陵城三中校服

1. 紫胤真人和慕容紫英是同一人吗

不是。紫胤真人和慕容紫英不是同一人。

虽然发现了很多紫胤真人与慕容紫英的相似之处，但是古剑奇谭和仙剑奇侠传不是同一个世界的，两边的人是完全不一样的。仙剑制作人在微博上已经澄明了，两个人是完全不同的两个，有相同点只是偶然而已。

(1)陵城三中校服扩展阅读

紫胤真人是上海烛龙研发的单机游戏《古剑奇谭：琴心剑魄今何在》中人物，在DLC《古剑奇谭：千古剑灵》、《古剑奇谭二：永夜初晗凝碧天》支线宝剑篇中亦有出场。 其为天墉城执剑长老，天下御剑第一人。爱剑成痴，集天下名剑数柄，其中一对双剑，即为古剑·红玉。平日另有剑灵“古钧”侍奉紫胤真人左右，收徒陵越、百里屠苏。

慕容紫英是经典国产单机RPG游戏《仙剑奇侠传四》中的男二号，是昆仑琼华派弟子，云天河、韩菱纱等人的师叔，玄霄的师侄。他幼年时就被送到山上修行，入门早，天资聪颖，修为较深。慕容紫英性格冷峻、稳重、内敛，是一个值得信赖的伙伴。

2. 求！文学作品、诗词歌赋

《葬花吟》
——林黛玉
花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。
闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无处诉。手把花锄出绣帘，忍踏落花来复去？
柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞。桃李明年能再发，明岁闺中知有谁？
三月香巢已垒成，梁间燕子太无情！明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾。
一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。明媚鲜妍能几时？一朝飘泊难寻觅。
花开易见落难寻，阶前闷杀葬花人。独把香锄泪暗洒，洒上空枝见血痕。
杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门。青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。
怪奴底事倍伤神？半为怜春半恼春。怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。
昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂。花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞。
愿奴胁下生双翼，随花飞落天尽头。天尽头，何处有香丘？
未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。
尔今死去奴收葬，未卜奴身何日丧？奴今葬花人笑痴，他年葬奴知是谁？
试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！

林黛玉--唐多令 粉堕百花州，香残燕子楼。一团团逐对成逑。飘泊亦如人命薄，空缱绻，说风流。草木也知愁，韶华竟白头！叹今生谁舍谁收？嫁与东风春不管，凭尔去，忍淹留。

杏帘在望——林黛玉 杏帘招客饮，在望有山庄。菱荇鹅儿水，桑榆燕子梁。一畦春韭绿，十里稻花香。盛世无饥馁，何须耕织忙。

[桃花行 林黛玉]
桃花帘外东风软，桃花帘内晨妆懒。 帘外桃花帘内人，人与桃花隔不远。
东风有意揭帘栊，花欲窥人帘不卷。 桃花帘外开仍旧，帘中人比桃花瘦。
花解怜人花也愁，隔帘消息风吹透。 风透湘帘花满庭，庭前春色倍伤情。
凭栏人向东风泣，茜裙偷傍桃花立。 桃花桃叶乱纷纷，花绽新红叶凝碧。
雾裹烟封一万株，烘楼照壁红模糊。 天机烧破鸳鸯锦，春酣欲醒移珊枕。
侍女金盆进水来，香泉影蘸胭脂冷。 胭脂鲜艳何相类，花之颜色人之泪。
若将人泪比桃花，泪自长流花自媚。 泪眼观花泪易干，泪干春尽花憔悴。
憔悴花遮憔悴人，花飞人倦易黄昏。 一声杜宇春归尽，寂寞帘栊空月痕！
[秋窗风雨夕 林黛玉]
秋花惨淡秋草黄，耿耿秋灯秋夜长。 已觉秋窗秋不尽，那堪风雨助凄凉！
助秋风雨来何速！惊破秋窗秋梦绿。 抱得秋情不忍眠，自向秋屏移泪烛。
泪烛摇摇爇短檠，牵愁照恨动离情。 谁家秋院无风入？何处秋窗无雨声？
罗衾不奈秋风力，残漏声催秋雨急。 连宵脉脉复飕飕，灯前似伴离人泣。
寒烟小院转萧条，疏竹虚窗时滴沥。 不知风雨几时休，已教泪洒窗纱湿。
【浣溪沙】北宋-秦观

漠漠轻寒上小楼，
晓阴无赖似穷秋。
淡烟流水画屏幽。

自在飞花轻似梦，
无边丝雨细如愁。
宝帘闲挂小银钩。

一剪梅
李清照
红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。 花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

醉花阴
李清照
薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨、半夜凉初透。 东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦？

乌夜啼
李煜
无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐,深院锁清秋.
剪不断,理还乱,是离愁,别是一般滋味在心头.

虞美人
李煜
春花秋月何时了,往事知多少.小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中.
雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改.问君能有几多愁,恰似一江春水向东流.

子夜歌
李煜
人生愁恨何能免？销魂独我情何限!故国梦重归，觉来双泪垂。
高楼谁与上？长记秋晴望。往事已成空，还如一梦中。

谢新恩
李煜
庭空客散人归后，画堂半掩珠帘.林风淅淅夜厌厌。小楼新月，回首自纤纤。
春光镇在人空老，新愁往恨何穷?金窗力困起还慵。一声羌笛，惊起醉怡容。

再别康桥——徐志摩
轻轻的我走了，正如我轻轻的来；
我轻轻的招手，作别西天的云彩。

那河畔的金柳，是夕阳中的新娘；
波光里的艳影，在我的心头荡漾。

软泥上的青荇，油油的在水底招摇；
在康河的柔波里，我甘心做一条水草！

那榆荫下的一潭，不是清泉，
是天上虹揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦。

寻梦？撑一支长篙，向青草更青处漫溯，
满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。

但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫；
夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥。
悄悄的我走了，正如我悄悄的来；
我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。

钗头凤——陆游
红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。
东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。
错，错，错。

