有一致性的，因而其独特的魅力得以经久地流行。

3、旗袍所体现的民族文化理念

旗袍文化展现了生动的民族精神，是一种民族文化理念的代表。旗袍表达的是含蓄、朦胧、婉约，它适度地强调胸、臀和细腰，以造型的自然简约格调体现服饰的大家品质：典雅、淑秀、端庄，给人以审美的感受。

旗袍注重精细艺术手法和工艺表达，大量采用的刺绣、图案等丰富的服饰手段，表达了丰富的现象和意境；同时旗袍的端庄、大气，较好地体现了中国服饰力求稳重、平静，有助安宁、融洽和礼让的人际关系，较好地体现了中国服饰文化以伦理道德自律、维持礼仪之邦的精神。

现在的旗袍已经和流行趋势相结合，在国际时装舞台上频频亮相，而且被作为一种民族代表意义的正式礼服，出现在各种国际社交礼仪场合。旗袍从流行走向经典，它寄托着民族服饰上的一种家园情结，一种民族精神的再现。

㈣ 戚薇的中国旗袍装扮好美，还有哪些明星穿旗袍让你惊艳

旗袍剪裁干净利索，没有多余的赘饰，能很好的展现东方女性的含蓄之美。保守的高领和精致的盘扣，是独有的中国特色，旗袍又不是一味的死板，开叉设计能让美腿若隐若现，使穿旗袍的女性，摇曳生姿，魅力四射。

女明星本来就是千挑万选出来漂亮女性，再穿上能给气质颜值加分的旗袍，很容易就“惊艳众生”了。戚薇是模特出身，穿什么衣服都好看，旗袍造型自不必说了，夸就完事儿了嘛！

陈数在《倾城之恋》里，又赋予了旗袍知性之美，和她在剧里面的名字“白流苏”一样，别致又清新。如果说张曼玉的旗袍造型是精致，陈好的旗袍让人感觉妩媚动人，那陈数穿上旗袍，就有一种让观众平心静气的舒服，她仿佛是旧上海没落贵族的小姐，安静娴雅，身上又具备浓浓的书卷气。剧情是根据小说改编，不出彩也没出错，倒是陈数的旗袍扮相，获得了一致好评。

㈤ 急求关于《倾城之恋》中白流苏的形象分析，谢谢大家！！

柔弱的外表下,有一颗强悍的心,是一个女性强者,在那样的年代,是一个具有自救精神的特殊女性!
在大事面前不计前嫌，挺身而出，不求回报。在那个半封建半殖民地的社会中，她不肯屈服，要做新女性，用现在的话来说就是不做二奶！一个旧式家庭成长的新女性，白家的六小姐，离婚后住在娘家。白家虽是上海破落户，却死要面子。韶华将去，旗袍对于她来说就像是根救命稻草，牵着她的青春岁月和淑女身份。同时，她也是一个情场赌徒，把婚姻作为职业，在男人身上找到最后的庇护。她聪明大胆，自卑清高、矜持要强而自私，她的语气中总带些尖刻与挑衅。她明白自己对男人有着莫大的吸引力，脸上总是经常挂着各种设计好的笑容，就算在最艰难、最尴尬的时候，她仍能保持永不言败的精神。对于范柳原，白流苏不肯定他会否跟她结婚，却似乎很清楚他已被她吸引着，且不会放弃她。

㈥ 张爱玲笔下白流苏的形象

女主人公白流苏这一人物形象，指出白流苏是一个不受男人支配、摆布，具有强悍的自救精神的特殊女性，她以自己的老练与智慧主宰着自己的命运。

尝尽冷暖的流苏只是看透了人间的那些热闹的浮华，她懂得生命的本底是什么。所以她敢于用自己的名声做代价去换取那份虚幻的爱情，当爱情远去时，她能泰然自若地活成她自己。

从她身上我们看到了旧时代的女性是如何在困境中”抗争“命运，改变命运的她的出现既是一种希望，也是那个时代女性改变自己弱势地位的一个典范。

或许，曾经的她怀揣纯真美好的少女情怀。可是时间和现实在慢慢侵蚀吞噬这一切。后来的她，在努力寻找几近凋零的青春，试图以最后的资本来跟生命博弈；后来的她，只渴望得到一个肉体上的依靠，极尽曲意奉承之意来跟她心中的猎物玩“爱情游戏”。

一个从东方传统中缓缓走来的中国女性——白流苏，但她不同于男性话语下描述下的贤良淑女，性感尤物。一个向时代和潮流奔去的旧式女子——白流苏，但她并联没有接受新文化，彻底走向社会或是投奔革命。

