阿拉伯男人帽子的區別

Ⅰ 阿拉伯頭巾的顏色都有什麼含義

頭巾的顏色有等級之分，多為白色或素色，王室人員用紅，藍，黃三色為基調的特製頭巾，其他人們禁用。

阿拉伯人的包頭巾，也是沙漠壞境產物，起帽子的作用，夏季遮陽防曬，冬天禦寒保暖。這種頭巾是塊布，將其放於頭上，再套上一個頭箍固定之。其色多為白色，也有其他顏色。布料有優劣厚薄之別，隨季節和條件而定。

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注意事項：

在阿拉伯人心目中，男子穿大袍，戴頭巾被認為是對伊斯蘭教虔誠、篤信的表示，既顯得文質彬彬、落落大方，又體現了阿拉伯人的民族氣質和民族感情。因此卡達，巴林等海灣國家，規定公務員上班必須穿長袍、戴頭巾。

在一般老百姓看來，身著長袍、戴頭巾還是成熟、穩重和有教養的表現，能夠博取異性的好感。因此很多時尚的年輕人在相親時為了給姑娘留下好印象，專門脫下西裝，穿上大袍，戴上頭巾。

頭巾伴隨著阿拉伯人走過了漫長的歲月，功能已經從原本的擋風遮陽、防曬禦寒等，變成了一種裝飾，甚至演化出一種頭巾文化，頭巾政治。阿拉伯男人的頭巾已不單單是服飾的一部分，它還具有涉及榮譽、地位甚至關乎文化和政治的內涵。

Ⅱ 阿拉伯人頭上的白帽子+白布,哪個是什麼東東!!

那邊都是沙漠,風沙太大,所以習慣把頭包起來

Ⅲ 阿拉伯人為什麼帶頭巾

主要還是環境因素所致。

阿拉伯地區地處沙漠地帶，天氣炎熱並且風沙較大，外出行走用頭巾把頭和臉裹起來是環境所需。即使在今天，在沙漠里行走時仍然需要頭巾，所以頭巾在前伊斯蘭時期的阿拉伯地區早已存在，而且男女都戴，主要目的是遮擋風沙和烈日。

面紗的存在一個簡單的原因是阿拉伯人生活與沙漠，面紗是遮擋風沙之用，而伊斯蘭教最早興盛於阿拉伯，故此原因。

頭巾的顏色有等級之分，多為白色或素色，王室人員用紅、藍、黃三色為基調的特製頭巾，其他人禁用。

白色是阿拉伯男人的標配。王室的專用色是紅色，貴族們則通常用藍色。

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阿拉伯頭巾的知識

從顏色上看，阿拉伯頭巾最初只有白色和米色兩種，後來逐漸發展到五顏六色。除了蘇丹等國家的男子喜歡纏純粹的白色外，一般的阿拉伯人都更青睞雜色頭巾，尤其是白、紅、黑、藍、紫等混合色系。在阿曼，顏色還有貴賤之分，以紅、藍、黃三色為基調的頭巾是王室家族專用的，老百姓則只能用白色或素色的。

從款式上看，大體分戴頭箍和不戴頭箍兩種。沙特、科威特、卡達、巴林等海灣國家，都在頭巾上面纏個頭箍。北非國家如茅利塔尼亞、阿爾及利亞以及同樣是海灣國家的阿曼等，男子卻不戴頭箍。頭箍是用駝毛做成的圓狀環，以黑色居多，也有白色的，與頭箍配套的還有一根長長的飄帶，戴在頭上顯得英俊灑脫。

從形狀上看，雖然包在頭上已經無法辯識，但頭巾本身有正方形的，有長方形的，也有三角形的，長度一般在2公尺左右，不過蘇丹的最長，達3米開外。

從戴法上看，更是各有千秋。通常的戴法是：先把頭巾疊成三角形然後一長一短地蓋在頭上，將短的一端從前面繞過來，長的一端蓋住臉部，接著調整一下，就可以纏繞了。但怎樣纏就有講究了。沙特、科威特、阿聯酋等人將頭巾緊緊地罩住頭頂，然後長長地垂下，再在上面套一個圓而細長的頭箍，依著頭頂上方把頭巾固定住。阿曼人的頭巾不垂下，也壓根沒有箍，而是整整的一塊全部纏在頭上，挽一個疙瘩，不使脫落，讓人一看就知道是阿曼人。

