格格服旗袍百度百科

A. 格格服清朝又稱什麼裝

格格服清朝又稱旗裝。

B. 旗袍起源於我過哪個少數民族的服裝

旗袍的大概起源——旗袍最早是滿族旗人的長袍，寬袍大袖，三百年來沒有改變。
「人人都學上海樣，學來學去學不像，等到學到三分像，上海已經變了樣。」這是本世紀三、四十年代流行於世的歌謠，但已形象地反映出上海在當時的服裝界佔有多麼顯要的領先地位。

本世紀三、四十年代是中國近代女裝最光輝燦爛的時期，而30年代可以說是這一時期燦爛的頂峰。也就是說在此時，旗袍奠定了它在女裝舞台上不可替代的重要地位，成為中國女裝典型代表。被稱作Chinese dress的旗袍，和加入西式風格的海派旗袍，很快地從上海風靡全國各地。讓全世界家喻戶曉的實際上是三十年代的旗袍，旗袍比較適合中國女性清瘦玲瓏的身材特點，尤其很受上海女性的歡迎。加上這一時期外國的面料不斷地進入中國，各大報刊雜志上都有服裝專欄，還有當時流行的月份牌時裝美女畫，都推動時裝的產生與流行。各大百貨公司也常常舉行時裝表演及展覽。尤其是上海，成了全國的時裝中心，因為當時歐美的追最新款式僅隔三、四個月就流行到上海，全國各地都以上海為樣板，競相模仿。國內外通商交流的機會越來頻繁，歐洲進口的布匹、羽紗、呢絨、蕾絲等紡織品大量湧入，使得人們選擇的范圍廣了、著裝的觀念也改變了。作為海派文化的重要代表，海派旗袍便成了30年代旗袍的主流了。三十年代的上海上流社會名門閨秀追趕時髦、享受奢華的生活，在中國歷史上是空前絕後的，她們崇尚西化的生活：游泳、騎馬、跳舞、打高爾夫球，這也就要求服裝更美觀、和體。加上30年代歐美流行收腰就更體現出女性美，這就註定旗袍會變得更修長而緊身，並有高叉，從而符合30年代精緻玲瓏、開放活潑的理想形象。
30年代旗袍的款式有兩個特點：「中西合璧，變化多端」。當時愛美女性旗袍穿著方法是多種多樣的，有局部西化，也有在旗袍外搭配西式外套。局部西化是指領和袖採用西式服裝做法。如西式翻領、荷葉袖、開叉袖、還有下擺綴荷葉邊，或綴不對稱蕾絲等誇張的樣子，但這僅是一些明星和貴婦的社交禮服，大多數人還是喜歡將旗袍和西式服裝搭配起來穿。比如：在旗袍外穿西式外套、裘皮大衣、絨線衫、背心等，在脖子上系圍巾，或戴上珍珠項鏈顯得大方而別致。

當時修長而收腰的旗袍配上燙發、透明絲襪、高跟皮鞋、項鏈、耳環、手錶、皮包，都是最時尚的裝扮，女性角色的扮演得到了充分的強調。後來，還出現一種改良旗袍，就是在剪裁中加入很多西式剪裁方法，從而使旗袍更合體、更實用。旗袍，成為中華民族別具一格的「國服」了。

可以說，如果沒有近代上海的開埠，沒有「中體西用」，「西學東漸」就不存在旗袍西化，也就無所謂「海派旗袍」了。

C. 有關格格服的歷史

格格服就是旗袍，滿族女子的傳統服飾，在滿清入關時傳入中原原意為旗女之袍。

D. 影樓里格格服在清朝又稱什麼裝

旗裝，旗袍就是由此演變過來的

E. 中國古代有哪些服飾如旗袍那一類的

• 唐代男子上自皇帝下至廝役，在日常生活中都穿常服，包括圓領缺袍、襆頭、革帶及長靴，唐代官員自一品至九品，服色以紫、緋、綠、青為等差，唐代女裝主要由裙、衫、帔組成。但唐代前期女裝中還流行卷檐虛帽、翻領外衣等胡服。

• 宋代服裝大體沿襲唐制。這時的襆頭內襯木骨、外罩漆紗，宋人稱之為「襆頭帽子」，可隨意脫戴。宋代婦女也穿裙和衫，這時的衫子多為對襟，蓋在裙外。宋代品官制度基本上沿襲前代，因此宮中的官服也與前代相仿，分為朝服、祭服、公服、戎服、喪服和時服。

