童裝溥毛衣

❶ 會員卡已發放了100多張，當初定做卡是太大意，卡上寫明了2元積1分，滿198分可兌換 30元的衣服，童裝利潤薄

算個帳，2元積一分，積滿198分的人基本上都消費了400元以上了。毛利按20%計算，有80元。
兌換一件標價30元的衣服，這個衣服進貨價假設是15元，則實際上增加了成本15元。
這樣來看，每個會員消費了400元之後，你從他那裡只賺到了65元，毛利率從20%下降到了16%，下降幅度大約是4%。（實際上，毛利率不止20%，你懂的。）
另一方面，由於實行會員卡，老顧客得到優惠，會贏得口碑，帶來新的顧客和銷售機會。
因此，估計是你計算不當，或者定價過低（毛利潤低於15%），這個活動設計本身是沒有太大問題的。
以上，供你參考。

❷ 薄利多銷童裝毛衣批發7至8元一件是真的嗎

那肯定質量不好的，小孩的衣服寧願樣式不好看一些，也不要質量差的，或者就是尾裝的衣服便宜一些，前店後廠的尾裝專欄裡面就有很多，甚至有的還是稱斤的。

❸ 在農貿市場適合賣哪類服裝

在農貿市場，或是菜市場，現在很多人選擇在這里賣服裝，也許這幾年由於經濟危機的影響，有很多以前開商店的也轉行開始倒賣低價服裝，做中低端市場，更有一些人開著車到各大農貿市場倒賣服裝，有部份人的確是賺到了錢． 向上面商友所提的問題，也曾有很多客戶向我咨詢過，也有相當一部份客戶在我這里進過庫存服裝回去專做農貿市場這一塊的，主要是甩賣的形式來做，聽說效果都還不錯． 做農貿易市場，至於服裝定位上，因菜市場上人流群一般是中老年人居多，所以定位在中老年服裝這一塊還是可以的，另外也可以考慮做童裝，因為中老年人多，自然也就會帶動童裝的銷售． 服裝的選擇上，上面商友所說的沒錯，賣時尚的一陣風就過去了，賣不了容易存貨，而相對做傳統的市場相對會更穩定些，所以現在有很多人選擇庫存服裝經營，也正是這個原因，而庫存服裝一來是價格低，二來是因為是庫存貨當然就不會存在很流行的元素，一般以大眾化為主，所以做菜市場或農貿市場針對其特有的客戶群體，相對貨源上就比較適合． 對於這個季節，北方也漸轉暖，所以可以做一些毛衣針織衫類的或是長袖Ｔ恤類的，南方現在可以做一些長袖的Ｔ恤小衫類的，當然不同區域不同，經營的品種也可能不同，最主要是找適合的，我湖南的一個客戶就是做農貿市場服裝生意的，但他一直都有在做牛仔褲，做得很不錯，所以，在進貨前最好是對你所以的市場進行前期的考查之後在做最後進貨上的訂斷． 另在農貿市場，做擺攤或是甩貨，必要靠價格取勝，價位低產品才能流通的快，溥利多銷也才能贏得更多的利潤，所以低價位的貨源才能適應市場的需求，所以現在很多人選擇庫存服裝經營這類的市場也正是這個原因。

❹ 冬天到了，零上1度到10度穿什麼比較合適

1、帽子：毛線帽、魔術頭巾

2、手套：棉線手套、皮手套

3、圍巾：毛線圍巾、呢質圍巾、棉毛質圍巾

4、外套：棉毛衫、皮夾克、綿襖

5、打底：保暖內衣、針織棉內衣、高領厚毛衣、圓領毛衣、羊絨衫、針織衫

6、天氣冷，建議穿著棉服、羽絨服等服裝，配上打底保暖內衣，加上羊毛褲或者棉毛褲，鞋子保暖可穿棉鞋或者天鵝絨襪加上旅遊鞋。

(4)童裝溥毛衣擴展閱讀 ：

1、冬季在很多地區都意味著沉寂和冷清。生物在寒冷來襲的時候會減少生命活動，很多植物會落葉，動物會選擇休眠，有的稱作冬眠。候鳥會飛到較為溫暖的地方越冬。

2、在北半球，冬季是最寒冷的季節，即使溫帶的氣溫也可能降到0℃以下。

3、在冬季，很多地方會經歷降雪，北方大部分地方的冰雪到春天才會融化。

❺ 跪求:特殊情況,春節過後童裝店要進點什麼貨色

明年3月份就是開賣春裝，要進一些很溥的外套，也可進單T，不要進太多，春裝時間很短，也要時常上新的，已維持客人常來。春裝必定有壓貨的。進入四月就可賣短袖了，大量進貨，不過也要按你的客量，4.5月是最大量時，到6月份就不能新的了，6月慢慢賣，七月開降價。8月還能賣短袖，給我加份我再說細的，呵呵
二：誰說，現在不流行鮮艷的了，現在的韓國衫都是彩色的，，不但是女生的，男生的也很彩的，其實衣服適合當地的消費群體就是好東東，利潤一定要多一點的，不要太高，因為童裝是一手一手的進貨的，余貨會多一點的，

❻ 如果提高童裝的銷售額~~

做生意一般只有兩面種，一種是溥利多銷，二種是厚利多銷，你的地理位置選擇溥利多銷，比較好，如果是你說的那樣的話，你要考慮你的貨源的問題 。你可以去大的批發市場去拿貨，那樣的話，就成本就會低點。
再者，你還可以多找幾個人一起合夥去拿的話，只要數量大。可以找加工廠給你做，那樣你成本就更低了，那樣的話你的收入就更多了，呵呵。

