校服南瑾秀图腾

① 张氏图腾

图腾演变为文字
比如张姓是一个人拿了把弓
于是就有了弓长张张姓 - 张姓起源
张姓的起源，可以推溯到远古传说时代。1、出自黄帝之后代挥。据《新唐书·宰相世系表》、《通志·氏族略》及《元和姓纂》所载：“黄帝少昊青阳氏弟五子挥为弓正，始制弓矢，子孙赐姓张氏。”由此可知，曾经是重要武器弓的发明者挥，其后有以张为姓氏的。是为河北张氏。 2、出自黄帝姬姓的后代。据《通志·氏族略》所载，春秋时，晋国有大夫解张，字张侯，其子孙以字命氏，也称张氏。又载，张氏世仕晋，公元前403年韩、赵、魏三家瓜分晋国后，除部分留在原地外，大部分随着三国迁都而迁移。是为山西、河北、河南之张氏。3、出自赐姓或他姓、他族改姓。据《读史方舆纪要》所载，世居云南的南蛮酋长龙佑那，于三国时被蜀相诸葛亮赐姓张，以后其子孙便以张为氏。魏国大将张辽本姓聂，后改为张氏。还有一些少数民族改姓张氏的。4、其它姓氏改姓张。据《三国志·魏志》所载，三国时，曹魏名将张辽，改聂姓为张姓。另有韩、姬等姓人士和鲜卑、匈奴、契丹等众多少数民族改姓张姓。
张姓 - 得姓始祖
张挥。张姓的诞生很古老，约有五千年历史。在人文初祖黄帝时代，黄帝有一子叫少昊清阳氏，少昊之子挥自幼聪明过人，爱动脑筋。一次，他观看夜空，从星星的组合中得到启发，经过研究，发明了弓。在当时人类基本以狩猎为生，弓的发明是一件很了不起的大事，于是黄帝封挥为专门制造弓的官叫“弓正”，也称“弓长”，又将官名合二为一赐他“张”姓。张挥成了张姓人的始祖。补充据说张姓的始祖名“挥”，他是黄帝的孙子(一说是黄帝的儿子)，是一个伟大的发明家，他发明了弓箭和网罟 (gu)。弓箭和网罟作为当时的新的生产工具，使人们可以猎取更多的鸟兽，捕捞更多的鱼虾，又能够减少猛兽对自身的伤害。挥所在的氏族部落世代以生产弓箭和网罟为业，于是他的后裔就以“张”作为自己的姓氏。
张姓公认的血缘亲祖黄帝是远古传说时代华夏族部落联盟的首领，他以德经天地，以仁，信治天下，选贤任能，严惩顽凶，开创了一个歌舞升平的盛世。
张挥是张姓的得姓始祖，但张挥与黄帝的关系则有两种不同的说法。一种说法认为张挥是黄帝之子，另一说则认为他是黄帝之子少昊青阳氏之子，即张挥为黄帝之孙。《元和姓纂》、《古今姓氏书辨证》、《姓氏急就篇》、《新唐书．宰相世系表》等有关姓氏学的史籍记载虽稍有出入，但都主张挥为黄帝之孙说，其称：张氏出自姬姓，黄帝子少昊青阳氏第五子挥为弓正，始造弓矢，实张罗以取禽兽，主祀弧星，世掌其职，赐姓张氏。后世张氏后裔所修张姓族谱、张姓家谱多有沿用此说者。
清乾隆甲寅重修裕裔堂版《张氏家谱》卷三《受姓渊源考》云：“张氏出自黄帝轩辕氏，生少昊金天氏，又号青阳氏，第五子挥始制矢，官为弓正，主祀弧星，世掌其职，赐姓张氏。”
持张挥黄帝之子说的有《广韵》(下平声十阳)、马骗《绎史》等，张氏后裔所修张姓家谱也有很多赞同此说。
中国人姓氏之得皆有渊源，而且遵循一定的原则。姓氏命名的原则概括起来有以国、邑、乡、亭为据的，有以人之名、字、出生秩序、官、官名、爵、爵系、国符、技、事、谥、谥氏、邑系、邑谥、族、族系等等为据的。
张姓始祖挥之得姓亦基于上述原则。尽管在张挥是黄帝之子还是黄帝之孙这一问题上，古文献记载各持一端，但具体到张挥本人的情况，则无大的分歧，都承认其制弓矢、官弓正、祀弧星这一基本事实。然则，细心的读者还会从我们前引文献中发现，记张挥之得姓，有“观弧制矢，赐姓张氏”，“始制弓矢，官为弓正，主祀弧星，世掌其职，赐姓张氏”和“性长弓矢，善张纲罗，世袭其职，因赐姓曰张”等微小区别。据此，我们可以说挥之得姓为张，是以技即职业为姓，也可以说是以官为姓，或者记作以职官为姓。迁徙分布张是一个象形字，整个样子像一个张弓欲射之人.张，繁体字作眼，由弓和长左右相合而成，张姓人在向别人介绍自己的姓氏时，都说成“弯弓张”，可见他们是十分看重其姓氏构件中的“弓”的。从文字学上来看，“弓”对于“张”字实在也是处于核心地位的。 在甲骨文中还没有发现张字，但金文及石刻文中却有很多，其写法也各不相同。这些张字虽然写法各异，但却有一个基本的特点，就是与弓、矢、长，尤其是与弓分不开，可以说没有弓就没有张。从字形的演变来看，张最早是弓与矢的联合体。弓矢是自然而然联用的，有弓就必然会有矢，不必再强调，因此后来矢就渐渐退出，而让位于长，最后稳定为长弓的联合体。长弓则表示这弓比一般的弓还要厉害，更有威力。张字的意义很多，新版的《汉语大字典》计有21个义项，一般的字典皆作十余种，如夸张、张开、强、盛、张贴、看、望、扩大、布置等等，但这大多是后人引申而来的，最早的字书所记义项不多。《说文解字》说：“张，施弓弦也。从弓，长声。”《广雅·释诂三》：“张，施也。”另外还有一层意思，见于《周礼·秋官》：“罗取鸟兽曰张。”胡三省在注《资治通鉴·汉明帝水平七年》中“劳勤张捕，非优恤之本也”时也说：“张，设也，设为机阱，以伺鸟兽曰张。”张氏还有一支是以祖辈名字为姓氏的。春秋时晋国有解张，字张侯，其后以祖父字为姓，从此晋国世代有张姓。公元前403年，赵、韩、魏三家瓜分了晋国后，张姓人口也随之分散於三个诸侯国。这两种说法都为张姓的起源、繁衍以至成为今天第三大姓作了说明。一是张姓历史久远，为中国最早产生的姓氏之一，而且相当受重视。在原始氏族社会，狩猎为人们谋生的极为重要的手段，弓矢的地位与作用可想而知。而且在当时，少的东夷部族宗支繁衍很盛，遍及今山东半岛、苏北与江淮之间广大地区；相传商朝部族就是它的直接后裔。二是张姓分布很广，晋国有此姓，随着三家分晋又遍及赵、韩、魏三国，即今华北、中原广大地区。 还有不少人被赐姓改姓张；如三国时诸葛亮就赐龙佑那为张姓；曹魏大将张辽，原生聂，后改姓张。非汉族人改姓张的也不少。金朝特嘉氏，因世代居住在张皇堡，便以张为姓。元代蒙古、色目人有不少改姓汉姓者，往往择汉人大姓改之，也为张姓扩充了人口。 据记载，晋代有中原张氏迁福建；唐高宗总章年间，陈政、陈元光父子奉命入闽，有中原张姓军校随从；后王潮、王审知入闽，又有河南固始人张睦随同前往，居古田梅溪，后被封为梁国公。福建张氏，大致以居住地分为鉴湖、金坡、板挢等派，此后有的又迁往广东，均称其始祖来自河南光州固始。从清初开始，闽、粤张氏陆续有人移居台湾，进而又有不少人到海外谋生。张氏以北方人居多，主是汉族，但在多次民族大融合中也有不少人融入少数民族。移居海外的张氏，现主要分布在新加坡、印度尼西亚、泰国、菲律宾、美、英、法、澳大利亚、巴拿马等国家和香港地区。桂林张姓始祖张架尔，原籍直隶（今北京市、河北省等地）顺天府良乡县张飞店人。明洪武年间游宦广西梧州，永乐九年每年正月十六日同赴祠堂聚会，是日清晨谒诚往丽泽门外敬谒祖茔，午间诵经会食。 桂林张氏家族迄今数百年来人才辈出。经考查，明清期间多出“协总”、“千总”、“把总”等武官，另有十余人中科举，可谓名登仕籍，人才辈出。从清道光以后张氏家族不断涌现“经学”人才，如张锡三、张绍嵩、张少辉、张明德、张炳荣等知名阿訇。进入20世纪30年代，张氏家族更有诗人、书法家张承楷（笔名枕剑生），在他秘草的《独秀峰后题壁三十首》痛斥军阀陆荣廷、沈鸿英在桂林争战之不义，造成桂林“战血红”、“九室空”之惨状。诗文在民间流传，是一份可贵的历史资料。现代有著名书法家张开政张开政、起义将军张光玮以及后起之秀张宏伟、张玉堂等，都是张架尔的后裔。张氏族人如今散居于桂林、永福、平乐、柳州、百色等地。 另一张姓于清代从湖南邵阳桃花坪来桂林定居。其排辈字号为：高修能守道，继绪志咸昌。后裔有张淦、张道德、张道济等。 张姓公认的血缘亲祖黄帝是远古传说时代华夏族部落联盟的首领，他以德经天地，以仁，信治天下，选贤任能，严惩顽凶，开创了一个歌舞升平的盛世。

