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美國宮廷帽子圖片

發布時間:2025-06-15 02:55:16

⑴ 黑色貂皮大衣配什麼樣的帽子好看呢,25歲,不要太招搖,要低調點還不失時尚的!

1、貝雷帽:貝雷帽改自軍事帽子,給人一身正氣的感覺,所以絕對不適合搭配慵懶休閑的風格,可以搭配宮廷式的雪紡上衣,和黑色的傘裙,讓整個人看起來精神又靚麗。

感覺帶上這種帽子,就有一點藝術家的感覺。這種帽子是十分適合走文藝范的女孩子,在冬天凹造型的,帶上這種帽子,穿上一件大衣,在冬天的時候就會變得氣質十足。

2、寬檐帽:寬檐帽流行於國外,有種英式名媛優雅的風格,所以在搭配方面,一定要朝優雅淑女的風格走。比如搭配長款的海馬毛針織衫,和打底褲,凸顯曼妙的身材,看上去也比較有女人味。

3、尖頭帽子:展現出一個人俏皮的一面,所以在搭配方面可以甜美可愛點。比如達人所穿的同色系服飾,白色大嘴唇的衛衣搭配同色系的傘裙,俏皮甜美。

4、荷花帽子:比較優雅淑女的一種帽子,搭配上一定要有女人味才行,可以搭配襯衫和針織衫,白色的褲子讓整體顏色鮮艷起來,這樣看起來會顯得人氣質好,皮膚好,什麼都好。

5、棒球帽:美國棒球隊的球員在比賽時多數都是要戴一個棒球帽的,所以很多fans也會戴自己喜歡的球隊的帽子。是市場普及率最高的一種款式的帽子,棒球帽的工藝,棒球帽對材質和LOGO工藝要求較小,製作簡單,拼接撞色還有輔料搭配靈活,顯著標志就是彎帽舌。

6、運動帽:主要是進行體育運動時佩戴的帽子,款式較多,一般是用比較輕薄的面料製作,拼接較多,對質量要求比較高,LOGO有綉花,印花,膠章。

⑵ 法官為什麼要帶那特殊的帽子

首先,要強調一點,中國的法官沒有帶特殊的帽子,只有一些英美法系國家才會有此習慣。
法官和律師在法庭上戴假發是英國法庭最有特色的傳統之一,在一些受英國司法制度影響深遠的前英國殖民地地區,我們也可以看到這種具有不列顛特色的文化烙印,比如中國的香港特別行政區。
英國的法官和律師為什麼要戴假發呢?許多研究歷史的人提出了種種不同的解釋,但都很難說服所有的人。
有人說,在中世紀時,過度的勞累和疾病使得司法人員們過早地掉光了頭發,為了在公眾面前掩飾自己的「聰明絕頂」,假發遂流行,約定俗成成為英國法庭的一景。
有人說,法官戴假發是表示自己的德高望重,而律師戴假發可以在一定程度上起到掩飾和保護作用,因為他們擔心自己的辯護結果不能得到被告人及其家人的認可。但這與其說是合理的解釋,不如說是與律師有過節的人編出來詆毀他們的笑話。因為根據最近的一份調查表明:有57%的律師對戴假發表示不滿,恨不得把它摘掉,原因是這些由馬鬃編成的假發套造價非常昂貴卻很不衛生,一般一頂假發就要用一輩子,有一個律師世家有一頂發齡達94年的老古董,傳了四代人,堪稱傳家之寶。
根據歷史學家和民俗學家的研究,英國人戴假發的流行時尚傳統大約始於十二世紀,當時並不只是法官和律師的專利,上層社會的人都將戴假發視為一種時尚,是出席正式場合或沙龍聚會時的正規打扮,是社會地位的象徵。
假發時尚自法國國王路易十三開始,17世紀尤甚,不少行業也將其作為標志。但法國大革命和美國革命戰爭滌盪污泥濁水,革命黨移風易俗,一掃各種地位、等級的標志,現在只有英國和少數幾個國家的法院系統保持這種習慣。英國的法官以及從前英聯邦國家和地區,包括香港的法官,頭上戴著一個披肩假發,律師戴著小假發,法官和律師都穿法袍,通常是黑色的。這種裝飾下的開庭,給人一種非常禮儀化的感覺。據說,法官穿上黑袍、戴上假法,就可以掩去其本來面目,去除私心雜念,成為法治的化身,成為真、善、美的化身。

