帶的帽子稱呼什麼意思

Ⅰ 古代武官所帶帽子稱為什麼

武官戴的「鶡冠」和「將弁」

Ⅱ IT圈說的白帽子，紅帽子，黑帽子都是指什麼

白帽子：亦稱白帽黑客、白帽子黑客，是指那些專門研究或者從事網路、計算機技術防禦的人，他們通常受雇於各大公司，是維護世界網路、計算機安全的主要力量。很多白帽還受雇於公司，對產品進行模擬黑客攻擊，以檢測產品的可靠性。

黑帽子：亦稱黑帽黑客、黑帽子黑客，他們專門研究病毒木馬、研究操作系統，尋找漏洞，並且以個人意志為出發點，攻擊網路或者計算機。

紅帽子：也叫紅帽黑客、紅帽子黑客，最為人所接受的說法叫紅客。嚴格的來說，紅帽黑客仍然是屬於白帽和灰帽范疇的，但是又與這兩者有一些顯著的差別：紅帽黑客以正義、道德、進步、強大為宗旨，以熱愛祖國、堅持正義、開拓進取為精神支柱，這與網路和計算機世界裡的無國界情況不同，所以，並不能簡單講紅客就歸於兩者中的任何一類。

紅客通常會利用自己掌握的技術去維護國內網路的安全，並對外來的進攻進行還擊，通常，在一個國家受的網路或者計算機受到國外其他黑客的攻擊時，第一時間做出反應、並敢於針對這些攻擊行為做出激烈回應的，往往是這些紅客們。

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黑客起源

「黑客」一詞是英文Hacker的音譯。這個詞早在莎士比亞時代就已存在了，但是人們第一次真正理解它時，卻是在計算機問世之後。根據《牛津英語詞典》解釋，「hack」一詞最早的意思是劈砍，而這個詞意很容易使人聯想到計算機遭到別人的非法入侵。因此《牛津英語詞典》中「Hacker」一詞涉及到計算機的義項是：「利用自己在計算機方面的技術，設法在未經授權的情況下訪問計算機文件或網路的人。」

最早的計算機於1946年在賓夕法尼亞大學誕生，而最早的黑客出現於麻省理工學院。貝爾實驗室也有。最初的黑客一般都是一些高級的技術人員，他們熱衷於挑戰、崇尚自由並主張信息的共享。

Ⅲ 古代帽子別稱

古代中國那些喊不出名字的帽子都來數一遍

漢服資訊
2018-10-27
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古代中國那些喊不出名字的帽子都來數一遍



「冠」古代是頭上裝飾的總稱，用以表示官職、身份與禮儀之用。冠類在歷代的演變中從形式可分為冠冕、巾幘、襆頭、帽、盔，笠等，從身份也可分為帝王官吏、文人學士、武職將帥、後妃仕女，布衣、道釋等幾大類。

冠冕的形成據歷史資料及有關記載的推測：冠是古人根據自然界中鳥獸的頭形加以模仿、裝飾與改制而成。為了禮儀與裝飾，古人根據鳥獸的頭型改製成冠，將鳥獸的須胡改飾成纓與緌，這是古代冠的基本結構。並用簪貫插在發上使其穩定，用纓裝飾在冠上，用緌帶垂下使其牢固與美觀。冠的質料，在黃帝以前用皮革製成，以後多用布帛製成。（《群書考索》記有：黃帝以前以羽皮為之冠，黃帝以後則以布帛為之，飾以冠冕纓緌之做，皆有所象也。）

秦漢統一全國後，歷代的禮儀典制對冠式皆作具體的規定，以明其官職與品位，特別在漢高祖八年有「令嚴冠服之制」(見《漢書》漢高祖本紀的記載)，這是對秦以前歷代紛亂的冠製作一統一的規定與定．制i以後歷代的冠制基本上是按漢制而沿襲下來，只作簡化與適當變換，到唐宋兩代，在禮儀典祭等大禮上，仍沿用漢制，只作適當修訂，但日常的朝事與公服，便服都被巾、襆頭與帽所替用。元代立朝建國後，據元史記載是綜合漢、唐，宋與遼金的冠服而制訂的，基本上是沿繼宋制，明代的禮儀大典仍採用前制，而日常朝事與公服則為折上巾，烏紗帽所替用