❼ 黑色有領緊身毛衣要配什麼外套

1．黑色有領緊身毛衣搭配玫紅色的外套，會給人以熱情四溢、性感迷人的感覺。

2．黑色有領緊身毛衣搭配黑色或者金色的外套，會給人以高雅、華麗、嚴肅、沉穩的感覺。

3．黑色有領緊身毛衣搭配淺色外套，如湖藍色，白色，米白色，會給人清爽、生動、清新可人的感覺。

❽ 鄂洲淘寶網童裝店雅惠什麼婆的店在那

[常] 滿族老姓包括：瓜爾佳氏、常佳氏、覺爾察氏、周延氏等。

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是滿族第一望族，後族尚主，無與倫比。見於《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》。滿族最古老的姓氏，源於金代舊姓夾谷、加古、古里甲。俄國學者史祿國說，對於瓜爾佳的含義，滿族人也不甚瞭然，他認為與滿語「搗亂、懦弱」有關，還可以翻譯為「圍繞菜園的水溝」，而老北京傳說與「官家」有關。他說，這個氏族與奇塔爾（喜塔臘）、尼馬齊氏族形成一個特殊的群體——闊雅里滿洲，他們同時用豬和羊祭祀。還有一種說法，瓜爾佳是地名。

據史料記載，瓜爾佳氏散居在蘇完（酸尼）、葉赫、訥殷、蜚優城、安褚拉庫、尼馬察、費德里、哈達、烏拉、呼爾哈、嘉通阿、嘉木湖、輝發、長白山等地。《清稗類鈔》說，瓜爾佳氏以蘇完為貴，榮祿當戶部尚書時，遇到一個姓瓜爾佳氏的都統，對他說：「我們是同族啊！」可地位較低的都統卻反問：「是世居蘇完嗎？」榮祿說不是。都統搖頭說：「咱倆不是一家子。」

後來，瓜爾佳氏多冠漢字姓關，還有石、鮑、汪、李、高、顧、白、胡、郭、果、蘇、葉、常、喜、侯、森、佟、唐、榮、恆、門等。世居蘇完者，多姓蘇；世居葉赫者，姓葉、關；內大臣華善之後，姓石；川陝總督音泰之族冠漢字姓「胡」；車克之後，姓果；居住在黑龍江省呼蘭縣的姓常；世居雅爾古地方的姓唐；達斡爾姓郭。又有自稱鰲拜後裔，姓金。

錫伯族也有瓜爾佳氏。據《八旗氏族通譜》蘇完地方瓜爾佳氏條載：「其先有同胞兄弟三人，長曰佛爾和，次曰尼雅哈齊，三曰珠察。佛爾和仍居蘇完，尼雅哈察遷於席北，珠察自瓦爾喀再遷於西爾希阿齊哈渡口。」可見錫伯族瓜爾佳氏與滿族瓜爾佳氏同宗同源。

金朝，該氏族著名人物有：工部尚書夾谷謝奴，及其子西北路招討使夾古查剌；芮國公、百歲老臣節度使夾谷吾里補；左丞相夾谷清臣；平章政事、英國公夾谷衡；元帥古里甲石倫；節度使、烈士夾谷守中。

清朝，瓜爾佳氏涌現出許多顯貴家族。其中第一望族是開國元勛、蘇完部長索爾果家族。他的兒子費英東是太祖最倚重的五大臣之一，受命總領八旗左翼四旗，屢建戰功，被授予一等總兵官。

蘇完瓜爾佳著名人物：
[費英東] 後金開國五大臣之一，開國十紮爾固齊之一。滿洲鑲黃旗人，世居蘇完，蘇完部長索爾果之子，太祖創業之初，隨父首率軍民五百戶來歸，授一等大臣，太祖以孫女妻之，為額駙，從太祖征討諸國三十餘年，列五大臣，授三等子，追贈信勇直義公，定為開國第一功臣。其家族興旺，其族在鑲黃旗下最知名者有：刑部尚書索海，都統署川陝總督瑪爾泰，參贊大臣瑪爾薩，都統兆德，兵部尚書哈達漢，尚書郎格，盛京八門總官衛齊，都統卓布泰，顧命輔政大臣鰲拜，領侍衛內大臣納穆福，領侍衛內大臣巴哈，領侍衛內大臣蘇爾達，領侍衛內大臣卦勒察，都統吳賴，都統布爾賽，都統沃赫，靖西將軍穆里瑪，參贊大臣達福。
[郭邁] 滿洲鑲黃旗人，世居蘇完，費英東同族，仕至內大臣。
[圖賴] 滿洲正黃旗人，一等大臣費英東第七子，同兄納蓋、弟蘇完顏改撥正黃旗。圖賴征明有功，累官議政大臣，加一等公。順治三年，任都統。其族在正黃旗下最知名者有：領侍衛內大臣頗爾噴，內大臣兼都統馬爾薩。
[剛林] 滿洲正黃旗人，世居蘇完，初隸正蘭旗，筆帖式出身，屢效力軍前，加授世職至三等男，賜號「巴什克」，累官國史院大學士，因阿附多爾袞伏法。
[阿拉穆] 滿洲正黃旗人，世居蘇完，祖達邦阿國初來歸，阿拉穆以佐領從征松花江陣亡，贈雲騎尉。其家族知名者有，奉天將軍安珠瑚，戶部尚書瑪爾圖，滿洲第一狀元麻勒吉，兵部尚書賡額。
[鄂泰] 滿洲正白旗人，世居蘇完，國初來歸，康熙十三年以副都統征吳三桂，授建威將軍，以功加世職騎都尉兼一雲騎尉，子鄂山襲。
[楊善] 滿洲鑲白旗人，世居蘇完。一等大臣費英東第四弟音達戶齊之子，初為鑲黃旗，後改隸，列十六大臣，取大凌河以功授三等輕車都尉，累官內大臣、議政大臣。順治五年，遭株連同其子內閣學士羅碩坐斬。八年，昭雪，仍授三等輕車都尉世職。其家族知名者有，都統穆賽，都統邁祿，禮部尚書吉蓀，都統盧博赫，尚書兼議政大臣郎格，都統席卜臣。
[伊遜] 滿洲鑲白旗人，世居蘇完。一等大臣費英東第四弟音達戶齊第三子。太宗即位，列十六大臣，佐鑲黃旗。天聰三年，從伐明，攻遵化，伊遜先登，中炮傷臂，太宗親臨視，授游擊，尋遷兵部承政。七年，偕英俄爾岱使朝鮮，定互市約。崇德二年，坐事，罷。三年，復為兵部承政。
[車克] 滿洲鑲白旗人 世居蘇完，費英東同族，祖克爾素太祖時來歸，父席爾那任佐領。車克繼任，授戶部副理事官，太宗賜姓「覺羅」，授騎都尉兼一雲騎尉，累官戶部尚書、議政大臣，內秘書院大學士，加少師兼太子太師。其家族知名者有，都統色克。
[哈達哈] 滿洲鑲藍旗人，黑龍江將軍傅爾丹子。傅爾丹初襲曾祖費英東二等信勇公，乾隆元年，追論失律罪，以哈達哈襲。是時哈達哈已自侍衛累遷領侍衛內大臣，兼勛舊佐領。復遷鑲紅旗滿洲都統、工部尚書，加太子少保，署兵部尚書、步軍統領，累官領侍衛內大臣，因坐失軍機，發熱河披甲。後授二等侍衛。子哈寧阿，官至鑲黃旗漢軍都統、參贊大臣。
[石廷柱] 漢軍正白旗人，世居蘇完，姓瓜爾佳氏，曾祖布哈、祖阿爾松皆為明建州左衛指揮僉事，父石翰始居遼東，遂以石為氏，有三子：國柱、天柱、廷柱。太祖攻廣寧，天柱為明千總，出迎，授三等輕車都尉，廷柱隨太祖從征有功，晉三等男，累官兵部尚書，都統，晉一等伯。其家族知名者有，工部尚書石國柱，都統賽音達禮，內大臣華善，刑部承政石天柱，福州將軍石文炳，湖廣總督石文晟，兩廣總督石琳，兵部尚書石文焯，都統石文英，都統石文昌，廣州將軍石禮哈，都統穆赫麟，都統觀音保。