參考資料來源：阿拉伯頭巾-網路

Ⅳ 沙烏地阿拉伯男人帶頭箍分什麼級別嗎

具有悠久歷史、燦爛文化和傳統風俗的阿拉伯民族，隨著社會的前進、科學技術的發展、東西方文化的滲透和交流，其人民的傳統習俗也隨著演變，他們的審美觀、穿戴、居住既蘊涵著傳統色彩又帶有朝代氣息。

[一]男子的裝束

身著大袍，外加披風，包頭巾上戴頭箍，為阿拉伯人的形象。
阿拉伯大袍多為白色，衣袖寬大，袍長至腳，做工簡單，無尊卑等級之分。它既是平民百姓的便裝，也是達官貴人的禮服，衣料質地隨季節和主人經濟條件而定，有棉布、紗類、毛料、尼絨等。

??寬松舒適為阿拉伯大袍的特點，但其做工裝飾各區存在細微差異；如沙特人的大袍為長袖、高領、鑲里子。蘇丹人的大袍無領，胸圍和袖子肥大，呈圓筒形，長至腳踝，前後都有袋兜，側面還有腰兜，可兩面輪換穿。陣曼人的大袍無領，領口處有一條約30公分長的繩穗垂於前胸，穗底部有一花萼狀開口，可向里邊噴灑香水，放香料。

阿拉伯大袍的顏色除白色外，也有深藍、深灰、深棕色和黑色。阿拉伯人的內衣，各地區也不相同。上衣多為條紋長衫，也有白色汗衫，夏季許多人不穿內衣。下身穿著奇特，葉門、阿曼、阿聯酋等國流行男穿裙子女穿褲，偏僻地區的部落或窮人僅用一塊布把下身一圍了事。利比亞、突尼西亞等國的男士是喜歡穿肥大的燈籠褲。由於阿拉伯男子一年四季大袍不離身，內衣的式樣和色彩就沒有多少顯露的機會。

隨著社會的發展，阿拉伯各國受到西方文化的沖擊，但傳統服裝白大袍並沒有被冷落，至今仍相當流行。即使是趕時髦的年輕人和公務人員，上班時西裝革履或牛仔服，一到家仍都換上大袍。國家元首、高級官員身著大袍出席盛宴和慶典活動的也屢見不鮮。有一些人士洋結合，在大袍外穿西裝，或西裝外披大袍，可謂別具風格。

阿拉伯大袍歷經千載而不衰，是它對生活在炎熱少雨的阿拉伯人有無法取代的優越性。生活實踐證明，大袍比其他式樣的服裝更具抗熱護身的優點，無論白色或其他顏色的大袍，在吸收外來熱量的同時，裡面形成一個通風管，空氣自下而上流通，猶如煙囪一樣，使人體感到涼爽。

披風在阿拉伯人看來，是節日盛裝，男人在大袍外加件披風，顯得神采奕奕，有男子漢氣概。披風花色繁多，質量也不相同。如科威特的披風市場上，男式、女式、夏天穿的透明紗披風、冬季穿的羊毛、駝毛、呢絨披風樣樣俱全；有平民穿的物美價廉的普通披風，也有王室成員及富翁們穿用的做工精細、鑲有金銀絲的豪華披風。

阿拉伯人的包頭巾，也是沙漠壞境產物，起帽子的作用，夏季遮陽防曬，冬天禦寒保暖。這種頭巾是塊布，將其放於頭上，再套上一個頭箍固定之。其色多為白色，也有其他顏色。布料有優劣厚薄之別，隨季節和條件而定。

頭箍是用駝毛做成的圓狀環，多為黑色，偶有白色，粗細輕重不等。年輕人喜歡粗重的頭箍，再系根飄帶，顯得瀟灑、英俊。

有些阿拉伯國家，如半島上的葉門和北非的茅利塔尼亞，男人們頭上纏一條白色的長頭巾，不戴頭箍。他們的頭巾除起帽子的作用外，還有其它用途：睡覺時做鋪蓋，禮拜時當墊子，洗臉時做毛巾，買東西時當包袱，刮風時蒙在臉上擋風沙。

阿曼男子只披頭巾，不戴頭箍，頭巾的顏色有等級之分，多為白色或素色，王室人員用紅、藍、黃三色為基調的特製頭巾，其他人們禁用。

頭巾下再戴一頂小白帽是許多阿拉伯人的習慣。在非正式場合，他們更喜歡只戴小白帽而不包頭巾。埃及、利比亞、阿爾及利亞等國的部分男子不用頭巾，不戴小白帽，只戴一頂紅色或黑色土耳其式的高筒氈帽。一些人愛在氈帽下纏一條白布，更顯艷麗新穎。

