托尼托尼.喬巴，出生於冬島，名字是救它的醫生起的，意思是強壯到可以把樹撞倒的馴鹿，年齡15歲，學醫六年，跟朵尕醫娘學的
㈡ 上古世紀粉帽子綠色麋鹿要喂什麼材料
麋鹿好
兔駝只有一個加速技能，雖然cd短但是要一直按
我做過測試
兔駝和一個加速技能的麋鹿比，稍微快一些
但是和帶跳躍的麋鹿比，完全被甩後邊了
（2分鍾賽跑，兔駝落麋鹿好遠）
ps商店的兔駝，商城的兔駝多了一個加速技能，不過和上乘的其他坐騎比，呵呵~~
㈢ 麋鹿帽子，麋鹿的小耳朵怎麼織
一針一針的織
㈣ 一件運動衫課文中康威先生那小狗換襯衫為什麼
因為他看出"我"很喜歡那件麋鹿襯衫"我"給他買了新鞋他很疼愛我也想讓"我"高興
原文：
康威老先生叫我去他那兒一趟。
我到他家，老先生叫我把他的一雙舊鞋送到城裡吉特勒先生的鞋店修一下。我們兩家是鄰居。康威老先生年事已高，幫他做點兒事是應該的。
就在我等著他把鞋脫下來的時候，一輛小轎車開過來，一位先生帶著個小男孩走下車，想要點兒水喝。這時，小男孩身上的紅色運動衫引起了我的注意。這是我見到的最漂亮的一件運動衫，前面印著一隻藍色的仰著頭的大角麋鹿。
小男孩看上去跟我差不多大，14歲左右。他喝著水，康威老先生養的兩只小狗咬起他的鞋帶。小男孩轉過身來和小狗一塊兒玩起來。我大著膽子上前，問小男孩運動衫是在哪兒買的，多少錢一件。他告訴我在城裡的商店，貨架上全是這種運動衫。
他們走了以後，康威老先生用報紙將舊鞋包好，從衣兜里掏出1美元45美分，對我說：「對不起，孩子，我只有這一點兒錢了。」
我夾著老先生的鞋要走時，他叫住我：「快點兒把鞋修好。告訴吉特勒先生，我就坐在這里等你回來。」
我一邊走，一邊想著那件紅色運動衫。回到家，我對媽媽講了那個小男孩穿的紅色運動衫以及上面印的藍色大角麋鹿有多棒。沒一會兒，媽媽給了我3美元。
到了城裡，我先到小男孩告訴我的那家大商店，找到掛著那種運動衫的櫃台，毫不猶豫地用3美元買了一件，一出商店我就穿上了，心裡充滿了自豪。
在吉特勒先生的鞋店裡，我將鞋子放在櫃台上。他檢查了一下鞋子，然後轉過身瞧著我，搖了搖頭，說：「沒法再修了，鞋底全壞了。」
我夾著那雙舊鞋走出了鞋店。
我在街角抱著鞋站了一會兒，好像看到老人在小屋裡赤腳等著我。我瞥了一眼這雙老人穿得不能再穿的破鞋子，心想這雙鞋子可能是他最親近的東西了。
我又一次站在商店的門口，把運動衫脫下來走進了商店。
我向售貨員說明為什麼要買一雙鞋。
「噢，我認識那位老先生，他來過幾次。」售貨員和顏悅色地說，「他常想要雙軟點兒的鞋子。我這兒還有幾雙。」
她轉身拿出一個鞋盒，盒子上的標價：4美元50美分。
「我用這件運動衫再加上1美元45美分買下這雙鞋，可以嗎？」
售貨員沒說什麼，她拿起一雙長腰襪子，放進鞋盒裡。
我把那件印著驕傲的仰著頭的大角麋鹿的運動衫放在櫃台上，抱著鞋盒走出商店。
我走回那間熟悉的小屋，一本正經地對康威老先生說：「吉特勒先生說：你的鞋不能再修了，鞋底全壞了。」
老先生的眼神里沒有流露出失望。「噢，那就算了，把鞋放在這兒，我自己還能修一修，再穿一段時間。」
我打開鞋盒，那雙嶄新的軟皮鞋呈現在他面前，他那雙大手拿著鞋，不停地撫摸著，淚水從面頰流了下來。他站起身，從枕頭下面拿出一件印著仰著頭的大角麇鹿的紅色運動衫。
「我早上看到你眼睛一直盯著這件紅色運動衫。當那父子倆人打獵回來時，我用一隻小狗跟那個小男孩換了他的運動衫……」
㈤ 求《麋鹿王》中所有人物的圖片和名字還有簡介
中文名
麋鹿王
英文名
Finding The Milu King:The Magic Reel
對白語言
漢語普通話
別名
麋鹿傳奇/麋王寶圖
國家地區
中國大陸
影片類型
動畫
上映時間
2009年9月29日
影片公司
中視互動
導演
郭崴嬌
編劇
張之益、王生唯
配音
李揚、葛優
出品
北京中視互動科技發展有限公司
保定中科帷幄數碼科技有限公司
河北亞神影視藝術中心
杭州龍紀影視傳媒有限公司
河北電影製片廠
常州中科帷幄數碼動畫有限公司
發行
中國電影集團公司電影發行放映分公司
北京愛奇星悅影視文化發展有限公司
[編輯本段]劇情簡介
麋鹿、人類、怪獸共同生活在一個生機勃勃的世界裡，但這三者之間也在延續著亘古以來的斗爭，並以尋找神秘的「麋鹿王」為核心而展開了一段奇妙和驚心動魄的歷險。
麋鹿公主攸攸在這次歷險中因為誤食仙草而變成了美少女，並擁有了「迷蹤腿」的絕招。在尋找麋鹿王的過程中，她邂逅了英俊、善良的人類王子。然而人類和怪獸為了尋找到麋鹿王，殘忍而不間斷的向自然界發動著進攻，殺害了許多小動物也破壞了大自然的平衡。
勇敢的攸攸公主和善良的人類王子為了維護世界以及大自然，毫不猶豫的和惡勢力展開了戰斗。流血、犧牲，相伴著永不妥協的愛心，攸攸公主和人類王子最終戰勝了破壞自然的敵人，尋找到了麋鹿王。那是一個充滿了愛的地方，攸攸公主為了挽救即將戰亡的王子，再次變回了麋鹿。人類王子在戰勝了惡魔後，也變成了麋鹿，和攸攸公主以及可愛的麋鹿們共同奔向遼闊的森林……
[編輯本段]角色介紹
攸攸公主
Cute，即可愛伶俐的意思，就是平常大家愛說的Q。《麋鹿王》中的麋鹿小公主攸攸就集聚了Cute人物的精華。首先是長相，櫻桃小嘴大眼睛，笑起來柳眉彎彎，加上一頭銀色的短發，堪稱東方人之五官特徵和芭比娃娃之精緻的完美融合。性格上，小公主攸攸帶了古典女孩的羞澀婉約之美和現代女孩的可愛伶俐。遇見王子燦低頭不語時的羞澀，一問三不答的靦腆，一見新事物就想嘗試的天真天然，面對麋鹿一族的滅頂之災挺身而出的勇敢和責任感……傳統的靦腆性格和現代審美所要求的天真勇敢品質都凝聚到了這個小女孩身上。其實在中國的ACG（動漫遊戲）界，動畫形象多是偏動物擬人的為主。而在為數不多的以人物為主的ACG作品中，女性角色也普遍「愛走」傳統風，即一身古裝扮相，比如《仙劍》之中的眾位美女姐姐。但是同在架空的古代時空背景之下，攸攸跳脫出了古裝造型，更只以一身簡簡單單的白色one piece長裙亮相，清純天然，不加修飾，不禁讓人從心底驚呼起「Cute！」在電影里也叫「幽幽」。
