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衣服上的帽子到肩膀

發布時間:2021-08-11 09:59:57

① 求衣服上帽子的結構制圖,

倆個長方形的長邊和短邊連著縫在一起

② 這個衣服帽子和肩寬一樣大的外套叫什麼

短風衣或者叫休閑外套

③ 系在肩上的帽子叫什麼帽子

這個很籠統,不知道樓主問的是軍帽還是時裝帽。
軍帽中准確來講,只要是能折疊起來別再肩章下面的帽子都可以別在肩上,常見有貝雷帽、我軍的作訓帽、春秋常服配的大檐帽等等。

④ 衣服後面的帽子怎麼叫法

,而且和古代的禮制有關。

舉例如下:

冠。貴族男子戴的普通帽子。「冠」字里的「元」即首,表示頭的意思;「寸」表示法度的意思。冠是身份的象徵,是中國封建社會的一個縮影。冠主要是由冠圈、冠梁和纓組成。纓是冠圈兩旁的絲繩。冠還有一個必不可少的附件叫「笄」,也叫「簪」,是用來把冠固定在頭發上的細長簽子。由於簪和纓是戴冠所必不可少的,所以古代作品中常用來指戴冠的人。如:「空餘老賓客,身上愧簪纓。」(杜甫《八哀詩》)

冕。天子、諸侯、大夫祭祀時戴的禮帽。從字形上看,「冕」字從「曰」,可知是一種帽子。

弁。古代貴族男子穿禮服時戴的一種次於冕的帽子。

胄。古代士兵作戰時戴的頭盔。「介胄」指穿戴盔甲的士兵。如:「介胄之士不拜,請以軍禮見。」(《史記·絳侯世家》)

帽。據考證,「帽」字是漢代以後才出現的。「曰」和「冒」是帽的古字。古代特指用布帛縫合的圓形軟帽,一般不在正式場合佩戴。到了唐代,帽子已經很普及,而且常常出現在正式場合。

巾。可以裹頭,也可以擦汗。「巾」是象形字。戴頭巾之風,漢末時盛行。以後有諸葛巾、東坡巾、山谷巾、程子巾等不同的名目。

衣。衣服的總稱。古人特指上衣。《周易》:「黃帝、堯、舜垂衣裳而天下治。」意思是說,治理天下從衣裳開始。可見,衣服是禮儀制度的象徵。

裳。古人特指下衣。如《詩經·齊風》:「東方未明,顛倒衣裳。」時說天還沒亮就起床,急急忙忙把上衣下衣穿倒了。

襦。指短上衣,是一般人平時禦寒所服。

禪。指單衣,是夏天的衣服。

褻。指貼身穿的上衣。

裘。指皮衣。如:「五花馬,千斤裘。」(李白《將近酒》)