② 《凰图腾》全集剧情介绍！

第1集
太后看到了年轻的宫女就想到以前和先皇在一起的日子，先皇死后妃子们分别被安排了去处，只有她留了下来。歌舞盛会之时太后指责皇后的打扮虽然端庄，但过于老气，她想借此让宫中佳丽争得皇上的注意。皇上只宠华妃，但华妃不能生子，这成了太后心中忧虑之事，太后命人让皇后按华妃的打扮去做。段飞鸿刚从西域游历回来，段大人将他介绍给一些官员认识，段飞鸿说他只是他爹的养子，自己不适合做官。神策军中尉万言拥兵自重，雄霸一方，是当年朝廷两天祸患之后，连太后和皇上都十分忌惮，段大人劝他儿子不要招惹此人。皇上在歌舞盛会上根本无心看表演，他还让华妃坐到自己旁边。华妃的狗冲向万言，万言失手打死了它，华妃让皇上为他讨回公道。皇上对此做出了判定，他让华妃打万言一拳，结果万言当场死去，那一拳她用钢针扎向了万言的心窝。大唐另一害就是华妃，她知道自己会遭到流言蜚语。皇后对华妃痛恨已久，连做梦都想杀死她。风燕知道舞蹈最重要的是魅惑，她和采蝶一起共舞被惠姐指责，采蝶听说段飞鸿来后急忙跑过去，结果是公主和附马在谈话。段飞鸿宁可闯荡江湖也不愿意为朝廷效力，段大人向公主和附马讲起华妃杀死万言之事。采蝶将飞鸿叫到屋外去玩。公主担心华妃对皇后下手，皇后也很担心此事。段飞鸿向风燕和采蝶讲起了他在外的经历，皇后一直在训练着狗咬兔子，她准备将昆仑犬送给华妃，附马答应将昆仑犬转送华妃。当那条狗听到皇上叫华妃后就冲上去咬了他，皇上倒地后晕迷过去，经御医诊断必须割肉清毒，太后在众人请求下只好让御医治伤，经诊治后皇上醒来，附马因此被治罪，皇后替附马在太后面前求情，太后将附马收押监牢。太后一直记恨公主的母亲，她是不会放过附马的，公主明白皇后的意图。皇后提出要让采蝶进宫伺候皇上来替附马求情，采蝶感觉风燕的舞跳的太好了，她俩一起来到藏珍阁，采蝶想送风燕一件礼物，风燕看到那件玉佩很喜欢。公主担心采蝶在舞蹈时有失，惠姐将风燕进入藏珍阁的事情说了出来，她还说那件要送的玉佩丢失。风燕不承认自己偷了玉佩，公主命人打了风燕，采蝶过去求情，公主趴到风燕身上也挨了打，段飞鸿路过听到声音进门阻止，他抱起风燕就走了，采蝶将药送过去。