王子燦
現代偶像劇乃至動漫都將王子作為少女必殺技，無論什麼俗爛的劇情一旦有了這一殺手鐧定能夠通行天下。而《麋鹿王》中的燦王子顯然兼具了王子和騎士之風，除了外貌俊美不凡之外，還有兼濟天下的俠義之風。他是個古代驢友，最大的愛好是遊走四方、打抱不平。他像一個背包客把天下都放在自己腳下。放在武俠小說里，燦王子就是個俠客，瀟灑不羈卻柔情滿腸。他遇到柔弱的麋鹿公主立刻生憐愛之心，毫不猶豫的為拯救生靈和惡勢力斗爭。不過，盡管脫胎於中國古代的《山海經》，燦王子卻非常具有現代動漫人物的特質，耍帥、耍酷兼柔情攻勢，於無形之間虜獲少女芳心。當然，王子還有一個非常重要的特質：那就是善良。中國人堅信心善則貌美，所以在童話故事裡王子總是很善良而且會愛上善良的公主。最後，當燦王子為了自己所愛的麋鹿公主甘願放棄人類身份而變成一隻麋鹿的時候，相信大銀幕之下的萬千少女定然百煉鋼化成了繞指柔，萬千柔情皆化成眼中春水，一如當年《泰坦尼克號》中Jack王子和Rose公主的最後告別。
麋鹿長老
細數各路動漫，在角色設置之上，除了正反兩派、善良的王子和公主外，一個隱藏在故事最深處，卻始終牽動影片發展的人物，則由「長老」一角當之無愧了。長老儼然已經成為眾多動漫中「 智者、神聖、無形最高王權、國寶」的代名詞。所有的災難在他們那裡，總能用「以柔克剛」的方式淡然化解。
從外型上看，長老常常有超乎常人的長相，眉須、胡須都很長，但卻很不起眼，蒼老中帶著厚重的滄桑感，有著讓人望不到邊際的深邃。他總會出現在矛盾的風尖浪頭，要麼預知未來，像神靈般的仙逝，要麼用最簡單的方法使得負責的戰爭糾葛迎刃而解。自始至終他一直都是精神的領袖。如《麋鹿王》中的麋鹿長老則是這一類動漫形象的代表，它不僅是整個影片精神的傳播者，更是中國智者的化身。麋鹿，這種被中國人稱為「四不像」的神獸，有一種神奇的能力，能把春天帶回大地。它曾經只有皇家才可以擁有，是王權的象徵。它對中國傳統文化產生過深遠的影響，古代歷史、文學典籍中隨處可以看到它的身影。民間文化更是對它敬若神靈，甚至傳說古代「三皇」之一的炎帝就是它的後代。由此可見，《麋鹿王》中麋鹿長老當之無愧的成為中國動漫智者的最高代表。
國師
一張青銅面具，一襲黑色長袍外帶烏鴉羽毛披肩，手指柴瘦頎長，左右隨時出沒著一條美女蛇，現代審美情緒作用下的古代巫師形象。但是國師卻不是真的巫師，他只不過是只批了巫師皮的烏鴉精。烏鴉在中國的傳統文化中，是陰暗、不幸和邪惡的象徵。所以國師從其先天身份上已經定義了他的反派地位。他而在人類身份的掩蓋下，藏匿在皇宮之中更是野心勃勃地想要爭奪天下霸權。同時也是陰險小人的化身，他周旋在人類、怪獸之間，試圖找三界爭霸的關鍵——麋鹿王國的秘密。國師雖然法力通天，並且足夠陰險狡詐，但是他有著一個致命的先天性弱點——「見光死」。在和王子燦展開的一場人妖大戰之中，國師最後消亡在大自然的光照之下。蛇精，出沒在國師身邊的美女蛇，這是片中的另一個反派。其實，這個形象相當眼熟。如果仔細搜索記憶，你就會發現這條美女蛇和兒時那部經典的國產動畫片《葫蘆兄弟》中那條「無堅不摧」的蛇精有著十分相似的外貌。不過雖然擁有著同樣的心狠手辣，陰暗狡黠，但前者顯然已經失去了後者所具有的那種「惟我獨尊」的女權色彩，更多的是作為國師形象的一種附屬陪襯。或者，換個角度說，蛇精是國師反面性的一種延伸
馬伯樂
藍鳥和馬伯樂在《麋鹿王》中基本上屬於最討喜的角色，其插科打諢的脫線品質讓人想不愛都難。藍鳥顧名思義渾身天藍，充滿了可愛的色彩。特別是它的配音還是童聲，和麋鹿公主攸攸一起出現的時候就彷彿是天使。皮卡丘那個粉嫩的表情曾在一個時代內成為卡哇伊的代名詞，藍鳥走的也絕對是這一路線。最主要的是，它還有著很可愛的品質：堅定的走忠心護主的路線，任憑敵人威逼利誘決不動搖。這樣的性格特質雖然有主旋律之嫌，不過對於很有愛心的粉嫩公主還是很有殺傷力的。
而馬伯樂在《麋鹿王》中更有無厘頭的色彩，他是人類這一陣營中比較可愛的一位，視馬如命。其本身是個馬夫，因為對千里馬比較狂熱，故將其命名為馬伯樂。偶然之下發現邪惡海馬幻化而成的千里馬欣喜不已並並將其奉為神馬，這個過程中發生了種種意想不到的事情，和星爺在大銀幕上的錯亂荒誕經歷不相上下。馬伯樂的可愛之處在於他搞笑而不自知，明明是全場的氣氛都到了爆笑的臨界點，他還一本正經在狀況之外。再次證明他和星爺有著異曲同工的無厘頭之妙。
藍鳥
自星爺開創了國內無厘頭一派之後，對一個喜劇電影最好的誇贊莫過於「搞什麼搞嘛，太無厘頭了」。所以，當好萊塢動畫電影帶著屬於美國的幽默來到中國之後，立刻受到無數兒童年齡線以上人群的喜歡。《獅子王》作為動畫大片的引領者風靡了全世界，丁滿和彭彭這對搞笑二人組也成為日後動畫片中長盛不衰的參照模板。這兩個可愛的小傢伙，雖然無厘頭，卻時時膨脹著一顆善良而且充滿夢想的心，積極、樂觀的照料著咱們可愛的辛巴小朋友，《麋鹿王》中的藍鳥也和他們如出一轍。
