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北京蘇絲黃酒吧旗袍之夜

發布時間:2021-07-24 11:29:45

1. 蘇絲黃的小說《蘇絲黃的世界》的虛構人物

劇情簡介:
劇情是一個發生在50年代,中西文化交匯的香港,西方男人與東方女孩的愛情故事:英國畫家Robert在香港天星小輪上認識了迷人的蘇絲黃,這位華裔女子自稱是個出身上流社會的千金小姐(Mei Ling),然而Robert卻在無意中發現蘇絲是個妓女… …故事梗概詳見:豆瓣讀書The World Of Suzie Wong(英文) ,這里就不贅述了。個人認為這部電影之所以風靡至今,是因為它反映了整個50年代香港的特質:半唐番文化開始盛行,和東方女孩既愚昧、虛榮,又熱情、純真、善良的性格特點。
歷史背景:
那個時候,中華民國二戰勝利,國共內戰已經開始,大量赤貧的人沒有工作,數以萬計的人為了逃避新成立的共產黨政府從中國大陸逃到香港,人口問題變得更復雜,香港人口從1947年的175萬,至1950年代中期,激增至220萬 。大量的難民與西方紳士共同生活在一片土地上:一半是中的、一半是西的、一半是先進的、一半是落後的。紅燈區里,到處是西方大兵與講著不地道英文的中國妓女… …在這樣的環境里,誕生了許許多多像蘇絲黃和Robert一樣,中西結合的愛情故事。
蘇絲黃性格特點:
導演Richard Quine是美國人,西方人對東方女孩普遍是抱有成見的,比如愚昧、無知、落後、造假(撒謊)、虛榮、貪婪,這些與當時的時代背景呼應。蘇絲黃就是這樣一個典型代表人物:
1. 自卑、虛榮。蘇絲黃生在香港的貧民區,沒有受過良好的教育,只能靠做妓女維持生計。她很自卑,怕被別人瞧不起,但在她的內心,卻幻想著另一個完全不同的自己:有錢、有地位、處女,當然,還有一個深愛自己的男人。她常把這個虛幻與真實混淆起來,她會對陌生人吹噓I am a rich girl, my father is a very rich man,會說I am virgin,還和好姐妹吹噓目前的男友He is mad for me.這樣自卑、虛榮的心理,讓她不得不經常撒謊,找到各種冠冕的理由來掩飾內心的空虛,永遠沒人知道她的行蹤,就連最好的姐妹都不清楚她的住處。
2. 膚淺、愚昧。沒見過高雅的藝術,沒進過高檔西餐廳,她的視角只能停留在香港的貧民區。品位與價錢無關,花了幾十港幣,也只能買回西方妓女的旗袍和行頭,她無法體會Robert喜歡她的正是東方女孩獨具的魅力。同樣,她也無法理解Robert花錢僱傭她,只讓她pose做繪畫模特,不用上床。酒吧里的士兵和水手,從來不是這樣。給兒子燒祭物的時候,她想讓Robert給他寄去一封介紹信,她天真的以為:「介紹信」是一種可以隨便出入各種高檔場所的通行證,有了它,兒子就不會迷路了。
當然,東方女孩也有吸引西方人的品質,除了獨特的東方美,還有真誠、熱情和朴實,讓但凡一個和中國女孩真正接觸過的西方人都不會忘記:
3. 聰明、自信、熱情。沒有人教,連漢字都不認識,卻可以用英語與西方人自由表達、交談,雖然動詞永遠都沒有時態和人稱的變位,系表結構永遠沒有BE動詞,但這並不影響。她會跳各種西方交誼舞,永遠是酒吧里最Popular的女孩。她會揣測人心,想得到一個男人首先要拒絕他。因著年輕、美麗和小聰明,她相信任何一個男人都會輕易愛上她,因此,不像多數東方女孩的內斂,她會主動和西方男人搭訕、調情、熱舞。
4. 善良、純真。在那個年代,妓女賺錢並不容易,許多士兵、水手並不給錢,甚至打她,和她要錢。像蘇絲黃這樣的妓女,被欺騙過無數次;但就像她對自己的幻想一樣,她仍然相信愛情,所以當Robert繪畫需要資金時,她毫不猶豫地拿出了留給孩子的全部撫養費,讓Robert非常感動。
影片最後,雖然孩子沒有救回來,但Robert和蘇絲黃最終走到一起了,沖破膚色、階級、年齡、經歷的限制。
在線觀看視頻:
在線觀看地址詳見土豆網 ,有三段,地址為第一段。

2. 找一部電視劇

你所描述的劇情出自魔幻電視劇(魔幻手機)!講述的是手機機器人傻妞陸小千孫悟空豬八戒最終打敗牛魔王並制止他破壞地球的故事!

