幼兒竹帽子舞

⑴ 本土資源竹子子在幼兒區角游戲中的運用

幼兒園區域游戲是幼兒按照自己的意願和能力，以操作、探索方式為主的自主性學習活動。它為幼兒提供更多的個體活動空間，能促進他們更好地發展，因此，區域游戲也愈來愈受到廣大幼兒教育工作者的重視。我園作為一所農村幼兒園，如何從實際出發，充分利我們當地得天獨厚的本土資源，更好地開展有農村特色的區域游戲，是我們一直在思考的問題。我們在實踐中將農村本土材料與區域游戲進行了有機的結合，每個班以一種本土材料為主線，輔助於其它材料，將一種本土材料巧妙地融於各個區域游戲之中，收到了良好的效果。下面以「竹」為例，談談我們是怎樣把一種本土材料有效運用在幼兒園區域游戲中的。
一、多形式地收集本土材料，滿足區域游戲的需要。
1．社區資源的利用。
《綱要》中說：要充分利用自然環境和社區的教育資源，擴展幼兒生活和學習的空間。毛竹生長在山上，目前我們這絕大部分屬於集體資產，一般家庭很少有。於是我們就充分利用林場等社區資源，尋求他們的支持，幫助我們收集毛竹。
2．家庭資源的利用。
我們一方面利用家長資源收集家庭中各種竹子，如淡竹、野竹子等，為游戲收集材料；另一方面利用家庭里竹編工匠或藝人的資源，對現有的材料進行半成品的加工，如對毛竹進行劈篾、劈成塊面狀、劈成筒狀等，把竹子磨光滑，保證幼兒游戲的安全。家長資源利用還體現在利用各種竹子材料，編織竹用品或竹工藝品，引導幼兒學習簡單的編織手法等。
3．幼兒資源的利用。
我們還利用幼兒自身去收集相關的竹子材料，既可以通過幼兒的親自收集的過程中了解相關的竹子的知識，引發幼兒對這個竹子可以干什麼的思考；還可以增強幼兒參與游戲的積極性，因為玩自己收集到的熟悉的物品開展游戲，更能激發幼兒的興趣，體驗到游戲帶來的快樂。
4．網路資源的利用。
竹的知識或竹的編織品很多，僅靠教師的知識或我們家長、社區的資源具有一定的局限性。我們還通過網路縱橫時空、海納信息的特點，根據幼兒的年齡特點選擇適合他們游戲的材料，如：手編竹篾板等，為幼兒的游戲提供更廣闊的材料空間。
二、師幼互動創設游戲環境，營造區域游戲的氛圍。
《綱要》中說：環境是重要的教育資源，應通過環境的創設和利用，有效地促進幼兒的發展。現代教育理論認為：環境是幼兒與幼兒之間，幼兒與成人之間，幼兒與物之間互動的關鍵性因素。為此，在區域游戲環境的創設中，教師和幼兒一起行動起來，創設了以「竹」為主材料的游戲環境，讓環境發揮特殊的、潛在的影響作用，成為「不說話的教師」。
1．區域環境創設中材料的統一性。
在區域游戲環境創設中，我們每個區域的環境創設都是以「竹子」為主材料，其它材料進行輔助的形式。雖然都是以「竹子」為主材料進行創設，但有的用的是毛竹、有的用的是淡竹、有的用野竹。我們用毛竹的竹筒做成的各種動物造型，用毛竹劈出來的竹篾做成的各色花傘，用毛竹劈出來的竹片做成的各類裝飾畫等等。我們用淡竹拼搭成人的身體或各種造型，用野竹做成懸掛的風鈴等。
2．區域環境創設中師幼的互動性。
在區域游戲環境創設中，我們的幼兒也是環境創設的主人，是環境創設的積極參與者，而不是欣賞者。環境創設中大的框架是教師創設的，裡面的內容是出自於孩子的作品，孩子做的小花傘、竹筒動物、竹片畫、各種顏色的竹風鈴，稚嫩卻不失童趣，天真卻不失美感。環境創設完成之後，孩子們發出了嘖嘖的贊美聲，「我們的班級真漂亮」的歡呼聲不絕於耳，孩子們體驗到了自己作為環境創設中的主人的自豪感。
3．區域環境創設中空間的立體性。
環境創設中在牆面上有平面的創設，還巧妙的利用空間，採取從上往下的懸掛式，進行立體的創設。比如我們把野竹子分割成一小段一小段的，塗上各種漂亮的顏色，串成造型各異的風鈴；我們把竹片畫串成一片片的，進行高高低低、錯落有致的懸掛。我們還利用游戲櫃子展示孩子的作品進行環境創設。如，把泡沫塗成漂亮的顏色，上面插上孩子做的各色小花傘，和牆上、空間懸掛的小花傘交相呼應，營造了濃濃的傘的世界。環境創設中的牆面、櫃子、空間懸掛的交叉組合，這種三維空間的合理使用隨時都會讓孩子與之發生互動和作用，充分體現環境創設的教育價值。
4．區域環境創設中區域的特徵性。