宋時常服有如下幾種：

"袍"有寬袖廣身和窄袖窄身兩種類型，有官職的是錦袍，無官職的是白布袍。

"襦"、"襖"為平民日常穿用的必備之服。

短褐"是一種既短又粗的布衣，為貧苦人服。

"衫"，這是一種裳下擺接一橫的男人長衫。

"裳"，沿襲上衣下裳的古制。是冕服、朝服或私居服的式樣。宋時也有上衣下裳的穿法。男子 也穿用對領鑲黑邊飾的長上衣配黃裳。居家時不束帶，待客時束帶。

"直裰"是一種比較寬大的長衣。由於下擺無衩而背部卻有中縫而稱"直裰"。

"鶴氅"，寬長曳地，是一種用鶴毛與其他鳥毛合捻成絨織成的裘衣，十分貴重。

此外宋代男式衣著，還有布衫和羅衫。

• 元代宮中服制長期延用宋式。直到l321年元英宗時期才參照古制，制定了天子和百官的上衣連下裳上緊下短，並在腰間加襞積，肩背掛大珠的"質孫服"制，漢人稱"一色衣"或"質孫服"。這是承襲漢族又兼有蒙古民族特點的服制。"比肩"、"比甲"也是常服。"比肩"是一種有里有面的較馬褂稍長的皮衣，元代蒙人稱之為"襻子答忽"。"比甲"則是便於騎射的衣裳，無領無袖，前短後長，以襻相連的便服。元代女服分貴族和平民兩種樣式。貴族多為蒙人，以皮衣皮帽為民族裝，貂鼠和羊皮製衣較為廣泛，式樣多為寬大的袍式、袖口窄小、袖身寬肥。元代平民婦女穿漢族的襦裙，半臂也頗為通行，漢裝的樣子常在宮中的舞蹈伴奏人身上出現，唐代的窄袖衫和帽式也有保存。此外受鄰國高麗的影響，都城的貴族後妃們也有模仿高麗女裝的習俗。

• 明朝時期，明初要求衣冠恢復唐制，法服的式樣與唐代相近，只是將進賢冠改為梁冠，又增加了忠靖冠等冠式。明代的公服亦用襆頭和圓領袍，但這時的襆頭外塗黑漆，腳短而闊，名烏紗帽，無官職的平民不得服用。

• 清代就是滿族的旗裝，外輪廓呈長方形，馬鞍形領掩頰護面，衣服上下不取腰身，衫不露外，偏襟右衽以盤紐為飾，假袖二至三幅，馬蹄袖蓋手，鑲滾工藝裝飾，衣外加衣，增加坎肩或馬褂。也就是旗袍了。
  

F. 格格裝是不是就是旗裝如果不是，有什麼區別

格格裝就是旗裝，格格這個詞語是在清朝才有的！
而清朝能稱呼為格格的不是只有公主，是所有滿族未婚配的女子的稱呼！
什麼只有公主才稱呼格格，這個是瓊瑤劇的誤導，其實在清朝也稱呼皇帝的女兒為公主的！
所以可以說格格裝就是旗裝！

G. 明朝格格服裝和清朝格格的服裝一樣嗎

明朝沒有格格！！！明朝只有公主！%>_<%
清朝既有公主又有格格。
不一樣。
明朝公主都是金冊 二千石。不像清朝有固倫 和碩之分。

明制，皇姑曰大長公主，皇姊妹曰長公主，皇女曰公主，俱授金冊，祿二千
石，婿曰駙馬都尉。親王女曰郡主，郡王女曰縣主，孫女曰郡君，曾孫女曰縣君，
玄孫女曰鄉君，婿皆儀賓。郡主祿八百石，余遞減有差。郡主以下，恩禮既殺，無足書者。今依前史例，作《公主傳》，而駙馬都尉附焉。