佩物，是阿拉伯各部落長期養成的裝飾習慣，其式樣繁多，各有千秋，尤以葉門和阿曼的腰刀最具特色。

腰刀最初是用以防身自衛的武器，後逐漸成為珍貴的裝飾品和民族風俗。阿拉伯人覺得只有佩戴腰刀，才能顯示男子漢的俠義、瀟灑和威武氣概，不佩腰刀的男人不算好漢。同時，佩戴腰刀也是男孩子長大成人的標志。至今還有些部落，當男孩長到15歲就為他舉行佩戴儀式，以示祝賀。

腰刀的製做，在葉門已有2000多年的歷史。現在不少城市仍有製造腰刀的作坊，有機制也有手工製做，做工考究、精細。腰刀多為雙刃，成彎鉤形，刀鞘飾有銀環，與寬皮帶或綉有精美圖案的絲帶連結，便於佩帶。

在阿曼，腰刀是國家的象徵，其圖案繪在國徽上。陣曼國的地圖形狀也酷似一把腰刀。

腰刀柄的製作也很講究，有牛角、羊角和木質的，最名貴的是用犀牛角或長勁鹿角製成，用金銀鑲上圖案或經文，光彩奪目，價值連城；有的還鑲上主人很氏、製做年代，代代相傳。

名為腰刀，並非都挎於人們的腰部，有的別於金銀綵線綉成的腰帶上，更多的插在胸前特製的寬皮帶上，每當他們高歌起舞時，常以腰刀伴舞。腰刀幾乎不離身，如從主人身上奪下腰刀，是對主人最嚴厲的教訓與最大的侮辱。葉門政府規定，佩戴腰刀的人打架斗毆，治安人員和部落酋長有權扣押他的腰刀，罰他在若干天內只能帶刀鞘外出，曉諭人們他正在受過。所以，無論何時，都不可隨便摘掉別人身上的腰刀。

茅利塔尼亞人的佩物與其他阿拉伯國家有所不同，幾乎人人身帶護身符，有的甚至要帶幾個。護身符裝在皮製的小袋裡。除美飾外，主要是圖吉利。

滿意望採納

Ⅳ 沙特男人不同顏色的頭巾有什麼區別

沙特人身著大袍，外加披風，包頭巾上戴頭箍，為沙烏地阿拉伯人的形象。阿拉伯大袍多為白色，衣袖寬大，袍長至腳，做工簡單，無尊卑等級之分。它既是平民百姓的便裝，也是達官貴人的禮服，衣料質地隨季節和主人經濟條件而定，有棉布、紗類、毛料、尼絨等。

阿拉伯人的包頭巾，也是沙漠壞境產物，起帽子的作用，夏季遮陽防曬，冬天禦寒保暖。這種頭巾是塊布，將其放於頭上，再套上一個頭箍固定之。其色多為白色，也有其他顏色。布料有優劣厚薄之別，隨季節和條件而定。

Ⅵ 沙特與伊朗男士所戴頭巾差異

阿拉伯男人的頭巾也是沙漠壞境的產物，可以起到帽子的作用，夏季遮陽防曬，冬天禦寒保暖。這種頭巾是塊大方布，顏色多為白色，也有其他顏色。布料有優劣厚薄之分，可隨季節和環境而定。頭巾放於頭上，再套上一個頭箍固定。頭箍用駝毛或羊毛做成，呈圓狀環，多為黑色，偶有白色，粗細輕重不等。年輕人喜歡粗重的頭箍，再系根飄帶，顯得瀟灑、英俊。
有些阿拉伯國家，如阿拉伯半島上的葉門和北非的茅利塔尼亞，男人們頭上纏一條白色的長頭巾，不戴頭箍。他們的頭巾除起帽子的作用外，還有其它用途：睡覺時做鋪蓋，禮拜時當墊子，洗臉時做毛巾，買東西時當包袱，刮風時蒙在臉上擋風沙。
阿曼男子只用頭巾纏頭而不戴頭箍，好似將一頂小圓帽扣在頭頂上，邊角緊緊纏繞在頭部，非常緊湊，富有運動感。頭巾的顏色有等級之分，多為白色或素色，王室人員用紅、藍、黃三色為基調的特製頭巾，其他人們禁用。
戴頭巾前先戴一頂小白帽，是許多阿拉伯男子的習慣。在非正式場合，他們更喜歡只戴小白帽而不包頭巾。埃及、利比亞、阿爾及利亞等國的部分男子不用頭巾，也不戴小白帽，而是戴一頂紅色或黑色土耳其式的高筒氈帽，一些人愛在氈帽下纏一條白布，更顯艷麗新穎。