⑶ 一種很高雅的帽子~好像是外國貴族都會戴的帽子是什麼帽

帽子從實用派搖身一變成了華麗派,在歐洲國家,一般比較大型的都是會被帽子的風采所,而這些誇張的帽子僅僅是作為吸睛的效果嗎?答案當然不是,其實戴帽子是一種文化,從一百年以前歐洲名媛都會選擇戴誇張的帽子來展示自己的身份。

解析為何歐洲貴族都愛戴誇張帽子?

一百年前的歐洲貴族誇張帽飾

19世紀,在人類歷史上是個不尋常的時代,在服裝史上,更顯得舉足輕重。因為,它標志著人類文化的真正成熟。在這一時期之前,服裝曾走過輝煌的歷程;而在這一時期之中,、各民族所創造的服裝文化都已達到完善程度,各民族服裝文化之光了全球幾乎每一個角落。與此同時,發起於歐洲的工業,也將服裝引人一個新。特別是歐洲的服裝,代表著服裝史的一個燦爛時期。

碩大的帽子是那個時代的潮流

或許因為婦女沒有像男人那樣更多地直接接觸到工業的緣故,進入19世紀以後很長一段時間,女服仍然保留了希臘式的古典風格。領口開得出奇的大,而腰間的帶子又盡量系得高,沒有什麼更多的裝飾,但長裙下擺處的褶皺花邊是萬萬少不得的。

珍稀的動物羽毛常被當做點綴

19世紀初葉,婦女們的服裝只是稍稍有一些變化。人們在總結當時女服流行狀況時,這樣認為,由於服裝的簡單化,首飾便成了當時的焦點。從纏有藤子的希臘式首飾仿製品,另外還有英國宮廷中戴的插有羽毛、帽子後部有較大的首飾和布滿精緻刺綉的鑲邊女帽;

歐洲貴族戴帽已成傳統

另外還有一種黑天鵝絨法國帽,它是拿破崙征戰活動的,這種帽子形似頭盔,插滿了羽毛;另一種帽子與法國帽屬同類,帽上鑲有散開的飾邊,飾邊由金線連接,形狀如同雞尾,帽子上也插有不同的羽毛和羽翎,鳥羽向外展開。

越誇張越高貴是帽飾的時尚標准

進入19世紀20年代以後,女帽的變化沒有停歇,有的寬檐帽子上纏滿了綵帶,插著無數根羽毛,好像隨時就要騰空而飛。有的帽子上還飾有風車、帳篷飾物,其形如同飛機上的螺旋槳。晚間不戴帽子時,女子對自己的頭發也格外重視。她們把頭發梳得光滑明亮,而且用幾條線繩和穗帶將頭發紮起來,然後再以金屬線、發釵和高背木梳加以支撐。花和羽毛纏結到一起,形成鮮明的時代風格。