第2集
风燕说出玉佩的来历，原来那块玉佩相传是王昭君出塞时候的嫁妆，辗转到了风燕娘那里，娘说出等到她出嫁的时候就作为风燕的嫁妆，可是娘还没等到她出嫁，就去世了，玉佩也不知所踪。风燕说出自己已经沦为奴婢，绝对不能再沦为盗贼，所以自己根本就没有盗窃玉佩。彩蝶安慰风燕不要难过，风燕想起驸马已经几天没有回府，两人不知道驸马在宫中发生何事，见到风燕头上的伤口，彩蝶提出替她取来头饰，用以遮盖伤痕。彩蝶离去飞鸿再次来到风燕房间照料，风燕说起自己是奴婢身份，和飞鸿没有任何结果，飞鸿发誓一定要娶风燕为妻。彩蝶恰巧取来头饰，在门外无意间听到两人对话，彩蝶失意的丢下头饰转身离去。风燕见到门口放着头饰，知道彩蝶一定听到了她和飞鸿的谈话。公主府大张旗鼓准备公主的寿宴，风燕打扫的时候听到家人传言驸马身陷大牢，等待彩蝶献舞进宫搭救驸马。风燕替彩蝶准备好了服装，谁知彩蝶却不在房间里。飞鸿见彩蝶不见，急忙去寻找，却不知彩蝶已经伤心离去。田宗等一干大臣纷纷来贺寿，风燕见仍然找不到彩蝶，无奈之下风燕决定替彩蝶完成她未完成的任务，穿上了献舞的服装，来到众人面前舞蹈起来。彩蝶失足跌落山坡，听到飞鸿来寻找她却不肯出去。想到飞鸿和风燕竟然背着自己海誓山盟，彩蝶决定不再理睬他们。可是听到飞鸿渐渐远去，彩蝶忽然害怕，急忙准备起身，却再次摔倒腿受了伤。回想小时候几人一起玩耍，飞鸿曾答应和两姐妹永不分离，彩蝶忍不住大声哭泣。飞鸿听到彩蝶的声音，急忙跑来搭救彩蝶。风燕的舞蹈受到大家的赞赏，公主和段大人发现了风燕代替彩蝶献舞，可是田宗大人十分喜欢风燕的表演，只好将错就错让风燕继续表演下去。彩蝶被飞鸿背着回了公主府，公主责怪彩蝶，彩蝶问起驸马是否被害，公主不肯告诉彩蝶。彩蝶晚上到风燕的房间，意外见到飞鸿为风燕采的花束，了解风燕和飞鸿之间的两情相悦，风燕向彩蝶道歉，彩蝶原谅了飞鸿大哥和风燕，两姐妹再次心意相通消除隔阂。皇上下旨要彩蝶进宫做才女，公主接到圣旨十分高兴，可是段大人却提出究竟是谁进宫伴架，因为田宗见到的跳舞的人是风燕，而误以为她就是彩蝶。公主提出当然是彩蝶进宫，因为她是宁家人，一定死心塌地为宁家说话。恰巧风燕听到公主和段大人的对话，吓得手里的茶盘摔落地上。风燕急忙到公主面前请求不要将彩蝶送进宫中，因为彩蝶不懂后宫争斗，进宫无非自寻死路，公主说出风燕和彩蝶根本不是同一类的人，风燕根本就没有彩蝶重情重义，风燕可以抢了彩蝶最心爱的飞鸿，而彩蝶绝不会做主背叛的事情，只要她知道驸马遇害，一定不遗余力去进宫搭救。听到公主和段大人的计策，风燕坚持不许彩蝶进宫，否则就告诉彩蝶这一切并让彩蝶跟随自己离开公主府。公主说出自己待风燕不薄，如果没有彩蝶和公主，风燕早已被流氓打死。原来，风燕自小和妹妹风营一起在大街上跳舞卖艺为生，一次因为得罪地痞流氓被追打，恰巧彩蝶和公主经过救了风燕，可是风燕的妹妹风营却从此失散。回想往日情景，风燕不觉泪如雨下。当日来到公主府，彩蝶视她如姐妹，听说彩蝶也是孤儿，风燕把自己妹妹遗落的手镯送给了彩蝶，并且答应彩蝶就算有朝一日找到了自己的亲妹妹，也不会和彩蝶分开。风燕和彩蝶一起去庙里上香，彩蝶为她和飞鸿求签并且说两人有缘有份一定会厮守终身，风燕却告诉彩蝶命运是靠自己掌握。几人一路玩耍，飞鸿答应带着她们姐妹二人一起去西域的月光湖看美丽迷人的风景。公主无意中发现丢失的玉佩，说起当日准备送给田宗大人，如今彩蝶已经获准入宫，这块玉佩她就可以自己留下。风燕进来送茶，见到公主手里的玉佩，回想起公主因为这块玉佩责打自己，问起公主，公主却轻描淡写说出自己弄错了。风燕气急却强忍住，公主问起风燕来此何事，风燕回答自己决定代替彩蝶进宫。

第3集
风燕说她救附马的机率更大，公主知道她入宫比采蝶的胜算大，她顾不上和段飞鸿的感情了，但她不想让风燕和飞鸿知道真相。风燕以偷公主的玉佩被发现而受到责罚，她只能那样做来激怒公主。花鸟使来报说风燕被选入宫，公主还赐她的姓氏为宁。段飞鸿知道风燕要入宫后去找她，她无法说出自己的苦衷。段飞鸿并不相信风燕所说的话，她说自己和他们在一起心里很难受并说出飞鸿和采蝶在一起才合适，段飞鸿回去后对他爹说自己要当宫，他要娶风燕，宰相知道他坚持下去是没有结果的，他爹知道他无法驾驭凤燕这样的女人。采蝶知道凤燕是喜欢段飞鸿的，他的话并不能改变风燕，风燕故意用话伤他的心。风燕将箱子里的花都扔了出去，段飞鸿伤心地离开，她明白自己必须这样做。风燕面对采蝶和飞鸿的感情又不想入宫了，公主跪下来求她，权衡之下她只能入宫了。段飞鸿最后一次将花送给风燕，风燕将他的那么断剑放入盒子中，她说自己会想尽办法得到皇上的宠幸并救出附马，公主将香囊交到风燕手中。风燕离开时采蝶也送去了东西给她，段飞鸿站在城楼之上遥遥相望并吹笛为她送行。太后对于皇后闹出的风波十分生气，皇后说这件事和她无关，太后不让她节外生枝并处理好后宫这事。皇后回去后十分生气，她不但没求情还向华妃道歉，她身为皇后从来没红过。皇后知道宁风燕是皇上喜欢的类型，她知道花无百日红的意思，也明白皇上最终回不到她身边。风燕在试才艺的时候选了古琴，其她才女听后都感觉不错。宁风燕在御膳房见到了皇上，皇上在找昆仑犬，他要将它养起来训服，他带着朝南出去寻找。梅尚宫让宁凤燕抄写女训一百遍，她提醒她在后宫要注意言行举止。风燕在宫中漫漫长夜并不孤单，她进宫时只带了那个箱子，她知道自己不能想飞鸿，她将抄写完的女训交给了梅尚宫，她明白尚宫的苦心。