伊朗男性一般不帶頭巾，可能在節日期間會戴。宗教人士會戴與印度男性類似的頭巾，即只用頭巾纏頭。沒有頭箍也沒有飄帶，似乎也沒有白帽

Ⅶ 阿拉伯男人頭巾有兩種紅格和白的，有什麼說法

紅格子在有的阿拉伯國家屬於皇室象徵。白色的平民均可戴。
但又不那麼清晰，因為比如 在沙特，戴過紅格子頭巾的除了國王、王儲、相關皇室成員，還有非皇室成員的外長朱拜爾、被分屍的記者卡舒吉。估計是被國王送的吧？？？

Ⅷ 一下圖片中的都是阿拉伯人的纏頭嗎有什麼區別呢

阿拉伯人的包頭巾，也是沙漠壞境產物，起帽子的作用，夏季遮陽防曬，冬天禦寒保暖。這種頭巾是塊布，將其放於頭上，再套上一個頭箍固定之。其色多為白色，也有其他顏色。布料有優劣厚薄之別，隨季節和條件而定。
頭箍是用駝毛做成的圓狀環，多為黑色，偶有白色，粗細輕重不等。年輕人喜歡粗重的頭箍，再系根飄帶，顯得瀟灑、英俊。
有些阿拉伯國家，如半島上的葉門和北非的茅利塔尼亞，男人們頭上纏一條白色的長頭巾，不戴頭箍。他們的頭巾除起帽子的作用外，還有其它用途：睡覺時做鋪蓋，禮拜時當墊子，洗臉時做毛巾，買東西時當包袱，刮風時蒙在臉上擋風沙。
阿曼男子只披頭巾，不戴頭箍，頭巾的顏色有等級之分，多為白色或素色，王室人員用紅、藍、黃三色為基調的特製頭巾，其他人們禁用。
頭巾下再戴一頂小白帽是許多阿拉伯人的習慣。在非正式場合，他們更喜歡只戴小白帽而不包頭巾。埃及、利比亞、阿爾及利亞等國的部分男子不用頭巾，不戴小白帽，只戴一頂紅色或黑色土耳其式的高筒氈帽。一些人愛在氈帽下纏一條白布，更顯艷麗新穎。

Ⅸ 請問誰知道阿拉伯人頭上戴的頭巾與頭圈兒的顏色和樣式的說法

阿拉伯人的包頭巾(kaffiyeh )，是沙漠壞境產物，起帽子的作用，夏季遮陽防曬，冬天禦寒保暖。這種頭巾是塊布，將其放於頭上，再套上一個頭箍固定之。其色多為白色，也有其他顏色。布料有優劣厚薄之別，隨季節和條件而定。
頭箍是用駝毛做成的圓狀環，多為黑色，偶有白色，粗細輕重不等。年輕人喜歡粗重的頭箍，再系根飄帶，顯得瀟灑、英俊。
有些阿拉伯國家，如半島上的葉門和北非的茅利塔尼亞，男人們頭上纏一條白色的長頭巾，不戴頭箍。他們的頭巾除起帽子的作用外，還有其它用途：睡覺時做鋪蓋，禮拜時當墊子，洗臉時做毛巾，買東西時當包袱，刮風時蒙在臉上擋風沙。
阿曼男子只披頭巾，不戴頭箍，頭巾的顏色有等級之分，多為白色或素色，王室人員用紅、藍、黃三色為基調的特製頭巾，其他人們禁用。
頭巾下再戴一頂小白帽是許多阿拉伯人的習慣。在非正式場合，他們更喜歡只戴小白帽而不包頭巾。埃及、利比亞、阿爾及利亞等國的部分男子不用頭巾，不戴小白帽，只戴一頂紅色或黑色土耳其式的高筒氈帽。一些人愛在氈帽下纏一條白布，更顯艷麗新穎。
阿拉伯大袍（迪史達什），是阿拉伯民族男子的傳統服裝，自古至今，阿拉伯國家男子包括孩童，上至國家元首，下至貧民百姓，一年四季都習慣穿大袍。既便是在發達的阿拉伯國家的街頭，各式各樣的現代流行服裝中，黑白兩色的阿拉伯大袍仍力壓群芳，白袍素凈、聖潔，暗示著萬事隨心、吉祥如意，所以逢年過節、喜事臨門時穿著；遇到喪事穿黑袍，黑袍莊重、肅穆，表示出對亡者的哀悼之情。穿大袍時戴白帽或纏頭巾，阿拉伯語叫「庫非耶」。纏頭巾分花白兩種顏色，用棉布或薄紗織成長約一公尺。白色較傳統，而花色也深受人們喜愛，有黑格、藍格、紅格、紫格、綠格等。
阿拉伯大袍的最佳品種是真絲絹紡男大袍。北非的蘇丹、利比亞、突尼西亞、亞洲西部的阿曼、巴林、科威特、沙烏地阿拉伯等國的男人們，平日喜歡從頭到腳一身白色。在中國人看來象孝服，其實，他們最時髦的服裝就是真絲絹紡的白色大袍、白色纏頭巾和一雙擦得鋥亮的白皮鞋。