各地瓜爾佳著名人物有：
[巴山] 滿洲鑲黃旗人，世居哈達，祖巴岱國初來歸，授佐領。巴山初以佐領從征，以軍功晉參領。授騎都尉，兼工部理事官，入山海關，累加二等男，仕至江寧副都統。
[滿都禮] 滿洲鑲黃旗人，世居訥殷江，一說烏拉，初以包衣從征朝鮮，後其妻子為世祖章皇帝乳母，因此加授二等輕車都尉世職，仕至內大臣。其家族知名者有，禮部尚書協辦大學士三泰。
[安崇阿] 滿洲鑲黃旗人，世居訥殷江，始祖胡瞻，天命7年，胡瞻元孫瑪庫禮率子尼唐阿、哈唐阿駐防遼陽。安崇阿從征福建，賜名巴圖魯，敘功加世職二等輕車都尉。子黃海仕至副都統、上駟院大臣。
[扈圖] 滿洲鑲黃旗人，一說正白旗，世居蜚偶村（蜚優城），征明有功，仕至先鋒統領，加世職騎都尉又一雲騎尉。其家族知名者有，都統奇爾薩，前鋒統領穆圖。
[根特巴圖魯] 滿洲鑲黃旗人，世居尼馬察，太祖時，父尼努與兄尼唐阿率眾來歸，均授佐領，尼努加世職騎都尉兼一雲騎尉。根特承襲，任刑部理事官，征明，累官都統，列議政大臣，加世職三等男。
[巴錫] 滿洲鑲黃旗人，世居福新得喜莽堪，曾祖扎爾固齊泰錫。康熙初，巴錫授戶部員外郎，累官雲貴總督。
[努三] 吉林滿洲正黃旗人。自前鋒再遷頭等侍衛、御前行走。因罪貶謫，後為鑲藍旗護軍統領，督巴里坤屯田。兆惠被圍黑水，從富德往援，與兆惠軍會，賜騎都尉世職。累遷領侍衛內大臣、正藍旗滿洲都統。
[額勒登保] 滿洲正黃旗人，世居吉林，從征金川，賜號和隆武巴圖魯，後以征台灣、西藏，貴州、吳三桂，累官雲貴總督、領侍衛內大臣，御前大臣，贈三等公。其家族知名者有，領侍衛內大臣哈郎阿、一等威勇侯那銘。
[五岱] 滿洲正黃旗人，世居黑龍江，乾隆二十年從征准噶爾，賜號巴圖魯，授副都統，賞騎都尉。從征金川，累官都統、上書房總諳達、領侍衛內大臣。
[富德] 滿洲正黃旗人，駐防吉林，乾隆十三年隨傅恆掙金川，擢升副都統，累官理藩院尚書兼軍機大臣，因為貪污兵餉處死。
[觀音保] 滿洲正黃旗人，初授健銳營前鋒藍翎長，再遷前鋒參領，攻庫車，戰甚力，擢副都統予騎都尉世職。出為伊犁領隊大臣，仕至領隊大臣。從征緬甸陣亡，贈世職二等輕車都尉。
[吳拜] 太宗十六大臣之一。滿洲正白旗人，世居義屯宜爾門，祖伊蘭柱徙居哈達之裴德里。父吳理堪抗擊九國來侵有大功，仕至前鋒統領。吳拜十六從征，作戰勇敢，太祖、太宗皆倚重之，仕至領侍衛內大臣，一等子。其家族知名者有，抗俄名將郎談，領侍衛內大臣蘇拜。
[珠滿] 滿洲正白旗人，世居烏拉，祖多和掄國初來歸，授雲騎尉。珠滿初襲叔父額赫瑪瑚雲騎尉世職，從征，累官江寧將軍，加三等輕車都尉。
[塞楞額] 滿洲正白旗人。康熙48年進士，官湖廣總督。孝賢皇後崩，因剃頭賜死。
[榮祿] 滿洲正白旗人，喀什噶爾幫辦大臣塔斯哈之孫，總兵長壽之子。同治初，設神機營，充翼長，兼專操大臣。再遷左翼總兵。改工部侍郎，調戶部，兼總管內務府大臣。光緒元年，兼步軍統領。遷左都御史，擢工部尚書。慈禧皇太後嘗欲自選宮監，榮祿奏非祖制，忤旨，出為西安將軍，再授步軍統領。日本構釁，恭親王、慶親王督辦軍務，榮祿參其事。和議成，授兵部尚書、協辦大學士。二十四年，晉大學士，為直隸總督。西太後垂簾訓政，召榮祿為軍機大臣，查拿康有為，斬譚嗣同等六人於市。太後議廢帝，立端王載漪子溥俊為穆宗嗣，患外人為梗，用榮祿言，改稱「大阿哥」。八國聯軍入京，榮祿為留京辦事大臣。已而詔詣西安，賞黃馬褂，賜雙眼花翎、紫韁。隨扈還京，加太子太保，轉文華殿大學士。二十九年，卒，贈太傅，晉一等男爵。
[葉成額] 滿洲鑲白旗人，世居葉赫，仕至刑部尚書。
[鄂莫克圖] 滿洲鑲白旗人，世居烏喇，父多鼐率眾歸太祖，列十六大臣。鄂莫克圖初襲父世職，仕至蒙古都統。
[阿布岱] 滿洲鑲白旗人，世居烏喇，征明，授騎都尉。兄阿布賴襲，從征舟山，晉二等輕車都尉。
[索渾] 滿洲鑲白旗人，世居烏喇，初事太宗，以征明功，加授一等輕車都尉，仕至都統。廈門攻台灣失利，罷官。
[張庫] 滿洲鑲白旗人，世居嘉穆湖，父多格梭里，從太宗征明，賜號巴圖魯，加世職二等輕車都尉。張庫承襲，平藩，累官副都統，加授一等輕車都尉又一雲騎尉。