這之後，好萊塢繼續著自己的美式無厘頭，《冰河世紀》中插科打諢、經常遭人嫌棄卻英明無比的樹獺，《海底總動員》中超級脫線的多莉，《史瑞克》中啰嗦程度堪比更年期婦女的驢子唐基，《花木蘭》中「個兒小鬼大」的跳蚤……最後票房證明這些具備人類特質的無厘頭動物，有著超強的號召力，對男女老少不分國界的統統有勾引到。動物的無厘頭特質，比人無厘頭起來彷彿更可愛許多，除了美國的卓別林和中國的周星馳，似乎沒有比這些動物無厘頭更有傳播力度和廣度的角色了。
[編輯本段]幕後花絮
中國領先的動畫技術
《麋鹿王》重點在3D模型的變形技術、視頻動作數據採集、處理和合成研究以及群體動畫分部與控制技術三方面實現了重大突破。以更精湛的三維建模技術、復雜的鏡頭運用能力及大規模渲染系統打下了高質量動畫影片的創作基礎。特別是「人」的加入，克服了動畫片大都以動物擬人的局限，人物形體動作建模，表情刻劃與語言對白的描述都大大地增加了影片的創作難度，同時也大大地擴大了創作視野，為科學藝術的發展增添了新的元素。評審專家認為，與以美國為主導的世界主流動畫相比，《麋鹿王》完全達到了世界主流電影的技術層次。
☆中國元素的想像力加工
《麋鹿王》用可以跟好萊塢媲美的技術講述了一個中國特色的故事。本片完全取材自《山海經》，並吸收了大量中國神話、民間傳說的元素，從意象、意境等深層次的民族美學角度講述了一段人獸之戀（麋鹿公主和人類王子的戀愛）。本片的視覺元素從中國傳統繪畫和傳統動畫的寶庫中汲取營養，角色形象、場景設計，甚至飾物服裝和道具，都具有很濃的中國味。而最終，本片所要表達的主題也體現了中華民族人與自然與動物和諧共存的理念，體現了天人合一的世間大仁大愛。
中國神獸將走向世界
麋鹿，這種被中國人稱為「四不像」的神獸，有一種神奇的能力，能把春天帶回大地。它曾經只有皇家才可以擁有，是王權的象徵。它對中國傳統文化產生過深遠的影響，古代歷史、文學典籍中隨處可以看到它的身影。民間文化更是對它敬若神靈，甚至傳說古代「三皇」之一的炎帝就是它的後代。《麋鹿傳奇》就是以中國「國寶」級動物麋鹿為題材的CG三維動畫電影，被國家電影局擬定為2009年建國60周年獻禮片，還將參加2009年中國電影華表獎和金雞獎的角逐。目前，《麋鹿王》已順利簽下歐洲電影及DVD版權，將代表中國元素走向世界。
[編輯本段]影片主題曲
影片主題曲《悠悠我心》由2009快樂女聲人氣唱將郁可唯演唱。
歌詞：
悠悠我心 細細聆聽
風中傳來了你的聲音
悠悠我心 輕輕呼吸
空中飄散著你的氣息
悠悠我心 依然想起
或是天意讓你我相遇
悠悠我心 不再質疑
你的執著帶給我勇氣
悠悠我心 已跟隨你遠去
一路追尋你的足跡
悠悠我心 不再為別人泣
因為沒有你 悠悠我心
奔向天涯 一切再所不惜
相信奇跡 會充滿世界裡
我用真情 照亮生命的邊際
來為你傾訴 悠悠我心
就讓風啊 訴說著我們的傳奇
就讓雲啊 像我們不分離
讓這天地 永遠記著我和你
曾經在一起 悠悠我心
曾經在一起 悠悠我心
[編輯本段]其他
《麋鹿王》重點在3D模型的變形技術、視頻動作數據採集、處理和合成研究以及群體動畫分部與控制技術三方面實現了重大突破。以更精湛的三維建模技術、復雜的鏡頭運用能力及大規模渲染系統打下了高質量動畫影片的創作基礎。特別是「人」的加入，克服了動畫片大都以動物擬人的局限，人物形體動作建模，表情刻劃與語言對白的描述都大大地增加了影片的創作難度，同時也大大地擴大了創作視野，為科學藝術的發展增添了新的元素。評審專家認為，與以美國為主導的世界主流動畫相比，《麋鹿王》完全達到了世界主流電影的技術層次。
除技術創新之外，《麋鹿王》在動畫形式和內容題材方面也堅持創新，力求吸收中國傳統文化的營養，製作出適應現代觀眾欣賞口味的藝術作品，推進中國動畫的復興。
在造型和環境設計中，《麋鹿王》參考了大量民族傳統文化的符號元素，並進行加工和提升，避免直接的運用和摹寫，而是從意象、意境等深層次的民族美學角度，將這些元素融會到現代電影的影視語言中，實現形式與語匯的創新。
在題材內容創作中，《麋鹿王》吸收了大量中國神話、民間傳說的元素，同時又加以挖掘和提煉，摒棄那些封建性的不合時宜的糟粕與表徵，保留中華民族自古以來一直生生不息繁衍發展的文化精髓，體現和平與正義的光輝，體現人與自然與動物和諧共存的理念，體現團隊間無私友情的溫暖，體現天人合一的世間大仁大愛。影片力圖要把中華民族這些深層次的哲學理念和文化傳統，通過我們的電影傳播到全世界，見證我們和平發展與和諧共生的理想。
本屆華表獎評選中，《麋鹿王》同《馬蘭花》、《閃閃的紅星——小勇士》、《快樂奔跑》、《淘氣包馬小跳》、《喜羊羊與灰太狼之牛氣沖天》一起角逐優秀動畫片獎。最終，《麋鹿王》以第一名的成績與《快樂奔跑》、《淘氣包馬小跳》和《喜羊羊與灰太狼之牛氣沖天》獲獎。評審專家評價《麋鹿王》製作精良，藝術表現精湛，思想寓意深刻，是我國近年來不可多得的三維動畫巨制。
此前，《麋鹿王》已順利簽下歐洲電影及DVD版權，影片還被中宣部、國家廣電總局選定為向新中國成立60周年獻禮影片中唯一一部三維動畫電影。
受中國政府關注的影片
《麋鹿傳奇》是一部以中國「國寶」級動物麋鹿為題材的CG三維動畫電影，被國家電影局擬定為2009年建國60周年獻禮片，還將參加2009年中國電影華表獎和金雞獎的角逐。
中國人的神獸
麋鹿，這種被中國人稱為「四不像」的神獸，有一種神奇的能力，能把春天帶回大地。它曾經只有皇家才可以擁有，是王權的象徵。它對中國傳統文化產生過深遠的影響，古代歷史、文學典籍中隨處可以看到它的身影。民間文化更是對它敬若神靈，甚至傳說古代「三皇」之一的炎帝就是它的後代。
中國人眼中的自然和生命
本片中融入了中國人獨特的世界觀，麋鹿、人類、怪獸、植物共同構成了一個生機勃勃的世界。這是因為在古代中國人眼中，世界是「陰陽」二氣運化而成，山川河流、植物動物，包括人類，都是平等的生命，共同構成了自然。