3. 酒吧和夜店有什麼不一樣

很多人會認為酒吧和夜店一點,都是社會人士鬼混的地方。但我想說的是,酒吧不是人們想像的那樣,酒吧就像一個奶茶,只不過奶茶店裡面喝的是奶茶和飲料,酒吧喝額是酒而已,另外會有一些令人放鬆的音樂,相比而言,酒吧更適合年輕男女作為一個放鬆壓力和緩解疲勞的場所。如果大家對酒吧還不太了解,舉個例子:【愛情公寓】中常常出現的酒吧看起來就像在家一樣,裡面有年輕人喜歡的娛樂設施,有和朋友一起喝酒聊天的沙發,還有很多認識新朋友的機會。所以酒吧不是人們通常想像的那樣。

然而夜店相比於酒吧,屬於那種更加社會的娛樂場所,長出入夜店的人多是那些家教較為疏鬆,喜歡追求刺激和放飛自我的場合,夜店中的男女也更加的開放,打破了男女之間的傳統約束。經常喜歡逛夜店的男女一般是一些家境優越,父母偏愛的人。很多人都會了解到,夜店和酒吧酒水賣的非常的昂貴,價格一般遠超於正常價格,能在裡面經常消費的男女,肯定也不會太窮。

夜店相比於酒吧更加開放,發生男女關系的機會也高出許多。夜店中魚龍混雜,裡麵包括社會不同階層,不同年齡段,不同職業的人。這也是很多家長不願意子女長出入這類地方的原因。夜店一般通宵是基本,打破人的時間觀念,同時也造成了一些年輕人喜歡晚出早歸的現象。

夜店和酒吧裡面雖然都有酒水,但性質還是有天壤之別,年輕人喜歡放鬆,家長可以同意他們選擇去一些酒吧緩解壓力,但是要告誡自己的子女遠離夜店。喜歡玩夜店的年輕人,應該提早收心,早日投入到正常的生活軌道中去。

4. 找唱北京歡迎你的一個女的名字,穿橘黃旗袍,頭上直劉海加兩個小包,剩下的頭發分到兩邊從胸前垂下。

金莎
姓名:金莎
英文名:kym
曾用藝名:藍菲林
曾用英文名:cream
性別:女
出生日期:1983 年3月14日
星座:雙魚座
籍貫:中國-舟山
血型:A型
身高:166CM
體重:46kg
掌握的語言:中文、英語
專長:唱歌、演戲
簽約公司:海蝶國際(Ocean Butterflies International)
個人專輯:《空氣》、《不可思議》、《不可思議金選》、《換季》

5. 中國旗袍為什麼叫小鳳仙

原因:

「小鳳仙裝」也是一種旗袍,由清代滿族婦女的長袍演變而來,正是由周海媚扮演的清末名妓小鳳仙穿著而出名。

旗袍是民國時期的婦女時裝,由滿族婦女的長袍演變而來。由於滿族稱為「旗人」,故將其稱之為「旗袍」。 從順治、嘉慶年間屢次頒布的禁令中,滿族女子違禁仿效漢族婦女裝束的風氣之盛。

