用大致在左右，主營童裝品牌童裝類產品，是著名的童裝品牌，關於1001夜童裝加盟信息， 童裝加盟網小編為您解答。 1001夜加盟細則 代理及加盟費多少： 1、具有服裝品牌經營經驗、對當地市場有充分了解並熟悉當地童裝品牌競爭情況的個人或法人單位。 2、能按照公司要求保持良好的資金信用，並配備優秀的管理和運作團隊. 3、在當地一級地段和重要商圈已有店鋪者優先。 4、在當地有良好的社會、市場關系及協調能力。 5、店鋪面積：專賣店面積不小於50平米，位置特別好的不小於35平米；專櫃不小於30平米，位置特別好的不小於25平米。 6、形象：整體形象按公司統一標准執行。 代理及加盟支持政策： 1、優秀的市場調查及店面選址、投資回報分析；免費裝修設計、開業輔導； 2、成功的店鋪運作支持：專業的營業培訓、經營指導、統一的品牌形象管理，最大限度的降低投資經營風險。 2、取得指定區域經營權，避免惡性競爭，保障投資者的商圈利益； 3、免費提供促銷活動方案和設計、新開店的pop及成本價的促銷品支持； 4、貨品支持：根據實際需求公司支持部分低折扣促銷貨品，可押款代銷； 5、傢具支持政策：按面積和業績分3年報銷； 6、換貨比例的支持：10-30換貨率； 7、訂貨會的支持：免收會務費，訂貨會優惠政策； 8、無論是單店/櫃經銷還是區域代理類，均為含稅價，開增值稅。
Ⅱ 童裝1001夜怎麼樣啊求了解的人告知下……
1001夜品牌童裝以歐式、田園、休閑為主要風格。同時它也是《i衣尚童裝品牌排行榜》中十大童裝品牌之一，如果你想加盟1001夜，來衣尚，品牌介紹和加盟規則等都很詳細。
Ⅲ 為什麼網上的吊牌價和實體店的不同。在實體店買了1001夜的童裝，吊牌價228，網上查了一下吊牌價128，why
網上的有可能是假的或是殘次品。這個很正常 中國的服裝市場很混亂。
Ⅳ 1001夜童裝怎麼樣
1001夜童裝童話童裝，地位比較清晰。性價比比較高，發展比較快！
Ⅳ 一千零一夜童裝有幾個規格，及相對應的適合多打孩子穿
1。小數點T恤牛仔套裝
號型：80-100
適合1-4歲寶寶
2。一千零一夜田園風情
號型：74-92適合0-3歲寶寶
成分100%全棉
3。1001夜熱帶草原
號型：74-92適合0-3歲寶寶
成分100%全棉
4。1001夜環游地中海
號型
：74-92適合0-3歲寶寶
成分100%全棉
5。1001夜不夜城（不含T恤）
號型：92-116適合1-5歲寶寶
成分100%全棉
6。1001夜小小建築家
號型：74-92適合0-3歲寶寶
成分100%全棉
8。一千零一夜田園風情毛衣
號型：74-92適合0-3歲寶寶
成分100%全棉
9。小數點桿條連身衣
號型：66-80適合0-1歲寶寶
成分100%全棉
Ⅵ 1001夜童裝加盟和代理有不同嗎
代理要押金？加盟要加盟費
Ⅶ 1001夜童裝怎麼樣
1001夜童裝主要是做0-10歲小寶寶外出服，致力打造中國童話童裝第一品牌，連續三年蟬聯杭州十大設計師品牌，全國發展了800多久專賣店，面料、做工、和細節的把握的非常到位。歡迎服飾行業人士交流。。。
Ⅷ 1001夜的作者
歌曲《 一千零一夜》的作者是蜜雪薇琪
名著《 一千零一夜》的作者是桑魯卓
電影《 一千零一夜》的作者是Pier Paolo Pasolini
下面是對以上三種《 一千零一夜》的介紹。
【很高興能幫到你！】
編輯本段一 歌曲《 一千零一夜》
歌手：蜜雪薇琪
專輯：princess
作詞 作曲：木蘭號aka陳韋伶
愛情 等待 一千零一夜 我們終於相見
發現 蜜雪薇琪 的音樂世界 揭開 Princess 的秘密花園
2004 女子新人團體第一名 2005 最受廣告商青睞的新女生
