❶ 醫生穿的那個白顏色大衣上的那個紅色圖案代表什麼
象徵醫療救護的十字標志,將退出120急救網路。取而代之的是藍色的蛇杖,藍色的蛇杖貫於生命之星,寓意救死扶傷。120的一線急救人員和救護車,將全面換裝,無論是救護車車身,還是急救醫生、護士的防寒服、反光背心、禮賓服、春秋裝,都將在明顯部位佩有新標志。
相關急救站也將統一標志
對於急救人員的著裝,1997年以前,120急救人員的工作服只是簡單的白褂白褲;1997年,急救醫生穿上胸前印有「**急救中心」字樣的白色夾克衫;2002年,開始將自己的藍色標志印在衣服上;2003年又對標志進行了更改;到今年年底前,急救中心將完成一線出診人員的服裝更換工作,急救標志也將統一。
統一標志有助及時抵達現場
醫療衛生應急系統應統一標志,包括急救服、徽章、臂章、車輛通行證等,以保障公共衛生應急團隊能夠在第一時間安全順利地抵達現場
那為什麼選蛇杖作為標志呢?請看:
作為醫學象徵的蛇杖
世界上的醫學標幟有兩大系統:一種是雙蛇纏杖,上頭立著雙翼作為主題;另一種則是以單蛇纏杖作為主題。雙蛇雙翼之杖源自於希臘神話中的神使赫密斯/馬克里之魔杖。而單蛇之杖則為羅馬神話中之醫神亞希彼斯之主要表徵。傳統上的看法均認為單蛇之杖才是正統的醫學標幟。不管是單蛇杖也好或雙蛇杖也好,兩者皆隱含了「性」的含義,表示療疾養傷之根本來自於創造生命的神奇力量,梵文中的昆達里尼(Kundalini),中文譯作「靈量」可以與之對應。總之,蛇杖象徵神奇的醫術和中立的醫德。
神的信使赫密斯
希臘神話之中神的信使赫密斯(Hermes)是宙斯(Zeus)與美雅(Maia)所生的兒子,他是管商業、旅行及競技等體能鍛鍊,甚至包括了偷竊,總括來說,他掌管所有需要技巧(skill and dexterity)的活動。他是希臘眾神的信使,頭戴著插有羽翼的帽子,腳上穿著插有羽翼的鞋子,手持雙蛇纏繞的魔杖(Caceus),它具有催眠的作用,有一次宙斯吩咐赫密斯將看守情婦的百眼巨人阿古斯(Argus)催眠,用的就是這根魔杖。
羅馬神話的馬克里
在羅馬神話中,馬克里(Mercury)相當於希臘神話的神使赫密斯,1480年波提切利的著名畫作「春」最左邊的維納斯使者馬克里,用有蛇纏繞的魔杖抵擋雲層,使維納斯的花園始終保有永恆之春。據說古老的撥弦樂器里拉(lyre)就是他發明的。某日,他找來了一隻烏龜,取下它的殼,在殼緣上鑽了孔,然後用亞麻線穿在這些孔上,於是新的樂器就誕生了。線分九股,以紀念九位繆斯(Muses)女神,她們掌管了文學與藝術的力量。馬克里(Mercury)將里拉獻給了太陽神阿波羅(Apollo)以換取神奇的蛇杖(Caceus)。另外,Mercury這個字,也是九大行星中的水星以及化學元素的水銀。
雙蛇杖代表的涵義
雙蛇杖(caceus;希臘語karukeion),是神的信使赫密斯/馬克里的標志,也代表了傳令棒,兩條蛇纏繞左右,兩頭相對,有的杖頂端有一對天使的翅膀。現代人將雙蛇杖視為貿易和運輸行業的象徵,也象徵著醫學以及煉金術。也有這樣的傳說,當馬克里將手杖丟到正在撕咬的兩條蛇中間,兩條蛇就重歸於好。因此,雙蛇杖亦被視為和平象徵。
醫療之神亞希彼斯
亞希彼斯(Asclepius;拉丁語aesculapius)是羅馬神話的醫療之神。他的形象是拿著一支靈蛇纏繞的木棒。為什麼希臘人要將這個標志和醫療扯上關系呢?那是因為蛇每年都蛻皮,向來被認為是恢復和更新的過程。木棒代表著人體的脊椎骨,亦是中脈所在位置。代表著靈量沿著中脈升起時,作雙螺旋狀向上推進的活動。巧的是,靈量活動的這種雙螺旋(double helix)形態,與人體遺傳基因的 DNA分子結構形態極為相似。在古代,特別是設在醫療溫泉的醫院都把蛇尊為聖物。據說古羅馬遭受瘟疫肆虐的時候,人們把化身為巨蛇的亞希彼斯請來,瘟疫立刻就消失了。
尼勒??樂梅的十字架
