清朝女人為什麼戴個帽子

Ⅰ 為什麼清朝皇帝和官員的帽子像斗笠 這個有什麼含義嗎

其一，清朝服飾，尤其是官服，帶有強烈的民族色彩。馬蹄袖、披肩領等等服裝配飾，既好似馬蹄、弓之類的游牧民族標志，又不似漢民族的寬袍大袖，相反，活動更方便更具有實用性。
滿人入關改冠服制後，服飾大多沿用關外時候的模樣，後來再慢慢改進的。

其次，滿人相比之漢人更重視「帽冠」而不是「頭飾」。男女皆是如此。尤其有一點：前清時期滿人男子的頭發占頭部非常少的一部分，後來慢慢增加范圍才形成了晚清時期的「二分之一頭」，前清時期就腦後一小小撮（= =）

綜上所述，以下關於設計原理的結論為在下一人之言，實乃本人推測，僅供參考：

首先，帽子中間高，從側面看是「弧形」的而不是平的，原因是人的腦袋是圓的……
過去漢人都是蓄發的，男人頭上有發髻，頭的後面高出一截，包了頭巾後後面明顯就高一截，帽子也是一樣，所以漢民族的官帽不管方的圓的橢圓的都是前低後高的形狀。而少數民族男子沒有這種發髻，所以我們看到元朝的官帽也是個倒扣的鍋子型，很好的和人頭的外形輪廓同步了（LZ有興趣可以自行網路各朝代的官帽O(∩_∩)O~）

其次，清朝官帽分兩種形狀：冬天戴的暖帽形似火鍋，外檐邊兒是上翻的，大多用的是皮子，這個很好理解，保暖啊，現代的很多帽子也是這樣的。
夏天的涼帽是斗笠型，外檐兒下斜，所穿了就是：有帽檐！！帽檐最基本的功能就是遮陽，這個是古今通用四海皆準的。

有人說花翎是寓意馬尾的，我想可能有一定道理，但帽子本身的形狀應該確實是實用性比較強。

希望能對LZ有幫助
如滿意，請採納O(∩_∩)O~

Ⅱ 清朝女子為什麼要帶旗頭

1、滿族人原來是生活在大草原上的，馬上功夫可以說是一流，而且他們的主要生活也是以打獵、捕魚、種地為主，那麼為了你幹活方便，大家都會把自己的長頭發編起來，然後再盤成髻。在當時，不論你地位如何，都是這種統一的發型。

2、後來，清朝建立，頭發再這樣一直盤著就有些不正式了。而且在一些節日里妃子們是要戴鈿子的。如果你戴上鈿子，後頭再垂著頭發就不方便了。於是呢，妃子們開始梳兩個橫長髻這樣戴上鈿子就穩穩的了。這種發型在清朝流行了很長時間。

3、再然後，隨著清朝發展的越來越好，一些製作首飾的工藝已經達到了很高的地步。而且宮里的女人也都不缺錢花，各個地方新奇的、好看的、名貴的首飾也都要往宮里送。

但是好看的金、銀、玉、寶石呀這么多，頭卻只有一個，能戴的也有限，而且之前的發型也不適合了。就這樣，發架出現了。梳頭的時候，先固定頭座，再放上發架，把頭發分兩把，交叉綰在發架上，然後用發卡固定就可以了。

這樣無論你想帶什麼首飾，也都方便了，都能固定的住。當時的妃子們年齡不同戴的首飾肯定也就不一樣。年紀輕的，戴艷麗的，正好顯示己正處於大好清春，也正是可以高調的時候。年紀大點的就只是戴些質量比較好的，高貴的就可以了，因為畢竟已經老了，這樣才會顯得端莊。