《明史 公主傳》

http://hi..com/cathyleo1983/blog/item/0be0a7de0d8fe351cdbf1a64.html
清太宗皇太極繼位後，於崇德元年（1636年），始仿明制，皇帝女兒開始稱為「公主」，並規定皇後（即中宮）所生之女稱「固倫公主」，妃子所生之女及皇後的養女，稱「和碩公主」。
格格原為滿語的譯音，譯成漢語就是小姐、姐姐、姑娘之意。在滿語中原來是對女性的一般對稱。而在漢語中出現時則大多：一是清朝貴胄之家女兒的稱謂，二是皇帝和親王妾室的稱謂。
滿人早期對國君女、酋長女或一般婦女的稱呼。皇太極即位後，於崇德元年（公元1636年）規定，皇後所生之女稱固倫（或作固龍、古倫，滿語，譯成漢語即國家）公主，妃嬪所生女及中宮撫養者稱和碩公主，格格遂成為皇家貴族小姐婚前的統稱。清制中，親王、郡王、貝勒、貝子、鎮國公、輔國公之女，未予封號者均稱格格，若加封，秩分五等，即親王女稱和碩格格，封郡主；封郡王女為多羅格格，封縣主；貝勒女為多羅格格，封郡君；貝子女為固山格格，封縣君；鎮國公、輔國公女為格格，封鄉君。以上五等或為側室所生，均依次降二等。格格於許婚後，報宗人府，查明合例奏請受封，已受封者不隨父升降。另外，在清初後妃制度不健全時期，後宮中沒有其他的位號，也稱皇帝、皇子的伺妾為格格。
順治十七年（1660年）始把「格格」分為五等，即： 一、親王之女，稱為「和碩格格」，漢名為「郡主」； 二、世子及郡王之女，稱為「多羅格格」，漢名為「縣主」； 三、多羅貝勒之女，亦稱為「多羅格格」，漢名為「郡君」； 四、貝子之女，稱為「固山格格」，漢名「縣君」； 五、鎮國公、輔國公之女，稱「格格」，漢名「鄉君」； 此外，「公」以下之女，俱稱「宗女」。「格格」之稱一直沿用至清末民初之際，才漸漸終止。 細分： 親王之女封和碩格格，嫡福晉所生女為郡主，側室所生女為郡君； 郡王之女封多羅格格，嫡福晉所生女為縣主，側福晉所生女為縣君； 貝勒之女封多羅格格，出正室為郡君，側室為鄉君； 貝子之女，正室所出封固山格格為縣君，側室生稱宗女，不受封；
(補充一點，例如和孝固倫公主，她就不是皇後所生。）
公主服飾
皇帝女兒為固倫公主與和碩公主，其冠服亦有明確規定。固倫公主一般為皇後所生，地位較尊貴，其冠服同親王福晉。和碩公主為皇帝妃、嬪所生，其冠服同親王世子福晉。 朝冠 固倫公主之朝冠，崇德元年定，冠頂大簪舍林領約各用東珠八。順治元年改為十。和碩公主之朝冠，崇德元年定，冠頂大簪舍林領約各用東珠七。順治元年改為各飾東珠九。 按《清會典》記：公主之朝冠，皆冬用薰貂，夏用青絨。頂皆上銜紅寶石，朱緯上皆周綴金孔雀五，後金孔雀一，垂珠三行二就，中間全銜青金石結一，末綴珊瑚。垂絛末亦綴珊瑚。青緞帶。 固倫公主之朝冠，頂鏤金三層，飾東珠十，每孔雀飾東珠七、珍珠三十九，石結飾東珠三，垂絛金黃色。 和碩公主之朝冠，頂鏤金二層，飾東珠九，每孔雀飾東珠六。 吉服冠 固倫公主之吉服冠，薰貂，頂皆上銜紅寶石。和碩公主之制同。 固倫公主與和碩公主的朝服為朝袍、朝褂和朝裙，為朝祭時的禮服。固倫公主與和碩公主的朝服服制相同。 朝袍 朝袍分為冬夏二季，其色均為香色。冬朝袍披領及袖為石青色，片金加海龍緣。其文為龍紋五爪。前後及兩袖袖端正龍各一。兩肩行龍各一，襟行龍四，披領行龍二，袖相接處行龍各二。裾後開。領後垂金黃色絛，雜飾惟宜。夏朝袍，袍身、披領及袖端皆為片金緣，余皆如冬朝袍。 朝褂 朝褂為石青色，片金緣。其綉文前行龍四，後行龍三，領後垂金黃色絛，雜飾惟宜。 朝裙 朝裙分為冬夏兩種。冬朝裙，上用紅緞，下用石青行龍妝緞，皆正幅有襞積，裙邊為片金加海龍緣。夏朝裙為片金緣，緞紗因時而異，余如冬朝裙。 龍褂 龍褂是吉服褂，一般在吉慶活動時套在龍袍或蟒袍外穿的圓領、平袖的對襟褂。固倫公主、和碩公主，皆為五爪金龍四團，前後為正龍各一團，兩肩為行龍各一團。色用石青。6 金約 固倫公主金約，鏤金雲九，飾東珠各一，間以青金石。紅片金里，後系金銜青金石結，垂珠三行三就，中間金銜青金石結二，每結飾東珠、珍珠各四，末綴珊瑚。 和碩公主金約，鏤金雲八，飾東珠各一。余制如固倫公主。 耳飾 固倫公主、和碩公主耳飾，左右各三，每具金雲銜珠各二。 采帨 固倫公主、和碩公主采帨制相同。月白色，不綉花文。結佩惟宜。 領約 固倫公主、和碩公主領約俱鏤金，飾東珠七，間以珊瑚，兩端垂金黃色絛二，中各貫珊瑚，末綴珊瑚各二。