春依旧，人空瘦，泪痕红邑鲛绡透。
桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。
莫，莫，莫。

这些都是我喜欢的，我特别喜欢《红楼梦》中林黛玉的诗，所以选几首给你。不知道你喜不喜欢。也许我选的不行，因为我才12岁。呵呵！

3. 老师让弄摘抄本，清明三天要写两页多的 帮我多找一些优美的语句 还有经典的话语 和名言（不要太俗的）

1. 我没有月亮。这个月亮是很多人的，但不是我的。温暖遥不可及。——《校服的裙摆》2. 我们就是这样苍老的，从时光的一端辗转到时光的另一端，请别说再见，不需要再见。——《校服的裙摆》3. 爱情在十七岁，只是一个令人徒然疼痛的遥不可及的字眼。——《校服的裙摆》4. 甜言蜜语，说给左耳听。——《左耳》5 .跟着你，在哪里，做什么，都好。——《左耳》小耳朵6. 我没有勇气折断我的翅膀，却也飞不到任何地方。——《左耳》7. 谁是谁的救世主呢？谁也不是，在错位的情感里，我们只能各自为各自的那份痛楚买单，痛到极至，也不能埋怨旁人一分。——《左耳》8. 男人只是车票，不停走路就需要不停换车票，这样才能看到远方的风景。我的内心是自由流淌的溪水，汩汩向前永远不停。——《左耳》9. 这个世界欺骗了我，我必须给予还击，我不会放掉任何一丁点儿属于我的幸福，哪怕付出的代价是从此坠入地狱，我也在所不惜。——《左耳》吧啦10. 在甜蜜而脆弱的爱情里，我们都这样不断地在‘练习’，‘练习’失去，‘练习’承受，‘练习’思念，在重重复复高高低低的预热中，走向我们最终的早已既定的结局。——《左耳终结》11. 我还是会相信，星星会说话，石头会开花，穿过夏天的栅栏和冬天的风雪过后，你终会抵达。——《左耳终结》小耳朵12. 从头到尾读完一本故事书，就像从头到尾认识一个人。其实，蛮难。——《花糖纸》13. 其实没有什么是忘不掉的，过去再美好再刻骨铭心，原来也只是过去。至于灾难和痛苦，也大抵应该是如此吧。——《咱们班》之《秦猫猫的过去过去了》14. 若能表达，爱也好，恨也好，都是一件多么快乐的事。——《咱们班》之《亲爱的简亦像花儿一样》15. 我一直都是美丽世界里的孤儿，孤单，寂寞，执著。一旦和温暖相遇，便注定了要溃不成军。——《我是女巫我怕谁》丁薇16. 爱似糖衣，我囫囵吞下，享受刹那甜蜜的错觉。——《糖衣》17. 沙漏记得，我们遗忘的时光。 ——《沙漏》18. 而我终究会离开，像风筝飞向很蓝的天。——《沙漏》米砂19. 困了，让我继续睡。
——《沙漏》莫醒醒20. 不爱我，就滚。如果有天我走了，你就不留余地的把我忘掉。——《沙漏》米砾21. 贪恋你给的甜蜜,十年不过短短一瞬。用十年时光,交换半生痴狂。－－《十年》22. 我想我会藏好我的伤,如你所愿。——《校服的裙摆》23. 青春如酒，成长如酣。——《花糖纸》24..失去一切并不可怕，怕只怕我们抵抗不过回忆。——《沙漏3》夏吉吉25. 最痛的痛是原谅，最黑的黑是背叛。换个出口，幸福等在河的对岸。——《临暗》26. 我会继续爱你，只不过像从前那样，隔着一个ID的距离——《当你孤单你会想起谁》27. 再见，我一碰就会痛的十七岁。——《我是坏女生》28. 请珍惜那些，我们一起长大的日子。——《QQ兄妹》29.灾难过后，一切重建，宛如新生。我们如此幸运。——《沙漏III》莫醒醒30.我这就出发，去向你说过的无法抵达的永恒。——《离歌I》马卓31沙漏颠倒反覆，人生的阵痛便经历一次又一次。99秒。可是米砂呀米砂，人生有多少99秒？需要多少的勇气，才能经得住这一次又一次的痛彻心扉呢？——《沙漏》莫醒醒32.17岁是青春的尾巴，短暂而灰败；像一首钢琴曲的最后一个音符那样，无论用上多么高亢的调，结局都是消失与离开。——《沙漏》33.我听见悲伤在说话，它说孩子你一定会长大。——《马卓》34.十七岁的故事，总是在晴朗的天气里，用最快乐的口气开头，就好像讲故事的人，真的不知道，结尾会有多忧伤似的。——《沙漏II》35.这个世界有很多的也许。可惜，发生的却是最不幸运的一个。——《假如深海鱼流泪》36.人生总是在南辕北辙之后，殊途同归。——《沙漏》37.当你做出一个你认为绝对正确的决定时，现实还你一个狠狠的耳光——这是上天在教你懂得低头。——《沙漏》38.上天作证，我是个好女孩。——《左耳》39.若动了心是死路一条， 我死得其所。——《秘果》40.如果爱可以用线放飞那么放飞它的那个人，一定诚实并且勇敢。——《秘果》41.要不是不小心又忽然想起，至少我还算快乐的。——《离歌Ⅲ》42.这排山倒海的幸福令我恐惧，恐惧这梦境随时会醒来，而那首缠绕我生命的如魔咒一般的离歌，又会无可抗拒地在耳边响起。——《离歌Ⅲ》43.我从来都不是他最重要的人，至始至终，从来都不是，也不可能是。——《离歌Ⅲ》44.我第一次察觉到自己的渺小，如同一枚新生的豌豆，这一刻，谁伸出手，都可以肆意碾碎我。生命如此脆弱，以至于我再也没有办法欺骗自己的内心，以至于我必须勇敢的去离别，因为，我没的选择。——《离歌Ⅲ》45.我们的爱，也许只是一场细微的雪，落进地面转眼就消失不见。——《微雪》米砂46.我们并没有分开，因为我说再见的时候你听不见。——《唱情歌》小秒针47.我看见满天花儿都开放， 但我却不是那个歌唱的少女。——《甜酸》田丁丁48.世界上的秘密，有很多种，有一些，甜而透明，想起来会微笑；有一些，却会埋在心灵的最底层，日积月累，变成毒素。——《甜酸》49.我们是不是会各自有许多秘密。留给童年的秘密。留给夏天的秘密。留给操场的秘密。留给时光罅隙的秘密。留给模糊爱人的秘密。我有许多秘密。有一些是能说的。有一些却不能说。我有许多秘密。有一些你不知道。有一些上帝知道。我有许多秘密。有一些时光带走。有一些由你销毁。但愿剩下的那些以及未来的那些。我自己保留。——《甜酸》50.如果你是一个喜欢怀旧的人，那么你的一定要认识像我这样的女生。—— 《花糖纸》章小引51.所有的不愉快，相信都会成为过去。——《我要我们在一起》52.从来不用回忆，因为不曾远离你。——《我要我们在一起》53.有一种相遇，是不如不遇。——《小妖的金色城堡》

