從帽子到鞋子都備齊了

① 我玩倩女幽魂2想給裝備打個拓本，准備用泠泠套裝和129級的綠色衣服、鞋子和帽子。現在衣服和帽子都是

你可以去商場查啊

② 有在煙台107醫院上班的嗎，請問實習生去那實習護士服護士鞋護士帽什麼的都要自己准備還是統一發呢，注

自己准備，換洗兩不務

③ 鞋子和帽子哪個重要

戴上帽子思考 穿上鞋子行動

很少有人光想不做，絕大多數人最終要採取行動。人們往往認為思考是為了指明前進的方向，即決定該走哪條路，而行動就簡單多了，無非是沿著正確道路一起走下去。

事實並非如此簡單。雖然有些人生來善於行動，但對那些不具備這種天賦的凡夫俗子，訓練就異常重要。六雙鞋子行動體系無論是對行為技巧，還是對行動過程都會有所幫助。

六雙鞋子行動體系源於六頂帽子思維體系。很多企業如Prudential Insurance公司、杜邦公司和American Standard公司都已採用這一體系來指導考慮問題。

六頂帽子

方法很簡單。想像有六頂顏色各異的帽子，讓我們給每種思考模式戴上一頂。

白帽子 白得象紙。表示中性，可以寫上各種信息。它代表對數據及其它信息的客觀看法。

紅帽子 紅色如火。用它代表情感和直覺。

黑帽子 就象法官穿的黑袍。它表示消極和謹慎。

黃帽子 陽光和樂觀。用來表現積極與利益。

綠帽子 綠色昭示成長。用以表現充滿活力和富有創見的思維。

藍帽子 代表天空和全局。表示對整體思維過程的控制。

這樣一種思維體系的優點是：

·分解了思維活動，從而使每一種思維模式都能得到充分重視。

·提供了直接轉變思路、卻又不至引起沖突的方法。

·要求思考者嘗試各種方法，而不是固定在一種思考模式上。

·使各方通過建設性探索各種可能性來加強合作，避免爭執。

在為得到某個念頭時，每一頂帽子都十分有用。但在需要完整研究某個課題時，就應該交替使用一系列帽子。但是這並沒有普通適用的順序，完全取決於研究課題、以前是否考慮過，以及思考者是什麼類型的人等情況。

六雙鞋子

思維只是事物一個方面，行動是另一半。鞋子，正如行動，作用就在於抵達目的地。

六頂帽子的思想朴實無華，卻提供了一種思維體系。而六雙鞋子的思想提供的是一套行為體系，每雙鞋子都有一種顏色，根據鞋子的樣式、功能等情況，它們分別代表某種行為模式。

如此一來，人們就能熟悉並了解這六種行動模式。每一行動便分解成了兩上步驟。

首先問：現在需要採用哪一種行動模式？

然後穿上適當鞋子採取相應行動。

正規海軍鞋 海軍藍代表海軍本身：它的慣例、訓練和規范，所以這一模式主要適用於日常工作行為，即預先計劃好的行動方式。

也就是說選擇恰當的日常工作，盡可能有條有理地實施，必要時可以發揮一點靈活性，不過要盡早回到常規軌道上來。

不少人對常規深惡痛絕，因為它往往抑制創造性。不過有時候按常規辦事可使我們免於重大錯誤。航空公司對航班起降有詳盡的時刻表；醫生也要按一定步驟為病人進行檢查，確保不放過任何疑點。

灰色旅遊鞋 灰色總是和大腦中的灰色物質聯系在一起，常常用這種顏色來形容霧靄，表示難以看清。因此這類行動與調查、收集和使用信息有關。

在海軍鞋模式里，你很清楚下一步該怎麼走，因為每一步都是在遵循既定的慣例。而灰色行動模式需要你去探索，你的發現決定下一步的行動。研究理論的科學家、專職新聞調查高考、從事民意測驗的人士都善用這一方法。

有一種錯誤的想法，認為收集足夠多的信息就能代替思考。信息不能替代思想和主意，但收集信息是一種有價值的活動，它是其它類型行動的基礎。

棕色翻毛鞋 棕色象徵土地和一切事物的基礎，表示界限不清、雜亂無章的情形。翻毛鞋是從事粗重工作時穿的一種耐磨的鞋，因此以此命名的行動方式要求靈活並注重實用，即只做合科情理、見得著實效的事。

由於沒有正規程序可循，你就必須發揮首創精神，並且在實施過程中運用原有經驗找出可行的方法。對目標和最優先的事件一定要有非常清楚的認識。還要對情況十分敏感、及時做出反應，但要控制整個事件的發展。