H. 求清朝格格服飾的介紹

女袍：與男袍有很大的區別。清代官場女服隨夫，多指補服，冠，帶。就常服說，無論後妃宮眷，一律皆短袖長袍，婦女旗袍無開契，無短袍，一般艘長至蔽足。女袍多裝飾，在衣襟，袖邊，領口等處鑲嵌各種彩花為尚，又以多層領子和多層袖頭為美。

官袍；是清代的補服之一，它是古代章服之制和滿洲民族服飾特點相結合的產物。皇帝穿龍袍，皇帝以下，皇子，親王，郡王，以尊卑不同，飾以不等數的龍爪。貝勒，貝子，鎮國公等皆以蟒為飾紋。一品文，武官分別飾以仙鶴。

辛亥後，寬衣大袍成普及，女袍變短，男袍逐漸廢棄。女袍也由寬腰直筒式，漸變成緊身合體的曲線形，流向型的款式，今天旗袍已經為世界所青睞，無疑是滿族對人類服飾文化的一大貢獻。

褂：史載「褂外衣也，禮服之加於袍外者，為之外褂」外褂分常服褂和補褂，另者形制相同，只是補褂是官服。兩褂皆長過肘對襟飾扣。另一種叫行褂，是區別於外褂的短褂，也稱「馬褂」。

馬褂：即對襟短袍，袖身皆短，配長衫。旗人婦女也服馬褂，與男式的肥袖方形不同，多為窄袖，有對襟，捻襟和琵琶襟等，但農村婦女則穿寬袖馬褂。清代馬褂最引人注目的是黃馬褂，明黃色為皇帝服用，朝臣得賜為榮。御前大臣，內大臣，正黃旗都統等准服，服褂時有各種限制。

坎肩：是漢人「半臂」演化來的，亦稱「搭護」和「背心」。其種類有琵琶襟坎肩，帶大襟坎肩，人字襟坎肩等。目前，除「巴圖魯」坎肩絕跡外,其餘幾中已經流入到其他民族服飾中。

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清朝格格服飾的種類：

分吉服和喪服兩類。宮廷中的吉服有如下規定:皇太後、皇後、皇貴妃和貴妃的吉服冠採用熏貂並綴朱緯(一種圖案)；龍褂色為石青有綉文；龍袍色用明黃，皇子福晉、親王福晉的吉服冠用熏貂,頂用紅寶石。

皇子福晉的吉服褂色用石青有綉文；皇子福晉蟒袍用香色，通綉九蟒五爪；文武官一品至九品的夫人所著補服隨夫品級,補子的形制為方，清末品官的命婦有用圓形補底。一品文官綉鶴；二品綉錦雞；三品綉孔雀；四品綉雁；五品綉白鷳；六品綉鷺鷥。

七品綉雞；八品綉鵪鶉。九品及未入流的綉練鵲。武官一品綉麒麟；二品綉獅子；三品綉豹；四品綉虎；五品綉熊；六、七品綉彪；八品綉犀牛；九品綉海馬。無品級的夫人用天青色大褂。不用補子，紅裙，衣袖口邊鑲綉可隨意。而妾只能用粉紅色和淡藍色。

清代命婦的鳳冠(又名"珠冠"，因冠上以珠為主要裝飾),霞帔、蟒襖沒有規定。總之,清朝命婦的各種品級均以綉蟒為裝飾。這一點與明代有些不同,明代命婦大衫不綉蟒,而只綉雉(瞿)、孔雀、鴛鴦和練鵲。

I. 傳統服飾的旗袍是根據哪個民族的服飾改良的

傳統服飾的旗袍是根據滿族的服飾改良的。

旗袍，中國和世界華人女性的傳統服裝，被譽為中國國粹和女性國服。雖然其定義和產生的時間至今還存有諸多爭議，但它仍然是中國悠久的服飾文化中最絢爛的現象和形式之一。

80年代之後隨著傳統文化在內地被重新重視，以及影視文化、時裝表演、選美等帶來的影響，旗袍不僅逐漸在大陸地區復興，還遍及世界各個時尚之地。

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論及旗袍風尚的起始時間，通常認為在20世紀民國時期，鄭逸梅先生即稱 「原來女子在清代穿短衣，不穿旗袍，旗袍在民國後始御之」。至於具體的年份，以往的研究相對比較含糊。周錫保先生和張愛玲女士均以為旗袍的流行在1921年以後，周氏還以1923年的畫報等資料推斷，所謂旗袍在其時的上海數十人中不過一二。

