制服比人性和更重要

❶ 辯論賽中：人性化管理比制度化管理更有利於企業的展，我是正方，反方問到，無規律不成方圓我該怎麼反辯

人性化管理和制度管理是同時需要存在的 我們承認兩者都是對公司有利的 但是我們比較的是更有利。這個辯論的重點在更字。沒有規律不成方圓所以需要規矩。但不能證明規矩更重要。那麼請問對方辯友，既然制度更有利於企業的發展，那麼為什麼公司會在制度之上，制定一系列的人性化政策呢？既然規矩更有利，那麼還要什麼人性化，直接按規矩辦事不就好了么？

❷ 人性重要還是錢重要

錢是男人的資本，漂亮是女人的資本。女人們記住要把自己打扮漂亮些，讓男人看得到，得不到。世上沒有不漂亮的女人，只有懶得打扮的女人。沒錢的男人註定一生沒資格擁有愛！

❸ 標准化服務比人性化服務更重要

標准化服務能提高服務的效率和質量，是基礎，是前提，比人性化服務更重要。
但人性化服務能倍增消費者的滿意度，提高品牌忠誠度，是不可或缺的服務形式，在做到標准化服務的前提下，也必須做好。

❹ 講黨性和請人性哪個更重要

「『黨性』與『人性』誰更重要」這個問題其實由來已久。早在三十年代，以魯迅為首的文學家與以周揚為首的黨內人士就曾激烈爭論過這一問題。
魯迅們認為文學創作應該以表現人性為主，人性第一；周揚們卻反駁道：文學乃至藝術創作必須為無產階級服務，階級利益第一。
這場爭論的實質還是落在了「『黨性』與『人性』誰更重要」的問題上。

其實討論「黨性」與「人性」誰更重要本身就是一件十分可笑的事情。就好比我們爭論「中華人民共和國」與具有四千年歷史的中國誰更偉大一樣。「中華人民共和國」充其量只有六十幾歲，而我們的祖國歷經夏、商、周、秦、漢......直至清代、民國，「中華人民共和國」僅僅是其中的一個「朝代」或者國號而已。
同樣，中國共產黨作為一個政黨，雖然十分偉大，但政黨本身是社會發展到一定階段的產物，它應運而生，也必將隨著歷史的發展而消亡。在馬克思主義理論關於共產主義社會的論述中就認為那時政黨將不復存在。
那麼，當政黨不復存在的時候，人類還存不存在？如果大家都公認人類依然會繼續存在下去的話，那麼人性也就相應地必然存在下去了。至少可以說，人類的歷史包含了政黨的歷史，就好比中國的歷史包含了中華人民共和國的歷史一樣。無論哪個政黨，就如同無論哪個朝代一樣，都不過是人類歷史中的一個過客，都不過是社會歷史發展大河中的一滴小水珠罷了。

一滴水珠，難道會比它所在的大河更重要嗎？『黨性』與『人性』誰更重要，便不言自明了。

然而可怕的是，這么簡單的問題居然一直困擾著我們，即使在相對昌明的今天，依然沒有解決好「黨性」與「人性」誰更重要的問題。並且，我黨自建黨以來，甚至還可追溯到自列寧建立第一個所謂的無產階級革命政黨以來，各國共產黨身上發生的所有問題，基本都源於沒有把「黨性」與「人性」的再簡單不過的定位搞清楚。

