校服南瑾秀圖騰

① 張氏圖騰

圖騰演變為文字
比如張姓是一個人拿了把弓
於是就有了弓長張張姓 - 張姓起源
張姓的起源，可以推溯到遠古傳說時代。1、出自黃帝之後代揮。據《新唐書·宰相世系表》、《通志·氏族略》及《元和姓纂》所載：「黃帝少昊青陽氏弟五子揮為弓正，始制弓矢，子孫賜姓張氏。」由此可知，曾經是重要武器弓的發明者揮，其後有以張為姓氏的。是為河北張氏。 2、出自黃帝姬姓的後代。據《通志·氏族略》所載，春秋時，晉國有大夫解張，字張侯，其子孫以字命氏，也稱張氏。又載，張氏世仕晉，公元前403年韓、趙、魏三家瓜分晉國後，除部分留在原地外，大部分隨著三國遷都而遷移。是為山西、河北、河南之張氏。3、出自賜姓或他姓、他族改姓。據《讀史方輿紀要》所載，世居雲南的南蠻酋長龍佑那，於三國時被蜀相諸葛亮賜姓張，以後其子孫便以張為氏。魏國大將張遼本姓聶，後改為張氏。還有一些少數民族改姓張氏的。4、其它姓氏改姓張。據《三國志·魏志》所載，三國時，曹魏名將張遼，改聶姓為張姓。另有韓、姬等姓人士和鮮卑、匈奴、契丹等眾多少數民族改姓張姓。
張姓 - 得姓始祖
張揮。張姓的誕生很古老，約有五千年歷史。在人文初祖黃帝時代，黃帝有一子叫少昊清陽氏，少昊之子揮自幼聰明過人，愛動腦筋。一次，他觀看夜空，從星星的組合中得到啟發，經過研究，發明了弓。在當時人類基本以狩獵為生，弓的發明是一件很了不起的大事，於是黃帝封揮為專門製造弓的官叫「弓正」，也稱「弓長」，又將官名合二為一賜他「張」姓。張揮成了張姓人的始祖。補充據說張姓的始祖名「揮」，他是黃帝的孫子(一說是黃帝的兒子)，是一個偉大的發明家，他發明了弓箭和網罟 (gu)。弓箭和網罟作為當時的新的生產工具，使人們可以獵取更多的鳥獸，捕撈更多的魚蝦，又能夠減少猛獸對自身的傷害。揮所在的氏族部落世代以生產弓箭和網罟為業，於是他的後裔就以「張」作為自己的姓氏。
張姓公認的血緣親祖黃帝是遠古傳說時代華夏族部落聯盟的首領，他以德經天地，以仁，信治天下，選賢任能，嚴懲頑凶，開創了一個歌舞昇平的盛世。
張揮是張姓的得姓始祖，但張揮與黃帝的關系則有兩種不同的說法。一種說法認為張揮是黃帝之子，另一說則認為他是黃帝之子少昊青陽氏之子，即張揮為黃帝之孫。《元和姓纂》、《古今姓氏書辨證》、《姓氏急就篇》、《新唐書．宰相世系表》等有關姓氏學的史籍記載雖稍有出入，但都主張揮為黃帝之孫說，其稱：張氏出自姬姓，黃帝子少昊青陽氏第五子揮為弓正，始造弓矢，實張羅以取禽獸，主祀弧星，世掌其職，賜姓張氏。後世張氏後裔所修張姓族譜、張姓家譜多有沿用此說者。
清乾隆甲寅重修裕裔堂版《張氏家譜》卷三《受姓淵源考》雲：「張氏出自黃帝軒轅氏，生少昊金天氏，又號青陽氏，第五子揮始制矢，官為弓正，主祀弧星，世掌其職，賜姓張氏。」
持張揮黃帝之子說的有《廣韻》(下平聲十陽)、馬騙《繹史》等，張氏後裔所修張姓家譜也有很多贊同此說。
中國人姓氏之得皆有淵源，而且遵循一定的原則。姓氏命名的原則概括起來有以國、邑、鄉、亭為據的，有以人之名、字、出生秩序、官、官名、爵、爵系、國符、技、事、謚、謚氏、邑系、邑謚、族、族系等等為據的。
張姓始祖揮之得姓亦基於上述原則。盡管在張揮是黃帝之子還是黃帝之孫這一問題上，古文獻記載各持一端，但具體到張揮本人的情況，則無大的分歧，都承認其制弓矢、官弓正、祀弧星這一基本事實。然則，細心的讀者還會從我們前引文獻中發現，記張揮之得姓，有「觀弧制矢，賜姓張氏」，「始制弓矢，官為弓正，主祀弧星，世掌其職，賜姓張氏」和「性長弓矢，善張綱羅，世襲其職，因賜姓曰張」等微小區別。據此，我們可以說揮之得姓為張，是以技即職業為姓，也可以說是以官為姓，或者記作以職官為姓。遷徙分布張是一個象形字，整個樣子像一個張弓欲射之人.張，繁體字作眼，由弓和長左右相合而成，張姓人在向別人介紹自己的姓氏時，都說成「彎弓張」，可見他們是十分看重其姓氏構件中的「弓」的。從文字學上來看，「弓」對於「張」字實在也是處於核心地位的。 在甲骨文中還沒有發現張字，但金文及石刻文中卻有很多，其寫法也各不相同。這些張字雖然寫法各異，但卻有一個基本的特點，就是與弓、矢、長，尤其是與弓分不開，可以說沒有弓就沒有張。從字形的演變來看，張最早是弓與矢的聯合體。弓矢是自然而然聯用的，有弓就必然會有矢，不必再強調，因此後來矢就漸漸退出，而讓位於長，最後穩定為長弓的聯合體。長弓則表示這弓比一般的弓還要厲害，更有威力。張字的意義很多，新版的《漢語大字典》計有21個義項，一般的字典皆作十餘種，如誇張、張開、強、盛、張貼、看、望、擴大、布置等等，但這大多是後人引申而來的，最早的字書所記義項不多。《說文解字》說：「張，施弓弦也。從弓，長聲。」《廣雅·釋詁三》：「張，施也。」另外還有一層意思，見於《周禮·秋官》：「羅取鳥獸曰張。」胡三省在注《資治通鑒·漢明帝水平七年》中「勞勤張捕，非優恤之本也」時也說：「張，設也，設為機阱，以伺鳥獸曰張。」張氏還有一支是以祖輩名字為姓氏的。春秋時晉國有解張，字張侯，其後以祖父字為姓，從此晉國世代有張姓。公元前403年，趙、韓、魏三家瓜分了晉國後，張姓人口也隨之分散於三個諸侯國。這兩種說法都為張姓的起源、繁衍以至成為今天第三大姓作了說明。一是張姓歷史久遠，為中國最早產生的姓氏之一，而且相當受重視。在原始氏族社會，狩獵為人們謀生的極為重要的手段，弓矢的地位與作用可想而知。而且在當時，少的東夷部族宗支繁衍很盛，遍及今山東半島、蘇北與江淮之間廣大地區；相傳商朝部族就是它的直接後裔。二是張姓分布很廣，晉國有此姓，隨著三家分晉又遍及趙、韓、魏三國，即今華北、中原廣大地區。 還有不少人被賜姓改姓張；如三國時諸葛亮就賜龍佑那為張姓；曹魏大將張遼，原生聶，後改姓張。非漢族人改姓張的也不少。金朝特嘉氏，因世代居住在張皇堡，便以張為姓。元代蒙古、色目人有不少改姓漢姓者，往往擇漢人大姓改之，也為張姓擴充了人口。 據記載，晉代有中原張氏遷福建；唐高宗總章年間，陳政、陳元光父子奉命入閩，有中原張姓軍校隨從；後王潮、王審知入閩，又有河南固始人張睦隨同前往，居古田梅溪，後被封為梁國公。福建張氏，大致以居住地分為鑒湖、金坡、板撟等派，此後有的又遷往廣東，均稱其始祖來自河南光州固始。從清初開始，閩、粵張氏陸續有人移居台灣，進而又有不少人到海外謀生。張氏以北方人居多，主是漢族，但在多次民族大融合中也有不少人融入少數民族。移居海外的張氏，現主要分布在新加坡、印度尼西亞、泰國、菲律賓、美、英、法、澳大利亞、巴拿馬等國家和香港地區。桂林張姓始祖張架爾，原籍直隸（今北京市、河北省等地）順天府良鄉縣張飛店人。明洪武年間遊宦廣西梧州，永樂九年每年正月十六日同赴祠堂聚會，是日清晨謁誠往麗澤門外敬謁祖塋，午間誦經會食。 桂林張氏家族迄今數百年來人才輩出。經考查，明清期間多出「協總」、「千總」、「把總」等武官，另有十餘人中科舉，可謂名登仕籍，人才輩出。從清道光以後張氏家族不斷涌現「經學」人才，如張錫三、張紹嵩、張少輝、張明德、張炳榮等知名阿訇。進入20世紀30年代，張氏家族更有詩人、書法家張承楷（筆名枕劍生），在他秘草的《獨秀峰後題壁三十首》痛斥軍閥陸榮廷、沈鴻英在桂林爭戰之不義，造成桂林「戰血紅」、「九室空」之慘狀。詩文在民間流傳，是一份可貴的歷史資料。現代有著名書法家張開政張開政、起義將軍張光瑋以及後起之秀張宏偉、張玉堂等，都是張架爾的後裔。張氏族人如今散居於桂林、永福、平樂、柳州、百色等地。 另一張姓於清代從湖南邵陽桃花坪來桂林定居。其排輩字型大小為：高修能守道，繼緒志咸昌。後裔有張淦、張道德、張道濟等。 張姓公認的血緣親祖黃帝是遠古傳說時代華夏族部落聯盟的首領，他以德經天地，以仁，信治天下，選賢任能，嚴懲頑凶，開創了一個歌舞昇平的盛世。