54.带她走。给她幸福。永远爱着她。让我永远嫉妒你。——《秘果》55.秘密太多内存不够在将你完全删除之前此处停止更新——《秘果

4. 关于陵城第三中学运动会的作文

一年一度的运动会终于来了。星期四的早上，我们穿着整齐的校服，怀着激动的心情来到学校。
不一会儿，运动会的开幕式开始了。伴随着运动会进行曲，管乐队、花束队、彩旗队和各班运动员迈着矫健的步伐，向主席台走来。
开幕式一结束，比赛正式开始。操场上顿时热闹起来。50米预决赛、跳高、跳远几个项目同时进行，操场上拉拉队的“加油”声此起彼伏。
我觉得我们年级最精彩的要算女生接力赛了。“砰”的一声枪响，各班的运动员就像离弦的箭一样冲了出去。我们班跑第一棒的同学一眨眼的功夫就逼近了第二棒，跑第二棒的同学飞一般的冲了出去，和别班拉开了一小段距离。眼看就轮到我了，我多少有些紧张，不过我已做好了充分的准备，很利索地接过棒子就跑，尽管别班运动员紧追不舍，还是没有追上我。就这样各班运动员一个紧接一个地跑着，“加油”声一浪高过一浪，最终我们班的女生接力得了全年级的第一名，我们激动地欢呼起来。
运动会很快就结束了，但运动场上那激动人心的场面不时地浮现在我的脑海中。

5. 好看的小说

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《南唐旧梦：山河永寂（完）》 文 / 一寒呵
千秋功名，一世葬你，玲珑社稷，可笑却无君王命。
李从嘉披着一场盛世的皮就以为能够天下笙歌，不是不懂，是懂得太过，执意用江山赌情。面对兄长的步步紧逼，是否真的能够万顷波中得自由？
凤凰台上凤凰游，负约而去，一夜苦等，从此江南江北，万里哀哭。
赵匡胤为自己想要的一切纵横南北，敌我互相利用的争夺中偶然见到那一身碧衣的人，乱得不是人世，而是人心。从此心底永远流连那一天，夜雨染成天水碧。
因为太爱，所以宁愿忍受只为能够站在他身边。因为太爱，所以痴狂得要毁了他的风骨看他是否还能惊采绝艳。待到金陵城破，开出一株红梅如血。

《为师不尊》 文 / 凤吟
他是安氏的继承人，自诩倜傥风.流
当听闻一同长大的青梅竹马要离开的消息时
他酒后失德，随意在他唇上印下一吻，却阴差阳错造就了一段情缘

《大叔的幸福人妻生活》 文 / 婕妤猫咪
故事很简单，无非是倒霉的范之臣爱上了一个人，一个俊美多金的还比自己小了N岁的男子。可是故事又很复杂，无论范之臣如何对他好，这幸福似乎都只是一层泡沫，轻轻一戳，暴露在阳光下的就只剩他的泪水。
这个平凡又懦弱的男人司徒空是打心眼里看不起的，男人的存在司徒空从来没有真正的正视过，然而等到男人消失后，司徒空的心理却发生了一点微妙的变化……

《鸾凤错：迫君同寝》
第一部《迫君同寝》：当爱到惨烈，生命如暮春荼靡，用凋零去招展最后的璀璨。
第二部《相思青萝》：蔓蔓青萝，相思为缠。除非你我殒灭，今生痴缠无解。
第三部《南诏风月》：那一年的风花雪月，铭刻了谁一生一世的眷恋？

6. 烈士陵园扫墓的作文

山东济南革命烈士陵园庄严肃穆的烈士墓区，苍松翠柏掩映之间，薛占梅烈士的墓碑静静地伫立在夕阳下。“三叔，侄儿看你来了，60年了，我们找的你好苦啊……”57岁的薛仁进跪倒在薛占梅烈士墓前，放声痛哭，尽情倾诉着长达半个多世纪的思念之情。

3月28日下午，来自山东烟台海阳盘石镇大薛家村的薛仁进一路打听，来到英雄山，他告诉烈士陵园的工作人员："我是来找三叔的，听说你们这里有寻亲热线，还有网上烈士查找，我来试试，不知有多大希望。"烈士陵园资料室工作人员打开厚厚的烈士英名录，一页一页细细地翻阅，对照烈士墓区平面图逐一排查，"找到了！找到了！"工作人员也很惊喜。因为多年来查找烈士安葬地的烈士家属很多，但是找到烈士墓地的却很少。英名录上清楚地写着：薛占梅，1926年5月出生，山东海阳县盘石公社大薛家大队，1947年7月参军，华野十三纵三十七师一0九团三营八连战士，1948年9月在济南战役中牺牲。原安葬地：济南商埠区四一路。现在安葬在济南革命烈士陵园六坪北一排第九位。"太好了，真是没有想到！"薛仁进喜极而泣，不停地搓着手，激动地不知说什么好。

这是济南革命烈士陵园自1998年开通"寻亲热线"以来，找到的第129位烈士墓地，也是今年开展创建"贴心民政"服务品牌活动以来，开通"网上烈士查找"找到的第一位烈士墓地。

说起薛占梅烈士，薛仁进不由得感慨万千：三叔薛占梅，姊妹四个，在家排行老小，47年参军，作战勇猛，敢打敢冲，当兵一年零两个月就牺牲了，才21岁。家人非常痛心，一直不知道埋葬在哪里，多年来到处寻找。爷爷奶奶临终前还念念不忘，千叮咛万嘱咐：一定要找到三叔，完成他们未了的心愿。60多年来，寻找三叔薛占梅成了薛仁进的心头大事，每逢年过节，农闲时节，他都要出来寻找，解放阁，青龙山，英雄山找了不知多少遍，始终没有找到三叔的墓地。时值建国60周年到来之际，恰逢清明临近，薛仁进又萌生了寻亲的念头，于是有了开头的一幕。