[文祥] 滿洲正紅旗人，世居盛京，道光二十五年進士，累官吏部尚書，拜體仁閣大學士，晉武英殿大學士。自同治初偕恭親王同心輔政，總理各國事務，以一身負其責，為中興樞臣之冠。
[桂良]滿洲正紅旗人，閩浙總督玉德之子。道光十四年，擢河南巡撫。累官直隸總督，東閣大學士，管理刑部，兼正藍旗蒙古都統，晉文華殿大學士，授內大臣。英法聯軍大舉來犯，我師失利，以帝室葭莩，與聞軍國，數膺議和之使，無所折沖。
[魁齡] 滿洲正紅旗人，咸豐二年進士，累官工部、戶部尚書、總管內務府大臣。
[吳達善] 滿洲正紅旗人，乾隆元年進士，授戶部主事。累擢至工部侍郎、鑲紅旗滿洲副都統。二十年，授甘肅巡撫，加太子少保。累官雲貴、湖廣、陝甘總督。
[勞薩] 滿洲鑲紅旗人，世居安褚拉庫，太祖時來歸，以驍勇著稱，駐防張古台河數年，敵不敢犯，加世職，賜名「順科洛巴圖魯」，累官副都統、三等子。其家族知名者有，議政大臣程尼，議政大臣羅璧，綏遠大將軍欽拜，奉天將軍額洛圖。
[阿席熙] 滿洲鑲紅旗人，世居長白山，康熙十一年授陝西巡撫，累官兩江總督，廉潔仁政。
[音泰] 滿洲鑲紅旗人，世居內河，初為西安駐防兵，捉獲明永曆皇帝，加騎都尉又一雲騎尉，仕至川陝總督，康熙賜匾「攬轡澄清」 。
[錫伯] 滿洲正藍旗人，世居嘉通阿，又作「舒舒瓜爾佳氏」，康熙十四年，以護軍從征，累官寧夏將軍，加騎都尉世職，子喜柱襲。
[阿球] 滿洲正藍旗人，世居沙津穆爾濟，國初率族眾來歸，授佐領，賜號巴圖魯。其家族知名者有，吏部尚書敦拜。
[邁堪] 滿洲正藍旗人，世居待考，父丹穆布，邁堪妻葉赫勒氏為世祖乳母，推恩加一等輕車都尉世職，官散秩大臣。子傅達禮殉世祖，贈一等輕車都尉。其家族知名者有，吏部尚書常鼐，禮部尚書倭赫，杭州將軍丹岱。
[羅沙] 滿洲正藍旗人，世居待考，累官議政大臣，贈一等伯。
[陶岱] 滿洲正藍旗人，由主事歷戶部郎中,累擢吏部侍郎。康熙三十三年為戶部左侍郎，累官兩江總督，因「聲名甚劣」降職。
[吳巴海] 滿洲鑲藍旗人，世居烏喇，從太祖征尼堪外蘭有功授佐領，征瓦爾喀，賜號巴圖魯，仕至副都統，加世職三等子。養子傅喀、弟夏色、侄錫漢分襲。
[羅多禮] 滿洲鑲藍旗人，世居葉赫尚陽堡，崇德八年，任理藩院員外郎、雲騎尉，招降甘肅白帽賊遇害。其家族知名者有，都統吳實，雲貴總督。
[庫爾訥] 滿洲鑲藍旗人，世居尚陽堡，仕至吏部尚書。
[哈爾哈濟] 滿洲鑲藍旗人，世居烏喇，征明有功，累官前鋒參領，授三等輕車都尉。孫希思哈，任都統，授雲騎尉。
[尼唐阿] 滿洲鑲藍旗人，世居尼馬察，太祖時，與弟尼努率眾來歸，同授佐領，屢從征伐有功，加世職一等男，任都統兼議政大臣。其家族知名者有，都統兼議政大臣根特。
[扎爾糾] 滿洲鑲藍旗人，世居瓦爾喀之內河，本瓦爾喀部長，國初率百戶來歸，授騎都尉，從征沈陽陣亡，贈二等輕車都尉。其家族知名者有，都統新泰。
[額孟格] 太宗十六大臣之一，滿洲鑲藍旗人，世居瓦爾喀，國初率眾來歸，為佐領，列十六大臣，授二等輕車都尉。其家族知名者，都統法喀，都統福滿。
[沙爾虎達] 滿洲鑲藍旗人，其先蘇完部人，世居呼爾哈，國初隨父桂勒赫來歸，任佐領，隨太祖、太宗從征，累官寧古塔都統，加世職一等男。其家族知名者有，黑龍江將軍巴海，杭州將軍安泰。
[泰錫] 國初十紮爾固齊之一，滿洲鑲藍旗人，世居福新得喜莽堪，國初率子弟來歸，授扎爾固齊。其家族知名者有，雲貴總督巴錫。
[塔爾岱] 滿洲鑲藍旗人，世居齊齊哈爾，康熙45年西征，忠勇絕倫，賜號巴圖魯，累官內大臣、右副將軍，授三等輕車都尉。
[瑚爾起] 滿洲鑲藍旗人，乾隆十三年，從征金川，遷呼倫貝爾總管。累官黑龍江副都統，賜一等輕車都尉。
[庫勒訥] 滿洲鑲藍旗人，世居待考，康熙五年，任吏部筆帖式，累官戶部、吏部尚書，因不稱職解任。
[滿福] 滿洲鑲藍旗人，世居待考，康熙五十二年襲世管佐領，乾隆二十年授拉林都統，二十二年，率師駐防吐魯番，遇賊陣亡。
[崧峻] 滿洲鑲藍旗人，咸豐8年舉人，累官江蘇、浙江巡撫，廉潔為民。弟崧藩，浙閩總督、太子太保。