中國特色的故事
本片講述了一個有中國特色的故事，人類男孩和麋鹿姑娘相愛，共同戰勝破壞自然的敵人，最終男孩也變成麋鹿，跟鹿群一起
奔向遼闊的森林。在中國傳統的愛情故事裡，最為感人的幾乎都是人和動物相愛的故事。
中國化的視覺元素
本片的視覺元素從中國傳統繪畫和傳統動畫的寶庫中汲取營養，角色形象、場景設計，甚至飾物服裝和道具，都具有很濃的中國味。
中國領先的動畫技術
中國科學院自動研究所為本片提供強大的技術支持，主要包括視頻動作數據採集、處理和合成技術，柔性對象建模及其動力學技術，3D模型變形技術，微粒子控制及造型技術，群動畫分部與控制技術。包括骨骼關節及形狀的腳本控制利用骨骼動力學模型及編程技術，解決了2D/3D動畫的拉伸擠壓控制；另外利用骨骼＋網格的變形技術的研究改變了以前表情動畫只用網格變形控制帶來的失真問題。
視頻動作數據採集、處理和合成研究：利用圖像分析及處理技術，對普通數字攝像機中藍色背景的人物動作進行抽取、動畫化及格式轉換，並與動畫中造型進行合成。
群體動畫分部與控制技術：研究在大場景(如奔馬、大部隊行進)中，解決前景精確、後景逐漸模糊的技術，使得系統設計簡單、渲染加快而效果良好。
《麋鹿王》領跑國慶動畫片 家庭娛樂成消費主流
《麋鹿王》領跑動畫片，四天突破500萬。據萬達院線負責人宣傳負責人陳先生介紹，影院在長假上半程會向成人市場傾斜，因為家庭受眾大多帶孩子出去旅遊；下半程很多家庭回來了，影院必然會增加動畫片的排片場次，」這兩天一家三口來看《麋鹿王》的觀眾明顯增多，黃金場次上座率能達到80%，這對一部國產動畫來說相當成功。「為了刺激消費，不少影院已聯合《麋鹿王》片方，推出「買二贈一」活動，只需購買兩張家長票，即可享受三口家庭娛樂。
《麋鹿王》取材自《山海經》，並吸收了大量中國神話、民間傳說的元素，講述人類、怪獸、麋鹿三大種族之間的故事，麋鹿公主呦呦因為吃下仙草而變成少女，在尋找麋鹿王的過程中，和人類王子開始了一段浪漫的愛情。這部由《功夫熊貓》技術班底參與製作的國產3D動畫，曾以「春夏秋冬四季片花」驚艷戛納賣出歐洲發行權，上個月又打敗《馬蘭花》入選建國60周年獻禮片。在萬達院線陳先生看來，除了堪稱」眼睛環保「的美麗畫面、恢宏逼真的場面特效、可愛搞笑的動物形象、感人淚下的人獸愛情，《麋鹿王》最大的突破就在「家庭娛樂」功能上，「《喜羊羊》其實是兒童娛樂，陪同的家長很難看進去；《麋鹿王》跟迪斯尼動畫比較像，老少皆宜，主訴求是每個人內心裡的童真。」
㈥ 實際上有《麋鹿土司麵包》這本書嗎
鮑雷伊二年級時就讀了漢修先生寫的( B )這本書。 A、《麋鹿土司麵包》 B、《狗兒快樂秘訣》 C、《誰知道》 3、漢修先生是一位( C )。.
㈦ 麋鹿先生好還是碧眼狐狸好
麋鹿
㈧ 牛頭馬面四不像是什麼意思
牛頭馬面現在指（1）形容一個人面貌醜陋嚇人。（2）比喻行事荒誕凶惡之人。
而在古代則是指陰間的鬼卒.
牛頭馬面
一、成語牛頭馬面
發音niú tóu mǎ miàn
釋義 迷信傳說中的兩個鬼卒，一個頭象牛，一個頭象馬。比喻各種丑惡的人。
出處 宋·釋道原《景德傳燈錄》卷十一：「釋迦是牛頭獄卒，祖師是馬面阿婆。」
示例 只是近來常常在夢中，或是在將醒未醒之頃，一陣悚然，從前所怕的～，都積壓了來，都聚圍了來。
近義詞：牛鬼蛇神、妖魔鬼怪
用法：作主語、賓語、定語；指凶惡的人
英文：ox-headed and horse-faced demons in Hades
日文：牛頭(ごず)と馬頭(めず)，〈喻〉いろいろな邪悪(じゃあく)な人間(にんげん)のたとえ
=================================================================================
二、牛頭馬面的傳說
傳說，牛頭馬面原在地府掌管實權，後來為什麼只當了閻王手下的一個捉人差役？說起來，還有一段有趣的故事。
在很久很久以前，豐都城有個姓馬的員外，在城內算是個財權雙全的巨頭。按說，他也該心滿意足了，但有一件事情卻總是耿耿於懷，因他年已六旬，先後娶了十一個「偏房」，才僅有一個獨丁。無論怎麼求神許願，終不能如願以償。不用說，馬員外對他那個獨子馬一春，就視如掌上明珠了。但他十分擔心，如果萬一不幸，不僅斷了馬家香火。而且萬貫家業也無後繼之人。為此，他日夜憂愁，不知所措。
哪料屋漏又遇連夜雨。一天，馬員外用過早餐，准備出門備辦酒菜，為兒子明日滿十八周歲辦個喜酒。說來也巧，正在這時，有個八字先生從門前經過，口中琅琅有詞：「算命羅，算命！」
馬員外聽見喊聲，心中大喜，竟把出門之事忘記得一干二凈。於是手提長衫，疾步走下台階，恭請八字先生進屋上坐，茶畢，馬員外誠懇地說：「先生，請給我家小兒算個命好嗎？」
八字先生點頭說道：「可以，可以。」
馬員外立即給兒子報了生庚時辰。八字先生屈指一算，不禁大驚失色，脫口而出道：「哎呀，不好！」
馬員外大吃一驚，頓時嚇得冷汗直流：「啥？」
「小人不便啟齒。」八字先生搖了搖頭，長嘆一聲。
馬員外心裡越發慌張，但為了急於弄個清楚，央求道：「請先生免慮，直說不防。」
八字先生遲疑片刻，說道：「你家少爺衣祿不錯，可惜陽壽太短，太短啊！」
「多少？」
「十八歲。」
馬員外「媽呀」一聲，暈到在地，半天才蘇醒過來，面色如土。想不到明日小兒的十八歲生日，竟成了他壽終之期。想到此，便是一陣碎心裂肝的痛哭。又過了好一陣，才抽泣著問道：「先生，先生，求求你想各個辦法，救救我那可憐的兒子吧！」