這種戴上旗頭，再加上腳上穿著花盆底，使清朝的女子走起路來也慢悠悠地，顯得很是優美，或許這才是那個時候女子所該有的行為規范。

(2)清朝女人為什麼戴個帽子擴展閱讀

旗頭的歷史：

滿族婦女傳統發式是辮發盤髻，盤髻又分單髻與雙髻。雙髻通常為未婚女性梳用，即在頭頂左右兩端節成長辮然後盤轉成為髻，漢族則稱這種發飾為丫頭。

單髻多用於已婚女性，即將頭發集於頭頂，編成一條長辮，盤轉而為髻，這種發式簡潔、利落，便於騎射遠行，在野外宿營又可枕辮而眠。當時無論身份高低，貧富貴賤，發式皆如此。區別貴族與平民處只是髻上所插簪飾，貴族女子髻上裝飾頗多而平民女子僅插木簪。

由於在滿漢文化逐漸融合的基礎上，滿族女子發式被漢族女子所模仿；漢族女子發式也在不同程度上被滿族女子所模仿，由此而形成滿、漢族女子發式的你中有我，我中有你的多變風格，極大的豐富了滿族婦女的頭飾藝術。

其中主要的幾種發式有「軟翅頭」、「兩把頭」 、「一字頭」、「架子頭」、「大拉翅 」、「燕尾」、「高粱頭」等等，其間名稱不同，形式稍異。如「兩把頭」和「架子頭」等。

有的是在其他發式的基礎上演變而成，即保留了原來發式的基本形狀，又在某些地方有所創新，如從「兩把頭」到「大拉翅」等。還有的在其他民族習俗影響下，即保持自己民族發式。發式特徵，又融進了其他民族的風格，形成了新的發式，如漢族的「如意縷」與滿族的「如意頭」。

Ⅲ 為什麼後宮甄嬛傳里的皇妃都帶一種帽子真實的清朝後宮有嗎

小說甄嬛傳，其實並不是講的清朝的事！是一個類似於中國古代的不存在的朝代！周朝！皇帝叫玄凌，小說是架空的來著.....

Ⅳ 清朝時宮里的格格和妃子頭上戴的帽子是什麼樣的

那是一種發髻，大概演變流程
辮長盤髻 髻 清入關前。 小兩把頭 清初。高髻、平頭 髻清中期。一字頭清晚期
清初流行梳兩個橫長髻,形 似小姑娘梳的兩個抓髻，宮內後妃稱其為「小兩把 頭 」 。
隨著清朝統治的鞏固，經濟發展，後妃 發式也出現了由小到大，由實用型向著美容、 美飾的審美型發展。到了乾隆盛世的黃金時 代，清代宮廷處在特殊的位置上，全國各地 的名貴首飾源源不斷地貢進清宮，大大刺激 了宮廷後妃追求美飾的心理。但是，要這些 份量可觀的金、銀、玉、珍珠、寶石的首飾 戴在頭上，「小兩把頭」發髻就顯出許多不 足之處。於是，一種新的梳頭工具——發架 應運而生，而發式也隨之有了改變。——發架有木製的，也有鐵絲擰成的，形似橫著的眼鏡架。這 時 候 高 髻 開 始 流 行 了。隨後又開始流行平頭，謂 之「平三套」或「蘇州撅。到清代晚期，清宮後妃又風行頭套式的「大拉翅」 發型，也就是一字頭的一種簡單的說，「大拉 翅」就是一頂華麗的假發。 《清宮詞》形容道：「鳳髻盤出兩道齊，珠光釵影護蝤蠐。城 中何止高於尺，叉子平分燕尾底。」慈 禧 頭 帶 大 拉 翅
《還珠格格》裡面帶的都是 典型的大拉翅
大拉翅取代了用發架梳的兩把頭，據說是慈禧的獨創發明。