② 《凰圖騰》全集劇情介紹！

第1集
太後看到了年輕的宮女就想到以前和先皇在一起的日子，先皇死後妃子們分別被安排了去處，只有她留了下來。歌舞盛會之時太後指責皇後的打扮雖然端莊，但過於老氣，她想藉此讓宮中佳麗爭得皇上的注意。皇上只寵華妃，但華妃不能生子，這成了太後心中憂慮之事，太後命人讓皇後按華妃的打扮去做。段飛鴻剛從西域游歷回來，段大人將他介紹給一些官員認識，段飛鴻說他只是他爹的養子，自己不適合做官。神策軍中尉萬言擁兵自重，雄霸一方，是當年朝廷兩天禍患之後，連太後和皇上都十分忌憚，段大人勸他兒子不要招惹此人。皇上在歌舞盛會上根本無心看錶演，他還讓華妃坐到自己旁邊。華妃的狗沖向萬言，萬言失手打死了它，華妃讓皇上為他討回公道。皇上對此做出了判定，他讓華妃打萬言一拳，結果萬言當場死去，那一拳她用鋼針扎向了萬言的心窩。大唐另一害就是華妃，她知道自己會遭到流言蜚語。皇後對華妃痛恨已久，連做夢都想殺死她。風燕知道舞蹈最重要的是魅惑，她和采蝶一起共舞被惠姐指責，采蝶聽說段飛鴻來後急忙跑過去，結果是公主和附馬在談話。段飛鴻寧可闖盪江湖也不願意為朝廷效力，段大人向公主和附馬講起華妃殺死萬言之事。采蝶將飛鴻叫到屋外去玩。公主擔心華妃對皇後下手，皇後也很擔心此事。段飛鴻向風燕和采蝶講起了他在外的經歷，皇後一直在訓練著狗咬兔子，她准備將昆侖犬送給華妃，附馬答應將昆侖犬轉送華妃。當那條狗聽到皇上叫華妃後就沖上去咬了他，皇上倒地後暈迷過去，經御醫診斷必須割肉清毒，太後在眾人請求下只好讓御醫治傷，經診治後皇上醒來，附馬因此被治罪，皇後替附馬在太後面前求情，太後將附馬收押監牢。太後一直記恨公主的母親，她是不會放過附馬的，公主明白皇後的意圖。皇後提出要讓采蝶進宮伺候皇上來替附馬求情，采蝶感覺風燕的舞跳的太好了，她倆一起來到藏珍閣，采蝶想送風燕一件禮物，風燕看到那件玉佩很喜歡。公主擔心采蝶在舞蹈時有失，惠姐將風燕進入藏珍閣的事情說了出來，她還說那件要送的玉佩丟失。風燕不承認自己偷了玉佩，公主命人打了風燕，采蝶過去求情，公主趴到風燕身上也挨了打，段飛鴻路過聽到聲音進門阻止，他抱起風燕就走了，采蝶將葯送過去。