(6)白流苏的旗袍扩展阅读

《倾城之恋》是张爱玲最脍炙人口的短篇小说之一。是一篇探讨爱情、婚姻和人性在战乱及其前后，怎样生存和挣扎的作品。

故事发生在香港，上海来的白家小姐白流苏，经历了一次失败的婚姻，身无分文，在亲戚间备受冷嘲热讽，看尽世态炎凉。偶然认识了多金潇洒的单身汉范柳原，便拿自己当做赌注，远赴香港，博取范柳原的爱情，要争取一个合法的婚姻地位。

两个情场高手斗法的场地在浅水湾饭店，原本白流苏似是服输了，但在范柳原即将离开香港时，日军开始轰炸浅水湾，范柳原折回保护白流苏。狂轰滥炸，生死交关，牵绊了范柳原，流苏欣喜中不无悲哀，够了，如此患难，足以做十年夫妻。

㈦ 人称“旗袍女王”的陈数，34岁甘当后妈，你怎么看

婚姻不是一件容易的事，经历过婚姻的人都知道，婚姻里的考验很多，需要两个人共同的努力，然而很多人都以为婚姻不过是有个人跟自己分担生活的压力，却忽略了去付出，这样的婚姻从一开始就隐藏危机，也往往很容易遭到外力的破坏。

而男人往往比女人更容易受到诱惑，婚姻一旦遭遇背叛，吃亏的也是女人，无论是否原谅，作为原配的女人，在这场变数中，都会受到伤害。

很多女人经历过婚姻的伤害，余生都会过得不太好，似乎女人的一生就被婚姻的好坏决定了，事实上，一个女人过得好不好，不是由婚姻决定的，而是自己。

电视剧《完美关系》，很多人都说女主佟丽娅被女配陈数吊打，这跟演员有关，也跟角色的设定有关，陈数饰演的斯黛拉显然更能引起女性观众的好感，因为她的身上有许多女人都羡慕的特性。

她是这么说的：

也许你现在看到最好的陈数，就是因为时间所带来的一切，这些东西，一定不是我20岁时候能够具备的；

时间是最好的礼物，你能做的是接受岁月所给与的一切，让自己的气质变得更加符合。

时间不应该是我们的敌人，它是我们成长的见证者，一个人只有内心丰富，才能越过越好。

女人的人生不是由婚姻决定的，而是取决于你的内心想要成为什么样的人，想要什么样的生活，然后付诸于行动。这样即使面对不幸的婚姻，也有底气选择自己想要的人生。

希望所有女人都能够有勇气让自己变得更好，掌握自己的命运，活出自己

㈧ 张爱玲、王安忆笔下女子都穿什么颜色的旗袍

一个人物就可以一件旗袍。有些杂乱。我也没看过，只能帮你找一些资料。节选一些。

张爱玲
写了很多。
《半生缘》中曼桢穿过一件浅粉色的旗袍，袖口压着极窄的一道黑白辫子花边；曼璐出场时穿的是苹果绿软缎长旗袍，见世钧时则是一件黑色的长旗袍，袍叉里露出水钻镶边的黑绸长裤。姐妹二人，姿容截然不同；《封锁》里的吴翠远穿的是一件白洋纱旗袍，滚一道窄窄的蓝边，人如其衣，平淡如水；而《倾城之恋》里白流苏脱下来的那件月白蝉翼纱旗袍，大概是被月光浸泡过的吧。当时的月亮，沧桑的泪眼，真是此情可待成追忆。

王安忆。
《长恨歌》中。王琦瑶总是闭花羞月的，着阴丹士林蓝的旗袍，身影袅袅，漆黑的额发掩一双会说话的眼睛。

㈨ 哪里有旗袍的电影

《花样年华》
导演 : 王家卫
编剧 : 王家卫
主演 : 梁朝伟 / 张曼玉 / 潘迪华 / 萧炳林 / 张耀扬 /孙佳君 / 钱似莺 / 顾锦华
类型: 剧情 / 爱情
制片国家/地区: 香港 / 法国
语言: 粤语 / 上海话
简介：
1960年代的香港，报馆编辑周慕云（梁朝伟）与太太搬进一间住户多是上海人的公寓，和某家日资公司的贸易代表陈先生与太太苏丽珍（张曼玉）成了邻居。因为发现各自在外工作的配偶背着他们有了婚外情，周慕云和苏丽珍开始见面商讨未来可能发生的事情以及相应对策。