至清後期,亦有漢族女子效仿滿族裝束的。滿漢婦女服飾風格的悄相交融,使雙方服飾的差別日益減小,遂成為旗袍流行全國的前奏。

(5)北京蘇絲黃酒吧旗袍之夜擴展閱讀

樣式變遷

旗袍歷經百年的演進,隨著人們的生活方式和審美情趣的變化,演繹出多姿多彩的樣式,讓人目不暇接。20世紀30、40年代旗袍發展的黃金時代,樣式變化多且非常豐富。

旗袍的襟、領、袖、裙擺等部位風格別樣:襟有圓襟、方襟、長襟等;領有上海領、元寶領、低領等。

袖子有長袖、短袖,有挽大袖、套花袖,還有喇叭形的倒大袖,在袖口鑲、綉、滾、盪各種紋樣,十分別致;裙擺除了長短變化,還增加了魚尾形、波浪形等裙擺款式。

6. 北京歡迎你中那個穿旗袍的女人是誰

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滿意請採納

7. 旗袍和韓服的對比

作為「衣食住」三要素之一的服裝,在我們日常生活中占據著基本而又重要的地位。現代人認為服裝能夠體現出穿著者氣質和個性,是個人形象的另一種詮釋。雖然現代服裝隨著時代變遷變化較快,但我認為傳統服裝也應當受到珍視。懷著這樣的想法,我打算對中韓傳統女性服飾——旗袍和韓服,進行比較研究。
本文通過比較分析旗袍和韓服的構造和特性、起源和發展、以及種類和現代改良設計等內容,從而尋找出旗袍和韓服的共同點和差異點。通過對旗袍和韓服的比較研究,我加深了對兩國傳統女性服裝,以及兩國文化和風俗的認識。希望本論文能夠對增進兩國間的交流和友誼帶來幫助。
旗袍的起源和歷史發展
(1)旗袍,這一被當代國際服裝界譽為「東方女裝」的代表,如今不僅受到我國廣大漢族婦女的愛戴,而且也受到西方歐美婦女的青睞。其實,提起旗袍,它還是起源於十六世紀中期滿族婦女的民族服裝,至於這種旗袍是誰設計的,又是怎樣得以推廣的呢?滿族民間流傳著這樣一個美麗的傳說故事。傳說,從前鏡泊湖畔有個滿族漁家姑娘,因為長得臉黑俊俏,心靈手巧,人稱她「黑妞兒」。她覺得穿著古代傳下來的肥大衣裙,打魚不方便,就自己剪裁了一種連衣帶裙多扣拌長衫,既省布合體,又勞動方便。後來,她被選進宮中封為「黑娘娘」,因過不慣官廷生活,穿不慣又肥又大的山河地理裙,就穿起從前自己剪裁的多扣拌長衫。皇上認為她擅自改變官廷服飾有罪,就趕她出宮,並一腳踢中她後心而死去。關東滿人聽到黑娘娘死的消息,大哭了三天,還穿起她剪裁的那種長袍來紀念她。後來,在旗的婦女認為方便,穿的人多了,就叫它為「旗袍」。說也奇怪,凡穿上旗袍的婦女,都變得十分苗條、俊美,據說那是心靈手巧的黑娘娘在晴中幫助她們打扮哩。

當然,這僅僅是民間傳說,但也說明這種滿族的民族服飾旗袍由原始的寬腰身直筒式逐漸形成現代漢旗婦女喜愛的線條流暢、貼身合體的流線型旗袍,是經歷了多少的漫長演變。最早,旗人穿的旗袍,一般不過腳。只有滿族婦女出嫁時,才穿過腳旗袍,作為出嫁禮服。因為,滿族貴族婦女都穿高跟木屐,所以,她們的旗袍過腳,以便將腳蓋住。清世祖入關,遷都北京,旗袍開始在中原流行。清統一中國,也統一全國服飾,男人穿長袍馬褂,女人穿旗袍。以後,隨著滿漢生活的融合,統一,旗袍不僅被漢族婦女吸收,並不斷進行革新。特別隨著辛亥革命的風雲,旗袍迅速在全國普及。從二十年代未到三十年代初,吸收了西方女裝盛行的短袍,旗袍亦隨之變短,身長僅過膝,袖口縮口,滾邊變窄。三十年代中期,旗袍又漸漸變長甚至曳地,兩邊的權開得很高,裡面襯馬甲,腰身變得極窄,以至貼體,更顯出女性的曲線。四十年代,旗袍再度縮短,而袖子則短到直至全部取消,幾乎又回到二百年前的長馬甲時代,所不同的只是更加輕便適體,變成流線型。近年來,旗袍款式又有新的改革,出現了後裝袖、有肩縫旗袍,暗褶式開衩旗袍、短連袖旗袍、無袖旗袍等等具有當代開放氣息的新款式。
(2)旗袍的發展的過程
服裝不能脫離人體而孤立存在,旗袍也一樣。女性的頭、頸、肩、臂、胸、腰、臀、 腿以及手足,眾多曲線巧妙結合的完美整體。旗袍的審美,似乎可以從這里談起 。
(1)旗袍之源~~「棗」(Zao三聲)旗袍,大家族中的一員,其發源有人認為可追溯到春秋戰國時期的深衣。
旗人之袍與旗袍棗旗袍不是一個固定的形式,而有一個變化發展的過程。把旗袍視為旗人之袍或旗女之袍,雖看似無大錯,但卻難免有望文生義之嫌。
(2)民國之初旗袍開始了悄然過渡和發展。
民國20世紀初,中國政治風雲跌宕。辛亥革命廢除帝制,創立民國,剪辮發,易服色,摧枯拉朽,把屬於封建朝代的冠服等級制度送進了歷史博物館,這一切都在為新式旗袍的誕生創造了條件。
(3)民國初期20年代出現的倒大袖與新樣式。
民國20世紀10年代和20年代早期,城市女性中時興過一陣「文明新裝」。
30年代旗袍迎來了它的第一個黃金時代。
本世紀20年代到40年代,是近代中國女裝最光輝燦爛的時期,而30年代又可謂這一時期燦爛的頂峰。也就是在此時,旗袍奠定了它在女裝舞台上不可替代的重要地位,成為中國女裝的典型代表。
民國的30~40年代,旗袍迎來了它的第二個黃金時代
旗袍走向經典的過程,可說在30年代已基本完成,而40年代是其黃金時代在時間上的延續。
(4)中華人民共和國成立後的50年代裡~~旗袍也有過燦爛的一瞬間,那是因為在人民當家作主的時代,如果說服裝也有流行的話,那流行的主導已轉向平民化。
(5)在中國的60年中葉~70年代是旗袍被冷落的20年。
從1966年至1976年的「文革」,是對傳統民俗文化的一場浩劫,也是旗袍經歷的災難期。
到了中國改革開放的80~90年代旗袍已是輝煌難再了
旗袍的鼎盛年代已經遠去,被冷落了30年之久的它,在80年代以來開放後的國土上顯得有些落伍了。
不過,在80、90年代卻出現了一種具有職業象徵意義的"制服旗袍"。為了宣傳和促銷等目的,禮儀小姐、迎賓小姐以及娛樂場合和賓館餐廳的女性服務員都穿起了旗袍。