1. 小冠（也稱束髻冠）
2. 獬豸冠（也稱法冠）
3 .進賢冠（也稱儒冠）
4. 鶡冠（又稱武冠）
5. 高山冠

Ⅳ 帽子 怎麼稱呼

你說的是這樣的嗎？這種統稱應該就是鴨舌帽吧。或者范圍縮小一點說，就是棒球帽，這樣稱呼更容易懂。鴨舌帽———特色是帽頂平且有帽舌，俗稱鴨咀帽。帽緣從兩寸到四寸，寬窄也有不同。鴨舌帽最初是獵人打獵時戴的帽子，因此，又稱狩獵帽，因其扁如鴨舌的帽沿，故稱鴨舌帽。鴨舌帽也有多種樣子，你說的這種只是其中一種，因為當初隨著棒球運動流行起來的，所以就叫棒球帽了。

Ⅳ 衣服後面的帽子怎麼叫法

，而且和古代的禮制有關。

舉例如下：

冠。貴族男子戴的普通帽子。「冠」字里的「元」即首，表示頭的意思；「寸」表示法度的意思。冠是身份的象徵，是中國封建社會的一個縮影。冠主要是由冠圈、冠梁和纓組成。纓是冠圈兩旁的絲繩。冠還有一個必不可少的附件叫「笄」，也叫「簪」，是用來把冠固定在頭發上的細長簽子。由於簪和纓是戴冠所必不可少的，所以古代作品中常用來指戴冠的人。如：「空餘老賓客，身上愧簪纓。」(杜甫《八哀詩》)

冕。天子、諸侯、大夫祭祀時戴的禮帽。從字形上看，「冕」字從「曰」，可知是一種帽子。

弁。古代貴族男子穿禮服時戴的一種次於冕的帽子。

胄。古代士兵作戰時戴的頭盔。「介胄」指穿戴盔甲的士兵。如：「介胄之士不拜，請以軍禮見。」(《史記·絳侯世家》)

帽。據考證，「帽」字是漢代以後才出現的。「曰」和「冒」是帽的古字。古代特指用布帛縫合的圓形軟帽，一般不在正式場合佩戴。到了唐代，帽子已經很普及，而且常常出現在正式場合。

巾。可以裹頭，也可以擦汗。「巾」是象形字。戴頭巾之風，漢末時盛行。以後有諸葛巾、東坡巾、山谷巾、程子巾等不同的名目。

衣。衣服的總稱。古人特指上衣。《周易》：「黃帝、堯、舜垂衣裳而天下治。」意思是說，治理天下從衣裳開始。可見，衣服是禮儀制度的象徵。

裳。古人特指下衣。如《詩經·齊風》：「東方未明，顛倒衣裳。」時說天還沒亮就起床，急急忙忙把上衣下衣穿倒了。

襦。指短上衣，是一般人平時禦寒所服。

禪。指單衣，是夏天的衣服。

褻。指貼身穿的上衣。

裘。指皮衣。如：「五花馬，千斤裘。」(李白《將近酒》)