Giorca Hala 見於《清朝通志·氏族略·附載滿洲八旗姓》，滿族大姓，以地為氏。世居長白山、佛阿拉、覺爾察等地，另有清太祖祖父的兄長德世庫後裔,後被革退、系紫帶子者,沿用祖名覺爾察為氏的。所冠漢字姓趙、肇、孫、常、陳（丹覺爾察氏，備考）。其姓氏著名人物有：
[希爾根] 滿洲正黃旗人，世居長白山，太宗護衛，天聰八年從征巴林，授騎都尉世職，後以虎勁參領征明，累加世職一等男，仕至領侍衛內大臣。子護軍參領、雲騎尉喀西泰，孫一等男尚士特。其家族知名者有，國初創立佐領雅拜，護軍參領喀石泰，黑龍江副都統陳泰，齊齊哈爾協領保住，一等輕車都尉得祿，西安副都統八十。
[愛隆阿] 滿洲正黃旗人，乾隆二十二年以副都統、領隊大臣西征，以平定準噶爾功，授一等輕車都尉兼一雲騎尉，累官伊犁參贊大臣。弟巴靈阿，仕至領隊大臣、雲騎尉。
[蘇喇岱] 滿洲正黃旗人，生而勇敢，天命六年從征，授三等輕車都尉世職。子巴錫，加世職二等輕車都尉。
[巴穆布理] 滿洲正黃旗人，姓塔查覺爾察，少侍太祖，有馬爾屯人慾設「鴻門宴」，太祖將赴，巴穆布理力阻，命五人往，皆遇害，追授騎都尉，孫渾塔襲。
[阿巴泰] 開國十紮爾固齊之一。滿洲正白旗人，世居完顏，從額亦都招撫東海四部，復取雅蘭路，陣亡。累官纛章京，加授游擊世職。子辛泰，以護軍統領、三等輕車都尉從征明朝，陣亡，加世職三等男。其家族知名者有，工部尚書、二等男星訥。
[錫爾根] 滿洲正白旗人，累官內大臣，加太子太保，其孫珍泰，仕至齊齊哈爾將軍。
[牛鈕] 滿洲鑲紅旗人，世居覺爾察，以佐領從征耿精忠，仕至副都統。其家族知名者有，騎都尉巴智宜喇赤，江寧將軍雍極納。
[達海] 滿洲正藍旗人，世居覺爾察，祖博洛國初來歸，父散秩大臣艾密禪。達海九歲讀書，通曉蒙、漢文字，初掌詞命，後為滿文加圈點，特加世職三等輕車都尉。達海以增定國書，滿洲推為聖人。其子孫男子系紫帶，亞於宗姓；女子不選秀女。其家族知名者有，內國史院大學士雅秦，內秘書院學士禪布，前鋒統領喇們。
[安費揚古]後金開國五大臣之一。滿洲鑲藍旗人，世居瑚濟寨，父完布祿效忠太祖，安費揚古少從太祖征四方，滅哈達、烏喇，功勞最大，列五大臣，佐理國政，賜號「碩翁科洛巴圖魯」。其家族知名者有，十六大臣碩爾輝，三等輕車都尉阿爾岱，一等輕車都尉達爾岱，三等輕車都尉敦兌，二等輕車都尉赫色，工部尚書兼都統、一等男兼一雲騎尉遜塔，副都統、一等子馬錫泰，一等男德彝，一等男、議政大臣杜爾德，三等輕車都尉翁義。
[額勒和布] 滿洲鑲藍旗人，咸豐二年進士，累官武英殿大學士兼軍機大臣。木訥寡言，廉潔自守。