袍。指長襖,長至腳背,有里子面子,中間絮絲棉或亂麻。「袍」是形聲字,聲旁「包」有包住全身的意思。

褐。用粗毛或粗麻製成的短衣,貧苦人所穿。

衰(蓑)。用草編成的雨衣。

襟。最初指衣的交領,後來指衣服的前幅。也叫「衽」。

裾。指衣服的下擺。

袖。很長的袖子。如古代作品中常提到「長袖」和「廣袖」。也叫「袂」。

紳。指腰帶系結後的下垂部分。古代士大大入朝時,把記事的手版「笏」插在腰帶間,叫「縉紳」。所以後來「縉紳」就成了士大夫的代稱。裙。指下衣,也就是「裳」。

褲。古代寫作「絝」。只有兩個褲筒,兩腿分別套入褲腿,沒有襠。和現在的褲子不同。

⑤ 我想問一下這圖片裡面那套裝備的名稱叫什麼帽子啊,肩膀啊,衣服啊,褲子啊··等等要裝備的名稱,謝謝

頭:導風者法冠
肩:北地襯肩 / 藍月披肩
胸:優美護甲+
腿:黑色魔紋短褲
手:出處不詳
法杖:雪白法杖

⑥ 京劇服飾中,那個披在肩上的那塊類似於坎肩的叫什麼

叫雲肩
雲肩,常用四方四合雲紋裝飾,並多以彩錦綉制而成,曄如雨後雲霞映日,晴空散彩虹,故稱之謂:雲肩。雲肩,在漢民族服飾文化中,是一種獨特的服飾款式,裝飾圖案內涵豐富,符號的藝術語言,數字的喻意,文化底蘊哲理深邃;雲肩,又是漢民族吸納外來服飾文化,融會貫通,升華入化為自己的民族服飾結晶;雲肩,也是中國服裝史上,平面與立體設計巧妙構思的典範。雲肩也叫披肩,多以絲緞織錦製作,大多數雲肩用四個雲紋組成,叫四合如意式,還有柳葉式、荷花式等等,上面都有吉祥命題,例如富貴牡丹、多福多壽、連年有魚等等。明清的時候流行很多,大多都在婚慶喜宴等場合使用。
雲肩是從隋朝(581-618)以後發展而成的一種衣飾,它圍脖子一周,佩戴在肩上。到清代(1644-1911)時,雲肩普及到社會的各個階層,特別是婚嫁時成為青年婦女不可或缺的衣飾。發展到後來,雲肩多在歲時節令或婚嫁時佩戴。雲肩的形式多為「四合如意」形,也有條帶狀。雲肩的製作一般做成兩層八片垂雲,每片雲子上或刺綉花鳥草蟲,或刺綉戲文故事。一件精美的雲肩需要很長的時間才能綉成,其工藝之精巧,令人贊嘆。雲肩的綉制有各種各樣的針法,如挽針、接針、滾針、松針、釘線、打子、圈金、搶針、齊針,樣式也較為繁多。圖中的雲肩出自中國中部的河南省,所綉為如意雲紋形,圖案有人物、花鳥、橋梁等,針法細密,色彩豐富而典雅,曲線流暢婉轉,不失為民藝精品。
「天人合一」的文化創意

雲肩的形成歷史,秦漢以前的文獻尚無有關文字記載,從服飾款式看,其當受北方游牧民族觀念的影響,是外來的服飾樣式。其圖象資料,最早見於敦煌隋代壁畫,已經中國化的觀音菩薩身披雲肩。雲肩,在漢民族中盛行,至遲在唐宋時期,上層貴族社會服飾已經流行「五雲裘」衣,雲肩盛裝了。雲肩,隋唐時雖披在外來的菩薩肩上,卻與本土文化道家思想關系密切;雖然來自外來民族服飾文化,卻由於崇拜天的意識內因,化為我用,從而成為「天人合一」空靈恢宏的民族服飾文化典範。

雲肩,「天人合一」的文化創意,來自於中國為代表的東方文化思維方式,是綜合性的講究萬物之間的相互包容與和諧。中國,自古以來,是世界上較早以農立國的民族,而農業是人類偉大的發現;農業定居後,人們重視天象氣候變化與人的生存環境綜合性關系,反映在代表社會意識的哲學上,道家思想天與人的「天人合一」哲理觀念,用現代語來說,也就是早在二三千年前的春秋戰國,中國古人便已重視了「道法自然」,人與自然的和諧關系了;這也是雲肩的「天人合一」文化創意,在中國服飾文化中的價值。