事實上，以當時上海的新聞界對社會現象敏感程度，一種新式樣的風行必然會引起廣泛的關注，但是在1925年5月以前的如《申報》等報紙上很難查到有關於旗袍的文字，而大量資料為旗袍在1925年的出現提供了佐證。

在作為舊帝都的北京，也有記載表明旗袍時尚始於1925年。因此，將旗袍流行的起始時間視為1925年當為合理。

J. 還珠格格裡面格格的服裝叫做

旗袍是滿族婦女傳統服飾。旗袍的特點是立領，右大襟，緊腰身，下擺開衩。古旗袍有琵琶襟、如意襟、斜襟、滾邊或鑲邊等。二十世紀二十年代後，經改進，腰身寬松，袖口寬大，長度適中，便於行走。已成為中國婦女較通行的服裝。三十年代初受西方短裙影響，長度縮短，幾近膝蓋，袖口縮小。三十年代中又加長，兩邊開高衩，突出了婦女體形的曲線美。四十年代縮短，出現短袖或無袖旗袍，外為流線型。繼後，衣片前後分離，有肩縫和裝袖式旗袍裙等。旗袍具有東方色彩，能充分顯示儀態雍容文雅，被認為是表現女性美的典型民族服裝，稱譽世界。女式旗袍基本與男式相同，只是多一些裝飾而已。女式旗袍除也是直立式的寬襟大袖長袍外，下擺及小腿，有綉花紋飾。滿族婦女往往在衣襟、領口、袖邊等處，鑲嵌幾道花紋或彩牙兒，俗稱「畫道兒」或「狗牙兒」。根據季節變化，還可分為單、夾、棉、皮等幾種。隨著社會的發展，男旗袍逐漸廢棄，女旗袍則不斷演化，由寬腰直筒式逐漸變成了緊身合體的曲線型、流線型，成為代表中華民族的一種女式服裝。旗袍是滿族男女老少一年四季都穿著的服飾，它裁剪簡單，園領，前後襟寬大，而袖子較窄，四片裁製，衣衩較長，便於上馬下馬；窄窄的袖子，便於射箭。由於袖子口附有馬蹄狀的護袖，又稱馬蹄袖。在滿族人逐漸脫離騎射生涯後，馬蹄袖已成裝飾，而放下馬蹄袖仍然是滿族人對長者、尊者致敬的禮儀。婦女旗袍的裝飾性比男性旗袍更強。領子、前襟和袖口都有綉花裝飾。隨著時代的變遷，旗袍式樣的變化也很大，四片裁製也改為兩片裁製。旗袍能很好表現婦女的身段和曲線。圖為滿族婦女在旗袍外套穿的馬甲。綉有精緻圖案。穿旗袍跳宮廷舞的滿族婦女。穿著傳統滿族旗袍的男子，包括帶箭袖的長袍和一襲馬甲，以及滿族男性的帽子。旗袍，滿語稱「衣介」.分為單，夾，皮，棉四種.這種「衣皆連裳」(古代上為衣，下為裳)與漢族的上衣下裳的兩截衣裳有明顯區別.它是滿族男人喜著的服飾，也叫大衫，長袍.滿族男子穿的旗袍，其樣式和結構都比較簡單，原為滿族騎射時穿用的圓領(無領後習慣加一假領)，大襟，窄袖，四面開禊，左衽， 帶扣絆，束帶，適於騎馬射獵.滿族婦女穿的旗袍，樣式美觀大方，講究裝飾，領口，袖頭，衣襟都綉有不同顏色的花邊，有的多至十幾道，穿起來勻稱苗條，婀娜多姿.有一種女式旗袍叫「大挽袖」，把花紋綉在袖裏，「挽」出來更顯得美觀.滿族婦女所穿旗袍，從樣式到做工都十分講究.在旗袍領口，衣襟，袖邊等處鑲嵌幾道花條或彩牙兒，有的還要鑲上18道衣邊才算是美.旗袍的樣式後來發生了一些變化，開禊從四面改成了兩面；下擺也由寬大改為收斂；袖口也由窄變肥，又由肥變瘦，使其穿起來更加合體.現在穿旗袍的已不限於滿族婦女了，它已成為各民族婦女普遍喜愛的服裝之一.