蜜雪薇琪 2006 最新專輯「Princess」亮麗出擊！
2004年蜜雪薇琪出道，在一片不景氣的唱片市場中首張同名專輯大賣 10 萬張，亮眼的成績讓所有人都認識了這兩位甜美可人的女生；2005年，蜜雪薇琪挾帶著超人氣，推出「Kissy」專輯，廣告商紛紛相中蜜雪薇琪，為 Stockton 牛仔褲、愛戀金飾等商品代言，更砸下2千萬預算強打蜜雪薇琪的廣告。蜜雪薇琪兼具柔美的合聲、會創作、會樂器的知性，和會演戲、能跳舞的多方面才華，因此能在一片雨後春筍般的女子團體中突圍而出，大受矚目！
2006年，蜜雪薇琪推出全新專輯「Princess」。經過兩張專輯的歷練，蜜雪薇琪更清楚什麼樣的音樂適合自己，之前的錄音、宣傳所累積的經驗，讓她們覺得這次「時候到了」！就像沉睡已久的睡美人從夢中醒來，就要展開一段全新的旅程，這次蜜雪薇琪更大膽的嘗試新曲風、新唱法，彷彿藏在心裡的公主從深宮內院溜出來冒險，在秘密花園中發現了美妙奇異的音樂世界！
⊙首支單曲 為蜜雪薇琪甜蜜合聲 量身打造
2006最新代表作「一千零一夜」 歌頌永恆的愛情
「Princess」專輯的首支強力推薦曲「一千零一夜」，是由專輯製作人也是知名女性創作人陳韋翎為蜜雪薇琪所量身打造的，也是蜜雪薇琪第一次以這么充滿甜蜜愛情期待的情歌當作第一主打。「一千零一夜」這首歌是在訴說著永恆的愛情，當王子終於出現，過去的眼淚與心痛都可以忘記。就像歌名「一千零一夜」，原本就是由無數個世代相傳、說不完的奇幻故事所組成的經典名著，而這些故事說到最終，目的都是在闡述真愛的永恆。
蜜雪薇琪用溫柔的合聲唱著「一千零一夜，傳說的星空，這個故事沒有唱完的時候，春夏秋冬只要和你一起走，每一個鏡頭都是真的感動」。「真愛」永遠是每個人心中最渴望得到的，是所有夢幻愛情的最終目標。在愛情越來越速食的時代，「真愛永恆」似乎已成為被遺忘的愛情態度，但是蜜雪薇琪仍然相信這樣的愛情是存在的，也願意唱出每個少女心中最深切的期待。
歌詞
想起你的笑
我孤單的嘴角
也不自覺揚起像羽毛
當你牽著我的手
我的心偷偷的顫抖
當你伸出雙手
就能夠溫暖我被凍僵的每根指頭
忘了心多痛
眼淚曾有多重
有了你就不再作夢
一千零一夜
傳說的星空
這個故事沒有
唱完的時候
春夏秋冬只要和你一起走
每一個鏡頭都是真的感動
有一些聲音
回盪在腦海中
凌亂原本該有的執著
害怕愛瞬間流走
這樣的念頭我不想說
當你伸出雙手
就能夠溫暖我被凍僵的每根指頭
忘了心多痛
眼淚曾有多重
有了你就不再作夢
一千零一夜
傳說的星空
這個故事沒有
唱完的時候
春夏秋冬只要和你一起走
每一個鏡頭都是真的感動
沒有什黱需要挽留
什黱能被錯過
已經擁有太多
一千零一夜
一千零一夜
一千零一夜～
一千零一夜
不滅的星空
一千零一夜
傳說的星空
一千零一夜
唱完的時候
春夏秋冬只要和你一起走
每一個鏡頭都是真的感動
二 名著《 一千零一夜》
（1）內容簡介
相傳古時候，在古阿拉伯的海島上，有一個薩桑王國，國王名叫山努亞。有一天，山努亞和他的弟弟薩曼來到一片緊鄰大海的草原，當他們正在一棵樹下休息時，突然海中間冒起一個黑色的水柱，一個女郎來到了他們身邊，並告訴他們天下所有的婦女都是不可信賴、不可信任的。
國王山努亞和弟弟薩曼回到薩桑王國後，他們殺死王後和宮女、奴僕。從此，山努亞深深地厭惡婦女，存心報復，他開始每天娶一個女子來過一夜，次日便殺掉再娶，完全變成了一個暴君。這樣年復一年，持續了三個年頭，整整殺掉了一千多個女子。
宰相的大女兒桑魯卓，對父親說她要嫁給國王，她要試圖拯救千千萬萬的女子。」進宮後桑魯卓每天晚上都給國王講一個故事。這樣，桑魯卓每天講一個故事，她的故事無窮無盡，一個比一個精彩，一直講到第一千零一夜，終於感動了國王。山努亞說：「憑安拉的名義起誓，我決心不殺你了，你的故事讓我感動。我將把這些故事記錄下來，永遠保存。」於是，便有了《一千零一夜》這本書。