這種旗袍千篇一律,多用化纖模擬絲面料,色彩鮮艷,開衩很高,做工粗糙。這實在有損旗袍在人們心目中的美好形象。人們為了區別自己的身份,更不敢貿然穿旗袍了……

90年代以來,女性理想形象又有所改變。高挑細長,平肩窄臀的身材為人們所嚮往。而作為最能襯托中國女性身材和氣質的中國時裝代表--旗袍,再一次吸引了人們注意的目光。國外,還有不少設計大師以旗袍為靈感,推出了有國際風味的旗袍,甚至是中國旗袍與歐洲夜禮服的結合產物
韓服的起源和歷史
一、韓服的起源與演變
追根溯源,韓服的雛形於公元前1世紀至公元7世紀的朝鮮半島就已出現。那時的朝鮮人基本受北方游牧民族的影響,其服飾的原始結構呈上下分離式的二重結構形態。平時,無論男女皆穿長上衣和褲裙,只有在需要講究禮節和排場的時候才加穿長袍。當時的百濟和新羅等國在服飾上大體類似,如果說有什麼區別的話,只是在衣服大小、寬度、色彩以及冠帽的裝飾上或多或少有所差異。
到了統一新羅時期,全國的服飾樣式開始統一,中國的服飾在那裡廣為流行,與韓服並存於官場與民間,當時,官員的制服和禮服均採用中國的唐裝。就款式而言,韓服與唐裝的主要差別在於,前者的衣領為直領,而後者則為團領,其他大體雷同。
進入高麗王朝時期,韓服又受到元朝服裝的深刻影響,直到高麗成為元的駙馬國以後的很長一段時期內,其上流社會的服裝和發式仍在時興元朝的樣式風格。韓服的時尚經歷了多次變革,現在我們所看到的款式是在李氏朝鮮時代才基本定型的。
朝鮮服飾美麗大方而又獨特,獨特在性別、身份、地位的象徵與展示上。就整體樣式而言,韓服大同小異,但具體在花紋、衣料、飾物等細節方面卻有較多的差異和較為嚴格的限制。不同身份的人須穿戴符合自己階級款式的服裝,以表示身份、地位、學識的高低,以及性別、個性、婚姻狀況和家庭輩分。有意思的是,韓服的款式一年四季都一樣,僅以布料的不同來體現季節的變化。更有意思的是,在國家典禮上,君主、王妃及官員們外面穿著仿明官服,而里頭穿的則是韓服。
到了朝鮮時代中期以後,伴隨著實學的發展和自主意識潮流的興起,韓服在款式上越來越趨於本土化,更加表現出自然和諧的文化內涵和審美觀點。在布料上,開始採用天然的棉織品或麻織品為主要材料;在顏色上,以自然界中的植物為染料,衣服色彩顯現了淡雅柔和的韻味;在結構上,婦女的上衣逐漸變得越來越短,袖子顯得更加狹瘦。就視覺效果而言,不僅裙子的色彩比原來更加豐富,而且在形狀上更加美觀,更能體現出東方女性那自然優美的曲線。
到了當代,朝鮮半島在服飾文化上呈現了民族傳統服裝與新式流行服裝相生並存競相媲美的多元景觀。盡管西服相當流行,但傳統韓服仍以艷麗的色彩、獨特的造型和高雅的品位而繼續贏得廣大朝鮮人的喜愛。鍾愛和承襲民族服飾尤以老年人群為甚,相當多的老年男子至今還保持著身穿長袍、頭戴斗笠的民族習性。到了節日、婚嫁等喜慶日子,朝鮮人無論男女老幼還是會身著韓服,沿襲著民族禮儀。僅從這一點來看,朝鮮人具有相當深厚的民族文化情結和強烈的文化捍衛意識。