⑷ 洛克克時期的女士帽子的特點

洛可可藝術風格的特點可以歸結為以下幾點:
1. 輕巧精美、纖細華麗、小巧玲瓏、繁瑣的裝飾性,但矯揉造作;
2. 有曲線趣味,十分喜歡C型S型漩渦型的曲線;
3. 色彩柔和艷麗,崇尚自然,風格飄逸、典雅,具有陰柔之美;
4. 花、緞帶結、扣環、花籃等柔軟主題以一種纖細感波及於一切生活領域。
三、 洛可可藝術風格的服飾
洛可可藝術風格表現在服飾上,是以追求服裝面料的質地柔軟,花紋圖案小巧,而且面料的色彩趨於明快淡雅和濃重柔和相並進的趨勢。盡管一些歐洲國家屢次禁止印花棉布和絲綢的進口來保護本國紡織工業的發展,但因此而導致貨物稀少更助長了人們穿著的慾望,所以一時用印花棉布和絲綢做成的長袍、短衫成為最時髦的服裝,為"洛可可"風格在服飾上的發展打下了堅實的基礎。
洛可可風格的服裝主要是由宮廷貴婦率先穿著的。其優美的曲線造型,輕柔而富於動感的絲綢面料,各種綢帶、花邊、褶折的運用,繁瑣的假發、頭紗、面具、扇子等小巧精緻的飾品,使18世紀的西方服裝籠罩著一層纖巧而富麗的光芒。
(一) 洛可可藝術風格在西方服飾上的體現
1、 洛可可時期西方女子服飾
如果說巴洛克時期是男人的世界,那麼洛可可時期則是女人的世界。洛可可女裝放棄了西班牙鍾式裙那種幾何形狀的嚴謹,可是保留了寬大的髖部和緊身的胸衣變得 愛賣弄風情,有褶襇、荷葉邊、隨意的花邊和隆起的襯裙。在一條顏色不同的襯裙外面,套鍾形的長裙,大多在前面打褶襇,身後拖著裙裾。洛可可服裝的主要特點 是精緻到極點的優雅。所謂"極點",就是婦女將自己服裝的每一個細節都精緻化,以便男性觀賞。換句話說,人體的每一個部位都分解成可供觀賞的元素。那是一 個肉體享樂的時代,最有品味的女性穿著是"既暴露又優雅"。
電影《絕代艷後》講述的是法國國王路易16的王後Marie Antoinette的故事,在服裝上展現了洛可可時期宮廷服飾非常柔和、非常女性化的特色,包括大裙撐,緊身胸衣,低低的領線,還有很多小花邊、蝴蝶 結,用一種誇張的語言,突出女性的曲線,強調了女性的特點。那個時代確實有很多包括緊身胸衣在內輔助的人造美,並不是完全的自然形體。頭發也是一樣做得很 高,裡面有很多支撐材料,這些都是對女性美的一種誇張唯美的感覺。不論是服裝還是膚色都非常柔和。膚色也是化得非常淡,這樣就把妝容襯托出來了。
片 中,洛可可式華服層出不窮,足見Milena Canonero的功力。Marie Antoinette以奧地利公主身份出現時,並未梳戴發髻而讓金發束帶流瀉肩上,天藍色裙裝的造型充份表現出少女的天真與嬌羞;鮮艷桃紅緞面宮廷禮服與 羽毛帽子,好似艷麗綻放已久的花朵期盼被人注視;黑色絨布的宮廷式蓬裙加上白色毛皮圍領,極端對比的華麗材質代表她面對蓬帕杜侯爵夫人時的強烈不悅;帶有 許多褶皺裙擺曳地的淺綠色禮服,高貴優雅卻清冷的寂寞無依,充滿希望等待丈夫歸來拯救自己;全白蕾絲編織的帽子與禮服,讓初為人母的她像是被光輝籠罩般耀 眼動人。而裝飾花俏誇張的各式華麗高跟鞋與珠寶飾品,融入了許多現代元素,即使到現在也是十分搶眼的設計品,高聳發髻上出現的小鳥或帆船發飾,則是將她在 服裝上的大膽品位誇飾到了極致
2、 洛可可時期西方男子服飾
洛可可男裝仍繼續採用那種下擺寬松的上衣,也可以緊貼腰身縫制。衣袖為花邊袖口,或者是只有胳臂四分之三那麼長的短袖,露出裡面的鑲了花邊的襯衫。褲子呈袋狀寬松地垂至長襪處,在那兒用玫瑰花飾帶子系起來,樣式已經定型,是現代西裝的原型。18 世紀中葉,英國進入產業革命期,男裝為之一變,典型的穿法為:夫拉克+基萊+克尤羅特。1760年,男上衣開始去掉多餘的量,衣擺不那麼向外張了,緩解緊 束的腰身,變得實用多了,這種上衣稱作夫拉克(frac,英國稱frock),其最大特點是門襟自腰圍線起斜著裁向後下方,這是向下個時代的燕尾服 (tail coat)邁出的第一步,也是現代晨禮服(morning coat)的始祖,用料仍是絲綢,常有印花或條紋圖案。
這一時期男子服飾的另一共同特點就是男士普遍佩戴假發,假發的精美程度無與倫比,其造型也各式各樣,由洛可可藝術風格初期的蓬鬆長卷狀逐漸變為圓弧形並以 中分為主的發式。男子也像女子一樣撲上白粉化妝,不留須。帽子為三角帽,帽邊上飾有鴕鳥翎毛或流蘇絲帶。鞋做得很精細,鞋跟較低;手杖是同各種各樣的木質 的,還有用竹和象牙的。所有這些服飾均以這種洛可可式的"嬌氣陰柔"來表現男性優雅的氣質。
洛可可服裝的必備要素包括誇張的裙撐(如上圖)、打褶 的花邊、繁復的綴飾、低胸襯裙、印花布料。在造型設計上多以古典優美的X型輪廓為中心,強調裙及袖的層次和質量。在色澤選擇上,洛可可風格放棄了略顯沉重 的灰黑白,而將草綠、粉紅、鵝黃等富麗堂皇的色彩在時尚的畫布上一一呈現,最適合陽光明媚的春夏季節。
洛可可風格的服裝給人優雅、夢幻、浪漫、柔美的女性化時裝感覺,屬年輕類的流行時裝。洛 可可風格服裝在造型設計上多以古典優美的X形輪廓為中心,運用合體且古典式的緊身形造型,強調裙及袖的層次和量感。服裝細部處理十分精巧,多採用柔美精巧 的花草紋樣,加進金屬的閃光提花織物或手工性強的手繪印花及刺綉面料。洛可可風格的服裝的款式基調較適用於正式的社交場合,因而多採用較高品位的設計語 言。該主題的原型有過分復雜繁瑣、矯柔造作的裝飾特點,在設計中應避免單純而表面地理解和模仿原型樣式。整體地握設計的基調,合理而有選擇地運用並強化原 型樣式中的局部裝飾特點,是這類整體設計的要點。雖然它失諸纖巧、柔弱,但洛可可藝術所養成的對線條、色彩、光澤、花紋等方面的洗練感覺,對服裝設計的影 響是巨大而深遠的,給我們的設計提供了極其豐富的營養。