Joyan Hala 見於《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》，滿族姓氏，世居訥殷，後冠漢字姓周、常。

Canggiya Hala 見於《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》，本蒙古族姓氏，世居巴林，後冠漢字姓常。━━━━━━━━━隸鑲白旗。

❾ 八大心態的淺溥認識

八大心態感悟
一：成就心態;
一位哲人說：「你的心態就是你真正的主人。」一位偉人:說：「要麼是你駕馭性命，要麼是性命駕馭你。你的心態決定誰是坐騎，誰是騎師。」
無論咱們做什麼事情，心態都是很重要的。對每一個干一番事業來說，首先要樹立一個堅定不移的的心態，無論應對什麼樣的困難，誰都期望自我的能回得成功，但是要做到這一點，良好的心態是不可或缺的，正因什麼樣的心態決定了什麼樣的成就，什麼樣的心態決定了什麼樣的人生。有了成功的心態就會到達成就的道路：如果一個人沒有強烈必須要成功的慾望~那他是不會採取任何行動來到達成就的目標。
成功對於咱們每個人來說都是一件不易之事，每一項成就都需要咱們艱辛的付出，這天咱們推銷的是自我的職業與道德，是一個網路理念，它是一種新生勇敢的事物。當咱們向別人推銷慨念或是說這個職業時，咱們應對的不僅僅僅是別人，也是自我，當咱們在推銷過程中遭到拒絕後，往往會產生一種心理障礙，害怕再去應對別人，再面向別人說這種理念。事實上，有些人遇到困難便失去了勇氣，但是在成功者的眼裡即使失敗也不能是最後的決局，還會繼續奮斗，路不是一帆風順的好走，生命有成就的人，開始出發總是不順利，而且在「抵達目標前」也終會經歷許多心碎的掙扎，看看那些成功者，其人生轉折點通常會與某個危機同時出現，透過那些危機咱們認識了另一個「自我」，有了成就。
咱們常說富人愛創業，窮人愛打工，富人做事有永不服輸的精神，但窮人遇到挫敗就放下，但有很多人還沒有做事就開始放下。成功的道路是坎坷和曲折的，有些人把困難和不幸作為借口，也有人在不幸和困難中尋找前途，只有勇敢面向困難永保活力用理智戰勝一切才能成為命運的主宰者。
要堅持提升自我。剩者為王。我曾在一個經濟市場上評打多年，我說在在這個80%以上的人不能成功的，正因80%的人不能堅持。堅持的心態是在遇到坎坷的時候反映出來的心態，而不是順利的堅持。遇到瓶頸的時候還要堅持，直到突破瓶頸到達新的高峰。要堅持到底，不能輸給自我。時刻總是耐心等待那些堅持成功的人。
二：用心主動心態
首先咱們需要具備用心主動的心態。用心心態就是向好的，正確的方面擴張開來，同時第一時刻投入進去。多好的方面，也有些不夠好的地方，咱們就需要用用心的心態去對待。命運不是上天安排的，是咱們主動去爭取的。在行業里，有很多的事情也許沒有人安排你去做，如果咱們去主動的行動起來，你不但鍛煉了自我，同時也為自我日後的工作積蓄了力量和經驗。咱們目前現狀卻不是「事不關己、高高掛起，明哲保身、少說為佳」;「座其位不謀其職，三天打魚、兩天曬網」這種消極的、混日子的工作作風還。在競爭異常激烈的這天，被動就會挨打，用心就能夠占據半步的優勢。
我認為主動是為了給自我增加機會，增加鍛煉自我的機會，增加實現自我價值的機會。社會、企業只能給咱們每個人帶給道具，而舞台需要自我搭建，演出需要自我排練，能演出什麼精彩的節目，有什麼樣的收視率決定權在咱們自我。使咱們自我了解打-倒咱們的不是挫折，而是咱們應對挫折時所抱的心態，訓練自我在每一次不如意中，都能發現和挫折等值用心面。務必使自我養成精益求精的習慣，並以咱們的愛心和熱情發揮咱們的這項習慣，如果能使這種習慣變成一種嗜好那是最好但是的了。如果不能的話，至少咱們應記住：懶散的心態，很快就會變成消極心態。當咱們遇到問題找不到解決答案時，不妨用用心的心態幫忙他人解決問題，並從中找尋咱們所需要的答案。在幫忙他人解決問題的同時，也正在洞察解放自我問題的存在。每次領悟的過程中能領悟其中的道理為止。這就咱們更加確信，能從用心的心態獲中獲得好處。
三、領悟心態
眾所周知，人在簡單時大腦皮層神經元才能構成興奮中心，思維才能變得迅速、敏捷。因此，要使咱們感到領悟是一種樂事，採用多層次、多起點的領悟方法，讓咱們每個人都能體驗到領悟能使咱們成功的樂趣;運用直觀、形象、新穎的習學心態輔助手段，使用邏輯嚴密，富有感染力的領悟語言;開辟生動活潑、形式多樣的活動，培養發展咱們領悟用心興趣。
任何一個行業如果咱們要進入這個行業，首先就得領悟，要在這個行業中干好它，就要領悟它，去了解領悟它，我不懷疑每個人的智商的高低領悟潛質和理解潛質有快有慢，但那怕是智商比較低下的人，只要你用心去學，去了解，領悟從中得道理，但領悟的程度可能有高有低，掌握的速度也有快有慢，但這只不是個過程問題，咱們不能正因速度，進度等問題而放下，領悟過程要貫徹量力而行的原則，做到難易適度，使咱們每個都能「跳起來摘到桃子」。領悟資料過難，經過發奮後仍然學不會，便會產生畏懼心理，挫傷其用心性;領悟資料過於簡單，引不咱們的集中注意力，收不到應有的效果。因此，咱們在領悟過程中，要正確分析領悟資料，突出重點，分散難點，做到難易適度，使其具有必須難度，但又不是難以逾越。根據不一樣的主觀意識，提出相應的問題，安排不一樣程度的練習。從素質教育的要求出發，以培養學每個人潛質為目標，來增進咱們的領悟心態活動。
四：付出心態;