第4集
宁风燕抄的女训被送给了潘妈妈，她的宫女并没有为她准备衣服，在别的才女帮忙下凤燕穿上了统一的服装，太后身边的红人孟公公也过来查看，凤燕穿上那衣服后感觉浑身发痒，也知道自己肯定是中招了。凤燕认为是惠钥初送的衣服出的问题，她全身发痒，情急之下她只好拿针扎了自己。宁风燕知道有痛就忘了痒的道理，验身的时候她顺利通过。事后宁风燕用水撒到了惠钥初身上，她们的恩怨从此结下，惠钥初是担心宁风燕会将她比下去，宁风燕在宫中也找到了朋友。皇上知道昆仑犬死后不肯吃饭，宫中规定如果皇上不吃饭其他人都不能吃，是太后身边的孟公公将昆仑犬吃了。潘妈妈的话让孟公公知道该如何办理，孟公公去求华妃帮忙，华妃向皇上说明昆仑犬之事，孟公公到后解释了昆仑犬死状，这才让孟公公化险为夷。能够入选才女的条件都非比寻常，宋风燕听到着众人的议论也有自己的想法。采蝶通过春荷知道风燕入宫的真正原因，公主在菩萨面前乞求保佑。采蝶去找公主想知道真相，公主只好说出了其中原因，采蝶听后很内疚，她只能为风燕乞求幸福。采蝶被锁在房中，钥匙在公主那里，公主不想让她出去，连窗户都被封住，采蝶想用绝食来对抗，公主命人强制让她吃东西，她硬是坚决不吃。段飞鸿来到公主府看望采蝶，公主以采蝶得了风寒为由拒绝相见。段飞鸿来公证府是向采蝶辞行的，他要随军出行，段飞鸿来到采蝶房中，他看出了其中的缘由，香荷将采蝶按倒在床上并拉上了帘子。

第5集
段飞鸿走后公主来到采蝶房中，她吃不下、睡不着，公主不想让她遗憾终生，她宁愿牺牲风燕，完全是为了救附马，听完公主的话后采蝶愿意吃饭了，她想出门走一走。采蝶趁公主不注意就溜出家门，她去找段飞鸿被丞相劝阻，此时飞鸿已比以前改变了很多，采蝶听完丞相的话后没说出风燕入宫的真正原因。段飞鸿一直把采蝶当妹妹看待，她想看着他离开，道别之后段飞鸿慢慢消失在采蝶的视线之中。采蝶穿上了婢女的衣服，她跪在公主面前说要报答她，采蝶想和风燕并肩作战一同入宫，她提出让自己以婢女的身份入宫，她愿意和风燕同生死，共患难。华妃向皇上讲述着玄宗皇帝和广寒宫的故事，霓裳羽衣记的谱曲正是来自这个故事，听完之后皇上准备早朝。上朝之后皇上准备打造一座广寒宫，宰相提出南诏变乱之事，皇上不以为然，他将打造广寒宫建造之事交由段丞相办理，并要在中秋之前光临广寒宫。太后知道皇上兴建广寒宫后有些生气，她知道都是华妃的不对。太后让皇后反省一下自己的过错，皇后回去后感觉自己无能为力，梅尚宫将风燕之事禀报给皇后。风燕朗诵诗经时受到潘妈妈的指责，梅尚宫上前替她解围。风燕对舞蹈的十分有天赋，她看一遍就学会了。梅尚宫让才女们自由发挥地选衣服，选衣服时风燕又被那几个欺负，留给她的只剩下一件白色的衣服。风燕感觉到后宫犹如战场，她独自战在楼顶吹起了笛子。华妃再次提起广寒宫让皇上有些不快，皇上准备去御花园亲自为广寒宫选地，他命太监朝南回去。皇上失足跌入池塘中，风燕路过将他救上岸，她不知道眼前的男人是谁，等她将人呼唤过来时才知道他是皇上，众从看着晕倒的皇上很惊慌，皇后也赶了过来，经御医诊断后皇上并不大碍，只是醉酒未醒。皇上醒来后说要见白衣仙女，太后也急忙赶来看望皇上。朝南和风燕跪在堂中等待接受责罚，幸好皇上没事儿他们才躲开一劫。孟公公想对风燕无礼被梅尚宫带走，皇后见到了风燕后知道是她将皇上救上岸的，她对风燕说机会是自己可以赢得的。

第6集
皇上再次来到御花园寻找仙女，他看到了风燕抱着玉兔在跑，等皇上追赶过去之后只看到了一条丝带。自从皇上迷恋上广寒宫的故事后对华妃兴趣全失，他一心想找到白衣仙女，皇上准备将广寒宫建在太液池畔。到了晚上皇上再次来到那颗树下，他看到了白衣仙女的踪影，风燕急忙跑开，皇上追到太液池畔时飞花飘絮，他对这种感觉太迷恋了。皇上根据笛声来到太液池畔，华妃将宁风燕叫了出来，皇上这才知道她不是仙女，华妃断定假山定有蹊跷，她还解释了含樟树下的飞花飘絮之说。华妃的侍女冬儿还抱来了兔子拿给皇上看，皇上有些恼怒地离开并对于她的戏弄加以指责，风燕这样做都是按照皇后的意思去做的。皇后怕事情败露也对风燕训斥，华妃说起了风燕对皇上的救命之恩，皇后听后也改变了看法，皇上将风燕交由华妃来处理。风燕不明白华妃为何要救她，华妃说她救的是大唐的江山，她让冬儿给风燕换了衣服就离开。皇上拿着珠宝向华妃赔罪，他知道是自己鬼迷心窍了，华妃认为修建广寒宫会带来不祥之昭，在她的劝说下皇上放弃了修建广寒宫的想法，华妃提议在中秋时让新入宫的才女们表演霓裳羽衣舞。风燕回去后找不到自己的位置，别人对她的态度都发生了变化。采蝶以婢女的身份来到宫中，春荷跟着她一起来到，她尝试着做下人的滋味，这让她明白了风燕所受之苦，采蝶还接受了严格的训练，因受不了下跪她受到了处罚，梅尚宫听说她被罚跪就过来查看并对她进行了告诫。太后注意到画像中的宁风燕，知道装扮白衣仙女的就是她后，太后就让她入围了。皇上要在中秋看才女们表演霓裳羽衣舞，梅尚宫将当选嫦娥的才女宣读，宁风燕在名单之中。玉真找到风燕向她道歉，两人交流起舞蹈的动作，风燕的舞步都是自己研究的。