起初两人是君子之交淡如水就事谈事，可是日子一日接一日过去后，在周围一帮上海邻居的闲言碎语中，他们发现配偶的事早空出了他们的脑袋，彼此眼里只剩下了对方，而刻意回避已生出的感情的结果，是更加刻骨的相思。
《花样年华》：旗袍裹着寂寞的灵魂
杜可风瞳孔里看出去的风景，一定与别人的不一样，每个画面都是一道残忍的风景，硬生生将观者的思维通过电影蒙太奇连起来，那种奇妙突兀的组合形成的强烈对比，令人过目不忘，他是描绘细节的高手，一抬手的姿势，一个深邃的眼神，微微侧身的样子，每一个背影都有戏，将悲欢离合放大了给人看。

张曼玉每换一件旗袍，都有几个固定的镜头，腰、领子、手臂、小腿，由此可见杜可风是一个懂旗袍的人，穿旗袍，身段不能太标准，要扁平纤细，才能穿出红颜的曲折命运来，太丰满了，就成了发福的姨太太，灵魂无法驾驭肉身，肉身也就无法驾驭有灵魂的衣裳。

领子是考验一件旗袍的关键，镶边、盘扣与发型、耳环、项链的搭配，都是致命的细节，容不得一点马虎，不光要看正面，还要看背面、侧面，面面俱到。

腰身是穿旗袍的关键，旗袍对三围要求最严的便是腰围，要细、要柔软，因为旗袍是根据满人的旗装改制的，旗装是十分木讷僵硬的服饰，没有纤细灵活的腰，穿不出旗袍的生动风韵。

穿旗袍抱着手臂的女子，通常给人十分刻薄的感觉，那刻薄是因着寂寞和弱不禁风形成的，旗袍要穿的好看，不能有结实粗壮的手臂，白玉一般细细地，我见犹怜。

穿开叉高的长旗袍，行走时露出大半截腿，观者看的是整体效果，对小腿要求不是很苛刻，若穿短旗袍，便如同公主裙一般，不能遮丑，必须要有无懈可击的小腿线条，玲珑的小腿衬出旗袍的精致。

最挑战身段的衣服，是最简单的衣服，因其没有花哨的点缀，观者的注意力只好放在曲线上，穿旗袍是很危险的尝试。拥有一双傲人长腿的莫文蔚，穿旗袍似骑马装，野性难驯，娇小单薄的董洁，穿出鸳鸯蝴蝶派小说女一号的神韵。

王家卫让张曼玉穿着华丽的旗袍行走在昏暗的走廊里，大约是想说明旗袍是寂寞女人最后的伪装，她在柔和的街灯下走过，在销魂的爵士乐中走过，即使去小摊买一碗面，都穿着最美丽的旗袍——这些都不能掩饰她的寂寞，那旗袍是用寂寞裁剪的。

今时今日，很少有人家常穿旗袍了，因为不方便，不方便上班挤公车，不方便下班逛夜市，也不方便私奔。女人们的衣服越穿越少，泰半穿着紧身长裤或超短热裤，随时准备撒开腿和男人赛跑。

穿着旗袍怎么私奔呢？不敢想象穿着旗袍摔一跤的样子，爬起来都有困难，岂能出那么大的丑？旗袍是最最注重仪态姿势的。旧时女子打落了牙往肚里吞，练就一身隐而不发的涵养功夫，美其名曰贤淑优雅。

因为优雅，就必须隐忍克制地修炼，便失去很多天性的快乐。范柳源幻想白流苏穿着旗袍在森林里奔跑，其实他更希望她不穿旗袍在森林里奔跑。他爱她低头的神态，爱她穿着旗袍的样子，更爱她不穿旗袍的样子，这便是男人，最初的吸引终要被原始的欲望代替，谁愿意爱一个永远不脱旗袍的女人呢？

周先生问陈太太，如果我多一张船票，你会不会跟我一起走？她的旗袍在那一刻真真成全了张爱玲的残缺人生观——生命是一袭华美的袍子，爬满了虱子。

《花样年华》只能用来怀旧，令人想起上个世纪六十年代，那些华丽、忧伤、压抑的爱情故事，小资阶级的矛盾、痛苦、挣扎，时下是不可能有那样的故事了。

如果灵魂和肉身都是寂寞的，用绫罗绸缎裹着有何用？越发凄凉，倒不如她脱下旗袍，换上破牛仔裤随他远走高飞。
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㈩ 【倾城之恋】演员的问题。

看了之后有同样的观点，但是洪莲的扮演着不是土，不过是根据剧情化妆的很土，其实你要是看过《血流成河》这个片子她演的是现代的戏还是又点气质的。可能是导演的问题吧，乱的狠整个戏。