提起付出我立刻就想起一句名言「吃得苦中苦，方為人上人，」這句格言雖然激勵了多少代人的艱苦奮斗，奮發向上，但語言之意也飽含付出的含義，吃得苦中苦就是一種不平凡的付出，教師對學生的「付出」能夠收到意不到的效果，這已被美國心理學家羅森塔爾所證實。1968年，羅森塔爾在一所小學從一年級到六年級施一智能測驗，然後將有優異發展可能的學生經過有關教師的艱辛幫忙付出培養下。在八個月後進行復試，結果這批學生成績增長比其他同學都快。原來，羅森塔爾帶給的名單純粹是實驗者隨意指定的，羅森塔爾透過自我「權威的諾言」調整了老師對這批學生的個性付出和偏愛的感情，將自我的期盼微妙地暗示給了學生，使他們更加自覺發奮地領悟。因此，咱們在一個人與人打交道的過程中，要熱切地期盼每一位來自不一樣地方得兄弟姐妹都成功，並熱情地關心幫忙他們，從而激發用心進取的熱情和良好個性的構成與發展。兄弟姐妹們，咱們每個人都渴望得到大家的認可和尊重，而只有你真正的為大家付出了，才會得大家發自內心的敬佩，我堅信一句話：世間自有公道，付出總有回報。
五：平常心態
一個人的心態怎樣，需要自我慢慢去調整，一切事情，疏則通、堵則患。沒有抱作一個平常人的心態去對待身邊的每一位兄弟姐妹，人的雜念，就像心魔，電影中演出了千百遍的同一個人而有兩個元神一樣，始終是對立的，此消彼長。做好一件事情，就要不懈不滿的鎮定和正常的心理狀態，意志力要堅定，不為外力動搖，最後是會走向成功的。。。。。。。。。。。。
我這個人鍾愛思考動機的問題。接下來我給大家講一個身邊發生的故事;有一次看見一個人，在最繁華的大街上，用楚楚的眼神無辜的看著我，然後用哀傷的語調告訴我，自我很餓。我用一個很平常人應有的心態完全被他那無辜無助無依無靠的眼神給震撼了。於是我堅信了他。給了他十元錢。就在我為自我的偉大的行為自豪的時候，我想回頭看看那個人怎樣樣了，於是走回來，結果居然看見了那個人在吃漢堡。-------此刻每次我要堅信一個人的時候，我就會想起要錢時那雙憂傷的眼神和用吃我的十元錢買的漢堡的得意的微笑，憂傷的眼神和得意的微笑交織在一齊，成了一個新的"蒙那裡殺"。因此，此刻當我做一件事情的時候，我就不單單聽他說什麼，而是站在他的位置，思考一下他的動機。當我用一個平常人應有的心態觀察另一個人的時候，就看他說想要什麼了------因此咱們在用平常人應有的心態要跟每個人相處，首先要把動機思考清楚。世事洞明皆學問，咱們在這個世界上存在，無非是做事跟做人。跟兄弟姐妹相處是屬於做人的范疇。但是，我走近這個行業，用我一顆平常人應有的心態與每個兄弟姐妹處而相處，相處而是為了更好的方便咱們每個人做事。出處:www.binzz.com,轉載請保留。
但做事是簡單但並不代表容易，因此，有的時候，心態決定了成功，就如同海爾的總裁張銳敏所說的，「成功不是一次奇妙的決策，而是重復的把一個簡單的動作完成好。這個簡單的答案就是：學習並領悟從站在別人的角度看問題」。
為什麼要從別人的角度看問題?如果你想和身邊的兄弟姐妹相處，就要知道他們在想什麼，這樣，你們才可能有共同語言。這就是說，知己知彼。只有學習並領悟從別人的角度看問題了，才有了走上成功道路的資本。人比較鍾愛去交流自我感興趣的問題。職業、企業、行業、產業構成了經濟的命脈。職員思考的是職業。經理思考的是企業。董事思考的是行業。政府思考的是產業。大公司會裁員，小公司會破產。但是，無論什麼時候，都有人正因有洞察力而愉快的活著。與其害怕，不如學習並領悟依靠團隊精神。依靠團隊並不等於拉幫結派，而是學習並領悟用別人的智慧來決定事物，但不等於別人說了什麼，而是外面的環境，真實的環境是什麼樣貌。
跟兄弟姐妹談起創業的概念。很多人把創業的概念誤解了。以為只有新創立一個公司才叫創業。其實，走進這個行業也是創業。只要是開拓，都能夠稱為創業。創業的一個核心潛質就是：善於運用資源。會者，百業隨身。同時我覺得更加令人反省的是如果咱們不趕緊規范好咱們平常心態的話，真正做到的得不喜，失不憂，敗不陀，很可能咱們有朝一日也要遭受精神上的挫折，因此咱們每個人都就應以平常心態去對待咱們身邊發生的事，這樣咱們的人生才會贏取更大成功。
六：樂觀心態
一個具備樂觀心態的人，能夠當然應對挫折與失敗，往往是正因他們對事物能有一個正確的看法，他們豁達的性格其實就是一種樂觀心態的表現。無論做任何事情，都可能會遇到困難。但遇到困難與挫折時，悲觀的人可能會退縮不前，無所作為，最終與成功無緣。而樂觀的人則把所遇到的一切困難視為自然，把同困難和挫折抗爭視為人生的樂趣和事業有成的必經之路，從而以用心樂觀的態度去迎接困難與挫折，並最終克敵制勝。
記得有一位學者很形象地比喻人生：人的生命猶如嬰兒初啼，雖有苦澀，但卻是全新鮮嫩，不管你遭到何種挫折與苦難，只要你不放下自我，就沒有任何事情能夠難倒你。樂觀是心胸豁達的表現，樂觀是生理健康的目的，樂觀是人際交往的基礎，樂觀是工作順利的保證，樂觀是避免挫折的法寶。
用樂觀的眼光看世界，世界是無限完美的，充滿期望的，咱們生活就充滿陽光。
咱們的樂觀和悲觀總是隨著發生在自我身上的事情而轉化，而有人則超越了這種對外物的執著。所謂不以物喜，步以己悲，這是一種更高的智慧。每一個人的生命中，都有著許多煩惱與不如意。但是，只要你珍惜時刻，珍惜周圍的種種事物，危險和不順終會過去。記住，樂觀是期望的燈塔，它能指引你從危險步向坦途，使你得到新的性命、新的期望，支持著你的理想永不破滅。