雲肩的構想,與中國建築的意境一致,審美情趣,脈脈相通。譬如,中國古代宮廷建築,講究四方四合,直到明、清建築帶有宗教祭天的天壇,典型地象徵了中國「天圓地方」的造景觀念:祈年殿傘形的圓屋頂象徵天,方形的祭天拜台象徵地;以天壇建築物為中心,四周為參天柏樹擋住了人的視線,也擋住了喧囂的紅塵,天壇建築雖然高度並不太高,仰望天空,但給人的感覺,彷彿人就置身於天際之間,令人憬然醒悟,中國的意象思維之含蓄高超。再看,中國服飾雲肩的整體造型,打開來,從平面圖觀看,外圓內方,象徵天圓地方;立體地觀看,穿在人的身上,雲肩上刺綉的「一年景」四季花果,四周垂吊著綠色長穗,恰似大自然的森林一般,籠罩住人的主體,給人的感知,和天壇建築一樣,也有「天人合一」的深刻內涵。東方的意象思維,和西方的具象思維——直白方式的創意作一比較:西方溝通人與天的崇教建築,教堂塔尖高聳直插雲霄,西方服飾的時裝設計,表現人與自然的關系,用具象的瓜果直接裝飾於人戴的帽子之上;而中國服飾雲肩的「天人合一」創意,文化內涵要比西方服飾,更富有詩意,包羅萬象,博大精深,耐人尋味。

符號與數字構成的涵義

雲肩的大結構,基本上是對太陽崇拜的抽象化。如「ⅹ」紋的放射形,或旋轉式放射形,或象徵四時八節的「米」字形,或以「 」(甲骨文 即巫字)護身符號為骨架。

雲肩的圖案構成,完全是運用藝術符號及其數字所組成,圖案雖有護身符作用,但不同於道教驅鬼召神的「符 」,更不是調兵遣將的「虎符」遺風;每件雲肩都各自有一個主題,都離不開人們對愛情、婚姻的美好祝願。由於雲肩圖案內容涵蓋豐富,要解讀雲肩圖案構成的涵義,需要對典型圖例進行剖析欣賞。

首先,要剖析了解雲肩上常用的藝術符號含意;由於雲肩已流行1500年之久,要在分寸之間包容萬物、美育哲理,藝術語言必須符號化、規范化、程式化。例如雲勾紋常與如意頭相結合,據我們考證如意是對龍蛇圖騰的生殖崇拜,蛇與卵的抽象化,在漢畫像石中還可看到「蛇穿如意」的具象到抽象圖案模式,古代「箭穿綵球」招親便是同樣內涵。又如象徵兩性愛情的鳥含花、鳳穿牡丹、蝶戀花等,象徵福(蝙蝠)、祿(鹿)、壽(桃子、仙鶴、龜紋)、福壽(植物佛手)諧音的藝術符號;象徵財富的聚寶盆、劉海戲金蟾等。中國人在表現手法上是以人為主體的意象寓意,最喜用春花秋實、瓜蒂連綿,表示圓滿結果。�
舉例一,山東民間「四合如意」雲肩圖案,在內容與藝術構成上,大結構是採用 形,而中心部位又是米字格式,藝術符號含意在雲勾如意紋內,綉以四季盆花或折枝花,用大自然的四季興旺喻意家庭興旺;米字格的雲勾中間,是很明顯的男根生殖崇拜符號,與四方的如意相對稱吻合,又把春花秋實的瓜蒂置於 形的四個方位,由生殖繁衍再演釋出多變化的如意紋;民間藝人擅於運用藝術符號,不言而喻「四合如意」的美滿結果。

舉例二,河南民間「多福多壽」雲肩圖案,用10位數字的10個花托,放射形排列10個蝙蝠,托起似花非花的桃子,採用三者喻多的吉數,圖案簡單明了,喻意清楚,是祝願新人十全十美「多福多壽」。此類雲肩,亦可用做老人慶壽盛裝。

舉例三,山西民間「萬年如意」柳葉式旋轉放射形雲肩,在紅底的雲勾上,運用著名的刺綉手法「三藍綉」潤色,日光下觀看,紅與藍的合成,往往內現紫氣瑞光,象徵吉祥。此雲肩在數字的運用上也是有講究的,內圈柳葉與外圈雲勾,正好各自27片(此物因為清代遺物,衣扣處柳葉和左肩第三片雲勾各丟掉了一片),即內外各自三三見九,三九二十七片,一共54片。中國人傳統觀念一向以九為吉數,偏愛春天柳葉青青,喻為數以萬計,故此雲肩取名「萬年如意」,是以借藝術符號、用數字喻意的典型之作。