八字先生想了一會說：「凡人哪有辦法，只有一條，不知員外舍不捨得破費呢？」
馬員外聽說還有辦法可想，心裡自然就平靜多了，忙說：「只要能救兒子，哪怕傾家盪產，也在所不惜！」
八字先生這才告訴他：在明晚半夜子時，你辦一桌最豐盛的酒菜，用食盒裝好，端到「鬼門關」前十二級台階上，把酒菜送給那兩個下棋的人。不過，你要連請他們三次，耐心等待，切莫急躁。馬員外一一記在心上。
第二天，當他來到指定地點，果見有兩個人正在那裡專心下棋。這兩位不是別人，正是牛頭、馬面。
馬員外不敢驚動他們，只好悄悄跪在一旁，把食盒頂在頭上默默第看著。當他倆嚇完了一盤棋後，他才小心翼翼地請道：「二位神爺，請吃了飯再下吧！」
那二人似聽非聽，不語不答，又下起第二盤棋來。
馬員外如此恭候到第二局完，還是不見動靜。他有些急了，但又不敢冒犯，只好虔誠地跪在那裡靜候。又過了一會，牛頭突然把棋子一放：「馬老弟，我們走吧，時辰到了。」馬面也忙放下棋子，收好棋盤，准備下山。
這下，馬員外著慌了，擔心錯過機會，誤了大事，忙提高嗓子喊道：「二位神爺，請吃過飯再走吧！」 牛頭馬面回頭看了一眼，問道：「你是誰？」
馬員外見時機已到，忙討好地說道：「二位神爺太辛苦了，想此時腹中已經飢餓，小人略備素酒簡餚，請神爺們充飢解渴！」
牛頭、馬面見此人這般誠心，又看盒中的美味佳餚那麼豐盛，不禁垂涎欲滴。馬面悄悄的對牛頭說：「牛大哥，我們此番出差，尚未用飯，就此飽餐一頓吧。也難為這人一片心意，你看如何？」牛頭也早有此意，只是不便啟齒，當下點頭說道：「吃了下山也不為遲。」說罷，便猶如風卷殘葉般，以下便將飯菜吃個精光，正要揚長而去，見送飯人還跪在地上，於是問道：「你為我等破費，想必有事相求嗎？」
馬員外忙叩頭作揖道：「小人正有為難之事，求二位神爺幫助。」說著還燒了一串錢紙。
牛頭馬面過意不去，只好說：「你有何事，快快講吧！我等還有要事遠行呢。」
「二位神爺，我只有一個命子，陽壽快終，求二位神爺高抬貴手吧。」
「叫啥名字呢？」
「馬一春。」
牛頭翻開崔判官給他的「勾魂令」一看，大驚道：「馬老弟，我倆要去捉拿的不是別人，正是他的兒子，只是時辰未到，沒想到......這......」
馬員外連連磕頭：「二位神爺若能延他的陽壽，小人感恩不盡，定當重謝！」 牛頭說：「陰曹律條嚴明，不好辦哪！」
馬員外暗暗著急，靈機一動，轉向馬面說：「我有個姓馬的兄長也在陰曹地府掌管大權，你們不辦，我只好去找他了。」
馬面聽了，心想，這陰曹地府從王到鬼我都認識，姓馬的除了我就無他人了。如果這親戚是我，可我又沒有見到過他，於是便試探地問道：「我也姓馬，不知你那兄長是誰？」
馬員外驚喜地說：「小人有眼無珠，一筆難寫二個『馬』字，有勞兄長了。」
馬面說：「你說你是我兄弟，我怎麼不記得？」
「你到陰曹地府後就喝了迷魂茶，陽間地事情忘得一干二凈，哪裡還記得？」 馬面一想，他說的著實不假，如今又吃了他的東西，這事不辦不好，便個牛頭交換了一個眼色。牛頭會意，既然如此，乾脆就作個人情吧，也圖他幾個零錢花。於是，趁著醉酒，便回曹作罷。這事被閻羅天子知道了，派白無常親自查明，確有其事。閻羅天子頓時火冒三丈，即令把牛頭、馬面押上殿來。為了殺一敬百，他當著群臣之面，將他倆各重責四十大板，接著又吹了兩口陰風，頓時，牛頭、馬面邊還了原形。閻羅天子見他倆實有悔改之心，就將其削官為役，留在地府當了捉人的小差。
四不像
「四不像」是麋鹿的綽號。由於麋鹿長相非常特殊，它的犄角像鹿，面部像馬，蹄子像牛，尾巴像驢，但整體看上去卻似鹿非鹿，似馬非馬，似牛非牛，似驢非驢，故獲得「四不像」的美名。相傳，《封神榜》中姜太公的座騎即為"四不象"，給這種珍稀動物增添了神秘色彩。
「四不像」是我國的特有動物，也是與大熊貓齊名的世界上稀有的珍獸。正因為如此，它曾有過一段不平常的身世。
據科學家從出土的化石考證，「四不像」曾經廣泛分布於我國的華北和中原的沼澤低窪地區，而到了明清時期，開始從野外絕滅而成為一種園林動物，最後一群「四不像」被保留在北京城南6里之外的「南海子」皇家獵苑中，到了清朝末年僅剩120隻。
1865年，法國傳教士大衛在一次騎馬考察京郊農村時來到了「南海子」，偶然發現了圍牆里的「四不像」，引起了他的極大興趣，翌年他以賄賂的手段用20兩銀子騙去了一對「四不像」運往巴黎。此後，又有一些「四不像」先後被運往歐洲一些國家。1900年八國聯軍侵入北京，「南海子」圍場的「四不像」被搶、殺，洗劫一空，從此「四不像」在我國銷聲匿跡。
後來，英國烏邦寺庄園把「四不像」豢養起來，並能繁衍生息，到1901年，這里擁有全世界僅有的「四不像」18隻。1981年，我國派出科學代表團前往烏邦寺庄園參觀考察「四不像」。該庄園的主人塔維斯托克勛爵曾多次向國際科學界表示，他希望有朝一日「四不像」能重新回到中國安家。1985年在世界保護自然國際組織的協助下，英國烏邦寺庄園贈給中國的第一批「四不像」於8月24日空運到北京，飼養在「四不像」祖先世代居住的地方——「南海子」麋鹿苑。「四不像」經過100多年的顛沛流離，終於又回到了故鄉。直到1986年8月，由英國倫敦動物園無償提供的39頭麋鹿重返故鄉，在大豐市放養，它的身影才又重現中國。經過科研人員的不懈努力，目前麋鹿數量已繁殖至500餘只，是世界上最大的麋鹿野生種群。
㈨ 求《麋鹿王》中所有人物的圖片和名字還有簡介20956
麋鹿王
Finding The Milu King:The Magic Reel
[編輯本段]劇情簡介
麋鹿、人類、怪獸共同生活在一個生機勃勃的世界裡，但這三者之間也在延續著亘古以來的斗爭，並以尋找神秘的「麋鹿王」為核心而展開了一段奇妙和驚心動魄的歷險。