Ⅳ 清朝為什麼帶斗笠

·不叫斗笠，是「禮帽」，每朝每代都有，清朝改成「冠」制；

·禮帽是身份的象徵，共有兩種，不為常人佩戴；

【具體介紹】

[禮帽一]：
·式樣：
圓形，有一圈檐邊，多用皮、呢、緞、布製成，多黑色；
中有紅色帽緯、帽子最高處有頂珠，其材料多以寶石製成、有紅、藍、白、金。

·品級：
一品為紅寶石，二品為珊瑚，三品為藍寶石，四品用青金石；
五品用水晶石頂(亮白色），六品用硨磲，七品為素金，八品用陰紋縷花金；
九品為陽紋鏤花金。無頂珠者無官品；

[禮帽二]：
·式樣：
涼帽，無檐，喇叭式，初期扁而大，後期小而高；
用藤、篾席，外裹綾羅，多為白色，也有湖色、黃色；
上綴紅纓頂珠。

[翎]：
·簡介：
清朝禮帽不同於前朝，在帽子後邊兒都插翎；
這種翎是「花翎」或「藍翎」。
翎管：質為白玉或翡翠；
翎枝：藍翎，花翎。藍翎為鶡羽所做，花翎為孔雀羽所做。
花紋：翎上的圓圈狀花紋叫眼，於是又以眼的多少顯示等級：有單眼、雙眼、三眼之分。

·藍翎：
賜予六品以下、在皇宮和王府當差的侍衛官員享戴，也可以賞賜建有軍功的低級軍官。

·三眼花翎：
清初：皇室成員中爵位低於親王、郡王、貝勒的貝子和固倫額附有資格佩戴；
乾隆時期開始：親王、郡王、貝勒開始佩戴三眼花翎。

·二眼花翎：
清朝宗室和藩部中被封為鎮國公或輔國公的親貴、和碩額附佩戴；

·單眼花翎：
五品以上的內大臣、前鋒營和護軍營的各統領、參領（擔任這些職務的人必須是滿洲鑲黃旗、正黃旗、正白旗這上三旗出身）佩戴；

·佩戴規定：
清初：資格享戴花翎的親貴們要在十歲時，經過必要的騎、射兩項考試，合格後才能戴用；
中後期：由於戴的人越來越多，考試就取消了。

Ⅵ 清朝女子為什麼都要戴一個白布條在脖子上

現如今的清宮劇可謂是琳琅滿目，從火遍大江南北的《甄嬛傳》到現在的《延禧攻略》，無一不在向世人展示著清宮的王室風貌與後宮爭奪的激烈。從各種清宮劇當中，我們可以看到當時的人們吃的和用的是什麼樣子，服飾穿著又有什麼樣的特點。那麼問題來了，清朝女子脖子上，為何戴一個「白布條」？

隨著時間的發展，白布條似乎也不是必須要佩戴的物件了，而是依據個人的意願佩戴。比如說在一些特殊的場合中，就會選擇佩戴白色的龍華，平時的日常生活中就不必佩戴了。

Ⅶ 清朝年間百姓女人戴的帽子帽扣是什麼做的

清朝人帶的小圓帽子叫瓜皮帽也叫六合同一帽。 清代的瓜皮帽是沿襲明代的六合一統帽而來，又名小帽、便帽、秋帽。 特點：瓜棱形圓頂，下有帽檐，紅絨結頂，有的內襯帽胎。帽胎有軟硬兩種，硬胎用馬尾、藤竹絲編成。帽檐用錦，頂後垂有紅縵。清中...