烈士陵园的工作人员告诉薛仁进：薛占梅烈士所在的十三纵三十七师一0九团，正是济南战役中荣获中央军委授予荣誉称号的“济南第二团”，是赫赫有名的英雄团。在济南战役中，一0九团占领城西南守敌的外围据点，摧毁卡子门，冲破重重障碍，横跨商埠区，在永绥门突破外城，连续战斗，越战越勇。担任内城西南主攻任务时，该团经历了最严重的战斗，冒着城头左右火力和城内制高点之敌炽烈火力的射击，不畏艰险，不怕伤亡，一鼓作气，与数倍与我方的敌人白刃格斗反复争夺达四个多小时。三连、九连突入内城，来回冲杀孤军战斗达七个多小时，关键时刻与登城突击队里应外合，为后续部队打通了攻城道路。

暮色里，三月的春风轻轻拂过烈士墓区，松涛阵阵仿佛千言万语：先烈们，你们安息吧。烈士陵园主任徐永贵带领工作人员向烈士默哀并深深地三鞠躬。薛仁进给三叔薛占梅献上烈士陵园专程买来的鲜花，并拨通了家乡父老的电话：“三叔找到了，就安葬在济南革命烈士陵园，一切都很好，你们放心吧！

7. 高分！求祖国变化60年的研究报告！高分！

近年来，随着科技的发展，社会的进步，交通运输日益发达，人们的出行方式也日趋多元化。然而，这一现象的背后，也隐藏着不容忽视的一个重大问题——交通安全问题。
建国60年来，交通运输方面有了重大的改观。街道不拥挤了，变得有秩序了。60年前，“开门就是山，抬头就是坡，迈步就是坎，蜀道难，难于上青天。”60年后，水、陆、空构建的立体交通枢纽网络，让我们“条条道路通罗马”。来自市交委的数据显示，自建国以来，我市交通面貌发生了翻天覆地的变化，仅公路里程而言，就增长了5.8倍。我市市民的交通安全观虽有改善，但仍需推广。
据了解，2006年全国共发生道路交通事故378781起，比上年下降15.9%。自2000年以来，道路交通事故死亡人数首次回落到9万人以下，共造成89455人死亡，比上年下降9.4%。
在我们现代社会中，城市马路不仅仅是人和物位置移动的通道，同时也是体现一个国家或地区的文明程度的检验场。 许多国家都十分重视交通安全教育，孩子们从小就接受交通知识的教育，每个人也严格按照交规出行。
我国虽然也十分重视交通安全和交通文明，但相比较其他国家做得还远远不够。每天，马路上，不遵守交通规则的行人、自行车、车辆比比皆是。例如，非机动车遇红灯时越线、在车道上逆行、违法载人载物，行人不走人行道、任意跨越护栏、乱穿机动车道等。有的时候我过马路，经常会看见红灯时行人无视信号灯闯红灯，或者绿灯时汽车利用交叉路口时间差不顾过马路的行人加速冲过去等情况。我国交通法规明确规定：“车辆行经人行横道，遇有交通信号放行行人通过时，必须停车或减速让行；通过没有信号灯控制的人行横道时，须注意避让来往行人。”在现实生活中，有交通信号的路口还好一些，没有交通信号的路口根本就是一片混乱的景象，车水马龙，互不相让。在我们这个现代社会中，车辆依法行车，行人依法行路，是交通文明的一部分。另外，交通警察依法管理、文明执法，也是交通文明的另一部分。这两部分同时“展现”在马路上，才能构成完整的交通文明。 1、绚丽多彩的服饰
①刚建国时期——新旧交替，革命特色
新中国刚成立时，人们的服装上还保留着民国时期的样式。城市市民一般穿侧面开襟扣扣的长袍，妇女穿旗袍。农村男子一般穿中式的对襟短衣、长裤，妇女穿左边开襟的短衫、长裤，有的还穿一条长裙。当时人们做衣的面料多是机织的“洋布”、粗棉布、麻布。此外还时行西装和中山装。晚年的孙中山经常穿的服装在长袍马褂与西装革履中间显得格外突出，人们把这种服装称作中山装，并把它的款式与孙中山的革命信仰和原则联系在一起，比如四个口袋象征国之四维，即礼、义、廉、耻；袖子上的三颗纽扣则代表民族、民权和民生三民主义，中山装成为国民革命的象征，实际上国民党早已叛变革命。
新中国成立后，穿衣打扮与革命紧紧的联系在一起。西装和旗袍被看作资产阶级情调，它们在人们的生活中逐渐消失了将近20年。中山装和列宁装成为人民的普遍选择。开国大典时，新中国的领导人第一次在天安门城楼上集体亮相，毛泽东和他身边的领导人穿中山装的形象更是引起世界瞩目。男性穿中山装，显得庄重、精神。中山装十分正统，上衣的纽扣很多，四个口袋也都平平整整，但样式过于呆板，缺乏创新。后来演变成经过一定改进的人民装。也就是从那时起，一种来自苏联的双排扣制服——“列宁装”，在参加工作的女性中流行起来。它因列宁在十月革命前后常穿而得名，样式为西装开领，双排扣，各有三个纽扣，腰中束一根布带。这款服装后来竟成了无数中国女性最崇尚、青睐的“时装”，其中，革命女干部几乎是人人必穿列宁装，以显示其革命。
②改革开放前——朴素单调
50年代的人们崇尚劳动最光荣，朴素是时尚。年轻姑娘们曾一度爱上了男式背带工装裤和格子衬衣。1956年，三大改造开始轰轰烈烈的进行，人们的生活一天天好起来的时候，流行的色彩也从蓝色、灰色变得丰富多彩了。从苏联传入的连衣裙“布拉吉”成为最受欢迎的服装。布拉吉裙在中国的流行，得归功于一位苏联的领导人。这位领导人来中国访问时，提出中国的服装不符合社会主义大国形象，“女性应该人人穿花衣，以体现社会主义欣欣向荣的面貌”。于是，色彩鲜艳的布拉吉裙成了各大中城市最亮丽的风景。