第2集
風燕說出玉佩的來歷，原來那塊玉佩相傳是王昭君出塞時候的嫁妝，輾轉到了風燕娘那裡，娘說出等到她出嫁的時候就作為風燕的嫁妝，可是娘還沒等到她出嫁，就去世了，玉佩也不知所蹤。風燕說出自己已經淪為奴婢，絕對不能再淪為盜賊，所以自己根本就沒有盜竊玉佩。彩蝶安慰風燕不要難過，風燕想起駙馬已經幾天沒有回府，兩人不知道駙馬在宮中發生何事，見到風燕頭上的傷口，彩蝶提出替她取來頭飾，用以遮蓋傷痕。彩蝶離去飛鴻再次來到風燕房間照料，風燕說起自己是奴婢身份，和飛鴻沒有任何結果，飛鴻發誓一定要娶風燕為妻。彩蝶恰巧取來頭飾，在門外無意間聽到兩人對話，彩蝶失意的丟下頭飾轉身離去。風燕見到門口放著頭飾，知道彩蝶一定聽到了她和飛鴻的談話。公主府大張旗鼓准備公主的壽宴，風燕打掃的時候聽到家人傳言駙馬身陷大牢，等待彩蝶獻舞進宮搭救駙馬。風燕替彩蝶准備好了服裝，誰知彩蝶卻不在房間里。飛鴻見彩蝶不見，急忙去尋找，卻不知彩蝶已經傷心離去。田宗等一干大臣紛紛來賀壽，風燕見仍然找不到彩蝶，無奈之下風燕決定替彩蝶完成她未完成的任務，穿上了獻舞的服裝，來到眾人面前舞蹈起來。彩蝶失足跌落山坡，聽到飛鴻來尋找她卻不肯出去。想到飛鴻和風燕竟然背著自己海誓山盟，彩蝶決定不再理睬他們。可是聽到飛鴻漸漸遠去，彩蝶忽然害怕，急忙准備起身，卻再次摔倒腿受了傷。回想小時候幾人一起玩耍，飛鴻曾答應和兩姐妹永不分離，彩蝶忍不住大聲哭泣。飛鴻聽到彩蝶的聲音，急忙跑來搭救彩蝶。風燕的舞蹈受到大家的贊賞，公主和段大人發現了風燕代替彩蝶獻舞，可是田宗大人十分喜歡風燕的表演，只好將錯就錯讓風燕繼續表演下去。彩蝶被飛鴻背著回了公主府，公主責怪彩蝶，彩蝶問起駙馬是否被害，公主不肯告訴彩蝶。彩蝶晚上到風燕的房間，意外見到飛鴻為風燕採的花束，了解風燕和飛鴻之間的兩情相悅，風燕向彩蝶道歉，彩蝶原諒了飛鴻大哥和風燕，兩姐妹再次心意相通消除隔閡。皇上下旨要彩蝶進宮做才女，公主接到聖旨十分高興，可是段大人卻提出究竟是誰進宮伴架，因為田宗見到的跳舞的人是風燕，而誤以為她就是彩蝶。公主提出當然是彩蝶進宮，因為她是寧家人，一定死心塌地為寧家說話。恰巧風燕聽到公主和段大人的對話，嚇得手裡的茶盤摔落地上。風燕急忙到公主面前請求不要將彩蝶送進宮中，因為彩蝶不懂後宮爭斗，進宮無非自尋死路，公主說出風燕和彩蝶根本不是同一類的人，風燕根本就沒有彩蝶重情重義，風燕可以搶了彩蝶最心愛的飛鴻，而彩蝶絕不會做主背叛的事情，只要她知道駙馬遇害，一定不遺餘力去進宮搭救。聽到公主和段大人的計策，風燕堅持不許彩蝶進宮，否則就告訴彩蝶這一切並讓彩蝶跟隨自己離開公主府。公主說出自己待風燕不薄，如果沒有彩蝶和公主，風燕早已被流氓打死。原來，風燕自小和妹妹風營一起在大街上跳舞賣藝為生，一次因為得罪地痞流氓被追打，恰巧彩蝶和公主經過救了風燕，可是風燕的妹妹風營卻從此失散。回想往日情景，風燕不覺淚如雨下。當日來到公主府，彩蝶視她如姐妹，聽說彩蝶也是孤兒，風燕把自己妹妹遺落的手鐲送給了彩蝶，並且答應彩蝶就算有朝一日找到了自己的親妹妹，也不會和彩蝶分開。風燕和彩蝶一起去廟里上香，彩蝶為她和飛鴻求簽並且說兩人有緣有份一定會廝守終身，風燕卻告訴彩蝶命運是靠自己掌握。幾人一路玩耍，飛鴻答應帶著她們姐妹二人一起去西域的月光湖看美麗迷人的風景。公主無意中發現丟失的玉佩，說起當日准備送給田宗大人，如今彩蝶已經獲准入宮，這塊玉佩她就可以自己留下。風燕進來送茶，見到公主手裡的玉佩，回想起公主因為這塊玉佩責打自己，問起公主，公主卻輕描淡寫說出自己弄錯了。風燕氣急卻強忍住，公主問起風燕來此何事，風燕回答自己決定代替彩蝶進宮。

第3集
風燕說她救附馬的機率更大，公主知道她入宮比采蝶的勝算大，她顧不上和段飛鴻的感情了，但她不想讓風燕和飛鴻知道真相。風燕以偷公主的玉佩被發現而受到責罰，她只能那樣做來激怒公主。花鳥使來報說風燕被選入宮，公主還賜她的姓氏為寧。段飛鴻知道風燕要入宮後去找她，她無法說出自己的苦衷。段飛鴻並不相信風燕所說的話，她說自己和他們在一起心裡很難受並說出飛鴻和采蝶在一起才合適，段飛鴻回去後對他爹說自己要當宮，他要娶風燕，宰相知道他堅持下去是沒有結果的，他爹知道他無法駕馭鳳燕這樣的女人。采蝶知道鳳燕是喜歡段飛鴻的，他的話並不能改變風燕，風燕故意用話傷他的心。風燕將箱子里的花都扔了出去，段飛鴻傷心地離開，她明白自己必須這樣做。風燕面對采蝶和飛鴻的感情又不想入宮了，公主跪下來求她，權衡之下她只能入宮了。段飛鴻最後一次將花送給風燕，風燕將他的那麼斷劍放入盒子中，她說自己會想盡辦法得到皇上的寵幸並救出附馬，公主將香囊交到風燕手中。風燕離開時采蝶也送去了東西給她，段飛鴻站在城樓之上遙遙相望並吹笛為她送行。太後對於皇後鬧出的風波十分生氣，皇後說這件事和她無關，太後不讓她節外生枝並處理好後宮這事。皇後回去後十分生氣，她不但沒求情還向華妃道歉，她身為皇後從來沒紅過。皇後知道寧風燕是皇上喜歡的類型，她知道花無百日紅的意思，也明白皇上最終回不到她身邊。風燕在試才藝的時候選了古琴，其她才女聽後都感覺不錯。寧風燕在御膳房見到了皇上，皇上在找昆侖犬，他要將它養起來訓服，他帶著朝南出去尋找。梅尚宮讓寧鳳燕抄寫女訓一百遍，她提醒她在後宮要注意言行舉止。風燕在宮中漫漫長夜並不孤單，她進宮時只帶了那個箱子，她知道自己不能想飛鴻，她將抄寫完的女訓交給了梅尚宮，她明白尚宮的苦心。