舉例四,河南地區「福慶如意」雲肩,此件有可能為清代士大夫人家遺物,因為雲肩運用的藝術符號中有中國古代樂器——磬,慶與磬諧音,一般說農村農民不知磬為何物,符號是一目瞭然的藝術語言,首先佩帶人家要有此修養。「福慶如意」在圖案藝術構成中,蝙蝠雖已圖案化,結構的放射形狀,每條如意頭,直插花形圖案與蝙蝠緊扣,間隔以磬。在每個單獨綉片中,除用折枝花、蝶戀花外,還特地綉了象徵高壽的丹頂鶴,象徵招財的劉海戲金蟾。從數字運用上,講究綉片總和,其中:蝙蝠變形28片,磬24片,如意頭14片,三組相加等於66片,連綴起來總數象徵六六大順。

中國服飾中立體剪裁的典型

中國的T形服裝,一向是平面剪裁;唯獨雲肩,因人制宜,人的身材胖瘦高矮不一,制衣時必須可身地進行立體剪裁。為了打破中式T形服裝的平面設計,避免穿起來不貼身的僵硬局面,設計者採用靈巧的鏤空技藝,分解雲肩上的藝術符號,用珠聯璧合立體剪裁辦法,根據人的身體設置紋樣,這就是中國式的服裝立體設計。
雲肩,在服飾色彩設計上,基本上是以五色為正色,其中點綴間色;雲肩,並非孤立地穿著方式,而是穿在人身上立體型的配套服飾,需要整體地觀看其色彩效果;宮廷和民間,在首飾上便各不相同,隋唐以後,宮廷貴族婦女常用金絲珠寶做鳳冠,凡插釵頭鳳者象徵已婚婦女,皇族婦女身穿T形黃雲衣白裳,烘托五色雲肩,霞帔的高雅和諧,更加強神聖感;而漢族民間新嫁娘的禮服、首飾,一般是紅色絨花釵頭鳳冠加銀「步搖」,整體色彩紅彤彤中,雲肩四周下垂的綠色吊穗,強烈地對比了下裳的石榴裙,民間色彩雖不及皇家色彩輝煌豪華,卻顯得紅紅火火,生機盎然。

雲肩服飾是一種走動的藝術,民間常在雲肩吊穗上綴以銀鈴,新嫁娘在走動時,吊穗也相隨飄動起來,使銀鈴也有節奏地響起來,不僅富有流動的音樂感,還提高人的精氣神。宏觀雲肩那種包容萬物,內涵多義,象詩、象雲、象彩虹般地有聲有色情調,不僅滿足人視覺上享受美的愉悅,還被掀起了熱情,尤其對穿著雲肩的新人,在成家立業的婚禮大典上,飽蘸情愛,步入人生新的起點,似雲霞爛漫,旭日正紅。

⑦ 衣服上帽子如何

毛衣上的帽子怎麼織,這個很好打的,就是把所有的頭一起打起來要有86針,向上打6.5寸,打好了再在中間打24針打和邊上41針一樣寬收頭,然後衣服整體打牌子,牌子打好了帽子就成功了。

⑧ 為什麼現在的衣服上都有帽子

現在流行啊,帶個帽子顯得比較可愛嘛 也不是每件衣服都有,只不過現在興就跟風的人也多才這樣的,你如果不喜歡帽子可以到裁縫店去改掉啊 如果你還是喜歡帽子的話那隻能委屈自己的頭發嘍

⑨ 這個衣服叫什麼。帽子能遮住上部份的臉.求助

春季潮牌刺客信條風衣男暗黑系大帽子薄款中長款嘻哈斗篷披風外套,拼多多上有

⑩ 衣服上的帽子不要了 怎麼處理

退了換錢。。如果賣家給你退的話!!:)

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