⑸ 英式帽子發展史

在西方,
帽子是一種權利與地位的象徵。
古代的希臘和羅馬,
奴隸們只
能頭戴破草帽遮陽。
到了中世紀,
帽子的等級觀念更加明晰,
國王戴金制
皇冠

囚犯戴紙帽
子等等。十六世紀後期,宮廷中官員、王後、公主和仕女的帽子有了特別的設計。甚至到了
二十世紀初,
人們仍然可以從一頂帽子上判斷一個女人是良家婦女還是青樓娼妓,
是大家閨
秀還是小家碧玉。所以,

夏奈爾說,「帽子是人類文明的標志」——之所以得出這樣的
結論,
一方面是因為她那個時代,
一個女人膽敢不戴帽子出門,
就等於向路人宣布
「我是下
賤的女人」

而另一方面的原因眾所周知,
夏奈爾本人就是靠做帽子起家的,
出於對帽子的
敬意,她甚至認為「赤身裸體的模特戴上寬邊帽子,便與文明畫上了等號」。

十八世紀中葉,
矯情的巴黎貴婦們喜歡將各種鮮花、
水果以及做成標本的禽獸頂在頭上,
那時的帽子就像是一個什麼都能裝的籃子。
在那個時代,
頭發被認為是個人的隱私,
必須用
帽子遮起來。即使在家裡,也要挽起端莊的發髻,而不能披下來——這樣的發型居然被認
為於裸體無異,
頭發變只能在卧室里與睡衣相慰了。
以隱蔽的長發相對應的,
是無限誇張的
帽子,
以及在帽子上張牙舞爪的羽毛。
作為當時最時髦的裝飾,
女人對羽毛的喜愛幾乎到了
瘋狂的地步——這些美麗的、
關鍵是能夠自然裸露的
「毛發」,
他們之所以被人瘋狂的
「嫁
接」,很難說究竟是是出於羨慕,還是出於嫉妒。但不管答案如何其結果都是一樣,那就是
一些鳥類因此而幾近滅絕!
以至於在美國,
一些人成立了專門的協會,
以阻止更多的鳥被殺。