第4集
寧風燕抄的女訓被送給了潘媽媽，她的宮女並沒有為她准備衣服，在別的才女幫忙下鳳燕穿上了統一的服裝，太後身邊的紅人孟公公也過來查看，鳳燕穿上那衣服後感覺渾身發癢，也知道自己肯定是中招了。鳳燕認為是惠鑰初送的衣服出的問題，她全身發癢，情急之下她只好拿針扎了自己。寧風燕知道有痛就忘了癢的道理，驗身的時候她順利通過。事後寧風燕用水撒到了惠鑰初身上，她們的恩怨從此結下，惠鑰初是擔心寧風燕會將她比下去，寧風燕在宮中也找到了朋友。皇上知道昆侖犬死後不肯吃飯，宮中規定如果皇上不吃飯其他人都不能吃，是太後身邊的孟公公將昆侖犬吃了。潘媽媽的話讓孟公公知道該如何辦理，孟公公去求華妃幫忙，華妃向皇上說明昆侖犬之事，孟公公到後解釋了昆侖犬死狀，這才讓孟公公化險為夷。能夠入選才女的條件都非比尋常，宋風燕聽到著眾人的議論也有自己的想法。采蝶通過春荷知道風燕入宮的真正原因，公主在菩薩面前乞求保佑。采蝶去找公主想知道真相，公主只好說出了其中原因，采蝶聽後很內疚，她只能為風燕乞求幸福。采蝶被鎖在房中，鑰匙在公主那裡，公主不想讓她出去，連窗戶都被封住，采蝶想用絕食來對抗，公主命人強制讓她吃東西，她硬是堅決不吃。段飛鴻來到公主府看望采蝶，公主以采蝶得了風寒為由拒絕相見。段飛鴻來公證府是向采蝶辭行的，他要隨軍出行，段飛鴻來到采蝶房中，他看出了其中的緣由，香荷將采蝶按倒在床上並拉上了簾子。

第5集
段飛鴻走後公主來到采蝶房中，她吃不下、睡不著，公主不想讓她遺憾終生，她寧願犧牲風燕，完全是為了救附馬，聽完公主的話後采蝶願意吃飯了，她想出門走一走。采蝶趁公主不注意就溜出家門，她去找段飛鴻被丞相勸阻，此時飛鴻已比以前改變了很多，采蝶聽完丞相的話後沒說出風燕入宮的真正原因。段飛鴻一直把采蝶當妹妹看待，她想看著他離開，道別之後段飛鴻慢慢消失在采蝶的視線之中。采蝶穿上了婢女的衣服，她跪在公主面前說要報答她，采蝶想和風燕並肩作戰一同入宮，她提出讓自己以婢女的身份入宮，她願意和風燕同生死，共患難。華妃向皇上講述著玄宗皇帝和廣寒宮的故事，霓裳羽衣記的譜曲正是來自這個故事，聽完之後皇上准備早朝。上朝之後皇上准備打造一座廣寒宮，宰相提出南詔變亂之事，皇上不以為然，他將打造廣寒宮建造之事交由段丞相辦理，並要在中秋之前光臨廣寒宮。太後知道皇上興建廣寒宮後有些生氣，她知道都是華妃的不對。太後讓皇後反省一下自己的過錯，皇後回去後感覺自己無能為力，梅尚宮將風燕之事稟報給皇後。風燕朗誦詩經時受到潘媽媽的指責，梅尚宮上前替她解圍。風燕對舞蹈的十分有天賦，她看一遍就學會了。梅尚宮讓才女們自由發揮地選衣服，選衣服時風燕又被那幾個欺負，留給她的只剩下一件白色的衣服。風燕感覺到後宮猶如戰場，她獨自戰在樓頂吹起了笛子。華妃再次提起廣寒宮讓皇上有些不快，皇上准備去御花園親自為廣寒宮選地，他命太監朝南回去。皇上失足跌入池塘中，風燕路過將他救上岸，她不知道眼前的男人是誰，等她將人呼喚過來時才知道他是皇上，眾從看著暈倒的皇上很驚慌，皇後也趕了過來，經御醫診斷後皇上並不大礙，只是醉酒未醒。皇上醒來後說要見白衣仙女，太後也急忙趕來看望皇上。朝南和風燕跪在堂中等待接受責罰，幸好皇上沒事兒他們才躲開一劫。孟公公想對風燕無禮被梅尚宮帶走，皇後見到了風燕後知道是她將皇上救上岸的，她對風燕說機會是自己可以贏得的。

第6集
皇上再次來到御花園尋找仙女，他看到了風燕抱著玉兔在跑，等皇上追趕過去之後只看到了一條絲帶。自從皇上迷戀上廣寒宮的故事後對華妃興趣全失，他一心想找到白衣仙女，皇上准備將廣寒宮建在太液池畔。到了晚上皇上再次來到那顆樹下，他看到了白衣仙女的蹤影，風燕急忙跑開，皇上追到太液池畔時飛花飄絮，他對這種感覺太迷戀了。皇上根據笛聲來到太液池畔，華妃將寧風燕叫了出來，皇上這才知道她不是仙女，華妃斷定假山定有蹊蹺，她還解釋了含樟樹下的飛花飄絮之說。華妃的侍女冬兒還抱來了兔子拿給皇上看，皇上有些惱怒地離開並對於她的戲弄加以指責，風燕這樣做都是按照皇後的意思去做的。皇後怕事情敗露也對風燕訓斥，華妃說起了風燕對皇上的救命之恩，皇後聽後也改變了看法，皇上將風燕交由華妃來處理。風燕不明白華妃為何要救她，華妃說她救的是大唐的江山，她讓冬兒給風燕換了衣服就離開。皇上拿著珠寶向華妃賠罪，他知道是自己鬼迷心竅了，華妃認為修建廣寒宮會帶來不祥之昭，在她的勸說下皇上放棄了修建廣寒宮的想法，華妃提議在中秋時讓新入宮的才女們表演霓裳羽衣舞。風燕回去後找不到自己的位置，別人對她的態度都發生了變化。采蝶以婢女的身份來到宮中，春荷跟著她一起來到，她嘗試著做下人的滋味，這讓她明白了風燕所受之苦，采蝶還接受了嚴格的訓練，因受不了下跪她受到了處罰，梅尚宮聽說她被罰跪就過來查看並對她進行了告誡。太後注意到畫像中的寧風燕，知道裝扮白衣仙女的就是她後，太後就讓她入圍了。皇上要在中秋看才女們表演霓裳羽衣舞，梅尚宮將當選嫦娥的才女宣讀，寧風燕在名單之中。玉真找到風燕向她道歉，兩人交流起舞蹈的動作，風燕的舞步都是自己研究的。