旗袍的特點
旗袍緊扣的高領,給人以雅緻而莊重的感覺,微緊的腰身體現出腰臀的曲線;特別是兩邊的開衩,行走時下角微輕飄動,具有輕快活潑之感。日常穿用可選用花素全棉府綢或滌棉細布製作的旗袍,既樸素又大方。選用小花、素格、細條絲綢製做的旗袍,可表現出溫柔、穩重的風格。選用織綿緞、絲絨製作的旗袍,是迎賓、赴宴最華貴的服裝,集莊重典雅於一身。近年來,蠟染、扎染、手繪等工藝用於旗袍,」更使旗袍步人高檔時裝的行列。

旗袍在袖型上有無袖、短袖、中袖和長袖之分;領型上有 傳統領和無領之變;經改良的旗袍裙也深受女士們的喜愛。
韓服的構造和特點
二、傳統韓服的結構樣式
從大的類別來劃分,韓服分為男裝、女裝和童裝三個類別。
男性的基本服裝以上衣和褲子為主體,此外還加穿周衣等袍類,還有各種冠帽,以此構成整套的衣著,很是講究。
上衣,由襖和坎肩組成。襖以白色居多,寬松且短,對襟,有敞開的領子,領上敷有寬約2厘米的白領襯,以便隨時拆洗。襖的右襟在里,左襟在外,通常要用兩個長飄帶在右前胸繫上半蝴蝶結形的活扣。坎肩用來套在襖外,其顏色和花紋相當豐富。
男褲,最鮮明的特點是褲腰和褲腿肥,褲襠大。褲腰由左向右掩,再系以褲帶;褲腳由里向外綰,再系以腿帶;為了方便起見,走遠路或勞動時還要在膝部以下綁上護腿。
從袍子的種類看,傳統的長袍類服裝主要有道袍、周衣、深衣、大莎衣、鶴莎衣等等。道袍,有兩扇前襟、兩扇後襟,各自都敞開著,一直垂到腳面上,看起來與僧服很相似,這是古時候上層人物們穿用的長袍。到了後來,道袍被改為只有前襟敞開,穿著時須用兩條衣帶系於胸前,由此演變成如今民間常穿的那種外袍。周衣,是一種長外衣,特點是袖較寬,前開襟,配用兩條衣帶系住左右兩襟。根據季節時令的變化,周衣分有單、夾、棉三種。大概是由於周衣的樣式比較古老,如今只有一些老年人才穿。
男帽,很有講究,也極具特色,主要分為宕巾、笠、冠三種類型。宕巾是用馬尾編成的一種帽子,帽子的頂部前低後高,呈梯形,現在戴的人已經很少了。笠是男人戴的一種寬檐帽子,當中以黑笠最為流行,其外形為圓筒狀,帽沿很寬,可用來遮陽擋雨,制笠的材料一般為蘆葦、竹篾、松籮、綢緞、棉布、紙和馬鬃等。冠亦稱紗帽,用人的頭發或黑色的馬鬃編織而成,以方形、扇形和復翼形居多。男人特別是老年男子有著戴冠的習俗,且一直沿襲至今,成為朝鮮人服飾文化一道靚麗的景觀。
女性的基本服裝由上衣和長裙構成,出於禮節的需要,有時也加穿周衣。追溯到封建社會,朝鮮半島的貴族婦女在參加典禮時還穿有闊衣、唐衣、圓衫等禮儀服裝,飾物也相當講究,有花冠、簇冠、發簪、金鐸等等。
女上衣,一般為緊身的短襖,與男襖基本相同,有所區別的是襖襟較短,領子稍呈圓形,襟和下擺略成弧形,線條相當柔和,顏色多種多樣。女襖大都在袖口、領子、襖帶以及下擺等處鑲邊,還在上面裝飾一層不同顏色的布料,叫做三回妝襖。女襖的前襟通常配有兩條長長的飄帶,上邊打有蝴蝶結。
