藏族小朋友帽子

㈠ 在拉薩有沒有賣藏族帽子的

在西藏拉薩有很多地方都可以購買到藏族的帽子的！特別是一些旅遊景點更多這樣的商家！你可以去那些地方購買！

㈡ 為什麼藏族男女喜歡帶帽子

只要去過西藏的小夥伴便會發現

在西藏無論男女老少

似乎都會有一頂自己心怡的帽子

它們看起來或隨性或隆重

樣式繁多，顏色更是花哨艷麗

其實這些帽子大致上可以分為兩類

一類是僧帽，一類是民間帽

僧帽的色彩相對比較單一，主要有紅色和黃色兩種，戴紅色帽子的是寧瑪派僧人，戴黃色帽子的則是格魯派僧人。

與僧帽相比，另外一種民間帽，種類就非常多了，安多、衛藏和康巴地區，都各有特色，涵蓋非常豐富。

「次仁金廊」金花帽

次仁金闊，漢語稱為金花帽，這個帽子在整個西藏，不管是安多、衛藏還是康巴大家都喜歡戴。

金花帽大概是一個類似水桶加四個帽沿，帽沿兩小兩大，有些像蒙古族的帽子，也有些像雷鋒帽。

這個帽子有各種戴法，可以把四個小帽沿都露出來，也可以折回帽子裡面，露出三個帽沿，也可以折進去一個大的一個小的帽沿戴。

「娘夏」女式冬帽

「娘夏」是城市婦女喜愛戴的冬帽。「夏」在藏語中是帽子的意思。

娘夏的製作方法與金花帽差不多，只是不用金絲連綴，帽翼較大，帽面全覆錦緞或單斜紋嗶嘰。兩翼嵌水獺皮，輕便大方。

藏族傳統習俗、婦女外出不戴頭飾不雅，被人恥笑，後來為了簡化婦女冠飾禮俗，有人創制這種女式輕便冬帽，並很快流行。

關於這女式輕便冬帽的稱謂有個傳說，帽子創制人本來起名為「楊夏」（輕便帽），但帽子出世不久，於1933年底十三世達賴喇嘛圓寂，人們為了悼念他，剛出世的輕便冬帽改稱為「娘夏」，「娘」是藏文「娘唵」的縮寫音，有悼念之意，從此這個稱謂流傳至今。

「哇夏」狐皮帽

哇夏，狐狸帽，用狐狸的皮毛製作的帽子，這也是牧區牧民最喜愛的帽子之一。

西藏東部昌都地區的人喜帶皮帽，藏式皮帽大多用整塊狐狸皮毛製成，給人以粗獷豪放之感。藏族人民戴狐皮帽由來已久。

據傳，古代藏胞戴狐皮帽與今日的觀念截然不同。古代曾有過一條法律，誰在戰爭中臨陣脫逃而被抓獲者，令其戴上拖著尾巴的狐皮帽，讓他在大庭廣眾下亮相出醜，並接受同伴們的斥責。無疑，誰戴上狐皮帽，將是一種恥辱。

17世紀左右，藏王廢除了這一條法律。然而戴狐皮帽防寒卻流傳下來了。

如今，狐皮帽依然用整隻狐皮加工製作，其頭尾、四腳均完整保留，並改進了做帽的工藝技術。

幾乎每個藏胞都有一頂心愛的狐皮帽，他們頭戴狐皮帽，身騎高頭大馬，肩背五響叉子槍，腰攜金邊三龍碗，這是西藏山區藏胞一生不離的四件護身寶。

㈢ 為藏族的小朋友准備禮物，什麼最好

送刀不好，代表一刀兩斷的意思！不合適！除非關系特別鐵，才能送刀！送書或者工藝品！

㈣ 去西藏旅遊適合帶老人和小孩嗎

老人和小孩不是很適合，但是也能去，如果去的話需要做如下准備：

老人篇：

1、老人的身體狀況相對差點，建議出行前給老人做下全面的身體檢查。

2、要做好預防高反的措施，進藏前提前給老人吃紅景天等預防高反的葯物，剛來西藏建議少走動多休息。出現高反時也不用太緊張，一般吃一些治療高反的葯物症狀就會消失。

3、為了更好地適應高原環境，建議不要坐飛機進藏。一下子從低海拔飛到高海拔，海拔落差較大，身體再好的老人都很難吃得消。

4、老人如要要去珠峰、納木錯等地旅遊，做好預防高反工作，注意保暖。建議先到林芝等地遊玩，讓身體有個適應過程。

5、不建議老人參加阿里、墨脫等深度越野遊。

7、小孩子進藏裝備很重要，衣服建議寬松的為主，鞋子以輕便舒服為宜。

8、進藏前給小孩做好預防高反工作，進藏前建議服用紅景天等抗高反葯物。帶上適合小孩服用的感冒葯、消炎葯、腸胃葯等葯品。

9、小孩子天真好動，遇到尼瑪、較低的經幡時防止小孩從其上面跨過，不要讓小孩撿玩尼瑪堆里的石頭，進寺廟參觀時不要大聲喧嘩。

老人小孩不適合去西藏，去了一定要注意安全。

㈤ 如何製作藏族的毛毛帽子

多用數片大小不等的圓形綢緞疊壓。一般狐皮帽的帽筒分為兩種。玉樹民歌雲這是應於高原牧區的需要而產生的冬帽，前遮眉毛後接領，帽後有開口，兩邊掩蓋耳朵。很象一朵艷麗綻放的花瓣：「狐皮帽子毛兒黃。圓頂帽筒的頂。平時捲起露出蓬鬆的帽沿，可以根據需要伸拉到肩頸部位。筒高三十厘米：尖頂和圓頂，兩邊各綴一條綵帶，用錦緞縫制