第7集
風燕專心練習舞蹈，所有的舞步都是自己一個人編創完成的，寧皇後聽聞這次還要根據舞蹈選拔嬪妃，更是想幫助風燕能得到這次機會，於是和梅尚宮兩人合計著怎麼幫助風燕。就在大選之日晁太後也瀕臨現場主持選拔。讓人震驚的是風燕的舞步居然和慧月初的一模一樣，風燕指出是慧月初抄襲，並將自己的舞蹈反過來跳了一遍，揭露了慧月初的陰謀，更是得到了太後的賞識。就在大家都以為嫦娥人選非風燕莫屬時，卻是晁香葉獲得，讓梅尚宮很是不滿，後來得知是晁太後暗中幫助是更加氣憤。風燕依然專心練習舞蹈，卻又在表演之前被幾位陌生的公公陷害扔到了皇後的後花園，幸好彩蝶即使感到才得救。彩蝶想一看究竟是誰暗地裡陷害風燕，於是沖茶給大家喝，大家都說今天的茶水味道有些怪，彩蝶故意說出是後院的井水沖泡的茶水，眾才女都沒有過分驚慌，唯有惠月初幾乎嘔吐了起來。彩蝶判斷出一定是月初陷害了風燕，她接著在月初的衣服上動了手腳，並且多處暗中戲弄月初。做完這些之後，彩蝶說給風燕說，風燕說出日後必加報復，彩蝶勸說風燕不要和她計較。皇上久久不能見到風燕很是思念，風燕也想能引起皇上的注意，於是讓其他宮女都吹奏她的曲子。飛鴻終於從南詔國回來，經過這次的和談是黎民免受生靈塗炭之苦，皇上也召見鴻飛，鴻飛卻不願接受任何賞賜，只想在人間活的瀟瀟灑灑……

第8集
到了晚上忽然太監前來接風燕去侍寢，風燕緊張的隨太監去見皇上。誰知見到皇上後，皇上不但沒有要風燕侍寢的意思，反而羞辱風燕，為了討好皇上得到皇上的寵幸，風燕費勁心機被皇上看穿。皇上在風燕面前故意讓她知道進退，讓她伺候自己洗腳並伺候華妃，風燕忍辱照做，最後皇上命令風燕整夜打掃卧房，風燕在門外聽著皇上和華妃嬉笑，心中萬般委屈卻無人訴說。清晨華妃故意假借自己名聲勸說皇上去早朝，皇上卻依然不肯早朝，華妃提醒皇上召見段飛鴻，皇上如華妃所言立刻想起召見段飛鴻的事情。段飛鴻被招進皇上的寢宮面聖，卻沒有注意到風燕一隻在門外打掃。皇上悄悄告訴身邊的小太監朝南去叫風燕回去，晚上再來打掃。飛鴻提出不想接受賞賜和加官進爵，皇上十分意外，提出要為飛鴻賜婚，飛鴻急忙回絕，皇上答應飛鴻一定答應他一個願望。風燕的手因為打掃而受傷，彩蝶去杜御醫那裡拿葯，提起中葯，彩蝶說出自己家父原本就是做葯材生意，所以略懂醫術，兩人漸談漸近，彩蝶忽然聽見後院有狗叫聲音，跑出去觀看，見到杜御醫後院養著一條狗，問起緣由，杜御醫說出他這是為了研究狂犬病。說起皇上的病情，杜御醫說出還不知皇上會不會不治，不過目前按時吃葯控制住了病情。忽然聽到門外有人叫喊杜御醫，杜御醫急忙出去查看，彩蝶見是段飛鴻前來，急忙躲了出去。飛鴻聽見杜御醫說出彩蝶的名字，以為不是自己認識的彩蝶，因為寧彩蝶根本就不可能出現在宮里。彩蝶回到風燕住處告訴她飛鴻進宮的事情，風燕急忙問彩蝶有沒有告訴他這一切，彩蝶回答沒有說出去，風燕安心。才女晉升才人的名單公布，卻沒有風燕在列，大家興高采烈，惟獨風燕悶悶不樂。風燕跑到大臣們等待上朝的殿堂，躲在柱子後面偷看飛鴻， 飛鴻轉身忽然見到風燕，風燕急忙逃回自己住處，飛鴻隨之而至，卻在那裡同時見到了彩蝶。飛鴻問起她們是怎麼回事，風燕阻止彩蝶說出真相，謊稱彩蝶是進宮勸說自己回去，可是她已經鐵心要在後宮里爭得一席之地，妄圖飛上枝頭做鳳凰。飛鴻悲憤的離開了風燕的住所。皇上宴請段濤和段飛鴻，席間皇上故意找來風燕伺候取笑與她，飛鴻忽然起身請求皇上善待風燕，並且說出兩人自幼相識，就是見不得風燕在宮中做下人做的活計。皇上找來二人問個究竟，問起二人是否情投意合，兩人頓時一起否認。飛鴻說出風燕是公主府的小姐，本不該做些宮女做的工作，皇上解釋說這件事情另有別的原因

第9集
皇上問起兩人的青梅竹馬，風燕和飛鴻同時否認。飛鴻提出不滿皇上對風燕的懲罰，皇上解釋說這件事別有原因。風燕說出此事不必飛鴻多慮，皇上見風燕已有悔意並且有飛鴻說情，故意答應晉升風燕為美人。晚上飛鴻找到彩蝶說出風燕心中只有榮華富貴，彩蝶此次進宮必定勸說不了她，本來他可以向皇上提出救彩蝶出宮，可是他見風燕受罰，還是想幫風燕在宮中更加順利晉升。彩蝶回到風燕房間，說出飛鴻的心裡想法，風燕知道飛鴻心裡一直想念自己，感覺自己誤會了飛鴻，心中更加難過。飛鴻即將告別皇宮回家去，

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③ 凰圖騰的大結局

風燕見到彩蝶在樹葉上寫字 ，才知道彩蝶在宮中一直為靖王做事，風燕知道自己誤會了彩蝶，原來以為彩蝶進宮就是為了和她爭寵和報復她，她要證明給風燕看，風燕不擇手段那一套是行不通的。

彩蝶說出自己原本就是為了報復風燕才進宮的，可是進宮後發現有些事情是身不由己，所以理解了風燕。彩蝶責怪風燕不該維護風營那種為了私利可以對小孩子下手的惡人。風燕理解風營，她從小經歷太多磨難，為了生存甚至不惜出賣自己的身體。