在讲求勤俭的年代，美丽的服装大多是家庭制作而来。巧手的姑娘和母亲们按照画报上的服装裁剪式样，自己动手，使军装变得合身，棉布衬衣变得漂亮。而此时的中山装成为中国最庄重也最为普通的服装，那时拥有一套毛料中山装是令人羡慕的事情，而在中山装的右上口袋插上一支甚至两支钢笔，则是有知识、有文化的表现。后来，有人根据中山装的特点，设计出了款式更简洁、明快的“人民装”、“青年装”和“学生装”。还有一种稍加改进的中山装，就是将领口开大，翻领也由小变大，很受人们的欢迎。当时，共和国的领袖毛泽东就特别喜欢穿这一款式的中山装。以后，国外有人便将这一款式的中山装称作“毛式中山装”。从那时开始，中山装的流行持续了近30年的时间。
60年代初期，是新中国历史上最艰苦的时期，由于三年自然灾害，1959年到1960年棉花大幅减产，棉布定量为每人21尺。人们买服装、棉布和日用纺织品都要凭布票，为了尽可能地节约，购买服装的标准是耐磨和耐赃，灰、黑、蓝色成为街头流行色，千篇一样、季节不分、男女不分的服装样式也更通行了。一位漫画家曾经形象地描绘出“人人一身蓝”的情景。
“文化大革命”时，拥有一套军装是那个年代无数年轻人的理想。青少年喜欢穿一身草绿色的军装，头戴草绿色军帽，肩挎草绿色书包。这一身在当时来说可算是很奢侈、很有派头的了。当然，艰苦朴素还是那时最主流的时尚。为了表现自己的艰苦朴素，有人甚至将新买的衣服在水中做旧，或者在并未被损坏的衣服上打上几个补丁。这种今人看来相当可笑的行为，但在文革十年中盛行一时。当时的顺口溜是这样说的:新三年，旧三年，缝缝补补又三年……还有一首歌，也同样飘荡在建国初期的大街小巷:勤俭是咱的好传统呀，社会主义建设离不了，离不了……
但是，即使在色彩单一的年代，人们的爱美之心也依然会流露出来，一位摄影师把这种流露称之为“挡不住的春光”，这种自然而然传递出的美的追求，是一个时代留在人们脑海中深深的印记。
③改革开放以来——丰富多彩、时尚个性
改革开放以来，服装的花色、款式更加多样化，面料、质地也发生了很大的变化。
1980年是中国改革开放的第三个年头。随着时代的发展，人们的穿着越来越丰富，色彩也从单一的蓝色灰色变得五颜六色。当时上映的国产故事片《庐山恋》成为年轻人喜爱的影片。久违了的爱情故事，加上片中女主角新颖的时装，都令人产生耳目一新的感觉。她在影片中换了多少套衣服，成为当时年轻人讨论的热门话题。这一时期，戴太阳镜、留长头发、穿喇叭裤、蝙蝠衫成为时尚，很多人看不习惯，但年轻人却从中找到个性和自我的感觉。
1981年成立的中国大陆的第一支时装模特队成立，尽管当时只以“服装广告艺术表演班”的名义招生，但令举办者感到意外的是前来报名的人数是预计的四倍。三年后，这支表演队出访欧洲，引起了轰动。西方舆论惊呼：“毛泽东的孩子们穿起了时装！”来自中国的时装旋风，带给世界一个开放的新形象。
1984年，中国女排的姑娘们在美国洛杉机奥运会上实现“三连冠”的时候，北京流行起了运动装。色彩鲜艳的运动装成为爱美的人们首选服装。人们几乎随时随地地穿着运动服，甚至还成为了学生的校服和工人的厂服。
90年代，人们的生活向小康过渡，思想观念更为开放。人们的服饰在急速变化，穿衣打扮讲求个性和多变，很难用一种款式或色彩来概括时尚潮流，强调个性、不追逐流行本身也成为一种时尚。
从服装的变化上，我们看出了时代的进步和人们内心观念的转变。服饰的变化是以经济的发展为前提的，同时也反映了人们的思想观念随着时代的变化而变化，从以往的“从众”心理到“追求个性”。服饰的变化是人们生活质量提高的一个表现。
2、日益丰富的饮食
有一句话叫“民以食为天”，可以说人们将“食”作为生活的最低标准，同时人们也将“食”作为生活的最高追求和享受。从“食”的变化中，可以反映出一个社会的贫富盛衰，可以体味社会历史的变迁。
①刚建国时期——生活贫困，食不果腹或粗茶淡饭
②改革开放前——很有改善，但食物匮乏单调、票证盛行，人们营养不足，有些农村没有解决基本的温饱问题
粮票是计划经济的产物。50年代初，我国粮食短缺。中央政务院于1953年10月发布命令：全国实行粮食计划供应，采取凭证定量售粮办法，粮票出现了。北京从1960年8月起全市饮食业实行凭票用餐，食油、禽、蛋、肉、豆制品、蔬菜也实行限量供应。这一时期票据种类繁多，除了粮、油、布票，还增发了补助豆票、糕点票、高级脑力劳动者补助油票、节日补助油票，有些地方还发放过煤球票、冰棍票、烟酒糖票、豆腐票。在票证盛行的年代，也是物质短缺的时代，只有在逢年过节的时候，人们才能凭票购买一些糕点糖果、干货果品，而且分量都极少。
提问：书上112页人们为什么要使用票证？
生答：因为生产力水平不高，物质供应紧张，需要用票证限制人们的购买力。
三年自然灾害时期，粮食、蔬菜紧缺，在吃不饱的情况下，人们往往以胡萝卜充饥。由于缺乏最基本的营养，人们都有些浮肿。
③改革开放以来——不但吃饱，还可以吃好，营养均衡，粗细搭配，绿色食品深入人心
20世纪90年代以来，粮食供求走向市场，粮票消亡成为历史的必然。1993年5月，北京最后停止使用粮票，粮票全面退出历史舞台。一些象征短缺经济的布票、油票、肉票、豆腐票，也相继退出了人们的日常生活。如今这些时代象征已经成为收藏家手里的珍品。
今天，我们的物质生活已经极大地丰富了，菜场、超市、大卖场，琳琅满目的食品应有尽有。人们对于吃的要求也越来越高，不仅要“吃好”，还要吃得健康，科学卫生观念深入人心。人们讲究营养均衡，粗细搭配，口味清淡，要多吃蔬菜水果，少吃高脂肪高胆固醇的食物。以前因粮食不够用来充饥的野菜、粗粮，如今却成为餐桌上的健康食品。