袍。指長襖，長至腳背，有里子面子，中間絮絲棉或亂麻。「袍」是形聲字，聲旁「包」有包住全身的意思。

褐。用粗毛或粗麻製成的短衣，貧苦人所穿。

衰(蓑)。用草編成的雨衣。

襟。最初指衣的交領，後來指衣服的前幅。也叫「衽」。

裾。指衣服的下擺。

袖。很長的袖子。如古代作品中常提到「長袖」和「廣袖」。也叫「袂」。

紳。指腰帶系結後的下垂部分。古代士大大入朝時，把記事的手版「笏」插在腰帶間，叫「縉紳」。所以後來「縉紳」就成了士大夫的代稱。裙。指下衣，也就是「裳」。

褲。古代寫作「絝」。只有兩個褲筒，兩腿分別套入褲腿，沒有襠。和現在的褲子不同。

Ⅵ 工地施工人員都佩帶不同顏色的帽子，分別都代表什麼意思

都說“男怕入錯行，女怕嫁錯郎。”，在男孩眾多的職業中，有一種入錯行，叫做工程男。對於建築工地，我想我們很多人都不會陌生，這是我們身邊經常能夠見到的一個工種。

每天看著工地進進出出的人員，他們帶著顏色各異的帽子，但你們都認識這些帽子嗎？不同的帽子代表著不同的人群。一般情況下來講，在工地上有黃帽子、紅帽子、藍帽子和白帽子的人，不同的人群，代表著不同的群體。

白色安全帽一般來講，都是工地上的領導。不論是作為第三方旁站監理，還是項目的投資甲方，他們都是無上權力的擁有者。

以上這些安全帽的顏色，便是經常出現在工地的顏色；除此之外，有時候也會有橙色的安全帽出現，這種也屬於第三方。

Ⅶ 博大精深的漢語知識，「帶帽子」與「戴帽子」有什麼區別

戴帽子正確。

戴帽，漢語詞彙，拼音是dài mào，指把帽子戴在頭上。引申為於一物之上加以他物，引申為在政治上或行為上給人定性。亦作「戴帽子」。

把帽子戴在頭上。引申為於一物之上加以他物。宋戴鼎臣《東原錄》：「海州朐山 ，俗言朐山 戴帽即雨，蓋謂雲出覆冒其上為雨候。」

引申為在政治上或行為上給人定性。劉亞舟《男婚女嫁》第六章：「程玉柱的爹爹叫程濟仁，是個戴帽富農。」《花城》1981年第3期：「摘帽子戴帽子！好好的一個日常生活用語，和『衣服』『襪子』一樣的『帽子』竟變成一個使人膽戰心寒的聲音，這是多麼古怪的歷史現象！」