（2）產生和定型
《一千零一夜》（舊譯《天方夜譚》）是中古阿拉伯文學中一部規模宏大、內容豐富的民間故事集，有漫畫版的，是世界文學中一顆璀璨的明珠。
《一千零一夜》的故事由三部分組成，第一部分是一部叫《赫左爾•艾夫薩乃》的古代波斯故事集（即《一千個故事》），其故事源於印度，最初是梵文，後譯成波斯文，然後再譯成阿拉伯文，同時加進一些阿拉伯故事；第二部分源於伊拉克的阿巴斯王朝，特別是哈倫•拉希德統治時期的故事；第三部分是有關埃及麥馬立克王朝的故事。其核心是第一部分。
據阿拉伯原文版統計，全書共有大故事134個，每個大故事又包括若干小故事，組成一個龐大的故事群。《一千零一夜》是勞動人民的集體創作，從口頭創作到編訂成書經歷了一個漫長的歷史過程。早在公元世紀，印度、波斯等地的民間故事就流傳到伊拉克、敘利亞一帶。大約8世紀中葉到9世紀中葉，出現手寫本。又經過幾百年的搜集、整理、加工、補充，大約到16世紀才最後定型。而由文人編纂成書，出版問世，還要晚一些。
（3）相關資料
為什麼說《一千零一夜》具有很強的人民性
《一千零一夜》多側面地、廣泛地反映了古代阿拉伯及其周圍地區國家的社會現實，被稱為中古阿拉怕社會的一面「一塵不染的明鏡」。其人民性表現為如下幾點：
第一、它深刻地反映了當時社會中尖銳的階級對立，揭露了統治者的殘暴與罪惡。中古時期的哈里發，對內殘酷地剝削勞動人民，對外推行擴張侵略政策，使廣大人民處於水深火熱之中，國內階級矛盾十分激烈。《漁翁的故事》、《死神的故事》、《駝背的故事》等，都表現了勞動人民對封建專制統治和剝削的反抗精神。
第二、描繪勞動人民的生活，贊美他們的優秀品德、聰明才智和斗爭精神。在許多故事中，漁夫、牧民、理發匠、補鞋匠、女僕、樵夫、農民、手工藝工人、腳夫等紛紛登台，成為這部故事集的正面主人公。這類故事常常跟揭露統治階級為非作歹的內容結合在一起，從而產生了激發人民鬥志的強烈效果。《漁翁的故事》、《白侯圖的故事》、《巴格達竊賊》、《阿里巴巴和四十個大盜》等，都從不同角度表現了正面主人公的善良、機敏、智慧，體現了人民豐富的想像力和創造性。
第三、表現勞動人民追求美好生活的強烈願望，尤其是對忠貞不渝的愛情的嚮往。《烏木馬的故事》、《努倫丁和迪倫丁的故事》、《巴索拉銀匠哈桑的故事》等，都程度不同地譴責了社會的邪惡勢力，歌頌了忠貞專一的愛情，表現了深刻的反封建意義。
第四、表現商人的冒險生活和思想感情的故事，在《一千零一夜》中佔有重要地位。其中以《辛伯達航海旅行的故事》為最有名。它敘述了辛伯達在7次冒險遠航中驚險、曲折的經歷，歌頌了他積極進取的精神。
（4）藝術特點
《一千零一夜》是阿拉伯人民藝術才能和創造性的結晶，有如下4個特點。
第一、濃郁的浪漫主義色彩。《一干零一夜》的作者展開了想像和幻想的翅膀自由馳騁：無所不能的神燈與魔戒指；一夜間建立起來的宮殿；往來於宮中的飛毯；會飛行的烏木馬；海島一般大的魚；能隱身的頭巾；可以驅使神魔的手杖；能看到任何遙遠目標的千里眼，等等。這些神奇的事物都是勞動人民智慧的結晶，它表達了人們征眼自然、改造社會、戰勝邪惡勢力的積極進取的精神。同時，《一千零一夜》中的許多故事，還把美好願望的幻想性與現實的真實性奇妙地融合起來，使浪漫主義和現實主義表現手法相映生輝、齊放異彩，造成了引人入勝的藝術效果。