女裝的下身是一件高腰曳地長裙。這種長裙以寬大的裙幅裹著身體,呈上窄下寬狀,並略微隆起。為了襯托裙子的立體感,須配有襯裙襯褲,襯裙襯褲的種類也非常之多,因人而宜。女外衣除了短長裙之外,還有圓衫、花衣、羅衫等幾種,非常華麗,但如今民間已經很少有人穿,我們只能在舞台上和影視劇里才能偶爾見到。說起朝鮮民族女性喜穿長裙的緣由,有人認為,在久遠的傳統社會里,人們非常注重女性那種嫻熟的美,因此,傳統女性出門時通常要穿上長長的外衣,用以遮擋外人特別是男人們的視線。
韓國歷史上的閔妃,即明成皇後。
韓服的特徵還表現在女裝的佩飾上,這些配飾美麗而豐富,當中最具代表性的是玉墜、香囊和三作,頭飾當屬假發、簪、辮繩和釵。假發在朝鮮民族女性的傳統配飾中具有特別地位,是歷史上貴族婦女或藝妓中流行的高貴配飾,這種編成大辮盤在頭上的假發越大越顯高貴。說來有趣,史上曾有為顯身價將假發盤得過大,竟使纖細的脖子不堪重壓而殞命的慘事。當今,盡管這種假發已經失傳,但成年女子穿韓服時仍保留著梳發髻、插簪子等飾配的習俗。
勾鞋,是朝鮮民族婦女特有的一種膠鞋。其形狀彎如小船,鞋尖稍高於鞋幫,向腳背方向略成勾狀。勾鞋是朝韓婦女服飾的重要特徵之一,現在仍然廣為流行。
童裝,基本上與大人相同,只是面料柔軟,顏色多樣,充滿天真活潑氣息。童裝中最好看的要數彩袖襖,袖子用紅、黃、藍、綠等橫條色布或綢緞做成,宛如美麗的彩虹,蘊涵富貴吉祥之義。這種彩袖襖穿著的時段較長,男孩可穿到一兩周歲,女孩可穿到十歲左右。小女孩穿上彩袖襖,配上短紅裙,顯得活潑大方,十分惹人喜愛。
旗袍的種類和改良
旗袍,原為滿洲旗人婦女服裝。辛亥革命後,漢族婦女也普遍採用。經過不斷改進,旗袍一般式樣為:直領,右開大襟,緊腰身,衣長至膝下,兩側開叉,並有長短袖之分,旗袍上裝飾最精巧的要算花邊。清初鑲邊較狹,顏色較素。至清末衣緣越來越闊,花邊也越滾越多,從三鑲三滾、五鑲五滾,發展到"十八鑲滾"。還有在衣襟及下擺處用不同的珠寶,盤製成各種花樣。或挖空花邊,鑲上各種圖案。這類衣服,由於服飾太盛,穿在外邊幾乎看不清原來的質地。清代婦女穿旗袍時,還要穿花盆底鞋,高四五寸,形狀上寬下圓,形似花盆,故俗稱"花盆底"。又因其底的中間鑿成馬蹄式,踏地時印痕像馬蹄,所以又叫"馬蹄底"。
現代旗袍在滿族旗裝的基礎上進行了改良,並成為中國女性傳統的服裝。它選料精良,剪裁得體,講究沿邊、盤扣精美。穿上它,能較好地體現東方女性窈窕的身段和典雅端莊的風度。因此不少外國服裝設計師說它集中表現了中國服裝設計的傳統審美意識,稱它為中國服裝設計的智慧和結晶。旗袍作為宴會及其他莊重場合的禮服,尤顯風姿綽約,因而,旗袍的美又富有另一含義:既有對出席場合和主人表示尊重之意,又包含了對民族服裝的喜愛之心,同時還顯示了與眾不同、超凡脫俗的個性特點。
漢服的改良
韓國傳統服裝-「韓服」融合了直線和柔和曲線的特點。女裝由短上衣和寬松裙子組成,顯得十分優雅,男裝由上衣和褲子組成,大褂和帽子更加襯托其服裝美。作為白衣民族,韓服基本色為白色。根據不同季節,不同身份其著裝的穿法、布料、色彩不同。如遇到結婚等特別日,平民也穿貴族們穿的華麗顏色的韓服和裝飾品,婚禮服由粉紅上衣加深紅色裙子組成,上面再加披肩,披肩是由五種顏色組成的華麗的服裝,這是參照了東方的陰陽五行色,最近國內出現了融合韓服優點並添加了實用性的改良韓服。
差異
韓服