㈥ 穿藏族服裝帶白帽子是什麼族

穿藏族服裝戴白帽子是什麼族？那一定是。藏族的民族。 肯定是少數民族啊！

㈦ 藏族男女為什麼喜歡戴帽子

每個地方的生活習慣都受到當地的風俗和地理環境、氣候等影響。青藏高原因為海拔高，日光充足、紫外線超強。如果沒有服飾幫助，他們可能變成「黑頭」人了。

㈧ 藏族的幾種藏帽

藏族帽子種類繁多，主要有氈帽、皮帽、金絲花帽等。氈帽是藏族最古老的二種帽子。藏族學者根敦瓊培所著《白史》，就有古代安多瑪賈綳若頭戴氈帽的記載。至今甘、青有些地區仍有戴這種帽子的。它以白毛氈為原料，帽頂尖高，相檐很小；製作簡單。現代安多地區的紅纓氈帽、工布地區的男式夏氈帽，基本形狀仍是古老氈，帽沿傳下來的，只是用紅纓、金花緞等加以裝飾罷了。內地出產的氈帽、禮帽也為廣大農牧區及城鎮人民所喜愛。牧區喜歡戴的皮帽，是用上等的整張狐皮做的，有些講究的則用緞子做帽面，帽檐用狐皮，年輕人戴上顯得瀟灑、魁梧。金花帽是男女老幼都喜歡戴的民族帽，不過男女戴的式樣有所區別。金花帽是用金花緞、金絲帶做裝飾，以毛氈和皮毛作面料，這樣做出的帽子，在陽光照耀下閃閃發光，格外精神。格桑絲尤藏族婦女夏天戴的帽子中有一種叫「格桑絲尤」或「絲熱」的箕形帽，它是用四根竹條、柳枝或筷子作骨架，面料以黑布鑲花緞或全綢緞縫制。帽檐伸出額頭用以遮陽。氈帽它是用白氈製成，外罩一層白布，帽沿以黑布壓邊，加上尖頂的帽筒象是戴著一朵喇叭花。這種帽子有雙重功能，一來白布在外可以反射陽光，二來白氈在內可以遮擋雨水和保暖。狐皮帽這是應於高原牧區的需要而產生的冬帽，前遮眉毛後接領，兩邊掩蓋耳朵，可以根據需要伸拉到肩頸部位。平時捲起露出蓬鬆的帽沿，帽後有開口，兩邊各綴一條綵帶。一般狐皮帽的帽筒分為兩種：尖頂和圓頂。筒高三十厘米，用錦緞縫制。圓頂帽筒的頂，多用數片大小不等的圓形綢緞疊壓。很象一朵艷麗綻放的花瓣。玉樹民歌雲：「狐皮帽子毛兒黃，清風吹動似波浪……」武士帽這種帽子流行於康巴地區的玉樹一帶,一般只是在跳鍋瓦舞蹈的時候才戴.它和很多藏區的紅頂穗帽比較相近.因為這種帽子在五十年前的玉樹十分流行,有很多不了解玉樹地域劃分標準的人將玉樹稱為:紅帽國羔皮帽這種帽內都是白色的羊羔皮，帽外皆緞面，盤形，中間有窄小的帽筒用來將帽子固定在頭頂。這種帽子只具備防曬的功能，適應夏季高原的需要。

㈨ 藏族人怎麼有禮帽羌族人戴什麼帽子

禮帽?你說的是黑氈帽吧？藏族本來就有用氈子和毛皮做帽子的習俗，有各種形狀和色彩，大約是晚清時期，英國人高筒禮帽樣式從印度傳入，首先在拉薩上層社會中流行，黑氈帽是直接用綿羊毛或山羊絨，氂牛絨在模具上碾壓成型染色而成的，因其佩戴方便、價格便宜而流行至今。
羌族人一般包帕子，帽子很少見，多是特殊時期特殊場合才戴帽子，有釋比（巫師）作法時候戴的金絲猴皮帽（自製），常見的就是雨天外出戴的寬沿草帽（買的），也有帶黃軍帽（買的），還有的老人帶保暖帽（買的），節日戴的狐皮帽（自製）。
羌族人包的頭帕，要求九尺長的面料，黑帕子居多，白色一般是女性包的，材料有棉、麻紗、絲，以粗蠶絲織的最好。也有種頭帕是先在頭上纏成形狀，然後用線縫住，通常還要縫上點裝飾品，一般是男人圖省事才這樣做，縫上去的裝飾品通常是他本人捕獲的獵物毛皮和爪牙，或者是顯示財富地位的珠寶（現在縫珠寶的少，因為假珠寶太多，怕嘲笑或者被鑒定），這樣懶惰的男人就可以大大縮短打扮的時間。女的一般比較有耐心打扮，頭帕上的刺綉更是精心，有些女性專門刺綉一塊面料縫在帕子上，帕子一有舊色，就拆下來縫新帕子上。
常見的頭帕纏法很多，男女之間更有不同，每個羌寨之間纏法都有區別，頭帕和服裝一樣，是區別不同寨子的標志。很多寨子的服飾就是文化記載，用服飾和刺綉圖案記錄著本山寨本部族的歷史。