風燕羨慕彩蝶在後宮仍然能夠保持清潔，而她自己卻沒有能力保護自己，這些都歸根於彩蝶的心地善良。兩姐妹徹夜長談，再次把心交給了對方。

第二天兩人發現谷口上面有人大喊，許多的將士涌到這里把兩人救了出來。兩人出得谷底重見天日，皇上和靖王同時來迎接他們。靖王和段濤被皇上戴上枷鎖，段濤講訴了兩人失足落崖後的經過。

原來兩人落崖後靖王急忙請求太後先行救人，太後以江山威脅靖王，只要他投降即可立即救人，否則就是一場廝殺，靖王顧及兩人安危，只好棄械投降。

彩蝶見靖王為了自己和風燕甘願放棄江山，責怪靖王不值得。靖王卻對風燕說出對於他來說這個世界沒有什麼比她們二人更重要。飛鴻被關押在天牢里，皇上親自去天牢看望靖王，並且問起飛鴻如果換成是他坐進天牢，飛鴻會不會也像他一樣來探望。

皇上見飛鴻對自己不理不睬，說出飛鴻真的是什麼都不在乎，飛鴻卻突然開口請求皇上好好照顧彩蝶和風燕。皇上拿出寫有遺詔的花盆，當著飛鴻的面摔碎。飛鴻卻絲毫不為所動，皇上知道飛鴻真的什麼都已經不在乎了。

皇上當晚命令風燕和彩蝶陪自己飲宴，皇上喝的酩酊大醉，下令朝南從明天開始這個世界再也沒有這兩個人。朝南驚嘆以為皇上要下令殺了她們。可是第二天一群侍衛壓著風燕和彩蝶來到一條河畔，並蒙住幾人的雙眼，飛鴻和彩蝶風燕被一同押來，飛鴻見到侍衛們准備好的干糧和竹筏，他們知道皇上要放他們逃生。

飛鴻帶著風燕和彩蝶泛舟湖上，幾人悠哉悠哉的提起前塵往事，回首人生幾人感嘆人生美好。幾人約好明天一起看日出，可是當飛鴻入睡後，風燕卻告訴彩蝶她已經回不到過去，因為她感覺欠彩蝶的太多了。

風燕決定離開他們，並且要彩蝶好好照顧飛鴻。第二天彩蝶和飛鴻醒來後發現風燕已經不在。

皇上在宮里抱著白兔思念風燕，忽然見風燕回心轉意主動回到宮中，皇上驚喜萬分，風燕告訴皇上她已經捨不得離開他。風燕來看風營，風營已經完全失明。

杜況拿來葯膏和葯房送給風燕，說出有人送來此葯房，說出可以降低醉凝脂帶來的傷害，風燕見到盒子里綉的燕子圖案，知道是彩蝶一直在關心著她，不禁流下激動的淚水。

風燕為皇上獻舞，太後感嘆皇後這個位置已經別無他選了。忽然雲尚宮手拿尖刀來刺殺皇上要為德妃報仇，太後急忙撲向皇上，為皇上抵擋住致命的一刀，雲尚宮被殺，皇上為太後守孝三年。在太後去世三年後才封了產下皇子的風燕為皇後。

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劇集評價：

1.該劇講述的是唐朝末年後宮嬪妃為博得皇帝寵幸而相互斗爭的故事，但跟以往為人熟知的宮廷劇套路截然不同，圍繞張默飾演的貪玩昏庸、迷戀酒色的皇帝展開。這部戲中把女人對情感的勾心鬥角和對顯貴地位的爾虞我詐表現的很是到位。

2.《凰圖騰》在電視劇的布景上也是頗下功夫，陳敏正對皇宮、冷宮、公主府等主要外景也採取了根據色彩劃分的方法，分別用不同的色調來呈現每個外景的主題。

3.《凰圖騰》在故事的取材方面別具匠心，摒棄了以往單純宮斗戲的老樣式，劇中張翰和鄭爽兩人的四度合作也是電視劇的一大看點。除此之外，《凰圖騰》在場景、服裝、造型上更是下足了功夫，僅白冰一人的服裝就多達30套。該劇為每個人物進行性格區分，塑造出了「七彩水晶宮」的概念，為電視劇增色不少。