“动脑筋”：以前因粮食不够用来充饥的野菜、粗粮，为什么如今成为餐桌上的美味呢？
生答：因为过去人们食物匮乏，只有野菜和粗粮，人们为解决温饱并无选择。现在食品供应丰富，人们不仅要吃饱，更要吃好。人们注意营养均衡，粗细搭配和选择绿色食品。
人们生活水平的提高反映了改革开放以来，社会生产力进一步发展和社会主义市场经济的繁荣。
3、面貌一新的居民住宅
①刚建国时期——居住条件极差
城市居民的住宅大多面积小，设施简陋。如北方的大杂院，南方的亭子间等，十分拥挤杂乱，屋子小得给人以压迫感。农村里，北方内地多为土坯房、窑洞，南方多住茅草房，房屋破旧，年久失修，岌岌可危。人畜有时混居一室，卫生条件差。
②改革开放前——不断改善，但居住条件仍较差
样式统一单调的平板房取代了建国初的破旧民居。一片片鱼鳞状的瓦片取代了破旧的屋顶，墙也不再是石砖砌成的，而是用石灰砌成的平坦而洁白的墙面。但房屋内部很少有装修，只有床、桌子、椅子等基本家具，看上去简朴整洁，洋溢着和谐宁静。
③改革开放以来——居住面积扩大，居住条件有了明显改善
老式的普通民居已经不能满足人民居住的需要，于是新型的住宅小区拔地而起，楼房鳞次栉比，犹如一座新城。
北京从1998年开始兴建经济适用房，为危改居民和北京城市中低收入家庭提供了“买得到、住得起”的选择。通过经济适用房，人们理解了什么叫“破旧立新”。一大批居民走出没有厨房、厕所，没有上下水道的老房子，搬进房屋质量有保障、小区环境优美、购物交通方便的新楼房。
今天，人们居住的选择更多了，有高层住宅区，有复式楼，有花园小区，甚至还有单门独院的特色别墅。当我们登上高楼远眺城市流光溢彩的景色时，也可以体会到古人“会当凌绝顶，一览众山小”的豪情。随着人们生活水平的提高，装修也成为热点，风格多样的装修丰富了我们的生活，也体现了人们生活品位的提高。
4、四通八达的交通
①刚建国时期——交通不便
大城市（如北京、上海），电车、汽车比较多见，黄包车，自行车是比较普遍的代步工具。在一般的中小城市，有少量的自行车和人力车。而农村里，北方有马车、人力板车，南方有航船、牛车，步行是最普遍的出行方式。
②改革开放前——有所改善，但以自行车为主
“一五”计划期间兴建宝成铁路、鹰厦铁路；新藏、青藏、川藏公路修到“世界屋脊”，密切了祖国内地同边疆的联系，也便利了经济文化的交流；1957年，武汉长江大桥建成，连接了长江南北的交通。国家整体交通水平有所提高。
改革开放前，城市的交通资源极为有限，人们出行除了用双脚行走之外，可以代步的交通工具也就是公交车和自行车了。但是公交线路少，车厢经常拥挤不堪。相比之下，最方便的交通工具当然是自行车，中国曾被称作“自行车王国”，可见人们对于自行车的依赖。但当时的道路建设也十分落后，这给人们的日常生活带来了很多不便。
③改革开放以来——交通条件明显改善，铁路、公路和航线增长很快
在80年代末的中国，出行对于许多人来说并不是一件愉快的事，买票难，乘车难，运输难。因铁路运输能力的不足，当时的铁路客运量每天超载50%，高峰时超出100%，每天有80万人站着乘火车，而全国每年积压的物资则高达1亿5000万吨，南北运输的缺口达6000万吨。
在民国时期，贯通南北的大动脉是京汉铁路，而时代的进步使得它已经满足不了人民的需求。1992年中央作出果断决定：京九铁路三年开通，并且京九铁路的概念已经更新，南端的终点由江西的九江延长到了香港九龙。1993年5月2日，建国以来兴建的规模最大、投资最多、一次建成里程最长的铁路干线开工了。1995年11月16日上午，京九铁路全线铺通。1996年9月1日，比原计划提前四个月，京九铁路实现全线开通运营。这条钢铁大动脉跨越九个省市，缓解了南北运输的矛盾，解决了铁路运输的瓶颈问题；它把即将回归祖国的香港和北京连接在一起，维护港澳地区的繁荣与稳定；它穿过多个革命老区，给老区人民带去了脱贫致富的希望。
高速公路是一个国家交通现代化的一个主要标志。高速公路的拥有量，也成为衡量经济发达程度的一项指标。1984年12月，沪嘉高速公路开始在上海兴建，并于1988年10月31日建成通车。这是我国第一条全线通车的高速公路，从此掀开了我国公路建设史上新的一页。除了跨省高速公路之外，全国许多省区都在地区内修建中短程高速公路，形成覆盖全国的高速公路网。同时应该指出学生，便利的交通也带来了城市发展中的环保问题，迫切需要解决环境污染和交通阻塞问题。要求感兴趣的同学可以撰写文章《我看城市交通》。提醒增强环保意识，认识建设和发展生态城市的重要性。
现在我们看到现代化大都市的道路可谓是生机勃勃，人群涌动，车流穿梭。这些交通工具也花样繁多，公交路线增多、设施改善（不仅有普通公交车，还有较为先进的豪华大巴、双层巴士，车内还安装了空调、移动电视）；出租车招手即是，私家车也屡见不鲜，地铁、轻轨等新型交通工具出现。人们在繁忙的工作中发现出行的来回行程已缩短，道路也变得越来越通畅了……人们的交通观念也大为转变，假日旅游增多，国内游、出国游开始由观光型走向休闲度假型，并且出境旅游变得越来越平民化，选择也越来越多，而且走马观花式的旅游已越来越不能满足游客的需求，个性化旅游悄然升温，人们放松心情度假，开始真正享受旅游带来的乐趣.