Ⅷ 清朝宮中女人頭上帶的帽子上的花有什麼用

頭花是簪發展而來的首飾。由花頭和針梃兩部分組成。由於滿族婦女發式是由軟翅頭發展到兩把頭，進而成為架子頭，最後產生大拉翅，頭上的發式也越來越寬大．於是一種覆蓋面較大的頭飾——頭花，便應運而生。頭花大多由珍珠、寶石為原料，因此，需要一個穩定的依託，即在簪的基礎上做了某些相應的改動。如在針梃的頂端焊一個十字形橫托，並於十字橫、豎交叉點做頭花的主體。起裝飾作用的花草枝葉、鳥獸蟲蝶、吉字祥符等環抱四周，簇擁著主體。這樣互相搭配既使構圖的主次關系明顯，又使以珍寶為原料的頭花本身合理的分擔了承受能力。滿族婦女在梳頭時，把大朵頭花戴在兩把頭正中，稱為頭正，也有選用兩朵相同顏色和造型的分插兩把頭的兩端，俗稱壓發花，又稱壓鬢花。
滿族婦女除了旗頭、簪子外，還普遍喜歡在發髻上插飾花朵，將碩大的花朵戴在頭上歷來是滿族的傳統風俗。撲趾源在《熱河日記》中記載了滿族婦女「野花滿鬢，老少無分」．「五旬以上」猶「滿髻插花，金釧寶趟」。「即便年近七旬，甚至「顛發盡禿，光赭如匏」仍「寸髻北指，猶滿插花朵」。在遼北地區，有些滿族婦女甚至在發髻上插一個內裝清水的小瓶，瓶內再插上數枝鮮花，生氣盎然，反映了她們對美的強烈追求。清前期，國家正值上升時期，人們的生活消費在很大程度上還停留在傳統模式上。滿族婦女為了滿足美的慾望，常將應時的鮮花戴在頭上還有一種「金銀花縷」。即用紙胎為表，有的似銅絲為質，裝成各種各樣的花朵，高不過二三寸，最大的也有將近一尺，並選用極精緻的珠翠做裝點。順治初年，滿族軍營中的隨軍家屬，常用這種金銀花飾飾於發髻之上。隨著清王朝政治的確立，國家政權日益鞏固，滿族婦女所插戴頭花也隨之擡高了身價。雖然鮮花遍地，但婦女們更喜歡珍寶質地的頭花。這些女性們頭上戴仡與其說是為了美飾，莫不如說是為了炫耀。
清晚期，國庫困窘，國力日衰，人們生活自然受到影響，為了撙節開支，頭花也由昔日的純金變成鍍金、包金，珠寶大花變成了絨花、絹花，甚至紙花、通草花，就連羽毛點翠的頭花，都用茜草染色代替了。羽毛點翠首飾在我國流傳久遠，其工藝水平不斷提高，發展到乾隆時代已達頂峰。它以色彩艷麗、富麗堂皇而著稱但製作起來非常繁雜。據了解，先用金、銀片按花形製成一個底托，再用金絲隨圖案花形的邊緣焊起…圈凸起的槽。在中間凹下去的部分塗上適量膠水待用，用小剪子剪下翠鳥的羽毛，輕輕地用鑷子把羽毛排列在塗了膠的底座上。翠鳥毛以翠藍色和雪青色為上品，然而翠鳥嬌小，羽毛柔細，制一朵頭花需要許多翠鳥。因翠鳥毛光澤好顏色鮮亮，再配上金光閃閃的凸邊，做成頭花後戴在頭上與其他首飾相比可以產生不同的效果。
現在北京故宮內珍藏的金屬類首飾，以乾隆時期的居多。如紅寶石串米珠頭花、點翠嵌珍珠歲寒三友頭花，藍寶石蜻蜓頭花、紅珊瑚貓蝶頭花、金累絲雙友戲珠頭花、金嵌花嵌珍珠寶石頭花、點翠嵌寶石花果頭花、金嵌米珠喜在眼前頭花、點翠嵌珊瑚松石葫蘆頭花等等，都是以焊接底托工藝製成的。它即沿用歷史傳統技巧，又突出乾隆時期的特點，使蟲禽的眼睛、觸角、植物的須葉、枝權都用細細的銅絲燒成彈性很大的簧，輕輕一動，左右搖擺，形象活潑逼真，充滿動感。還有一種金屬焊接作底托與針梃，珠寶花用銅絲紮成一束的頭花，也以靈活多變受到後妃們喜愛。它是以不同粗細的銅絲做成花枝、葉枝，再將寶石做成的花瓣、葉片末端的小孔串成花朵、花蕊、花葉、枝權等不同的單枝，然後再按照圖形將各部位擺好，將單枝紮成一束，最後集中在一根較粗的銅絲上與針梃扎牢。這樣的頭花戴在頭上效果甚佳，為女性增加了楚楚動人的嬌態。此外，金屬鑲嵌頭花，金累絲頭花也都以形象逼真、做工精細而被前人喜愛，使後人贊嘆。
滿族婦女最偏愛的頭花當屬絨花，尤其是在女兒出嫁時，頭上必須戴紅色絨花，圖火紅吉利，據說漢語中的「絨花」，與滿語中的「榮華」近音，因此，便有戴絨花即為榮華富貴之意。在滿族婦女中，只要條件允許，不僅婚禮喜慶日時要戴絨花，而且一年四季都願意頭戴絨花，求諧音吉祥。尤其到應時節序戴應季絨花：立春日戴春幡，清明日戴柳枝，端陽日戴艾草，中秋日戴桂花，重陽日戴茱萸，立冬日戴葫蘆陽生……。清宮後妃們的頭花，還有大批的絨花、絹花、綾花流存於世，這些花色彩協調，暈色層次豐富，堪稱「亂真」之花。據說唐代楊貴妃鬢角有一顆黑痣，常將大朵鮮花戴在鬢邊用以掩飾。因鮮花容易枯萎，就令人研製鮮花顏色做絹花。此工藝不斷發展，越制越精。清代遺留下來的絨、絹、綾、綢等質地的頭花有白、粉、桃紅三暈色的牡丹花，淺黃、中黃、深黃三色的菊花，白、藕、雪青三色的月季花及粉、白相間的梅花等等，歷時百年不久，仍鮮艷悅人。