第7集
风燕专心练习舞蹈，所有的舞步都是自己一个人编创完成的，宁皇后听闻这次还要根据舞蹈选拔嫔妃，更是想帮助风燕能得到这次机会，于是和梅尚宫两人合计着怎么帮助风燕。就在大选之日晁太后也濒临现场主持选拔。让人震惊的是风燕的舞步居然和慧月初的一模一样，风燕指出是慧月初抄袭，并将自己的舞蹈反过来跳了一遍，揭露了慧月初的阴谋，更是得到了太后的赏识。就在大家都以为嫦娥人选非风燕莫属时，却是晁香叶获得，让梅尚宫很是不满，后来得知是晁太后暗中帮助是更加气愤。风燕依然专心练习舞蹈，却又在表演之前被几位陌生的公公陷害扔到了皇后的后花园，幸好彩蝶即使感到才得救。彩蝶想一看究竟是谁暗地里陷害风燕，于是冲茶给大家喝，大家都说今天的茶水味道有些怪，彩蝶故意说出是后院的井水冲泡的茶水，众才女都没有过分惊慌，唯有惠月初几乎呕吐了起来。彩蝶判断出一定是月初陷害了风燕，她接着在月初的衣服上动了手脚，并且多处暗中戏弄月初。做完这些之后，彩蝶说给风燕说，风燕说出日后必加报复，彩蝶劝说风燕不要和她计较。皇上久久不能见到风燕很是思念，风燕也想能引起皇上的注意，于是让其他宫女都吹奏她的曲子。飞鸿终于从南诏国回来，经过这次的和谈是黎民免受生灵涂炭之苦，皇上也召见鸿飞，鸿飞却不愿接受任何赏赐，只想在人间活的潇潇洒洒……

第8集
到了晚上忽然太监前来接风燕去侍寝，风燕紧张的随太监去见皇上。谁知见到皇上后，皇上不但没有要风燕侍寝的意思，反而羞辱风燕，为了讨好皇上得到皇上的宠幸，风燕费劲心机被皇上看穿。皇上在风燕面前故意让她知道进退，让她伺候自己洗脚并伺候华妃，风燕忍辱照做，最后皇上命令风燕整夜打扫卧房，风燕在门外听着皇上和华妃嬉笑，心中万般委屈却无人诉说。清晨华妃故意假借自己名声劝说皇上去早朝，皇上却依然不肯早朝，华妃提醒皇上召见段飞鸿，皇上如华妃所言立刻想起召见段飞鸿的事情。段飞鸿被招进皇上的寝宫面圣，却没有注意到风燕一只在门外打扫。皇上悄悄告诉身边的小太监朝南去叫风燕回去，晚上再来打扫。飞鸿提出不想接受赏赐和加官进爵，皇上十分意外，提出要为飞鸿赐婚，飞鸿急忙回绝，皇上答应飞鸿一定答应他一个愿望。风燕的手因为打扫而受伤，彩蝶去杜御医那里拿药，提起中药，彩蝶说出自己家父原本就是做药材生意，所以略懂医术，两人渐谈渐近，彩蝶忽然听见后院有狗叫声音，跑出去观看，见到杜御医后院养着一条狗，问起缘由，杜御医说出他这是为了研究狂犬病。说起皇上的病情，杜御医说出还不知皇上会不会不治，不过目前按时吃药控制住了病情。忽然听到门外有人叫喊杜御医，杜御医急忙出去查看，彩蝶见是段飞鸿前来，急忙躲了出去。飞鸿听见杜御医说出彩蝶的名字，以为不是自己认识的彩蝶，因为宁彩蝶根本就不可能出现在宫里。彩蝶回到风燕住处告诉她飞鸿进宫的事情，风燕急忙问彩蝶有没有告诉他这一切，彩蝶回答没有说出去，风燕安心。才女晋升才人的名单公布，却没有风燕在列，大家兴高采烈，惟独风燕闷闷不乐。风燕跑到大臣们等待上朝的殿堂，躲在柱子后面偷看飞鸿， 飞鸿转身忽然见到风燕，风燕急忙逃回自己住处，飞鸿随之而至，却在那里同时见到了彩蝶。飞鸿问起她们是怎么回事，风燕阻止彩蝶说出真相，谎称彩蝶是进宫劝说自己回去，可是她已经铁心要在后宫里争得一席之地，妄图飞上枝头做凤凰。飞鸿悲愤的离开了风燕的住所。皇上宴请段涛和段飞鸿，席间皇上故意找来风燕伺候取笑与她，飞鸿忽然起身请求皇上善待风燕，并且说出两人自幼相识，就是见不得风燕在宫中做下人做的活计。皇上找来二人问个究竟，问起二人是否情投意合，两人顿时一起否认。飞鸿说出风燕是公主府的小姐，本不该做些宫女做的工作，皇上解释说这件事情另有别的原因

第9集
皇上问起两人的青梅竹马，风燕和飞鸿同时否认。飞鸿提出不满皇上对风燕的惩罚，皇上解释说这件事别有原因。风燕说出此事不必飞鸿多虑，皇上见风燕已有悔意并且有飞鸿说情，故意答应晋升风燕为美人。晚上飞鸿找到彩蝶说出风燕心中只有荣华富贵，彩蝶此次进宫必定劝说不了她，本来他可以向皇上提出救彩蝶出宫，可是他见风燕受罚，还是想帮风燕在宫中更加顺利晋升。彩蝶回到风燕房间，说出飞鸿的心里想法，风燕知道飞鸿心里一直想念自己，感觉自己误会了飞鸿，心中更加难过。飞鸿即将告别皇宫回家去，

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③ 凰图腾的大结局

风燕见到彩蝶在树叶上写字 ，才知道彩蝶在宫中一直为靖王做事，风燕知道自己误会了彩蝶，原来以为彩蝶进宫就是为了和她争宠和报复她，她要证明给风燕看，风燕不择手段那一套是行不通的。

彩蝶说出自己原本就是为了报复风燕才进宫的，可是进宫后发现有些事情是身不由己，所以理解了风燕。彩蝶责怪风燕不该维护风营那种为了私利可以对小孩子下手的恶人。风燕理解风营，她从小经历太多磨难，为了生存甚至不惜出卖自己的身体。