世上沒有絕望的處境，只有對處境絕望的人。在絕望中仍能追尋期望之花的人是多麼令人敬佩和振奮。很多時候，咱們不能選取生活的境遇，但咱們卻能夠選取堅強而自尊的態度;咱們不能選取生活給予咱們什麼，但咱們卻能夠選取用心而樂觀地回報生活。一個問題之後一個問題，這如同織毛衣，很累，最後竟成為一件傑作。這便是活著的真實，織不完的結，這也是樂趣。
咱們在人生中，要用用心的心態不斷地發奮，正因咱們都是冠軍。對於堅強者來說，一次逆境，就會造就一粒等量大的、能克服任何困難的種子。(從善如流的下一句)
當然，用心樂觀的心態不是每個人與生具有的。但你發現自我缺乏樂觀心態時，不好失望沮喪，你完全能夠透過心理訓練，有目的地培養自我的樂觀心態。其中，最有效的辦法之一就是經常有意識地和用心樂觀的人呆在一齊，從這些人身上獲得樂觀情緒的感染，調動自我的用心心態，從而把消極的情緒從大腦中排擠出去。正所謂，「近朱者赤，近墨者黑。」無論如何，你要以樂觀向上的精神支持你的事業，千萬不能因暫時的困難內或挫折而灰心喪氣。逆境過後是順境，冬天過後是春天。讓樂觀精神伴你生命，你的事業必定會獲得成功。
七：自律心態
一個人若沒有果斷的品質，他就永遠不能算是一個獨立的人。……他但是是一個任由環境擺布的玩偶。――作家約翰?福斯特。
登峰造極的成就源於自律，到達巔峰絕不是一件容易的事。世界上很少有幾個人能在自我的PRO領域中，被公認為是鶴立雞群的翹楚，而在歷史上留下名聲的人，就更是少而又少。
自律潛質能夠培養;那麼咱們就應從哪些方面做好自律調整呢?首先咱們就應端正自我的儀表，構建盡可能恰當的外在形象，從每個人儀表雖然不能看出一個人的品質，但確能體現出個人的層次，一個人的儀表，氣質、修養缺乏自律而出現失誤。但咱們日後白能夠慢慢糾正，慢慢提高，但如果一個人的行為缺乏自律而導致的後果往往都會造成永遠無法彌補的損失。因此咱們首先務必要自律，自強，自信，沒有自律難到達自強，沒有自強難以產生自信，而一個人沒有自信那品質就不會優秀。沒有任何人能夠在缺少自律的狀況下獲得並持續成功。咱們甚至能夠說，無論一位領袖有多麼過人的天賦，若不運用自律，就絕不可能把自我的潛能發揮到極致。自律促使咱們每個人步步攀向高峰，也是使潛質得以卓有成效地維持的關鍵所在。如果一個人只看自我的情緒，和一時的方便而行事，那麼不必須能成功，更不好說別人尊重並跟隨他了。有一句話說得好：「完成重要任務有兩項不可缺少的夥伴：一是計劃，二是要有時刻安排。」作為一位創業者，時刻相當緊湊，因此免不了要做計劃。如果咱們能夠訂出何者最為重要，刻意從其他的事情中抽身出來，這會讓咱們有足夠的精力去完成首要的任務。這正是自律的基本精神所在。向每個高度自律成功人士領悟，會
發現自律不能只是偶爾為之，它務必成為咱們的生活方式。培養自律最佳的方式是為自我制定系統及常規，個性是在視為重要的需要長期的成長及追求成功的指標項目上。如果想培養自律的生活方式，首要之一就是破除找借口的傾向。正如法國古典文學作家佛朗哥所說：「咱們所犯的過錯，幾乎都用「理由」來掩飾。」如果每個人有幾個令你無法自律的理由，那麼，要認清它們只但是是一堆借口罷了。如果想成為更有成效的開拓者，就務必向借口提出挑戰。詼諧作家傑克森?布朗比喻得好：「缺少了自律的才華，就好像穿上溜冰鞋的八爪魚。眼看動作不斷但是卻搞不清楚到底是往前、往後，或是原地打轉。」如果知道自我有幾分才華，而且工作量實在過大，卻又看不見太多成效，那麼很可能缺少自律。
在加拿大有一處森林苗圃的牆上貼著這樣一句話:「種下一顆大樹的最好時機是25年前，……第二個好時機就是這天。」這天就讓咱們種下自律這顆樹苗吧。
八：感恩心態
感恩得到的和失去的一切，以及無所得無所失的一切的一切，或許正因咱們的生活中有太多太多的就應感恩的事與人，因此咱們更要懂得感恩，懂得以平等的眼光看待每一個性命，看待咱們身邊的每個人，懂得尊重每一份平凡普通的勞動，懂得要懷有一種寬宏的心態用心勇敢的應對人生。
我堅信，誰都有過寒冷，最溫暖的日子都是來自寒冷，我更堅信，當你感受到溫暖的時候，其實也是對寒冷的一種諒解，也是一種感恩過程中的感動。一個人要學習並領悟感恩，學習並領悟對性命都要懷有一顆感恩的心，這樣的心才能真正愉悅。一個人沒有了感恩，心就全部都是空的。"羊有跪乳之恩"，"鴉有反哺之恩"，"贈人玫瑰，手留余香"，"執子之手，與子偕老，"這些都因懷有一顆感恩的心，才芬芳馥郁，香澤萬里。
感恩，使咱們在失敗時看到差距，在不幸時得到慰藉，獲得溫暖，激發咱們挑戰困難的勇氣，進而獲取前進的動力。換一種角度去看待人生的失意與不幸，對生活時時懷有一份感恩的情緒，就能使自我永遠持續健康的心態、完美的人格和進取的信念。感恩不純粹是一種心理安慰，也不是對現實的逃避，更不是阿Q的精神勝利法;感恩是一種歌唱生活的方式，它來自對生活的愛與期望。在水中放進一塊小小的明礬，就能沉澱所有的渣滓;如果在咱們的心中培植一種感恩的思想，則能夠沉澱許多的浮躁、不安，消融許多的不滿與不幸。感恩，會使咱們的生活變得更加完美。
因此肖建中寫的《感恩的心感謝有你》一書，告訴咱們要懷著感恩的心去面向世界!要懷著感恩的心去對待生活!只要咱們對生活充滿感恩之心，充滿期望與熱情，咱們的社會就會少一些指責與推諉，多一些寬容與明白，就會少一些爭吵與冷漠，多一些和-諧與溫暖，就會少一些欺瞞與渙散，多一些真誠與團結。那樣，咱們的精神家園將會永遠年輕。