「鋼煉」里所出現的十字架上釘著一條蛇的圖騰,其實是源自於十四世紀法國煉金術士尼勒??樂梅(Nicholas Flamel)的十字架,他就是製造出賢者之石的人。煉金術最早來自埃及,中世紀偉大的煉金術士格伯(Geber 721- 815,原本是一名醫生) 出版了相當多有關煉金術的書,當時大多數的科學家都同意格伯的假設,即所有金屬物質皆屬同一物種,因為它們都是由水銀和硫磺的理想形式演變而來。因此所有金屬在適當的技術條件下,可以相互轉化。煉金術士經由「賢者之石」可以把例如鐵、銅、鉛、錫等金屬,提鍊成銀和黃金。礦物加上血液、毛發、糞便等各式各樣的物質,經過各種化學試劑的處理,再經由冶煉、升華及蒸餾等基本過程,就可以萃取其精華得到提煉及純化,透過這種長期間的煉制過程,有人聲稱製成長生不老的萬靈丹,有人聲稱煉成了黃金,這就是煉金術的基本概念。後來,尼勒??樂梅將水銀和硫磺的理想形式,以一條蛇纏繞在十字架上,頂部還有一對翅膀和皇冠作為西洋煉金術的基本符號,有著世間萬物生成循環之意。
起死回生的力量
十字架在基督教信仰里,代表著生命之樹/智慧之樹,因為夏娃被蛇引誘,偷嘗了禁果,導致亞當和夏娃雙雙被逐出伊甸園,並且負起生育之責,生生世世飽受妊娠之苦痛,纏繞在智慧樹上的蛇代表著「性」,也是生命的起源。十字架也象徵著救贖,因為耶穌被釘在十字架上,三日後從死里復活,所以十字架也代表著醫治和起死回生的力量,新約寫道:「就好像摩西在曠野中高舉靈蛇,人子也被高舉起來,使那些相信他的,不致滅亡,反得永生。」
❷ 醫生的帽子是什麼樣子
現在醫生一般不戴帽子
❸ 古代行醫帽子
北魏·酈道元《水經注·汝水》雲:「昔費長房為市吏,見王壺公懸壺於市,長房從之,因而自遠,同入此壺,隱淪仙路。」《壺公符》記述壺公的醫道雲:「其賣葯口不二價,治百病皆愈。語賣葯者曰:服此葯必吐出某物,某日當愈。皆如其言。得錢日收數萬,而隨施與市道貧乏飢凍者,所留者甚少。」此記載說明壺公乃得道之人,懸一壺於市乃為普渡眾生。於是,古代的中醫開業時,會在門外懸掛一幅招幔——懸壺濟世,說明自己醫術高明,可以普濟眾生,而且收費合理。正是因為壺公的典故流傳很廣,所以又產生了一個俚語:「你葫蘆里到底賣的什麼葯?」同時,後代還常用「懸壺濟世」來形容醫生治病救人的醫德。《清明上河圖》中的「趙太丞家」醫葯鋪就在門前「懸壺」作為幌子。後來,中醫醫家雖然不以「懸壺」作為行醫的招幌標志,但「懸壺」依然作為掛牌行醫的象徵代稱。
與賣葯者「懸壺」為幌相對應,行醫者則是以「杏林」為行業標識。其來歷與三國時期的董奉有關。董奉,字君異,福建侯官人,與東漢的張仲景、華佗號稱「建安三神醫」。《太平廣記·卷十二》載有董奉的逸事:「吳先主時,有少年為奉本縣長,見奉年四十餘,不知其道。罷官去,後五十餘年,復為他職,得經侯官,諸故吏人皆老,而奉顏貌一如往日。問言:君得道耶?吾昔見君如此,吾今已皓首,而君轉少,何也?奉曰:偶然耳。」這個記載似乎說明董奉不是凡人,而是一個得道成仙之人,所以才能青春永駐。《太平廣記·卷十二里》還記載了董奉的醫案:「杜燮為交州刺史,得毒病死,死已三日,奉時在彼,乃往,與葯三丸,納在口中,以水灌之,使人捧舉其頭,搖而消之,須臾,手足似動,顏色漸還,半日乃能坐起,後四日乃能語。」至於董奉為人治病的費用,《太平御覽·卷六百六十四》雲:「奉居山不種田,為人治病亦不取錢。愈使栽五株杏,數年計得十萬余株。」這就是「杏林」一詞的來源。於是,葯店門前常掛有「杏林春色」的招幌,以示此處有著能妙手回春的草葯和醫者,而對於醫術高明者,病人也常常會奉送上「杏林高手」的錦旗以示敬意。
❹ 圖片帽子上的標志是什麼
以色列警察制服的帽子
❺ 醫生帶的帽子叫什麼
白帽,是的。
❻ 醫生、護士帽子上的 字架是什麼顏色
醫生,護士帽子上的十字架通常是紅色的,但是也會有其他的顏色,這個沒有什麼固定的,只是為了醒目
❼ 護士醫生手術時戴的帽子叫什麼類型帽子純棉布的,布料上帶花。最好給我來個照片。
手術室護士帽
❽ 醫生和護士的帽子有什麼區別
燕帽是護士的象徵,可以區別醫生和護士
❾ 求各種帽子的圖片與名稱!
1、棒球帽:之所以叫棒球帽,主要是美國棒球隊的球員在比賽時多數都是要戴一個棒球帽的,所以很多fans也會戴自己喜歡的球隊的帽子。
5、貝雷帽:一種無檐軟質制式軍帽,通常作為一些國家軍隊的別動隊、特種部隊和空降部隊的人員標志。貝雷帽具有便於折疊、不怕擠壓、容易攜帶、美觀等優點,還便於外套鋼盔。