风燕羡慕彩蝶在后宫仍然能够保持清洁，而她自己却没有能力保护自己，这些都归根于彩蝶的心地善良。两姐妹彻夜长谈，再次把心交给了对方。

第二天两人发现谷口上面有人大喊，许多的将士涌到这里把两人救了出来。两人出得谷底重见天日，皇上和靖王同时来迎接他们。靖王和段涛被皇上戴上枷锁，段涛讲诉了两人失足落崖后的经过。

原来两人落崖后靖王急忙请求太后先行救人，太后以江山威胁靖王，只要他投降即可立即救人，否则就是一场厮杀，靖王顾及两人安危，只好弃械投降。

彩蝶见靖王为了自己和风燕甘愿放弃江山，责怪靖王不值得。靖王却对风燕说出对于他来说这个世界没有什么比她们二人更重要。飞鸿被关押在天牢里，皇上亲自去天牢看望靖王，并且问起飞鸿如果换成是他坐进天牢，飞鸿会不会也像他一样来探望。

皇上见飞鸿对自己不理不睬，说出飞鸿真的是什么都不在乎，飞鸿却突然开口请求皇上好好照顾彩蝶和风燕。皇上拿出写有遗诏的花盆，当着飞鸿的面摔碎。飞鸿却丝毫不为所动，皇上知道飞鸿真的什么都已经不在乎了。

皇上当晚命令风燕和彩蝶陪自己饮宴，皇上喝的酩酊大醉，下令朝南从明天开始这个世界再也没有这两个人。朝南惊叹以为皇上要下令杀了她们。可是第二天一群侍卫压着风燕和彩蝶来到一条河畔，并蒙住几人的双眼，飞鸿和彩蝶风燕被一同押来，飞鸿见到侍卫们准备好的干粮和竹筏，他们知道皇上要放他们逃生。

飞鸿带着风燕和彩蝶泛舟湖上，几人悠哉悠哉的提起前尘往事，回首人生几人感叹人生美好。几人约好明天一起看日出，可是当飞鸿入睡后，风燕却告诉彩蝶她已经回不到过去，因为她感觉欠彩蝶的太多了。

风燕决定离开他们，并且要彩蝶好好照顾飞鸿。第二天彩蝶和飞鸿醒来后发现风燕已经不在。

皇上在宫里抱着白兔思念风燕，忽然见风燕回心转意主动回到宫中，皇上惊喜万分，风燕告诉皇上她已经舍不得离开他。风燕来看风营，风营已经完全失明。

杜况拿来药膏和药房送给风燕，说出有人送来此药房，说出可以降低醉凝脂带来的伤害，风燕见到盒子里绣的燕子图案，知道是彩蝶一直在关心着她，不禁流下激动的泪水。

风燕为皇上献舞，太后感叹皇后这个位置已经别无他选了。忽然云尚宫手拿尖刀来刺杀皇上要为德妃报仇，太后急忙扑向皇上，为皇上抵挡住致命的一刀，云尚宫被杀，皇上为太后守孝三年。在太后去世三年后才封了产下皇子的风燕为皇后。

(3)校服南瑾秀图腾扩展阅读：

剧集评价：

1.该剧讲述的是唐朝末年后宫嫔妃为博得皇帝宠幸而相互斗争的故事，但跟以往为人熟知的宫廷剧套路截然不同，围绕张默饰演的贪玩昏庸、迷恋酒色的皇帝展开。这部戏中把女人对情感的勾心斗角和对显贵地位的尔虞我诈表现的很是到位。

2.《凰图腾》在电视剧的布景上也是颇下功夫，陈敏正对皇宫、冷宫、公主府等主要外景也采取了根据色彩划分的方法，分别用不同的色调来呈现每个外景的主题。

3.《凰图腾》在故事的取材方面别具匠心，摒弃了以往单纯宫斗戏的老样式，剧中张翰和郑爽两人的四度合作也是电视剧的一大看点。除此之外，《凰图腾》在场景、服装、造型上更是下足了功夫，仅白冰一人的服装就多达30套。该剧为每个人物进行性格区分，塑造出了“七彩水晶宫”的概念，为电视剧增色不少。