韓服是從古代演變到現代的韓民族的傳統服裝。其風格和特徵明顯區別於日本的和服。韓服的線條兼具曲線與呈直線之美。韓國服裝之美在於計簡潔,上身和下身的線條和色彩和諧協調。

作為白衣民族,韓服基本色為白色。根據不同季節,不同身份其著裝的穿法、布料、色彩不同。如遇到結婚等特別節日,平民也穿貴族們穿的華麗顏色的韓服和裝飾品,婚禮服由粉紅上衣加深紅色裙子組成,上面再加披肩,披肩是由五種顏色組成的華麗的服裝,這是參照了東方的陰陽五行色。

女子的「韓服」包括一件有兩根長絲帶的短襖,絲帶系著一個蝴蝶結,另外還有長長的袖子和高腰長裙。白棉紗和由絲、稻草或橡膠製成的船形鞋是和韓袍配套而穿的。女式韓服的短上衣和長裙上薄下厚,端裝閑雅;透露著東方倫理和超世脫俗之氣的結合。

男子的基本服裝由一件短襖、一條褲子和一件外套組成。短祆的袖口寬松,褲子也很肥大,並用帶子將褲腳束在腳踝處。大褂和帽子更加襯托其服裝美。

韓服還可掩飾體形上的瑕疵,使體形較矮的人看上去高一些,較瘦的人看上去則豐滿一些,增添女性之美。

現在的韓國,傳統民族服裝和新式流行服裝並存,老年男人多數穿民族服裝,個別老人還頭戴黑紗斗笠,身穿長袍。中年以上的婦女喜歡穿民族衣裙,也喜歡穿帶勾的韓國婦女膠鞋。近年來,老年婦女所穿的民族服裝不僅顏色鮮艷,而且大多是帶花的綢緞。青少年在平時穿各式各樣的現代服裝。如今,大部分韓國人已經習慣穿洋裝西服,但是在春節(農歷正月初一)、中秋節等節慶日,或在韓國按傳統儀式舉行婚禮時,新郎、新娘仍穿傳統的民族婚禮服。仍有許多人喜愛穿傳統的民族服裝。

8. 賭俠2上海灘賭聖中周星馳去酒吧舞台上有個穿黃色旗袍的歌手正在啦啦啦的唱著的舞曲叫什麼名字

夜上海,夜上海。.......啦啦啦啦。。。。。

9. 有哪些看完之後會讓人內心平靜的電影

很多吧,比如災難電影,最近我印象很深的一部災難片,還是我花了幾個大洋買的暴風VIP才看到的哦。韓國災難電影《隧道》,這部電影是由金成勛執導,河正宇、吳達洙、裴斗娜等共同主演的一部韓國劇情災難電影。影片於2016年8月10日在韓國上映。影片根據蘇在元的同名小說改編,該片講述了一位平凡男人在回家的路上行經隧道時突然坍塌,他被孤立其中與外部隔絕,以及坍塌隧道之外圍繞救援發生的不斷變化的故事。2016年10月24日,該片獲得第36屆影評獎影評十佳電影。

總而言之,這部電影雖然有點惆悵,但是男主和女生給了我無限的生機,還有那個救援隊隊長,都是好人,這個社會之所以能一直發展,多虧有了一些不計回報的人,謝謝你們,好人們!!

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