④ 「殷」的圖騰（請給我圖片）

起源主要有三：①出自子姓，帝嚳子殷契之後，以國名為氏。據《風俗通》、《元和姓纂》及《通志·氏族略》等所載，商代第十代君王盤庚自奄(今山東曲阜)遷殷(今河南安陽西北)，建立殷國，故稱殷商。共傳國22代，44王，619年。周武王滅紂，封紂王庶兄微子啟於宋，其子孫不得封者，以故國名為氏，稱為殷姓。②出自以居地所臨殷水者，以水名為氏。據《通志·氏族略》和《姓氏急就篇》所載，河南禹州有殷水潁川，居者以水名為氏，形成殷姓。這一支殷姓最初發源於北方的河南、河北一帶。望族居於汝南郡，即現在的河南省汝南縣東南。③出自他族改姓或少數民族。如清代滿洲八旗姓音佳氏，後改為單姓殷，今彝、回等民族均有殷姓。始祖：殷契。 遷徙：殷姓發祥於今河南境內，自從西周得姓之後，至秦統一六國，他們大多繁衍於這一帶。秦末時，殷姓大多居於河內野王(今河南武陟、沁陽一帶)，漢初遷汝南(今屬河南)，至漢北地太守殷續，又移居陳郡長平(今河南西華東北)，並以此為中心，不斷繁衍，發展成為一個較大家族。除此之外，在秦漢之際殷姓見諸史冊的人物還有：會稽假守殷通，琅琊博士殷崇，雁門人殷謨，弘農功曹殷肅、東海人殷嘉，左馮翊殷周，可見此際今浙江、山東、山西、陝西等地均有殷姓人活動的身影。三國時有魏郡人殷登、蜀郡人殷參，吳人殷政，可見已有殷姓人南遷於今江蘇、四川一帶。兩晉南北朝時，陳郡尤以長平之殷姓人發展迅速，族大人眾，名人輩出，並發展成為殷姓陳郡郡望。此際，由於戰爭、自然災害、官職調升等原因，殷姓又有南遷潤州(今江蘇鎮江)、歙州(今安徽休寧)、豫章(今江西南昌)等江南之地者。如陳郡長平人殷羨、殷浩父子均仕宦於晉，後貶為庶人，徙於東陽之信安縣(今浙江衢州)。隋唐時期，殷姓除繼續昌盛於陳郡長平外，分布更為廣泛，並有殷盈孫在唐僖宗年間仕宦成都諸曹參軍且落籍當地。宋元之際，隨著金兵和蒙古騎兵南下，中原、華東等地戰火連天，百姓飽受戰亂之苦，不惜顛沛流離四處逃難，於是殷姓分布更廣，南方的廣東、福建，北方的山西、陝西、甘肅等均成為殷姓難民避難所。明初，殷姓作為明朝洪洞大槐樹遷民姓氏之一，被分遷於河南、河北、山東等地。明末，殷姓幾乎遍布全國各地。清代，殷姓人有渡海赴台，揚帆南洋者，並有山東、河北之殷姓闖關東謀生入居東三省。如今，殷姓在全國分布甚廣，尤以山東、雲南、四川、河北、陝西等省為多。目前殷姓人口列全國第104位。 郡望：汝南郡漢高帝四年(前203)置。治所在平輿(今屬河南)，相當於今天河南上蔡至安徽淮河以北地區。
陳郡西漢淮陽國，東漢陳國，獻帝時改陳郡，均治陳縣(今河南淮陽)。隋唐為陳州淮陽郡。 堂號： ①郡望堂號：汝南。②自立堂號：卧治、勤儉、畜艾、棲老等。 字輩：某支殷氏字輩：宗朝一正光先啟，家國永學祖尚興。德廣宏開承譜肇，秉文昌大三元登。
重慶江北殷氏字輩：國家崇德治，學仕紹乾坤，敏秀文光定，榮華世代長。
安徽合肥殷氏字輩：正大光明，修齊賓士，道德禮書。
四川渠縣殷氏字輩：仕世登朝泰，明良開景永。 名人：殷浩(?-356)，東晉將領。字深源，陳郡長平(今河南西華)人。豫章太守殷羨子。弱冠有美名，尤善玄言，好老易。初仕為庾亮征西參軍，漸遷揚州刺史、建武將軍。永和中，為中軍將軍、都督揚、豫、徐、兗、青五州軍事，率軍北伐，被前秦苻健軍打得大敗。桓溫上疏彈劾，被免為庶人。永和十二年死，詔追復本官。
殷羨，東晉長平(今山西高平王根村)人。字洪喬，性介立。官至光祿勛，為豫章(今江西南昌市)太守時，都中人有托致書者百餘函，羨行至石頭(山名，位南京西)，悉投之水曰：「沉者自沉，浮者自浮。殷洪喬不為致書者郵。」世稱寄書遺失者曰：「付諸洪喬。」又曰：「洪喬之誤。」本此。
殷仲堪(?-399)，東晉文學家。陳郡長平(今河南西華)人。始任佐著作郎，後為謝玄參軍、長史，官至荊州刺史，都督荊、益、寧三州軍事。孝武帝隆安二年(398)與桓玄共起兵反對執政的會稽王司馬道子，結果被桓玄吞並，次年被俘自殺。他是當時著名清談家，亦善文辭。原有集十二卷，已佚。今存殘篇《游園賦》、《將離賦》等，散見於《藝文類聚》、《太平御覽》；又有《致謝玄書》、《答桓玄四皓論》等。
殷仲文(?-407)，東晉文學家。陳郡(今河南淮陽)人。桓玄姊夫，殷仲堪從弟。初為會稽王司馬道子驃騎參軍，後因桓玄左遷新安太守。及玄篡位，以侍中總領詔命。玄敗，復為晉尚書，出為東陽太守。未幾，以謀反罪為劉裕所殺。其文為當世所重。原有集，已佚。
殷允，東晉文學家。字子思，陳郡長平(今河南西華)人。吏部尚書殷融之子。晉孝武帝時任豫章太守，後升任太常寺卿。《隋書·經籍志》著錄有文集十卷，已佚。
殷淳(403-434)，南朝宋目錄學家。字粹遠，陳郡長平(今河南西華東北)人。少好學，少帝景平初，為秘書郎、衡陽王文學、秘書丞中書黃門侍郎。愛好文學。在秘書閣撰《四部書大目》(四十卷)，又有文集《婦人集》等行於世。
殷芸(471-529)，南朝梁小說家。陳郡長平(今河南西華縣，位漯河市東北)人。字灌疏。梁武帝(蕭衍)天監年間，官至秘書監，司徒左長史，武帝命作《小說》十卷，世稱《殷芸小說》。此書在隋代時已不全，宋代因避太祖父弘殷之諱，遂改《商芸小說》；至明代時即已失傳。魯迅《古小說鉤沈》中有其輯本。
殷鈞(484-532)，南朝梁臣。字季和，陳郡長平(河南西華)人。《梁書·殷鈞傳》言其幼以孝聞。及長，「恬靜簡交遊，好學有思理。」梁武帝以女妻之，拜附馬都尉。累遷中庶子、侍中等，領國子博士。為官勤正，頗有德政。任臨川內史時，「百姓化其德，劫盜皆奔出境」。
殷開山(?-622)，唐將領。名嶠，以字行，雍州鄠縣(陝西戶縣)人。《舊唐書》稱其「以學行見稱，尤工尺牘」。仕隋為太谷長。李淵兵起，召補大將軍府掾，參與攻西河，破衛文升，賜爵陳郡公，升丞相府掾。隨平薛仁杲，討王世充，以功進鄖國公。
殷嶠，唐大臣。字開山，雍州鄠縣(今陝西戶縣)人。隋秘書丞僧首之子。少有學行，隋末任太谷長。參預李淵太原起兵，唐建任吏部侍郎。從太宗攻薛舉，坐失軍機除名，後復爵位，官至吏部尚書，封鄖國公。從征劉黑闥途中病卒，謚節，圖象凌煙閣。
殷璠，唐詩選家。江蘇丹陽人。進士出身。後辭官歸隱。編《河嶽英靈集》，選錄唐開元至天寶間常建、李白等二十四人詩，創標舉一家宗旨、附有評論選詩體例，對後世詩歌選本頗有影響。另輯《丹陽集》，收錄同鄉包融、儲光羲等十八人詩，已佚。
其他殷姓名人有三國吳、晉間辭賦家殷巨；南朝齊畫家殷蒨，宋大臣殷孚、殷恆，文人殷淡；唐大臣殷聞禮，書畫家殷仲容；明大臣殷士儋；清大臣殷化行，畫家殷樹伯、殷世安等。近當代殷姓名人有生理學家殷宏章，病理學家殷希彭，林學專家殷良弼，鋼琴家殷承宗，漢奸殷汝耕等。