④ “殷”的图腾（请给我图片）

起源主要有三：①出自子姓，帝喾子殷契之后，以国名为氏。据《风俗通》、《元和姓纂》及《通志·氏族略》等所载，商代第十代君王盘庚自奄(今山东曲阜)迁殷(今河南安阳西北)，建立殷国，故称殷商。共传国22代，44王，619年。周武王灭纣，封纣王庶兄微子启于宋，其子孙不得封者，以故国名为氏，称为殷姓。②出自以居地所临殷水者，以水名为氏。据《通志·氏族略》和《姓氏急就篇》所载，河南禹州有殷水颍川，居者以水名为氏，形成殷姓。这一支殷姓最初发源于北方的河南、河北一带。望族居于汝南郡，即现在的河南省汝南县东南。③出自他族改姓或少数民族。如清代满洲八旗姓音佳氏，后改为单姓殷，今彝、回等民族均有殷姓。始祖：殷契。 迁徙：殷姓发祥于今河南境内，自从西周得姓之后，至秦统一六国，他们大多繁衍于这一带。秦末时，殷姓大多居于河内野王(今河南武陟、沁阳一带)，汉初迁汝南(今属河南)，至汉北地太守殷续，又移居陈郡长平(今河南西华东北)，并以此为中心，不断繁衍，发展成为一个较大家族。除此之外，在秦汉之际殷姓见诸史册的人物还有：会稽假守殷通，琅琊博士殷崇，雁门人殷谟，弘农功曹殷肃、东海人殷嘉，左冯翊殷周，可见此际今浙江、山东、山西、陕西等地均有殷姓人活动的身影。三国时有魏郡人殷登、蜀郡人殷参，吴人殷政，可见已有殷姓人南迁于今江苏、四川一带。两晋南北朝时，陈郡尤以长平之殷姓人发展迅速，族大人众，名人辈出，并发展成为殷姓陈郡郡望。此际，由于战争、自然灾害、官职调升等原因，殷姓又有南迁润州(今江苏镇江)、歙州(今安徽休宁)、豫章(今江西南昌)等江南之地者。如陈郡长平人殷羡、殷浩父子均仕宦于晋，后贬为庶人，徙于东阳之信安县(今浙江衢州)。隋唐时期，殷姓除继续昌盛于陈郡长平外，分布更为广泛，并有殷盈孙在唐僖宗年间仕宦成都诸曹参军且落籍当地。宋元之际，随着金兵和蒙古骑兵南下，中原、华东等地战火连天，百姓饱受战乱之苦，不惜颠沛流离四处逃难，于是殷姓分布更广，南方的广东、福建，北方的山西、陕西、甘肃等均成为殷姓难民避难所。明初，殷姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于河南、河北、山东等地。明末，殷姓几乎遍布全国各地。清代，殷姓人有渡海赴台，扬帆南洋者，并有山东、河北之殷姓闯关东谋生入居东三省。如今，殷姓在全国分布甚广，尤以山东、云南、四川、河北、陕西等省为多。目前殷姓人口列全国第104位。 郡望：汝南郡汉高帝四年(前203)置。治所在平舆(今属河南)，相当于今天河南上蔡至安徽淮河以北地区。
陈郡西汉淮阳国，东汉陈国，献帝时改陈郡，均治陈县(今河南淮阳)。隋唐为陈州淮阳郡。 堂号： ①郡望堂号：汝南。②自立堂号：卧治、勤俭、畜艾、栖老等。 字辈：某支殷氏字辈：宗朝一正光先启，家国永学祖尚兴。德广宏开承谱肇，秉文昌大三元登。
重庆江北殷氏字辈：国家崇德治，学仕绍乾坤，敏秀文光定，荣华世代长。
安徽合肥殷氏字辈：正大光明，修齐平治，道德礼书。
四川渠县殷氏字辈：仕世登朝泰，明良开景永。 名人：殷浩(?-356)，东晋将领。字深源，陈郡长平(今河南西华)人。豫章太守殷羡子。弱冠有美名，尤善玄言，好老易。初仕为庾亮征西参军，渐迁扬州刺史、建武将军。永和中，为中军将军、都督扬、豫、徐、兖、青五州军事，率军北伐，被前秦苻健军打得大败。桓温上疏弹劾，被免为庶人。永和十二年死，诏追复本官。
殷羡，东晋长平(今山西高平王根村)人。字洪乔，性介立。官至光禄勋，为豫章(今江西南昌市)太守时，都中人有托致书者百余函，羡行至石头(山名，位南京西)，悉投之水曰：“沉者自沉，浮者自浮。殷洪乔不为致书者邮。”世称寄书遗失者曰：“付诸洪乔。”又曰：“洪乔之误。”本此。
殷仲堪(?-399)，东晋文学家。陈郡长平(今河南西华)人。始任佐著作郎，后为谢玄参军、长史，官至荆州刺史，都督荆、益、宁三州军事。孝武帝隆安二年(398)与桓玄共起兵反对执政的会稽王司马道子，结果被桓玄吞并，次年被俘自杀。他是当时著名清谈家，亦善文辞。原有集十二卷，已佚。今存残篇《游园赋》、《将离赋》等，散见于《艺文类聚》、《太平御览》；又有《致谢玄书》、《答桓玄四皓论》等。
殷仲文(?-407)，东晋文学家。陈郡(今河南淮阳)人。桓玄姊夫，殷仲堪从弟。初为会稽王司马道子骠骑参军，后因桓玄左迁新安太守。及玄篡位，以侍中总领诏命。玄败，复为晋尚书，出为东阳太守。未几，以谋反罪为刘裕所杀。其文为当世所重。原有集，已佚。
殷允，东晋文学家。字子思，陈郡长平(今河南西华)人。吏部尚书殷融之子。晋孝武帝时任豫章太守，后升任太常寺卿。《隋书·经籍志》著录有文集十卷，已佚。
殷淳(403-434)，南朝宋目录学家。字粹远，陈郡长平(今河南西华东北)人。少好学，少帝景平初，为秘书郎、衡阳王文学、秘书丞中书黄门侍郎。爱好文学。在秘书阁撰《四部书大目》(四十卷)，又有文集《妇人集》等行于世。
殷芸(471-529)，南朝梁小说家。陈郡长平(今河南西华县，位漯河市东北)人。字灌疏。梁武帝(萧衍)天监年间，官至秘书监，司徒左长史，武帝命作《小说》十卷，世称《殷芸小说》。此书在隋代时已不全，宋代因避太祖父弘殷之讳，遂改《商芸小说》；至明代时即已失传。鲁迅《古小说钩沈》中有其辑本。
殷钧(484-532)，南朝梁臣。字季和，陈郡长平(河南西华)人。《梁书·殷钧传》言其幼以孝闻。及长，“恬静简交游，好学有思理。”梁武帝以女妻之，拜附马都尉。累迁中庶子、侍中等，领国子博士。为官勤正，颇有德政。任临川内史时，“百姓化其德，劫盗皆奔出境”。
殷开山(?-622)，唐将领。名峤，以字行，雍州鄠县(陕西户县)人。《旧唐书》称其“以学行见称，尤工尺牍”。仕隋为太谷长。李渊兵起，召补大将军府掾，参与攻西河，破卫文升，赐爵陈郡公，升丞相府掾。随平薛仁杲，讨王世充，以功进郧国公。
殷峤，唐大臣。字开山，雍州鄠县(今陕西户县)人。隋秘书丞僧首之子。少有学行，隋末任太谷长。参预李渊太原起兵，唐建任吏部侍郎。从太宗攻薛举，坐失军机除名，后复爵位，官至吏部尚书，封郧国公。从征刘黑闼途中病卒，谥节，图象凌烟阁。
殷璠，唐诗选家。江苏丹阳人。进士出身。后辞官归隐。编《河岳英灵集》，选录唐开元至天宝间常建、李白等二十四人诗，创标举一家宗旨、附有评论选诗体例，对后世诗歌选本颇有影响。另辑《丹阳集》，收录同乡包融、储光羲等十八人诗，已佚。
其他殷姓名人有三国吴、晋间辞赋家殷巨；南朝齐画家殷蒨，宋大臣殷孚、殷恒，文人殷淡；唐大臣殷闻礼，书画家殷仲容；明大臣殷士儋；清大臣殷化行，画家殷树伯、殷世安等。近当代殷姓名人有生理学家殷宏章，病理学家殷希彭，林学专家殷良弼，钢琴家殷承宗，汉奸殷汝耕等。