Ⅸ 清朝官員為啥帶黑帽子

帽子
清朝改歷代的朝冠為禮帽，禮帽又稱為"頂子"或稱為"頂戴"、"頂戴花翎"。禮帽分為兩種，一種為夏天戴的涼帽，另一種為冬天所戴的暖帽，每年三月開始戴涼帽，八月換戴暖帽。涼帽為喇叭形，無檐，多用藤、篾席，外裹綾羅，多為白色、湖色或黃色，上綴紅纓頂珠。暖帽為圓形，有一圈檐邊，多用皮、呢、緞、布製成，多黑色，中有紅色絨線所製成的帽緯、帽子最高處有頂珠。帽子多為貂皮所做，一般官員只可用黃貂,高等的官員可以用黑貂,只有皇帝可以用紫貂。用頂珠的質料和顏色的不同，代表了官員的品級的不同，清政府規定一品為紅寶石，二品為珊瑚，三品為藍寶石，四品用青金石，五品用水晶，六品用硨磲，七品為素金，八品用陰紋縷花金，九品為陽紋鏤花金，無頂珠者無官品。冬天戴的暖帽
在頂珠之下有一枝兩寸長短的翎管，多用玉、翠、琺琅或花瓷製成，用以安插翎羽。翎羽又分花翎和藍翎兩種。花翎是帶有"目暈"的孔雀翎，"目暈"又稱為"眼"，在翎的尾端，有單眼、雙眼、三眼之分，翎眼越多說明功勛越高。藍翎為鶡羽製成，藍色，羽長而無眼，較花翎等級為低。
折疊頂戴
頂戴指代表官階的頂珠，不同的頂珠質料和顏色代表不同品級，清政府規定一品為紅寶石，夏天戴的涼帽二品為珊瑚，三品為藍寶石，四品用青金石，五品用水晶，六品用硨磲，七品為素金，八品用陰紋縷花金，九品為陽紋鏤花金，無頂珠者無官品。
雍正八年(1730年)，更定官員冠頂制度，以顏色相同的玻璃代替了寶石:一品為紅色明玻璃，二品為紅色涅玻璃，三品為藍色明玻璃，四品為藍色涅玻璃，五品為白色明玻璃，六品為白色涅玻璃，七品以下仍然用金色頂戴。
折疊翎羽
在頂珠之下有一枝兩寸長短的翎管，多用玉、翠、琺琅或花瓷製成，用以安插翎羽翎羽又分花翎和藍翎兩種。花翎是帶有「目暈」的孔雀翎，「目暈」又稱為「眼」，在翎的尾端，有單眼、雙眼、三眼之分，翎眼越多說明功勛越高。
順治十八年(1661年)的《大清會典》曾對花翎作出規定，即親王、郡王、貝勒以及宗室等一律不許戴花翎，貝子以下可以戴。
後制定:貝子和固倫額駙(即固倫公主的丈夫)戴三眼花翎;鎮國公、輔國公、和碩額駙(即和碩公主的丈夫)戴雙眼花翎;內大臣，一、二、三、四等侍衛、前鋒營和護軍營的各統領、參領(必須是滿洲正黃旗、鑲黃旗、正白旗這上三旗出身)等均戴單眼花翎。
藍翎為鶡羽製成，藍色，羽長而無眼，較花翎等級為低。藍翎一般都賜予六品以下、在皇宮和王府當差的侍衛官員享戴，也可以賞賜建有軍功的低級軍官。