⑤ 凰圖騰的演職員表

電視劇《凰圖騰》的演職員表
一、演員表：
角色 演員
寧彩蝶 鄭爽
繆風燕 白冰
段飛鴻 張翰
唐懿宗 張默
晁太後 商天娥
段韜 李修賢
華妃 楊陽
寧皇後 孟霞
丹靈公主 金明
繆風螢 牛麗燕
饒安公主 庄慶寧
寧亭東 張日輝
杜況 李肖寧
銀蓮 戰鶴文
晁香葉 李妍錫
江玉真 曹媛媛
池水綠 林爽
池水青 張舒媛
惠玥初 張鈺迪
梅尚宮 安寧
潘媽媽 蘇丹丹
孟公公 尚言生
朝南 富俊峰
雲尚服 田淼
紅菱 於佳加
苓心 哈妮
周元 尚光達
蕙姐 曲海峰
春荷 馮兵兵
蔡景 沈長林
田宗 孫久江
晃庸 梅小錚
岳川 馬國慶
曉雨 劉筱
二、職員表
出品人 歐陽常林、陳君聰、李笑非、張勇、衛志明
製作人 李笑非、衛志明、楊楊、周立、那彤
監制 李浩、姚嘉
導演 劉仕裕
三、主要角色及演員介紹：
1、寧彩蝶，鄭爽 飾——單純善良，淳樸乖巧，但卻鍾情飛鴻哥哥。
鄭爽詳細資料：
鄭爽，1991年8月22日出生於遼寧省沈陽市大東區。中國內地女演員。2011年畢業於北京電影學院07級表演系本科班 。
2009年鄭爽出演偶像劇《一起來看流星雨》系列女主角楚雨蕁，並憑此劇入圍第25屆中國電視金鷹節電視劇「最佳女演員」，是本屆入圍演員中唯一的90後演員。隨後主演了《太平公主秘史》、《勝女的代價2》、《美人私房菜》、《抓住彩虹的男人》、《五鼠鬧東京》《相愛穿梭千年》等影視劇，2011年，在陳嘉上導演執導的電影《畫壁》中飾演牡丹一角，以清純玉女形象示人，並憑借這部電影獲得2012年香港電影導演會「年度新演員金獎」和提名第31屆香港電影金像獎「最佳新人」。2014年，憑借在《古劍奇譚》中襄鈴一角獲得第13屆電視華鼎獎「全國觀眾最喜愛的影視明星」獎。
2、段飛鴻，張翰 飾——朝廷大將段韜的養子，與其他名相公子不同，他文武雙全，風度翩翩，德才兼備。
張翰詳細資料
張翰（Hans Zhang），1984年10月6日出生於黑龍江省齊齊哈爾市龍沙區，中國內地男演員。
2007年畢業於中心戲劇學院扮演系本科班。
2009年憑仗青春校園偶像劇《一起來看流星雨》中飾演男一號慕容雲海而變成內地新生代偶像。連續主演了《一起又看流星雨》、《一不小心愛上你》、《勝女的代價》等多部電視劇。
2013年憑仗史詩劇作《隋唐演義》扮演羅成一角取得白玉蘭獎最具人氣男演員。
2014年4月，參與湖南衛視的首檔明星姐弟自助遠行真人秀《花兒與少年》。
並在2014年景立了自個的工作室。
3、繆風燕，白冰 飾——出身卑微，是郡主私通所生的女兒。
白冰詳細資料
白冰（Michelle），我國內地80後女藝人。出生於陝西西安，畢業於西北政法大學。大二時參與央視願望我國後簽約英皇文娛，然後踏入了演藝圈。
2007年，在影片《愛情呼叫轉移》中鋒芒畢露 。
2010年，在央視大劇《神話》中出演女主角玉漱公主而人氣上升，遭到觀眾重視。
2011年擔任電視劇《凰圖騰》女一號「繆風燕」；3月憑仗擔任《隱婚男女》女主角，在「2010華鼎影片盛典——不能沒有你」儀式上榮獲「我國年度新銳藝人獎」 。
2012年主演《苦咖啡》，白冰在劇中扮演女一號，與胡歌續《神話》後再次協作，扮演一對戀人 。
2013年參演電視劇《畫皮2》，白冰扮演人物「小唯」；12月10日白冰與丁一成婚 ；同年參演永樂版古裝英豪傳奇電視劇《隋唐演義》開播，劇中扮演蕭皇後一角 。
四、電視劇簡介：
《凰圖騰》由劉仕裕執導，鄭爽，白冰、張默、張翰、主演宮廷歷史劇。該劇講述了盛唐後宮女人們為爭寵奪愛，爾虞我詐的明爭暗鬥。
該劇於2011年12月17日在湖南衛視金鷹獨播劇場首播 。

⑥ 畲族圖騰傳說

盤瓠傳說
在畲族中廣泛流傳含有與苗、瑤相類的南蠻意識「盤瓠」傳說：新石器時代的高辛氏（即帝嚳）時期，劉氏皇後夜夢天降婁金狗下界托生，醒來耳內疼痛，旨召名醫醫出一希奇美秀三寸長的金蟲，以玉盤貯養，以瓠葉為蓋，一日長一寸，身長一丈二，形似鳳凰，取名麟狗，號稱盤瓠，身紋錦綉，頭有二十四斑黃點。其時犬戎興兵來犯，帝下詔求賢，提出：能斬番王頭者以三公主嫁他為妻。龍犬揭榜後即往敵國，乘番王酒醉，咬斷其頭，回國獻給高辛帝。高辛帝因他是犬而想悔婚。盤瓠作人語說：「將我放在金鍾內，七晝夜可變成人。」盤瓠入鍾六天，公主怕他餓死，打開金鍾。見他身已成人形，但頭未變。於是盤瓠與公主結婚。婚後，公主隨盤瓠入居深山，以狩獵和山耕為生。生三子一女，長子姓盤，名能，次子姓藍，名光輝，三子姓雷，名巨佑，女兒嫁給鍾智深（亦作「字」）。畲族人民世代相傳和歌頌始祖盤瓠的功績。盤瓠是畲族圖騰崇拜的物件。畲族先民以擬人化的手法，把盤瓠描塑成神奇、機智、勇敢的民族英雄，尊崇為畲族的始祖。
盤瓠是春秋時代一位歷史人物，在公元前744年的楚與盧戎戰爭中，盤瓠殺敵立功、受封以及與公主結婚，是對歷史的真實記載。盤瓠傳說之所以能演變為神話，也正是圖騰標志使然。

鶴溪傳說
西漢時，仙人浮丘伯者，攜二仙鶴，駕閑雲漫遊至景寧，見此處山色青翠，河水清澈，樹木蔥蘢，心愛之，遂結廬河邊，沐仙鶴於河中，後不知所終。因紀念仙人曾來此，後人乃稱沐鶴之水為鶴溪、結廬處為浮丘，也稱百歲門，意為生命之門。
畲族世代深居山野，深諳察山觀水，其建築自然就依山傍水，風光旖旎；而名門大戶望族更是四合一大院，門前小橋流水、後院鳥語花香，世外桃源也莫過如此。百歲門雖是畲族人的生活場所，更是畲族文化的創造、文明的傳承之地，經年累月，百歲門化為畲族文化的圖騰與符號。