❺ 金錢和人性那個重要一些

我看了一個電視節目.一個簡單的測試可能會告訴我們很多的東西.
我在電視里看到一個節目里.女主持人氣勢逼人地問一個男嘉賓;「你為什麼那麼在乎錢?」
男嘉賓說:「錢能買到一切!」
現場的觀眾嘩然了.
男嘉賓微笑著說;「我們做個測試吧!一個很簡單的主題.你的一個大仇人愛上你的女友.現在想要你
退出.你是一個很正常人.你愛你自己的女友.現在哪個男人願意出點錢來補償你.」
所以的人都很不屑這種論調.男人緩緩地出了一個價格;5萬!」
現場的觀眾鬆了一口氣.論點很集中;「五萬.簡直是瞧不起人,為了五萬放棄愛情.更主要的是放棄了
自己的人格.」所以的人不約而同的否定.
男人接著開了第二個價格;「50萬!」
現場的聲音少了很多.一部分人開始了自己的計算.過了很大的一會兒.決大多數的男人依然選擇了
否定.他身邊的女友感動地看著他,只有很少數的人接受了這50萬.其中的一個人說;「自己沒錢.父母
辛苦了一輩子了,臨老了生病沒錢醫治,為了父母放棄愛情吧.」
男人接著開了第三個價格;「500萬!」
現場更靜了,男人的第一個動作都是看著身邊的女人,也許是在權衡什麼,一半的男人沉默了,另一半
的男人怯生地說;「我要愛情.」身邊的女友也有點呆主了,一個女孩站起來說;「如果有一個男人肯出
500萬,我想我沒有理由拒絕他.」男人沉默選擇了金錢,500萬可以買一套房子,一部車子,全家過聲好
日子,甚至開始自己的事業.一個男人說;「他是我的仇人,我有了這500萬,我可以含辛茹苦,可以報仇,
我可以計劃我的所有的未來,當一個真正主宰的男人.」一些女人看著身邊的男人若有苦思.
男人接著開了第四個價格;「5000萬!」
全場嘩然了,對於大多數的人,一輩子也掙不了怎麼多的錢.女人說;「有肯為我掏出5000萬的男人,
他一定很愛我的,這樣有錢有專一的男人,為什麼不選擇呢?」一個男人舉著手;「他真肯付5000萬嗎?」
在得到 肯定的回答後,男人說;「愛情是無價的,但是我沒有這個能力去照顧我的愛人,別人有,我應該
放棄並且我有了這許多的錢,我可以做許多有意義的事情,我可以成就事業,我可以幫助別人,這樣的人
生才有意義,」所有的人都深以為然.
只有一個人依然選擇了放棄,所有的人都用奇怪的眼光看他,他解釋道;「我的愛情是無價的.」
當問到他的女友是否感動的時候,女友說;「我雖然很感動,但我更感動地是為了我付出5000萬的人,
而不是放棄5000萬的人,他的觀點很可敬,但不現實.」
嘉賓笑了笑;「你們所有的人都選擇了金錢.」
那個人還是以前的那個人,他的為人和評價只是因為錢的變化而完全變化了;愛情是無價的,也只是
面對錢多錢少的時候.
所有無價的都是跟錢在比較,博物館的國寶,有錢了可以買,買不到了可以僱人去偷和搶,再不行的
話,可以發動戰爭,只要你有足夠的錢.
所有的觀眾愕然了,想起了自己的生活.
想跳糟的時候,借口都不是錢,但都有一個理由;「我不在乎錢,但是我在乎工資,這代表我是否受
尊重和我的價值,.」是啊,相同的工作 一千塊是 侮辱了你,一萬塊是尊重你,十次的侮辱等於尊重?
嘉賓說;「我不想解釋量導致質變,愛情的質變不是錢多錢少的問題,而是,在你們之間叫愛情的
東西,如果通過交換就已經不是愛情.所以他拿走錢換走的不是愛情,而是你的所有權,愛情已經走了,
它依然無價!變質的愛情怎能叫愛情?
所有的人性都有價格,而又無價,當你用金錢來換取的時候,人性已經丟掉了,你售賣的價格已經
和你原有的人性無關.」
嘉賓最後說了一句;「我相信愛情.我相信所有的人性.所以我努力去賺錢.愛錢我只是不希望我的
情和人性受到別人的金錢的考罷了.」
錢很重要嗎?

❻ 人性化比制度化更重要的辯詞

給你講個故事，看有沒有借鑒價值：

一家合資鞋廠，年終都要給廠里的各級管理人員發「次品」鞋作獎勵，於是，每到年底，質檢科里都會出現一批從出口產品中挑選出的最好鞋打上「次品」標記供年終發獎，此事早已習以為常，盡瞞著老闆一人。

後來，一位想為老闆挽回損失者，寫了一份材料將質檢科的詳細內幕全盤托出交給了老闆，老闆私下表揚了他，並給他了一筆獎金。然而他高興了一陣以後，竟然發現質檢科的人沒一個受處分，而且後來人事變動時，有些人高升了，而升級沒他的份不說，還被調到了一個不太重要的地方（盡管沒降級），於是心理不平衡了，後來背地裡罵老闆不通人性不知道好歹……

❼ 你覺得職場中理性和感性，哪個更重要

感情與理性，這個是人性的兩面性，每個人都有理性的一面，也有感性的一面。在不同場合，不同的人表現不一樣，有的人會控制自己的情緒，有的人不會控制也不控制自己的情緒讓其泛濫。把自己的情緒帶到生活、交友、工作當中，這樣其實影響很大，做了情緒的奴隸。

理性的人，懂得如何去評判一些事情，會控制自己的情緒，處理事情妥妥貼貼。理性的人會比較累，事事都會經過思考，經過評判，考慮的事情比較多、比較遠。喜怒哀樂不露於臉上。邏輯思維很縝密，適合做領導型人才。所以在職場上，還是要更理性一些，職場是工作，是解決問題，往往需要好好思考，有系統思維，排除干擾，感性的人容易受外界影響。個人建議職場上還是要理性更多一些。

❽ 現實比感情更重要嗎