桔黃膠套鞋 桔黃色表示危險和警告，而膠套鞋則往往和救援人員聯系在一起。這種模式用來表現危險、緊急的行動，因此安全必須是首要考慮因素。

桔黃色行動模式要求把危險降到最小限度，甚至杜絕危險。所以，應該認真研究行動的風險，同乾脆不採取任何行動的風險做比較，看哪個更大一些。

如果事先留有餘地，風險就會降低。各種資源、思考活動、權力、時間和主動性都是桔黃色行動模式執行者手中的資源，所以要善用這些有利因素。

實施桔黃模式要做到控制有效、當機立斷，還要有一致的戰略計劃。首先必須指定負責人，然後在有關各方面建立有效的溝通。

粉紅拖鞋 粉紅是一種極溫和的女性色彩。拖鞋喻示家庭式的舒適與溫馨。與粉紅拖鞋行動模式相聯的是關心、同情和憐憫。

有些人善於體驗情感，卻不善於採取相應的行動。情感當然也有價值，但只有當它轉化成具體行動時才更顯珍貴。粉紅色行動模式說的就是採取關懷的行動。

產生情感並非易事，但只要你有關切之心，即便不露出強烈情感，也還會流露出關懷的行動。所以，你不可能命令別人產生關懷的情感，但卻可以要求他們付出關懷的行動。

紫色馬靴 紫色是羅馬帝國的色彩。高邦靴喻示著一個騎著馬或者摩托的人，就象是占據著一個官方職位。這一行動模式總是和扮演權力機構所指定的某種角色聯系在一起。

角色比人更加重要，因為它是由社會認可的，它還明確限定了該角色應如何運用某一方面的能力。

海軍行動模式對行為有明確的原則：完成常規工作。灰色行動有明確的目的：收集並利用信息。桔黃模式有明確的當務之急，那就是降低風險。粉紅行動模式同樣目標明確：關心別人。紫色模式也不例外：根據自己所擔當的角色的職責採取行動。這一行動模式要求牢記你在充當一個角色，行為必須符合角色的要求。

鞋子合成體

用鞋子打比方的優點是我們平常總是要穿一雙鞋。同樣，在需要的時候，我們也可以把幾種行動模式組合起來。

如何組合不同模式，並無一定之規，不過有些建議可供參考：

1、平衡型組合：適用於需要等量運用兩個不同行動模式的情況。比如，請溫和提出要求，用的就是灰色旅遊鞋和粉色拖鞋相結合的模式。

2、靈活運用型組合：天平會在兩邊偏來偏去，需要靈活運用兩種顏色來處理各種可能性。例如用棕色翻毛鞋和粉紅拖鞋兩種模式。

3、主次型組合：一種模式起主導作用，另一種起輔助作用。比如，用紫色模式行動，但把粉色拖鞋模式儲備在腦子里。

必須認識到這些行動模式不是用來描述行動，或把它們分類。它的目的在於你事先選定某一行動類型，然後在這一行動類型的框架下採取行動。在行動過程中牢記選定的行動類型，努力按它的要求採取具體行動。

這些行動模式不能用來給人及其行為歸類，必須制止這種傾向，因為那樣做就破壞了它作為行動類型體系的價值。

④ 有一個故事，是說到什麼地方去賣鞋，然後人家說他們會餓死的，因為那兒沒人穿鞋，結果去賣大獲成功 這個

戰國時期，有一個魯國人很擅長編草鞋，而他的妻子則十分擅長織白絹。可是，由於魯國是一個小國，且做這一行當的人比較多，因此他們的生意並不怎麼好，只能勉強維持生計。這樣的日子，讓這個魯國人很不滿足。他心想：以自己做鞋的技藝，如果到其他國家去，一定大有所為。一天，他對妻子說：「咱們待在魯國也不是個辦法，長期下去，估計會餓肚子，倒不如趁現在還有些盤纏，去越國那邊發展。」他的妻子聽後，覺得很有道理。於是，夫妻倆收拾行裝，准備出發。就在這時，一位友人前來拜訪，見他們整裝待發，便好奇地問：「你們夫婦這是准備去哪兒呀？」「在魯國混不下去了，我們准備去越國看看。」他無可奈何地回答說。「越國？你們去那兒能做什麼？只會更加貧窮的。」朋友勸慰道。「為什麼呢？難道以我們的技藝會在越國沒有飯吃？」他有些生氣地說。朋友沒有直接回答他，而是反問他最擅長做什麼？「這還用問，當然是做草鞋和織白絹了！」他淡淡地說。「草鞋是用來穿著走路的，而越國人習慣於光腳行走，根本不需要鞋子；白絹是用來做帽子的，而越國人習慣於披頭散發，對他們來說毫無用處。如今，憑著你們的長處，到用不著你們的地方去，你們認為將會有所為嗎？」後來，這個魯國人聽從了朋友的建議，去了齊國。在那裡，他們夫妻倆充分發揮自己的特長，草鞋和帽子都十分暢銷。隨後，他們又不斷地將自己的手藝做大做強，不出幾年，這一對魯國夫婦就過上了比較富裕的生活。