第二、情節曲折離奇，結構靈活簡便。故事時而在天上，時而在人間；時而藉助於神仙妖魔的力量，時而完全遵照現實的邏輯。一個「比山還大」的妖怪，能出入小小的膽形銅瓶之中；一擦神燈，它就能在一夜之間造建一座富麗堂皇的宮殿……如此這般，變化莫測。《一千零一夜》的結構巧妙、簡便靈活，它開創了「框形結構」的藝術結構形式。作品通過山魯佐德給國王講故事的形式，把大小260多個故事鑲嵌在這個大故事的框架之內，大故事套小故事，大小故事交織，成為一個龐大的故事體系，讓人感到長而不冗，雜而不亂，層次分明，絲絲入扣，猶如一串長珠，令人賞心悅目。
第三、鮮明的對比。故事中眾多人物善惡美醜特別分明醒目，形成鮮明的對比。如《漁翁的故事》中的忠厚機敏的漁夫與狠毒狡猾的魔鬼，《死神的故事》中體現人民意志的死神與殘暴的國王，《辛伯達航海旅行的故事》中的富商辛伯達與貧窮腳夫辛伯達，《阿里巴巴和四十個大盜》中機智的馬爾基娜與愚蠢的強盜，等等，都是通過對比來突出其性格特徵的。對比中飽含著作者愛憎的思想感情。
第四、語言豐富朴實、流暢自然、生動活潑，詩文並茂，很好地體現了民間文學的本色。《一千零一夜》廣泛地運用了象徵、比喻、幽默、諷刺等修辭手段；有些故事還插入了警句、格言、諺語、短詩等，從而構成了語言豐富多彩的特色，大大地加強了藝術感染力。
（5）本書目錄
第01部： 國王山努亞和他的一千零一夜
第02部： 漁翁、魔鬼和四色魚的故事
第03部： 懶漢克遼尼和銅城的故事
第04部： 朱特和兩個哥哥的故事
第05部： 駝背的故事
第06部： 太子阿特士和公主哈婭·圖芙絲之夢的故事
第07部： 終身不笑者的故事
第08部： 錢商和匪徒的故事
第09部： 哈·曼丁的故事
第10部： 烏木馬的故事
第11部： 睡著的國王的故事
第12部： 洗染匠和理發師的故事
第13部： 撒謊者貝浩圖的故事
第14部： 漁夫和雄人魚的故事
第15部： 阿拉丁和神燈的故事
第16部： 航海家辛巴達的故事
第17部： 瞎眼僧人的故事
第18部： 智者盲老人的故事
第19部： 蠢漢、驢子與騙子的故事
第20部： 女王祖白綠和糖飯桌子的故事
第21部： 阿卜杜拉·法茲里和兩個哥哥的故事
第22部： 麥侖·沙邁追求漂亮女人的故事
第23部： 補鞋匠邁爾魯夫的故事
第24部： 巴士拉銀匠哈桑的故事
第25部： 海姑娘和她兒子的故事
第26部： 阿里巴巴和四十大盜的故事
編輯本段三、電影《一千零一夜》
編輯本段（1）基本概括
片名：一千零一夜
英文名：Fiore delle mille e una notte, Il
導演：Pier Paolo Pasolini
主演：Ali Ablla Christian Aligny Alberto Argentino Zeudi Biasolo Tessa Bouché
類型：愛情 冒險 奇幻
預告片：
上映：1974年01月14日
地區：法國 義大利 對白：義大利語
評分：6.7/10(466)
顏色：彩色 聲音：Mono
時長：135 分鍾
分級：瑞典：15 芬蘭：K-18 澳大利亞：R
編輯本段（2）劇情簡介
本片是帕索里尼「生命三部曲"的最後一部，把印度著名古典故事集《一千零一夜》搬上銀幕。和前兩部作品《十日談》和《坎特伯雷故事》不同的是，在這部敘述者不再出現的影片中，全能的敘述視點取代了前兩部影片中的旁觀者和敘述者的視點，而對於前兩部影片中大量關於性風俗的粗俗描繪也轉化為正面的抒情和全面的肯定。影片不再是充滿嘲諷口吻的謠言故事，不再是無善無惡的市井描繪，而是基於一種肯定的東方異教風情展示。
帕索里尼借講述東方古老故事機會，把同志之愛順理成章地推上東方異教的神壇。影片中出現大量異性愛和同性愛的故事和段落，帕索里尼都一反前兩部影片中不加肯否的態度，而給與全部性愛以全部的熱忱。「生命三部曲"也由對猥瑣風俗的惡作劇嘲弄升華為對人類自然性愛的歌頌和贊美。片中幾乎所有故事都是正面贊美，帕索里尼的性愛觀念尤其在蘇瑪洛講述的國王出遊故事裡，得到了最直接的體現。