麋鹿公主攸攸在這次歷險中因為誤食仙草而變成了美少女，並擁有了「迷蹤腿」的絕招。在尋找麋鹿王的過程中，她邂逅了英俊、善良的人類王子。然而人類和怪獸為了尋找到麋鹿王，殘忍而不間斷的向自然界發動著進攻，殺害了許多小動物也破壞了大自然的平衡。
勇敢的攸攸公主和善良的人類王子為了維護世界以及大自然，毫不猶豫的和惡勢力展開了戰斗。流血、犧牲，相伴著永不妥協的愛心，攸攸公主和人類王子最終戰勝了破壞自然的敵人，尋找到了麋鹿王。那是一個充滿了愛的地方，攸攸公主為了挽救即將戰亡的王子，再次變回了麋鹿。人類王子在戰勝了惡魔後，也變成了麋鹿，和攸攸公主以及可愛的麋鹿們共同奔向遼闊的森林……
[編輯本段]角色介紹
攸攸公主
Cute，即可愛伶俐的意思，就是平常大家愛說的Q。《麋鹿王》中的麋鹿小公主攸攸就集聚了Cute人物的精華。首先是長相，櫻桃小嘴大眼睛，笑起來柳眉彎彎，加上一頭銀色的短發，堪稱東方人之五官特徵和芭比娃娃之精緻的完美融合。性格上，小公主攸攸帶了古典女孩的羞澀婉約之美和現代女孩的可愛伶俐。遇見王子燦低頭不語時的羞澀，一問三不答的靦腆，一見新事物就想嘗試的天真天然，面對麋鹿一族的滅頂之災挺身而出的勇敢和責任感……傳統的靦腆性格和現代審美所要求的天真勇敢品質都凝聚到了這個小女孩身上。其實在中國的ACG（動漫遊戲）界，動畫形象多是偏動物擬人的為主。而在為數不多的以人物為主的ACG作品中，女性角色也普遍「愛走」傳統風，即一身古裝扮相，比如《仙劍》之中的眾位美女姐姐。但是同在架空的古代時空背景之下，攸攸跳脫出了古裝造型，更只以一身簡簡單單的白色one piece長裙亮相，清純天然，不加修飾，不禁讓人從心底驚呼起「Cute！」在電影里也叫「幽幽」。
王子燦
現代偶像劇乃至動漫都將王子作為少女必殺技，無論什麼俗爛的劇情一旦有了這一殺手鐧定能夠通行天下。而《麋鹿王》中的燦王子顯然兼具了王子和騎士之風，除了外貌俊美不凡之外，還有兼濟天下的俠義之風。他是個古代驢友，最大的愛好是遊走四方、打抱不平。他像一個背包客把天下都放在自己腳下。放在武俠小說里，燦王子就是個俠客，瀟灑不羈卻柔情滿腸。他遇到柔弱的麋鹿公主立刻生憐愛之心，毫不猶豫的為拯救生靈和惡勢力斗爭。不過，盡管脫胎於中國古代的《山海經》，燦王子卻非常具有現代動漫人物的特質，耍帥、耍酷兼柔情攻勢，於無形之間虜獲少女芳心。當然，王子還有一個非常重要的特質：那就是善良。中國人堅信心善則貌美，所以在童話故事裡王子總是很善良而且會愛上善良的公主。最後，當燦王子為了自己所愛的麋鹿公主甘願放棄人類身份而變成一隻麋鹿的時候，相信大銀幕之下的萬千少女定然百煉鋼化成了繞指柔，萬千柔情皆化成眼中春水，一如當年《泰坦尼克號》中Jack王子和Rose公主的最後告別。
麋鹿長老
細數各路動漫，在角色設置之上，除了正反兩派、善良的王子和公主外，一個隱藏在故事最深處，卻始終牽動影片發展的人物，則由「長老」一角當之無愧了。長老儼然已經成為眾多動漫中「 智者、神聖、無形最高王權、國寶」的代名詞。所有的災難在他們那裡，總能用「以柔克剛」的方式淡然化解。
從外型上看，長老常常有超乎常人的長相，眉須、胡須都很長，但卻很不起眼，蒼老中帶著厚重的滄桑感，有著讓人望不到邊際的深邃。他總會出現在矛盾的風尖浪頭，要麼預知未來，像神靈般的仙逝，要麼用最簡單的方法使得負責的戰爭糾葛迎刃而解。自始至終他一直都是精神的領袖。如《麋鹿王》中的麋鹿長老則是這一類動漫形象的代表，它不僅是整個影片精神的傳播者，更是中國智者的化身。麋鹿，這種被中國人稱為「四不像」的神獸，有一種神奇的能力，能把春天帶回大地。它曾經只有皇家才可以擁有，是王權的象徵。它對中國傳統文化產生過深遠的影響，古代歷史、文學典籍中隨處可以看到它的身影。民間文化更是對它敬若神靈，甚至傳說古代「三皇」之一的炎帝就是它的後代。由此可見，《麋鹿王》中麋鹿長老當之無愧的成為中國動漫智者的最高代表。
國師
一張青銅面具，一襲黑色長袍外帶烏鴉羽毛披肩，手指柴瘦頎長，左右隨時出沒著一條美女蛇，現代審美情緒作用下的古代巫師形象。但是國師卻不是真的巫師，他只不過是只批了巫師皮的烏鴉精。烏鴉在中國的傳統文化中，是陰暗、不幸和邪惡的象徵。所以國師從其先天身份上已經定義了他的反派地位。他而在人類身份的掩蓋下，藏匿在皇宮之中更是野心勃勃地想要爭奪天下霸權。同時也是陰險小人的化身，他周旋在人類、怪獸之間，試圖找三界爭霸的關鍵——麋鹿王國的秘密。國師雖然法力通天，並且足夠陰險狡詐，但是他有著一個致命的先天性弱點——「見光死」。在和王子燦展開的一場人妖大戰之中，國師最後消亡在大自然的光照之下。蛇精，出沒在國師身邊的美女蛇，這是片中的另一個反派。其實，這個形象相當眼熟。如果仔細搜索記憶，你就會發現這條美女蛇和兒時那部經典的國產動畫片《葫蘆兄弟》中那條「無堅不摧」的蛇精有著十分相似的外貌。不過雖然擁有著同樣的心狠手辣，陰暗狡黠，但前者顯然已經失去了後者所具有的那種「惟我獨尊」的女權色彩，更多的是作為國師形象的一種附屬陪襯。或者，換個角度說，蛇精是國師反面性的一種延伸
馬伯樂
藍鳥和馬伯樂在《麋鹿王》中基本上屬於最討喜的角色，其插科打諢的脫線品質讓人想不愛都難。藍鳥顧名思義渾身天藍，充滿了可愛的色彩。特別是它的配音還是童聲，和麋鹿公主攸攸一起出現的時候就彷彿是天使。皮卡丘那個粉嫩的表情曾在一個時代內成為卡哇伊的代名詞，藍鳥走的也絕對是這一路線。最主要的是，它還有著很可愛的品質：堅定的走忠心護主的路線，任憑敵人威逼利誘決不動搖。這樣的性格特質雖然有主旋律之嫌，不過對於很有愛心的粉嫩公主還是很有殺傷力的。