第一次世紀大戰的到來改變了一切。
女人們不得不從事體力勞動,
這意味著她們的衣著
和發式都必須盡量地實用和便捷。

20
世紀
20
年代出現了三種,
一種是傳統的齊耳短發,
一種是多層次緊貼頭皮的板式短發,還有一種是很短而且很男性化的發式。在這種情況下,
一向離心離德的制帽商和發型設計師之間開始了心照不宣的合作。
「制帽商」
在英語里的字
面意思是「米蘭人」,早在十八世紀,就有了「Milliner」即「女帽製造商」一詞,它來自
於義大利米蘭,
因為在這個時期,
米蘭能夠生產出最優質的帽子。
女帽行業是一個傳統的女
性職業,
女帽製造商不但負責設計,
還要負責選料和製作。
在那時,
一位女士與制帽商的關
系常常是很固定的,就像今天的一些女人和發型師的關系一樣。

1952
年,鍾形帽開始盛行,這種帽檐擋住一隻眼睛的設計是由卡羅琳·勒布發明的,如
果那個女人捨不得剪掉自己的長發,
鍾形帽可以把她的頭發變成一個時尚的短發式。

此後,
無邊帽、
貝雷帽隨著戰後服飾的男性化改觀而大肆流行了一番。
三十年代是超現實主義流行
的時尚年代,帽子又和超現實主義糾纏到了一起,頭巾式女帽、三角帽、
Coupde

Vent
帽,
甚至鞋子反扣在頭頂的誇張設計,
都成為當時的流行款式。
由於女性化風格的重新回歸,
女裝款式變長,
線條更加柔和流暢,
突出了胸、
腰和臀部,
帽子開始變小,
不再壓低到耳朵,
而是很優雅的歪向一邊。
頭發露了出來,
女人們為新的美發技術而歡呼雀躍,
科技的進步使
波浪式卷發風行一時。
由於戰爭的原因,
第二次世界大戰時期,
兵紛馬亂,
人們也放棄了夢
想,逃亡要緊,所以,女帽世界也變的貧乏不堪,只有實用,而無新意,越來越多的女性不
戴帽子走出家門。
戰爭造成物資的極度匱乏,
肥皂很難買到,
洗發液更是無從談起,
再加上
沒錢的情況下,
頭巾被證明是理想的頭飾之一,
通過選用自己喜愛的顏色和別出心裁的打結
方法,
同樣可以美化自己,
需要時還可以用它來遮掩自己頭發的凌亂。
當然,
如果你決心要
一頂帽子,
也可以用紙來做,
在那樣的時刻是沒人笑話你的。
總之,
為了找到合適的帽子代
替品,人們動用了所有能動用的東西,有人甚至使用了漁網。

戰爭結束後,製造商終於迎來了他們的黃金發財時代。迪奧「新形象」的推出,不僅在
服裝的用料上滿足了人們重歸奢華的心裡,
鋪張的大擺裙上一頂燈罩式寬帽,
也成為那個年
代經典和品味的象徵。
「新形象」的出現使寬檐帽和平頂硬帽再度流行,制帽的材料也豐富
起來,出現了人造纖維,塔夫綢、法蘭絨以及艷麗的羽毛。

在理發店了,時尚順滑的波浪式發型不再需要電燙,只需要把頭發用捲筒卷好,在噴上
化學葯水就可以煥然一新。
此後的帽子也越來越自由,
完全適應人們的穿著來設計,
女人的
頭發也越來越長,自然的直發開始占上風。到了
20
世紀
50
年代末,發膠出現了,它使女
人的發型出現了各種奇妙的變化,從此人們注意的焦點不再是帽子,而是轉移到了頭發上。

發型師終於向制帽商宣戰,
並大獲全勝,
一些前衛的設計師用一些驚世駭俗的設計裝飾
頭發,就不是使用帽子,帽子逐漸隱退至不見蹤影。

帽子的困境一直持續到傑奎恩·肯尼迪才有所緩解,
當這位美國歷史上最具魅力的第一夫
人戴著無邊的平頂小桶形帽出現在公共場合時,
女人認識到,
是到了給帽子更新換代的時候
了。無檐帽成為
20
世紀
50~60
年代時尚的寵兒。此後,戴面紗和織物襯里的帽子在英國
王太後好黛安娜王妃的引領下,風行了一陣子。