方言：上一級跨一級指定給某個具體人的榮譽、待遇等現象。例句：這個市級二等功是教體局戴帽給李老師的。

戴的釋義：

戴：讀dài。有如下解釋：增益；加在頭上或用頭頂著；插上、架上或套上；尊奉，推崇，擁護；古國名；姓。

[解釋1]：增益。《說文》：「分物得增益曰戴。」

[解釋2]：加在頭上或用頭頂著。如：戴帽子；戴頭巾；戴假發；戴盆；披星戴月；戴圓履方；不共戴天；天戴其蒼，地履其黃（清·梁啟超《飲冰室合集》）。

[解釋3]：插上、架上或套上。如：戴花；戴眼鏡；戴金戒指；戴手套。

[解釋4]：尊奉，推崇，擁護。如：戴仰；愛戴；擁戴；感恩戴德；庶民不忍，欣戴武王（《國語·周語上》）。

[解釋5]：古國名。姬姓。春秋時滅於鄭。故址在今河南省民權縣東。《春秋》隱公十年（公元前713年）：「宋人、蔡人、衛人伐戴。鄭伯伐取之。」

[解釋6]：姓，如戴汝虎。英語對照：Day / Tae。

帶的釋義：

帶是一個漢字，讀作dài，本意是指大帶、束衣的腰帶，也指用皮、布或線等做成的長條物。該文字在《儀禮·士虞禮記》和《詩·衛風·有狐》等文獻均有記載。

1、帶子或帶狀物：鞋～、車～；

2、區域：沿海一～；

3、攜帶：～上一本書；

4、引導：引導某人或某物。如：帶將（帶領）；你帶路，我們跟你走。

5、附帶：連說～笑；

6、含：面～微笑。

Ⅷ 古裝劇里君王上朝總會戴上有珠簾的帽子，這帽子如何稱呼

古代君王上朝時總帶有珠簾的帽子稱為冕。想必大家都聽說過一個成語冠冕堂皇，其實冠和冕都是帽子的一個稱呼，代表的是這個人光鮮亮麗擁有著很高的權利。愛看古裝劇的小夥伴可能會發現皇上上朝的時候總會帶一個有珠簾的帽子，不是為了遮陽其實就是有很深刻的儒家寓意。首先給大家講一下什麼是冠，也就是說當古代的男子成年的時候都會有一個加冠禮，也就是說代表這個人已經長大成熟了，冠是普通人就能夠戴的，而冕就不一樣，必須是有官職的人才能夠帶的帽子，如果普通老百姓也帶冕的話，那將引來殺頭之罪，接下來就給大家好好的講解一下這個故事。
對於這些事情你要有什麼好的想法，歡迎寫在評論下方，我們一起討論吧。

Ⅸ 「帽子」在古代的文言文里被稱做什麼

「帽子」在古代的文言文里被稱做：冠、冕、弁、幘

Ⅹ 古代官員的帽子為什麼稱為「烏紗帽」

據說來自南朝劉宋王休仁的點子。王休仁創制烏紗帽，並沒有什麼了不得的原因，純粹是趕時髦，想做頂和別人不一樣的帽子來戴戴。他將一塊黑色的紗布，四邊抽紮起，中國第一頂烏紗帽於焉誕生。

王休仁戴著自製的小帽在街上走的時候，果引起人們的興趣與討論。由於材料便宜，製作簡單，式樣大方，所以後來有不少人仿製著戴。隋朝的楊堅，也是這種烏紗小帽的愛用者。不過因為楊堅是個皇帝，戴起來意義不同，上行下效的結果，朝廷、民間頓時「黑成一片」，萬頭鑽動，有如黑海。

明朝時候，烏紗帽的命運有了關鍵性突破。由於官員們特別愛戴烏紗帽，朝廷遂正式將它列為王公百官上朝及處理公務的必要配備。並對規范其製作的樣子為：以藤絲或麻編成帽胎，塗上漆後，外裹黑紗。呈前高後低式，兩側各插一翅。

烏紗帽成為官帽之後，老百姓自然不能再戴了。

烏紗帽是古代帽的一種。早期中國，並沒有「帽」這樣的稱呼，《儀禮》稱「帽」為「頭衣」或「元服」。（元，首也）至於「烏紗帽」一稱，則在隋唐時出現，《通典》有雲：「隋文帝（楊堅）開皇初，嘗著烏紗帽，自朝貴以下至於冗吏，通著入朝。」（楊堅酷愛烏紗帽，由此得證）

王休仁，究竟是不是烏紗帽的原創者呢？好長一段時間，他的確獨領風騷。但上世紀七○年代馬王堆漢墓開挖後，他便退居老二了！原因是考古人員居然在馬王堆三號墓，找到一頂狀似泳帽的烏紗帽

烏紗帽始於南京

烏紗帽原來只是民間常戴的一種便帽，定為「官帽」則始於明朝洪武年間。
早在東晉成帝時，凡在都城建康（南京）宮中做事的人，都戴一種用黑紗做的帽子，人稱「烏紗帽」。到了南北朝宋明帝時，這種帽子又在民間流傳開來。於是，「烏紗帽」便成為民間百姓常戴的一種便帽。
明代開國皇帝朱洪武定都南京後，於洪武三年（公元1370年）作出決定：凡文武百官上朝辦公時，一律要戴烏紗帽、穿圓領衫、束腰帶。另外，取得功名而未授官職的狀元、進士等，也可戴烏紗帽。從此，「烏紗帽」遂成為官員的一種特有標志。由此看來，「烏紗帽」作為官帽，距今也僅有600多年的歷史。
可是到了清代，「烏紗帽」又被換成「紅纓帽」，烏紗帽便不再作為官員的標志。但時至今日，人們仍舊習慣地將「烏紗帽」作為官員的標志。如「丟官」，依然被說成「丟掉烏紗帽」。