而馬伯樂在《麋鹿王》中更有無厘頭的色彩，他是人類這一陣營中比較可愛的一位，視馬如命。其本身是個馬夫，因為對千里馬比較狂熱，故將其命名為馬伯樂。偶然之下發現邪惡海馬幻化而成的千里馬欣喜不已並並將其奉為神馬，這個過程中發生了種種意想不到的事情，和星爺在大銀幕上的錯亂荒誕經歷不相上下。馬伯樂的可愛之處在於他搞笑而不自知，明明是全場的氣氛都到了爆笑的臨界點，他還一本正經在狀況之外。再次證明他和星爺有著異曲同工的無厘頭之妙。
藍鳥
自星爺開創了國內無厘頭一派之後，對一個喜劇電影最好的誇贊莫過於「搞什麼搞嘛，太無厘頭了」。所以，當好萊塢動畫電影帶著屬於美國的幽默來到中國之後，立刻受到無數兒童年齡線以上人群的喜歡。《獅子王》作為動畫大片的引領者風靡了全世界，丁滿和彭彭這對搞笑二人組也成為日後動畫片中長盛不衰的參照模板。這兩個可愛的小傢伙，雖然無厘頭，卻時時膨脹著一顆善良而且充滿夢想的心，積極、樂觀的照料著咱們可愛的辛巴小朋友，《麋鹿王》中的藍鳥也和他們如出一轍。
這之後，好萊塢繼續著自己的美式無厘頭，《冰河世紀》中插科打諢、經常遭人嫌棄卻英明無比的樹獺，《海底總動員》中超級脫線的多莉，《史瑞克》中啰嗦程度堪比更年期婦女的驢子唐基，《花木蘭》中「個兒小鬼大」的跳蚤……最後票房證明這些具備人類特質的無厘頭動物，有著超強的號召力，對男女老少不分國界的統統有勾引到。動物的無厘頭特質，比人無厘頭起來彷彿更可愛許多，除了美國的卓別林和中國的周星馳，似乎沒有比這些動物無厘頭更有傳播力度和廣度的角色了。
[編輯本段]幕後花絮
中國領先的動畫技術
《麋鹿王》重點在3D模型的變形技術、視頻動作數據採集、處理和合成研究以及群體動畫分部與控制技術三方面實現了重大突破。以更精湛的三維建模技術、復雜的鏡頭運用能力及大規模渲染系統打下了高質量動畫影片的創作基礎。特別是「人」的加入，克服了動畫片大都以動物擬人的局限，人物形體動作建模，表情刻劃與語言對白的描述都大大地增加了影片的創作難度，同時也大大地擴大了創作視野，為科學藝術的發展增添了新的元素。評審專家認為，與以美國為主導的世界主流動畫相比，《麋鹿王》完全達到了世界主流電影的技術層次。
☆中國元素的想像力加工
《麋鹿王》用可以跟好萊塢媲美的技術講述了一個中國特色的故事。本片完全取材自《山海經》，並吸收了大量中國神話、民間傳說的元素，從意象、意境等深層次的民族美學角度講述了一段人獸之戀（麋鹿公主和人類王子的戀愛）。本片的視覺元素從中國傳統繪畫和傳統動畫的寶庫中汲取營養，角色形象、場景設計，甚至飾物服裝和道具，都具有很濃的中國味。而最終，本片所要表達的主題也體現了中華民族人與自然與動物和諧共存的理念，體現了天人合一的世間大仁大愛。
中國神獸將走向世界
麋鹿，這種被中國人稱為「四不像」的神獸，有一種神奇的能力，能把春天帶回大地。它曾經只有皇家才可以擁有，是王權的象徵。它對中國傳統文化產生過深遠的影響，古代歷史、文學典籍中隨處可以看到它的身影。民間文化更是對它敬若神靈，甚至傳說古代「三皇」之一的炎帝就是它的後代。《麋鹿傳奇》就是以中國「國寶」級動物麋鹿為題材的CG三維動畫電影，被國家電影局擬定為2009年建國60周年獻禮片，還將參加2009年中國電影華表獎和金雞獎的角逐。目前，《麋鹿王》已順利簽下歐洲電影及DVD版權，將代表中國元素走向世界。
[編輯本段]影片主題曲
影片主題曲《悠悠我心》由2009快樂女聲人氣唱將郁可唯演唱。
歌詞：
悠悠我心 細細聆聽
風中傳來了你的聲音
悠悠我心 輕輕呼吸
空中飄散著你的氣息
悠悠我心 依然想起
或是天意讓你我相遇
悠悠我心 不再質疑
你的執著帶給我勇氣
悠悠我心 已跟隨你遠去
一路追尋你的足跡
悠悠我心 不再為別人泣
因為沒有你 悠悠我心
奔向天涯 一切再所不惜
相信奇跡 會充滿世界裡
我用真情 照亮生命的邊際
來為你傾訴 悠悠我心
就讓風啊 訴說著我們的傳奇
就讓雲啊 像我們不分離
讓這天地 永遠記著我和你
曾經在一起 悠悠我心
曾經在一起 悠悠我心
[編輯本段]其他
《麋鹿王》重點在3D模型的變形技術、視頻動作數據採集、處理和合成研究以及群體動畫分部與控制技術三方面實現了重大突破。以更精湛的三維建模技術、復雜的鏡頭運用能力及大規模渲染系統打下了高質量動畫影片的創作基礎。特別是「人」的加入，克服了動畫片大都以動物擬人的局限，人物形體動作建模，表情刻劃與語言對白的描述都大大地增加了影片的創作難度，同時也大大地擴大了創作視野，為科學藝術的發展增添了新的元素。評審專家認為，與以美國為主導的世界主流動畫相比，《麋鹿王》完全達到了世界主流電影的技術層次。
除技術創新之外，《麋鹿王》在動畫形式和內容題材方面也堅持創新，力求吸收中國傳統文化的營養，製作出適應現代觀眾欣賞口味的藝術作品，推進中國動畫的復興。
在造型和環境設計中，《麋鹿王》參考了大量民族傳統文化的符號元素，並進行加工和提升，避免直接的運用和摹寫，而是從意象、意境等深層次的民族美學角度，將這些元素融會到現代電影的影視語言中，實現形式與語匯的創新。
在題材內容創作中，《麋鹿王》吸收了大量中國神話、民間傳說的元素，同時又加以挖掘和提煉，摒棄那些封建性的不合時宜的糟粕與表徵，保留中華民族自古以來一直生生不息繁衍發展的文化精髓，體現和平與正義的光輝，體現人與自然與動物和諧共存的理念，體現團隊間無私友情的溫暖，體現天人合一的世間大仁大愛。影片力圖要把中華民族這些深層次的哲學理念和文化傳統，通過我們的電影傳播到全世界，見證我們和平發展與和諧共生的理想。