那個時候的中國人也開始戴帽子了——當然,除了右派的「帽子」以外,其他的帽子是
相當匱乏的,所以常發生誰家的「小二」被搶了帽子,誰家的「小三」因此而挨了打之類的
事情。那是舉世聞名的「文革」時期,所以即便一頂帽子也必然與革命有染:冬季是羊絨帽
的軍帽,無論天氣多冷、耳朵是否凍爛,毛絨絨的帽耳朵是翻在上面的——這樣才顯得英
氣,顯得「一不怕苦,二不怕死」
;夏天是和國防綠布軍褲搭配的的確良帽,為了追求「帽
型兒」
,人們會很認真的在帽子裡面撐上報紙或硬紙板。這樣的風尚一直持續到右派的「帽
子」摘除之前,也就是
1970
年代後期。到了
1980
年代,隨著西方文化的湧入,中國人忽
然發現帽子還有許多別的戴法,
於是一窩蜂的愛上了寬邊的草帽,
以及裝飾在上面的大蝴蝶
結。隨著生活節奏的加快和日常著裝越來越趨向於舒適和簡潔,反復的帽子日漸的消失了,
那種裝飾性極強的帽子即便在它的誕生地,
也只是在特殊場合才配戴。
然而隨著電影
《四個
婚禮和一個葬禮》的熱映,以及史蒂芬·瓊斯和菲利普·崔希等女帽設計大師的出現,一度隱
退的帽子又被重新來回到時尚的舞台上。

一部帽子的發展史可謂源遠流長,其變化可謂千奇百怪。黑色帶圓環戒指的帽子,顯示
出前衛的搖滾風格;
白色帶點黑色斑點的帽子,
則明顯有點像美國牛仔的風格;
藍色米字格
的樣式給人絕對的青春氣息;
帶金屬貼片的帽子與名族圖案是春天的時髦;
仿皮毛的帽子則
告訴人們,你是一個綠色環保的人、

⑹ 為什麼奧斯曼人經常被描繪成戴著又大又笨重的頭巾和帽子

它們非常真實,雖然不會在公共場合之外穿。

這種大而略呈橢圓形的頭巾經常出現在儀式和禮儀的圖像中,如接待外國政要或蘇丹的正式軍隊檢查。(很可能)不太重……用幾層亞麻布包裹在輕質輕木框架上。雖然這個框架很可能是有襯墊的,但這個頭巾會因為它的大小而不舒服…這可能解釋了為什麼這個頭巾從來不會出現在儀式或宮廷設置之外。

當出現在一個更放鬆的宮廷環境時,蘇丹可能會在這樣的頭巾上別上珠寶或羽毛白鷺或馬尾,以表明他的地位。

下面是奧斯曼三世(1754 - 177)在半正式場合接待法國大使的情景:宮廷官員戴著正式的帽子,但蘇丹戴著(可能更「對話」?)正規的頭巾,上面插著一隻羽毛的白鷺,使其看起來有點像王冠。在他身後放置的其他頭巾(也是帽子和白鷺的,而不是高聳的風格)比他所戴的頭巾更正式,遵循蘇丹的風格。三腳架展示它們的方式可能是在西方宮廷的王冠,這在當時很常見。

這位法國外交官,1789年出生的Vergennes伯爵後來成為法國的首席部長,並在七年戰爭中確保法國支持美國獨立方面發揮了關鍵作用。這張照片里,他穿著一件毛皮襯里的土耳其長衫,戴著更為常規的撲粉假發和三角帽,顯得相當另類。

戴著黑色高帽介紹的那個人是艦隊的大Dragoman(事實上的外交部長,與船隻無關),一個基督徒。我們一會再回到帽子和基督教。

在每個頭巾上,包裹較多的亞麻布是好的(給人一種體積龐大的印象,同時也表明這里有高質量的紡織品)。中間的帽子也起到了同樣的作用,使帽子有了一個明確的形狀。

盡管上述所有將被限制Turks-Christians高排名會戴的帽子,不是頭巾,風格類似,現在穿的正統clergy-ordinary所有宗教的人會穿簡單的頭巾,像下面的塞爾維亞的男孩。雖然國家頭巾在1826年被奧斯曼政府拋棄,取而代之的是土耳其氈帽,但直到民族國家的現代化美學出現之前,它們一直被私人使用。

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