皇帝賜給臣下花翎是非常審慎的，乾隆至清末被賜三眼花翎的大臣只有傅恆、福康安、和琳、長齡、禧恩、李鴻章、徐桐七人，被賜雙眼花翎的約二十餘人。
折疊皇帝
清代皇帝服飾有朝服、吉服、常服、行服等種類。皇帝的龍袍以明黃、金黃或杏黃等亮黃色為主色，上綉九條龍，但以實物來看前後只有八條，實際上被綉在衣襟裡面，一般不易看到。這樣一來，每件龍袍實際即為九龍，而從正面或背面單獨看時，所看見的都是五龍，與九五之數正好相吻合。龍袍下擺則綉著許多彎曲的線條，名為水腳。水腳之上，還有許多波浪翻滾的水浪，水浪之上，又立有山石寶物，俗稱"海水江涯"，它除了表示綿延不斷的吉祥含意之外，還有"一統山河"和"萬世昇平"的寓意。康熙帝朝服
折疊貴族
清代親王的朝服一般都是龍袍，而貝勒是蟒袍。關於蟒、龍的區別，歷來沒有明確的答案。一般根據《野獲編》"蟒衣為象龍之服，與至尊(即皇帝)所御(龍)袍相肖，但減一爪"及《大清會典》中"凡五爪龍緞立龍緞團補服 ......官民不得穿用。若頒賜五爪龍緞立龍緞，應挑去一爪穿用"的禁例，得出五爪為龍，四爪為蟒的結論。親王的朝服的顏色只能用土黃或者暗黃，不能是明黃，而龍必須是盤龍或者降龍，不能是升龍或者正龍。親王朝服的下擺也綉有"海水江涯"。
親王補服圖案:身前身後五爪正龍各一團，兩肩五爪行龍各一團
郡王補服圖案:身前身後兩肩五爪行龍各一團
貝勒補服圖案:身前身後四爪正蟒各一團
貝子補服圖案:身前身後四爪行蟒各一團
鎮國公、輔國公補服圖案:身前身後四爪正蟒各一方
公爵、侯爵、伯爵補服圖案:身前身後綉九蟒親王團龍補服
折疊官員
清代官員的朝服上有一塊方形圖案稱為補子。補子又分為文官、武官兩種。清代官服補子大體與明朝官服補子類似。不過清朝文官補服上的禽鳥與明朝最大區別是清朝文官補子上的禽鳥只有一隻，而明朝文官補子上的禽鳥則是兩只，明朝和清朝武官補子則都只有一個走獸。
文官:一品仙鶴，二品錦雞，三品孔雀，四品鴛鴦，五品白鷳，六品鷺鷥，七品鸂鶒，八品鵪鶉，九品藍雀。
武官:一品麒麟，二品獅子，三品豹，四品虎，五品熊羆，六品彪，七品、八品犀牛，九品海馬。
另外，御史與諫官均為獬豸。獬豸乃神獸,專司辨別忠奸。
補子上除了有飛禽走獸外，還綉有海水和岩石的圖案，寓意"海水江崖，江山永固"的意思。補服均是由南京、蘇州、杭州即江南三織造訂做進貢的，用料講究，做工精良，尺寸、圖案都有嚴格規定，官員不能私自改變身上與其品級相對應的官服。