本屆華表獎評選中，《麋鹿王》同《馬蘭花》、《閃閃的紅星——小勇士》、《快樂奔跑》、《淘氣包馬小跳》、《喜羊羊與灰太狼之牛氣沖天》一起角逐優秀動畫片獎。最終，《麋鹿王》以第一名的成績與《快樂奔跑》、《淘氣包馬小跳》和《喜羊羊與灰太狼之牛氣沖天》獲獎。評審專家評價《麋鹿王》製作精良，藝術表現精湛，思想寓意深刻，是我國近年來不可多得的三維動畫巨制。
此前，《麋鹿王》已順利簽下歐洲電影及DVD版權，影片還被中宣部、國家廣電總局選定為向新中國成立60周年獻禮影片中唯一一部三維動畫電影。
受中國政府關注的影片
《麋鹿傳奇》是一部以中國「國寶」級動物麋鹿為題材的CG三維動畫電影，被國家電影局擬定為2009年建國60周年獻禮片，還將參加2009年中國電影華表獎和金雞獎的角逐。
中國人的神獸
麋鹿，這種被中國人稱為「四不像」的神獸，有一種神奇的能力，能把春天帶回大地。它曾經只有皇家才可以擁有，是王權的象徵。它對中國傳統文化產生過深遠的影響，古代歷史、文學典籍中隨處可以看到它的身影。民間文化更是對它敬若神靈，甚至傳說古代「三皇」之一的炎帝就是它的後代。
中國人眼中的自然和生命
本片中融入了中國人獨特的世界觀，麋鹿、人類、怪獸、植物共同構成了一個生機勃勃的世界。這是因為在古代中國人眼中，世界是「陰陽」二氣運化而成，山川河流、植物動物，包括人類，都是平等的生命，共同構成了自然。
中國特色的故事
本片講述了一個有中國特色的故事，人類男孩和麋鹿姑娘相愛，共同戰勝破壞自然的敵人，最終男孩也變成麋鹿，跟鹿群一起
奔向遼闊的森林。在中國傳統的愛情故事裡，最為感人的幾乎都是人和動物相愛的故事。
中國化的視覺元素
本片的視覺元素從中國傳統繪畫和傳統動畫的寶庫中汲取營養，角色形象、場景設計，甚至飾物服裝和道具，都具有很濃的中國味。
中國領先的動畫技術
中國科學院自動研究所為本片提供強大的技術支持，主要包括視頻動作數據採集、處理和合成技術，柔性對象建模及其動力學技術，3D模型變形技術，微粒子控制及造型技術，群動畫分部與控制技術。包括骨骼關節及形狀的腳本控制利用骨骼動力學模型及編程技術，解決了2D/3D動畫的拉伸擠壓控制；另外利用骨骼＋網格的變形技術的研究改變了以前表情動畫只用網格變形控制帶來的失真問題。
視頻動作數據採集、處理和合成研究：利用圖像分析及處理技術，對普通數字攝像機中藍色背景的人物動作進行抽取、動畫化及格式轉換，並與動畫中造型進行合成。
群體動畫分部與控制技術：研究在大場景(如奔馬、大部隊行進)中，解決前景精確、後景逐漸模糊的技術，使得系統設計簡單、渲染加快而效果良好。
《麋鹿王》領跑國慶動畫片 家庭娛樂成消費主流
《麋鹿王》領跑動畫片，四天突破500萬。據萬達院線負責人宣傳負責人陳先生介紹，影院在長假上半程會向成人市場傾斜，因為家庭受眾大多帶孩子出去旅遊；下半程很多家庭回來了，影院必然會增加動畫片的排片場次，」這兩天一家三口來看《麋鹿王》的觀眾明顯增多，黃金場次上座率能達到80%，這對一部國產動畫來說相當成功。「為了刺激消費，不少影院已聯合《麋鹿王》片方，推出「買二贈一」活動，只需購買兩張家長票，即可享受三口家庭娛樂。
《麋鹿王》取材自《山海經》，並吸收了大量中國神話、民間傳說的元素，講述人類、怪獸、麋鹿三大種族之間的故事，麋鹿公主呦呦因為吃下仙草而變成少女，在尋找麋鹿王的過程中，和人類王子開始了一段浪漫的愛情。這部由《功夫熊貓》技術班底參與製作的國產3D動畫，曾以「春夏秋冬四季片花」驚艷戛納賣出歐洲發行權，上個月又打敗《馬蘭花》入選建國60周年獻禮片。在萬達院線陳先生看來，除了堪稱」眼睛環保「的美麗畫面、恢宏逼真的場面特效、可愛搞笑的動物形象、感人淚下的人獸愛情，《麋鹿王》最大的突破就在「家庭娛樂」功能上，「《喜羊羊》其實是兒童娛樂，陪同的家長很難看進去；《麋鹿王》跟迪斯尼動畫比較像，老少皆宜，主訴求是每個人內心裡的童真。」
㈩ 文言文《楚丘先生》相關題目
楚丘先生
昔者，楚丘先生行年七十，披裘帶索，往見孟嘗君，欲趨不能進。孟嘗君曰：「先生老矣，春秋高矣，何以教之？」楚丘先生曰：「噫！將我而老乎？噫！將使我追車而赴馬乎？投石而超距乎？逐麋鹿而搏豹虎乎？吾已死矣！何暇老哉！噫！將使我出正辭而當諸侯乎？決嫌疑而定猶豫乎？吾始壯矣，何老之有？」孟嘗君逡巡避席面有愧色。
節選自劉向〈劉向新序 ▪ 雜事第五》
（注釋）超距：比遠。 何暇：何止，不只。 逡巡：原意為腳步不定的樣子。這里形容孟嘗君內心不安。
1、孟嘗君前後的態度有怎樣的變化？
開始孟嘗認為他老了 沒有什麼見教 後來聽了楚丘先生的話感到羞愧萬分
2、解釋下列加點字在文中的含義。（1分）
①春秋高矣（年紀）②將使我追車而赴馬（派）
3、本文語言簡潔凝練，刻畫人物生動形象，請你談談孟嘗君前後的態度有怎樣的變化？（2分）
最初孟嘗君是輕視丘楚先生，後來變為一種尷尬，慚愧。
4、讀了這篇小短文後，請從與人交往的角度談談你得到了哪些啟示？（2分）
學生從不能以貌取人的角度回答即可
5、下列加點字不存在古今異義現象的一項是（ B ）（2分）
A.春秋高矣 B.孟嘗君逡巡避席 C.黃發之言 D.決嫌疑而定猶豫乎
6、下列說法不符合文意的是（ D ）（2分）
A.楚丘先生想快走卻來不及進去，反而被孟嘗君佔先相迎。
B.楚丘先生認為自己在那些力能勝任的領域，不但沒有老，反而正處壯年，大有可為。
C.孟嘗君聽了楚丘先生一番話，對問題的理解比原來更加全面了。
D.全文著重分析了秦穆公和商紂王失敗的原因。
7、說說劃線句在文中的作用。（2分）
以引證作結，證明採用老人的話，可以使國家安定的觀點。增強說服力