⑤ 找一部電影，裡面有個橋段是：女王要出場，身邊的侍從給她准備了華麗的正裝，有白色的帽子、長袍和鞋子

應該是《穿達普拉的女王》

⑥ 十一月預產期的媽媽們需要准備月子帽月子鞋嗎

要的，畢竟做月子要保暖呢，11月份很涼了，怕落下月子病就不好了，不是用葯就治的好的。

⑦ 學校組織秋遊媽媽給娜娜准備了2頂不同的帽子2條不同的裙子和一雙鞋子她有幾種

學校組織秋遊的話，媽媽給Lina組織了兩條不同的帽子和裙子，她其實有很多的搭配方案，可以把自己打扮的漂漂亮亮的。

⑧ 穿情侶鞋戴情侶帽，吳亦凡趙麗穎這是准備公開了，你怎麼看

2017年忘年會上，各電視台都很活躍，接連上演了好的戲劇。除了李小璐和賈乃亮這一極具話題性的組合外，吳亦凡和趙麗穎的首次合作也是一大亮點。

其實，臉寶和吳亦凡之間應該互相有好感，但是各自的身份、粉絲的壓力、經紀公司的想法會妨礙，只能抑制這種愛慕之情。

男人還沒結婚，女人還沒結婚，單身。如果最後一次一起來的話，請不要太吃驚網路朋友。



⑨ 猜想一下古人是怎麼發明鞋子,帽子,酒,鍋等生活用品的 寫一篇作文

帽子和鞋的來歷
帽子和鞋的來歷 今人日常生活中眾多的必不可少的日用品，有許多都是我們祖先的發明與創造，傳說帽子和鞋也是在黃帝時代發明的。

有一年冬天，黃帝正打算舉行一次盛大的慶功大會，事先派胡巢和於則兩人進山打獵，以備辦進餐的肉食。胡曹和於則拿上弓箭，各帶一班人兵分兩路進山了。

比起往年，這年冬天特別寒冷。

打獵的人個個腰纏獸皮，赤腳露頭，天天在山林里和野獸奮力搏鬥，獲得了大量獵物。

當他們正准備滿載而歸的時候，氣溫急驟下降，越發寒冷起來，盡管他們燃起堆堆篝火，但仍然抵擋不住嚴寒的猛烈襲擊。

且說胡巢帶領的五十多名打獵人，在一夜之間，就有二十多人的耳朵被凍掉了。於則帶領的三十多人，有一半人把雙腳凍爛。

面臨日趨加劇的嚴寒的侵襲，怎樣才能使身處深山老林里的打獵人避免凍傷的殘酷折磨?作為帶隊人的胡巢和於則心急如焚。

也就在這時，胡巢突然發現眼前的一片樹林里，有許多樹權上架著鳥窩，進入冬天之後，鳥都飛到溫暖的地方去了，現在樹杈上的鳥窩都是空的。

胡巢隨手揀起一塊石頭，朝一個鳥窩奮力拋去，這個鳥窩一下被打落在地。胡巢拾起鳥窩邊看邊摸，鳥窩雖然是用柴草壘成的，但卻既軟又暖和。

胡巢順手把它戴在身邊一個獵人的頭上。

周圍其他人一看也都紛紛捅鳥窩，不一會，個個頭上戴上了鳥窩，再也不怕凍壞耳朵了。

再說於則在胡巢發現鳥窩的同時，正坐在一棵大樹下，不停地把兩只凍得麻木了的腳向樹身上蹬，蹬著蹬著，他覺得自己的腳好像蹬入樹身里似的。

開始，他還不信，心想，人的腳怎麼會蹬進樹身里呢?當他仔細一看，再用手一摸，原來這棵樹的木質是軟性的。

於則靈機一動，立即號召大家一齊動手，把這種軟木樹吹倒，截成二尺長的短帶，每人根據自己腳的大小，用刀將木節挖空，再往裡面塞些乾草，然後穿在腳上，結果既松軟，又暖和。不大功夫，三十多人的腳上都穿上了用軟木做的木屐。

當胡巢和於則帶領打獵隊伍，抬著大批獵物，勝利回到橋國的時候，黃帝親自帶領臣民遠道迎接。

這時，只見打獵回來的人，有的頭戴鳥窩，有的腳穿木屐，大夥一看，覺得好奇怪，胡巢和於則便把他們進山的經過一一告訴黃帝。

黃帝聽罷，備加贊揚，並立即召來風後、蒼頡等大臣，給胡巢和於則各記一大功，並讓蒼頡刻字留名。從此以後，人們就把頭上戴的鳥窩叫帽子，把木屐叫鞋。

不幾天，慶功大會開始了，橋國的臣民們都戴著帽子、穿著鞋前來慶賀。

帽子到底起源於何時？

由誰發明的？現在很難考證。

但是，帽子是巾演變而來的，這是有據可查的。

據南朝梁陳之間的顧野王所撰《玉篇》載：巾，佩巾也。本以拭物，後人著之於頭。

在古代，巾是用來裹頭的，女性用的稱為巾幗，男性用的稱為;帕（帕）頭;，到了後周時期，出現了一種男女均可用的 襆頭，原來是人們在勞動時圍在頸部用於擦汗的布，相當於現在的毛巾，人類在田地里勞作，由於大自然的風、沙、日光對人類的襲擊，於是人們便將巾從頸部向上發展而裹到頭上，用來防風沙、避嚴寒、免日曬，由此漸漸地演變成各種帽子，在中國古代還以不同的帽子來區分官銜的等級以及官吏與平民百姓的界限。