8. 安徽有那些生活习俗和风景地区

一、生活习俗
衣着衣服：清末时期，农民着手工缝制便服，多以粗布(土布)作衣料。单衣：男子穿偏襟或对襟短褂，大腰阔裆裤，衣色以白、蓝为主。妇女穿偏襟褂，稍长，以躬身不露腰为度，裤子款式与男裤同。棉衣：一般人家穿棉袄、棉裤，男女棉衣款式与男女单衣同，以蓝、黑色为主。成年男子冬天多用布大带子束腰（长五尺许），穿长衫、长袍者，好将右襟提起，纳在左腰部大带子内，便于行走和劳动。男女有用带子束裤脚的习惯（俗称扎腿），少年儿童多穿土纺、土染、土织的花条、方格布衣服。
教书先生、医生、商人等多穿长衫，冬穿长袍，不用布大带束腰。士绅及富豪人家，多以绸缎作衣料，男子着长衫，春秋季节外套马褂，冬穿长袍，外套坎肩，亦不用大带子束腰。
幼儿穿开裆裤，多戴绣有花草、动物的红布兜兜。娇爱的幼儿常穿两条腿颜色不同的裤子（俗称鸳鸯裤）。冬天，幼儿多穿猫蹄棉裤（裤腿稍长，裤脚张上棉袜底）。婴儿穿土裤（用布做成严裆短裤，穿后，用布带束腿，装入适量沙土）。
民国时期，人们的服装没有多大改变。在城镇有少数人穿中山装和西服。少数学校学生穿校服，中学生穿军服，小学生穿童子军服。
建国初期，经过土地改革，农民生活得到改善，穿细布（俗称洋布）衣服的人渐多，中老年人仍穿旧式便服，机关干部、工人、医生、教师、学生及青少年，流行制服，如中山装、列宁服、青年服、学生服、工作服等。衣色以蓝、白、灰、黑为主。穿长衫、长袍的渐少。文化大革命期间，青少年中曾一度兴起绿色服装热。1978年后，人们的服装款式、衣料、衣色均有较大变化，城乡无多大差异。人们盛穿制服，如中山装、列宁服、青年服、学生服、工作服、西服、运动服、拉练衫、茄克衫等。青年人时兴西服，青少年女子夏季盛行裤裙（农村不多），冬天穿长短毛呢大衣，羽绒服、皮茄克的增多，农村仍有少数老年人穿旧式便服。衣料多以化纤布，混纺布为主，毛呢次之，穿棉布衣的已少见。衣色日趋多样化，有红、黄、兰、白、黑、灰、绿及各色条格、方格、花布等。
至今，婴儿穿土裤渐废。幼儿戴红布肚兜、穿鸳鸯裤、猫蹄棉裤之习仍存。
帽清朝及民国时期，农民男子一般戴线织猴头帽（又叫抹虎帽）、毡帽垫子，热天戴草帽（麦桔或芦苇编制）、斗笠。妇女冬天多用土纺、土染、土织的麻花头巾包头，老年妇女多戴两块瓦的头勒子。清代，富人士儒之家男子盛行六块瓦顶上有红疙瘩的瓜皮帽（也叫帽垫子），民国时期多戴毡制礼帽。
建国后，男子流行制服帽，戴毡帽垫子及猴头帽的渐少，冬天多戴海军式栽绒帽（俗称火车头帽）。女子多用方巾、围巾包头，其花色依年龄不同各异。1978年后，男子流行鸭舌帽，冬天中老年妇女逐渐兴起毛线编织帽。
发型清代前男子蓄满发。清军入关后，改为头周围剃发顶部蓄长发，扎一发辫垂于背后。辛亥革命后，男子蓄发扎辫子的渐少，多数剃光头，少数富家公子留短发头（俗称洋头）。民国时期及以前，女子蓄满发，未婚女子扎一发辫垂于背后，婚后的女子在脑后挽发髻（俗称挽纂）。民国时期，始有女学生留剪发头（俗称半截毛子，发长至颈部）。
建国后，男子盛行短发头，仅有老年人剃光头。女子盛行剪发头，亦有少数年轻女子蓄长发，扎双辫。老年妇女多数仍挽发髻。1978年后，不少男女青年讲究发型美，留烫发头。
鞋旧社会，女性多缠足，穿尖头布鞋，以蓝、黑色为主。富家年轻女子穿绣花鞋，老年妇女穿套鞋（穿一双软底小鞋，再套穿一双鞋）。男子穿园口布鞋，以蓝、黑色为主。农民一般买不起胶鞋，雨天多穿油鞋。冬天人们穿棉鞋，或穿用芦缨、麻编制成的“毛窝子”，男子多穿高木底毛窝子，既防雨雪又保暖，但比较笨重。
建国后，男女鞋的款式、色调变化较大，由手工制布鞋，渐次普及机制布鞋、球鞋、胶底布鞋、翻毛皮鞋、擦油皮鞋、塑料底布鞋、塑料凉鞋、塑料托鞋、皮凉鞋、旅游鞋、皮棉鞋、雨胶鞋、防雨靴等，款式新颖，五光十色，应有尽有。1978年后，中青年男子盛行中跟鞋，青年女子流行高跟鞋。至今，仍有不少人冬天穿高木底毛窝子。
袜民国初期及其以前，人们多穿手工缝制的布袜，男子多白色，女子多蓝、黑色，而后，逐渐穿棉线袜（俗称洋袜），袜底磨破后，张上布底布帮继续穿。70年代后期，棉线袜渐少，多穿各种化纤袜。
饭食本县人以面食为主。建国前，农民收麦时吃麦面，收秋粮时吃高梁、大豆、小米、玉米等杂粮面，并杂以红芋、糠菜，除逢年过节、接待来客外，平时很少吃麦面，富有人家全年吃麦面的也很少。建国后，人民生活不断改善，中共十一届三中全会后，农村实行联产承包责任制，农民开始富裕起来，基本上全年吃麦面，很少有人吃杂粮。
饭食多种多样，馍有馒头、花卷、窝头、锅饼、厚馍（又叫炕馍）、烙馍、糖包、菜包、油饼等。本县人习惯吃发面馍，尤喜吃烙馍，其制法先将和好的面（死面）擀成园形（直径尺余）薄如厚纸的馍坯，后放在热鏊子上烙熟而成，过去常在面内掺入芝麻，制成烙馍，再炕焦，给小孩作点心吃。饭类有稀饭、咸汤、面条、水饺、米饭等，通常以稀饭、面条、咸汤等为主。本地人习惯吃白面条，即不放油、盐、菜的面条。
菜肴肉类以猪、羊、牛、鸡、鸭、鹅、鱼等肉为主，回民忌食猪肉。蛋类有鸡、鸭、鹅蛋等，鸡蛋多用来炒菜、烧汤，鸭、鹅蛋多是腌制咸蛋。建国前，农民平时很少吃肉、蛋，有的过年过节也吃不上。建国后，人民生活水平不断提高，人年均食肉蛋量渐增，1978年后，农民逐渐富裕起来，对肉蛋需求量进一步增大，市场供应充足，购销两旺。蔬菜类，春季有小白菜、菠菜、蒜苗等，夏季有黄瓜、茄子、韭菜、芹菜、青辣椒、西红柿、豆角等。秋季有萝卜、冬瓜、南瓜、笋瓜、土豆、花菜、藕等，冬季有白菜、萝卜等。四季常吃的菜有葱、蒜、辣椒、豆芽、豆腐等。1978年后，本县兴起用塑料棚培育蔬菜，人们一年四季均可吃到芹菜、辣椒、黄瓜、包菜、菠菜等新鲜蔬菜。自古以来，本县居民家庭有腌制萝卜干、大头菜，腊菜、豆酱、西瓜酱、豆腐乳等的传统。
本县人吃饭一日三餐，一般早餐是稀饭（冬季多是红薯稀饭）、馍、咸菜；午餐是馍、炒（烧）菜、汤；晚餐是面条，或稀饭、馍，或咸汤、馍，配以炒菜或咸菜，晚餐本地俗称喝汤。饭菜口味稍咸、辣。
居住自古至今，本县人喜以座北朝南的堂屋（也叫北屋）为主房，多是三间，一明二暗，中间作客室，东西间为卧室，长辈居住。东、西、南屋为配房，晚辈居住，或作仓房，厨房和牲畜房。建国前，劳动人民盖不起屋，多数是几代同住一屋。
过去群众住房大都是土墙草顶，只有少数富户住砖瓦房。建国后，人们生活水平不断提高，住房结构逐渐变化，20世纪60年代，一般为土墙瓦顶。1978年后，多是砖墙瓦顶带走廊，有的农民盖起楼房，草房已很少。过去群众住房后面不留窗户，至今只有少数人家在屋后留窗户，且多是留小卧窗。
行路过去，人们赶集上市，探亲访友等是徒步，少数人以驴、马、骡代步。接客送人多用木制独轮手推车或畜力四轮太平车。建国后，交通工具不断发生变化，起初是使用胶轮平板车，20世纪70年代后，城乡普及了自行车。1980年后，县城至各乡镇通有公共汽车，不少青年购买摩托车，群众外出或运输较为方便。
风景地区
5个国家级风景名胜区：黄山、九华山、天柱山、琅琊山、齐云山；
18个省级风景名胜区：太平湖、石台溶洞群、齐山、秋浦仙境、太极洞、敬亭山、采石矶、西山、小孤山、浮山、白崖寨、花亭湖、天堂寨、南岳山—佛子岭水库、万佛山—龙河口水库、八公山、凤阳县—韭山洞、滁山—白乳泉、皇藏峪；
3座国家级历史文化名城：歙县、亳州、寿县；
4座省级历史文化名城：安庆、黟县、桐城、凤阳；
6处省级历史文化保护区：屯溪老街、万安古镇、陈村古镇、东流古街、上庄—冯村、大坑口—湖村—石勘头古村落；
6处国家级文物保护单位：花戏楼、芍陂遗址、明中都城及皇陵石刻、和县猿人遗址、广教寺双塔、新四军军部旧址，以及胡氏宗祠、许国石坊、潜口明代民宅、宝伦阁、棠樾牌坊群等省级文物保护单位200处；
3个国家级自然保护区：牯牛降、宣城扬子鳄、鹞落坪。
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9. 革命烈士陵园游记800字以上