Ⅹ 介紹一下阿拉伯頭巾的區別

錫克人包有頭巾，這種頭巾稱為（Turban）。

根據傳統，錫克人從小到大都必須蓄頭發、留胡須，並且包著頭巾。小孩頭巾樣式比較簡單，只用黑布綁成發髻形狀。成年人的頭巾樣式比較復雜，首先必須用黑色松緊帶將長發束成發髻，然後再以一條長約3公尺的布，裹成頭巾，樣式為兩邊對襯成規則狀。錫克人頭巾色彩繁多，有的人甚至搭配衣服顏色。

阿拉伯人的包頭巾(kaffiyeh )，是沙漠壞境產物，起帽子的作用，夏季遮陽防曬，冬天禦寒保暖。這種頭巾是塊布，將其放於頭上，再套上一個頭箍固定之。其色多為白色，也有其他顏色。布料有優劣厚薄之別，隨季節和條件而定。

頭箍是用駝毛做成的圓狀環，多為黑色，偶有白色，粗細輕重不等。年輕人喜歡粗重的頭箍，再系根飄帶，顯得瀟灑、英俊。

有些阿拉伯國家，如半島上的葉門和北非的茅利塔尼亞，男人們頭上纏一條白色的長頭巾，不戴頭箍。他們的頭巾除起帽子的作用外，還有其它用途：睡覺時做鋪蓋，禮拜時當墊子，洗臉時做毛巾，買東西時當包袱，刮風時蒙在臉上擋風沙。

阿曼男子只披頭巾，不戴頭箍，頭巾的顏色有等級之分，多為白色或素色，王室人員用紅、藍、黃三色為基調的特製頭巾，其他人們禁用。

頭巾下再戴一頂小白帽是許多阿拉伯人的習慣。在非正式場合，他們更喜歡只戴小白帽而不包頭巾。埃及、利比亞、阿爾及利亞等國的部分男子不用頭巾，不戴小白帽，只戴一頂紅色或黑色土耳其式的高筒氈帽。一些人愛在氈帽下纏一條白布，更顯艷麗新穎。
阿拉伯大袍（迪史達什），是阿拉伯民族男子的傳統服裝，自古至今，阿拉伯國家男子包括孩童，上至國家元首，下至貧民百姓，一年四季都習慣穿大袍。既便是在發達的阿拉伯國家的街頭，各式各樣的現代流行服裝中，黑白兩色的阿拉伯大袍仍力壓群芳，白袍素凈、聖潔，暗示著萬事隨心、吉祥如意，所以逢年過節、喜事臨門時穿著；遇到喪事穿黑袍，黑袍莊重、肅穆，表示出對亡者的哀悼之情。穿大袍時戴白帽或纏頭巾，阿拉伯語叫「庫非耶」。纏頭巾分花白兩種顏色，用棉布或薄紗織成長約一公尺。白色較傳統，而花色也深受人們喜愛，有黑格、藍格、紅格、紫格、綠格等。
阿拉伯大袍的最佳品種是真絲絹紡男大袍。北非的蘇丹、利比亞、突尼西亞、亞洲西部的阿曼、巴林、科威特、沙烏地阿拉伯等國的男人們，平日喜歡從頭到腳一身白色。在中國人看來象孝服，其實，他們最時髦的服裝就是真絲絹紡的白色大袍、白色纏頭巾和一雙擦得鋥亮的白皮鞋。