⑤ 凰图腾的演职员表

电视剧《凰图腾》的演职员表
一、演员表：
角色 演员
宁彩蝶 郑爽
缪风燕 白冰
段飞鸿 张翰
唐懿宗 张默
晁太后 商天娥
段韬 李修贤
华妃 杨阳
宁皇后 孟霞
丹灵公主 金明
缪风萤 牛丽燕
饶安公主 庄庆宁
宁亭东 张日辉
杜况 李肖宁
银莲 战鹤文
晁香叶 李妍锡
江玉真 曹媛媛
池水绿 林爽
池水青 张舒媛
惠玥初 张钰迪
梅尚宫 安宁
潘妈妈 苏丹丹
孟公公 尚言生
朝南 富俊峰
云尚服 田淼
红菱 于佳加
苓心 哈妮
周元 尚光达
蕙姐 曲海峰
春荷 冯兵兵
蔡景 沈长林
田宗 孙久江
晃庸 梅小铮
岳川 马国庆
晓雨 刘筱
二、职员表
出品人 欧阳常林、陈君聪、李笑非、张勇、卫志明
制作人 李笑非、卫志明、杨杨、周立、那彤
监制 李浩、姚嘉
导演 刘仕裕
三、主要角色及演员介绍：
1、宁彩蝶，郑爽 饰——单纯善良，淳朴乖巧，但却钟情飞鸿哥哥。
郑爽详细资料：
郑爽，1991年8月22日出生于辽宁省沈阳市大东区。中国内地女演员。2011年毕业于北京电影学院07级表演系本科班 。
2009年郑爽出演偶像剧《一起来看流星雨》系列女主角楚雨荨，并凭此剧入围第25届中国电视金鹰节电视剧“最佳女演员”，是本届入围演员中唯一的90后演员。随后主演了《太平公主秘史》、《胜女的代价2》、《美人私房菜》、《抓住彩虹的男人》、《五鼠闹东京》《相爱穿梭千年》等影视剧，2011年，在陈嘉上导演执导的电影《画壁》中饰演牡丹一角，以清纯玉女形象示人，并凭借这部电影获得2012年香港电影导演会“年度新演员金奖”和提名第31届香港电影金像奖“最佳新人”。2014年，凭借在《古剑奇谭》中襄铃一角获得第13届电视华鼎奖“全国观众最喜爱的影视明星”奖。
2、段飞鸿，张翰 饰——朝廷大将段韬的养子，与其他名相公子不同，他文武双全，风度翩翩，德才兼备。
张翰详细资料
张翰（Hans Zhang），1984年10月6日出生于黑龙江省齐齐哈尔市龙沙区，中国内地男演员。
2007年毕业于中心戏剧学院扮演系本科班。
2009年凭仗青春校园偶像剧《一起来看流星雨》中饰演男一号慕容云海而变成内地新生代偶像。连续主演了《一起又看流星雨》、《一不小心爱上你》、《胜女的代价》等多部电视剧。
2013年凭仗史诗剧作《隋唐演义》扮演罗成一角取得白玉兰奖最具人气男演员。
2014年4月，参与湖南卫视的首档明星姐弟自助远行真人秀《花儿与少年》。
并在2014年景立了自个的工作室。
3、缪风燕，白冰 饰——出身卑微，是郡主私通所生的女儿。
白冰详细资料
白冰（Michelle），我国内地80后女艺人。出生于陕西西安，毕业于西北政法大学。大二时参与央视愿望我国后签约英皇文娱，然后踏入了演艺圈。
2007年，在影片《爱情呼叫转移》中锋芒毕露 。
2010年，在央视大剧《神话》中出演女主角玉漱公主而人气上升，遭到观众重视。
2011年担任电视剧《凰图腾》女一号“缪风燕”；3月凭仗担任《隐婚男女》女主角，在“2010华鼎影片盛典——不能没有你”仪式上荣获“我国年度新锐艺人奖” 。
2012年主演《苦咖啡》，白冰在剧中扮演女一号，与胡歌续《神话》后再次协作，扮演一对恋人 。
2013年参演电视剧《画皮2》，白冰扮演人物“小唯”；12月10日白冰与丁一成婚 ；同年参演永乐版古装英豪传奇电视剧《隋唐演义》开播，剧中扮演萧皇后一角 。
四、电视剧简介：
《凰图腾》由刘仕裕执导，郑爽，白冰、张默、张翰、主演宫廷历史剧。该剧讲述了盛唐后宫女人们为争宠夺爱，尔虞我诈的明争暗斗。
该剧于2011年12月17日在湖南卫视金鹰独播剧场首播 。

⑥ 畲族图腾传说

盘瓠传说
在畲族中广泛流传含有与苗、瑶相类的南蛮意识“盘瓠”传说：新石器时代的高辛氏（即帝喾）时期，刘氏皇后夜梦天降娄金狗下界托生，醒来耳内疼痛，旨召名医医出一希奇美秀三寸长的金虫，以玉盘贮养，以瓠叶为盖，一日长一寸，身长一丈二，形似凤凰，取名麟狗，号称盘瓠，身纹锦绣，头有二十四斑黄点。其时犬戎兴兵来犯，帝下诏求贤，提出：能斩番王头者以三公主嫁他为妻。龙犬揭榜后即往敌国，乘番王酒醉，咬断其头，回国献给高辛帝。高辛帝因他是犬而想悔婚。盘瓠作人语说：“将我放在金钟内，七昼夜可变成人。”盘瓠入钟六天，公主怕他饿死，打开金钟。见他身已成人形，但头未变。于是盘瓠与公主结婚。婚后，公主随盘瓠入居深山，以狩猎和山耕为生。生三子一女，长子姓盘，名能，次子姓蓝，名光辉，三子姓雷，名巨佑，女儿嫁给钟智深（亦作“字”）。畲族人民世代相传和歌颂始祖盘瓠的功绩。盘瓠是畲族图腾崇拜的物件。畲族先民以拟人化的手法，把盘瓠描塑成神奇、机智、勇敢的民族英雄，尊崇为畲族的始祖。
盘瓠是春秋时代一位历史人物，在公元前744年的楚与卢戎战争中，盘瓠杀敌立功、受封以及与公主结婚，是对历史的真实记载。盘瓠传说之所以能演变为神话，也正是图腾标志使然。

鹤溪传说
西汉时，仙人浮丘伯者，携二仙鹤，驾闲云漫游至景宁，见此处山色青翠，河水清澈，树木葱茏，心爱之，遂结庐河边，沐仙鹤于河中，后不知所终。因纪念仙人曾来此，后人乃称沐鹤之水为鹤溪、结庐处为浮丘，也称百岁门，意为生命之门。
畲族世代深居山野，深谙察山观水，其建筑自然就依山傍水，风光旖旎；而名门大户望族更是四合一大院，门前小桥流水、后院鸟语花香，世外桃源也莫过如此。百岁门虽是畲族人的生活场所，更是畲族文化的创造、文明的传承之地，经年累月，百岁门化为畲族文化的图腾与符号。