3月26日下午，繁忙的大街上出现了一条长龙般的队伍，穿着黑色的校服，三条金边似乎成了我们的象征。不错，那就是我们，一群来自嘉兴三中的高中生。
手握小白花，紧紧地跟着队伍，那一抹抹金丝样的阳光斜斜的照向大地，仿佛与路边金灿灿的油菜花说着悄悄话。浓浓的春意，顿时撒向我们。
今天，我们要去烈士陵园，缅怀革命先烈。
经过了大约一个半小时的“长途跋涉”，我们终于来到了英雄园。随着司仪的一声令下，我们低头，深深为革命烈士们哀悼，排着队伍，争先恐后得为英雄们献上那自己亲手折的小白花。扫墓——事实上，是庄重而又严肃的，让我们知道了我们今天的幸福来之不易，是千千万万的革命先辈用汗水与鲜血换来的。他们所付出的艰辛是我们所不能体会的。是的、我们应该学习革命先烈“流血、流汗、不流泪”的精神。现在，虽然是21世纪，但我们仍要弘扬革命先烈的英雄精神，更加加倍珍惜今天的幸福生活。
忘不了在纪念碑前的情景，忘不了宣誓的那一句句话语，忘不了参观革命先烈纪念馆中的那一个个陌生的名字和一颗颗火热的心。我想，我永远会将那誓言铭记在心，时时提醒自己，改变成一个全新的自我，立志成人。
蓦然回首，想想没来到这里之前的自己，是那么的堕落于沉沦，想到这里，内心顿时无比的惭愧与内疚。
是的，从今天起，我要努力地磨练自己，完成好各项功课，改掉自己身上的坏习惯，养成良好的生活喜欢，培养高尚的道德品质，并且树立远大的目标，一步一个脚印走下去，要学习革命先烈不怕苦，不怕累的顽强品质。坚信“有志者事竟成”，不再有懒惰的思想，对自己要有坚定的信念，做什么都不能半途而废，要像革命先烈那样努力，锲而不舍。
只有这样，我们才能走向成功，只有这样，我们才能做一名优秀的高中生。不是吗？良好的生活习惯和自己坚定的信念才能让我们更加成功地走完这条学习生涯。
相信自己，加油吧！