一品文官仙鶴補服

二品文官錦雞補服

三品文官孔雀補服


四品文官鴛鴦補服

五品文官白鷳補服


七品文官鸂鶒補服

八品文官鵪鶉補服

九品文官藍雀補服


御使、諫官獬豸補服


二品武職獅子補服

三品武職豹補服


五品武職熊羆補服

六品武職彪補服


九品武職海馬補服


折疊編輯本段朝珠
朝珠是由佛教的念珠演化而來，是由於清代皇帝信奉佛教。朝珠通常由身子、佛頭、背雲、紀念、大墜、墜角六部分組成，每串朝珠的珠數都嚴格規定為108顆。"佛頭"共有4顆，色澤和大小一致，直徑比朝珠大一倍左右，每隔27顆珠子加入一個"佛頭"，將108顆朝珠四分，也稱之為"分珠"，據說是寓意四季。朝珠頂部的那顆佛頭上，連綴一塔形"佛頭塔"，其穿孔的方式為倒置的"T"字形，即把朝珠的兩頭各從對穿的孔的一頭穿進，然後都從中間上部的孔中穿出，合二為一。佛頭塔的頂端用闊絲帶系綴有一塊寶石大墜子，大墜上端還垂有一塊寶石，稱之為"背雲"。 葫蘆狀佛頭塔的兩側又有三串小珠串，每串10粒，珠串的末端各有用銀絲琺琅裹著寶石的小墜角，稱為"紀念"。據說這三串紀念，當時美其名為"三台"。備掛時將朝珠掛於頸項之中，以佛頭緊貼後頸與後腦相垂直，前胸出現的三顆佛頭作中心對稱，後背的"背雲"緊靠後背心。朝珠也不是所有官員都有資格佩帶的，跟據清朝政府規定，凡文官五品、武官四品以上的，本人及妻室或兒女和軍機處、侍衛、禮部、國子監、大常寺、光祿寺、鴻臚寺等所屬官員穿著朝服時，才得掛用。朝珠的質料多用東珠(珍珠)、翡翠、瑪瑙、琥珀、珊瑚、象牙、蜜蠟、水晶、青金石、玉、綠松石、碧璽、伽楠香、芙蓉石等寶石琢制，以明黃、金黃及石青色等諸色絛為飾，由項上垂掛於胸前。清代朝珠的絛用絲線編織，顏色等級分明:明黃色絛只有皇帝、皇後和皇太後才能使用;全綠和金黃色絛是王爺所用;武四品、文五品及縣、郡官為石青色。婦女懸掛的朝珠，與男子所佩者略有不同。其區別主要看朝珠上的"紀念"，兩串在左者為男，兩串在右者為女，兩者不能顛倒。一掛朝珠
折疊編輯本段朝靴
朝靴的樣式清政府並無規定，一般多以黑緞為質料，式樣初尚方頭，後又流行尖頭。皇帝穿朝服則用方頭朝靴，朝靴與服色相同，並飾黑色邊飾，上面綉有草龍花紋。