由於區域的不同，在進行各個區域環境創設時內容也不相同。我們根據每個區域的特點，進行有針對性、有目的性的創設，讓人一看到這個區域的環境創設就能想到這個區域的游戲內容，一走進這個環境創設的區域能激起游戲的興趣。比如，表演區，我們用淡竹拼搭成人的身體，用卡紙剪出人頭和舞動的四肢，一個個正在翩翩起舞的人躍然呈現於牆面，讓進行表演的孩子也不禁躍躍欲試，和牆上的小人一起來比一比，一起來表演。
三、一物多玩開展游戲活動，豐富區域游戲的內容。
我們的區域游戲主要分成特色區、學習區兩大類，學習區主要有表演區、語言區、智力區等組成。我們根據幼兒園主題活動的進程，以「竹」為主材料，在不同的區域開展了不同的游戲內容。
特色區：
我們以「竹」為主材料，理所當然我們的特色區域就是充分利用「竹」來進行的，我們特色區域的名稱叫「竹韻飄香」。我們把這個特色區域分成了5個小區域，分別是「竹筒變變變」、「美麗的竹片畫」、「風鈴大集合」、「我們的小花傘」、「竹的世界」，前四個區域是以幼兒繪畫、裝飾、印染等形式去動手操作、創造各種「竹」的作品，培養幼兒的審美能力和創造性。在「竹的世界」這個區域里，則是把幼兒做出來的各種「竹」的作品，以不同的方式陳列出來，模仿社會生活中的「工藝品商店」，來進行幼兒之間的買賣交往，培養幼兒的社會交往能力。
學習區：
學習區主要是根據班級主題教學活動的進程來創設的區域。在學習區中，我們也可以通過「竹」這個材料，來開展學習區的游戲。比如，在智力區，通過竹枝或竹片來進行分合、加減的游戲，鞏固幼兒對集體教學中數學知識的理解。在語言區，我們通過圖片讓幼兒說說竹的一生，說說不同竹子的不同用途、不同時候的竹子的不同用途及不同部位的竹子的不同用途，還可以說說「長壽竹」、「湘妃竹」、「孟宗竹」等竹子的故事等等，發展幼兒的語言表達能力。比如在表演區，我們用竹板打出學過的樂曲節奏，來表演歌曲，可以用帶竹葉的竹枝編成帽子或用在竹枝上進行裝飾並編成帽子來進行表演，把教學活動的內容通過游戲的形式進行深化和鞏固。
不管是特色區還是學習區，教師都要根據幼兒的興趣、教學的進程、游戲的有效性等方面來調整輔助材料或游戲內容，更深入地開展該游戲。如：在「竹筒變變變」中，開始幼兒是簡單的竹筒繪畫，到進行單一的卡紙、毛線等輔助材料的裝飾，再到繪畫和輔助材料的綜合利用，游戲的層次在不斷地提升，幼兒游戲的興趣始終非常的濃厚。
四、多途徑地評價幼兒游戲，引發幼兒游戲的快樂。
在區域游戲中，教師要根據重點分配的內容及幼兒的游戲情況進行評價，讓幼兒體驗到游戲的快樂，並為下一次更好地游戲做准備。
途徑一：引導幼兒交流游戲的感受。教師通過這樣的語言「寶寶們，今天你玩游戲的時候有什麼開心的事要告訴我們呢？來引導幼兒說出遊戲的感受。
途徑二：通過展示幼兒的作品，引導幼兒嘗試參與相互評價。作品的展示即可以美化環境，還可以增強幼兒完成作品的成功感，體驗到游戲帶來的快樂。在展示孩子的作品面前經常有孩子向自己的家長、同伴介紹自己的作品，那種自豪之情、快樂之意洋溢於表。
途徑三：通過孩子或者老師發現的游戲中的問題，在大家共同想辦法解決的過程中，引發幼兒深一步的探索，提高游戲活動的水平。教師讓幼兒講述「你在游戲的時候遇到了什麼困難，需要大家幫助的呢？」對於幼兒在游戲中出現的問題，進行針對性的評價，如對於缺少材料的問題，大家可以共同准備，以便下次的游戲開展；對於游戲中出現的規則問題，大家可以共同討論，制定相應的規則。
途徑四：教師觀察到游戲中好的地方、不好的需要改進的地方，通過提問，引發幼兒的討論，進行針對性的評價，以便更好的開展下次的游戲，起到承上啟下的作用。
在區域游戲評價時，我們既有以教師引導游戲發展方向為主的評價、有師生互動促進發展的評價、有孩子展示自己成果的評價、還有幼兒分享自己經驗的評價等等，真正做到評價內容的多元化、評價方式的多樣化，來提高游戲活動的質量，促進幼兒的發展。
實踐證明，只有立足農村幼兒園實際，就地取材，充分挖掘農村本土材料，就可以形成具有本土特色的區域活動內容，就能開展經濟實用、豐富多彩、深受幼兒喜愛的「本土化」區域活動。我們的幼兒就能體驗到區域游戲帶來的快樂，就能在游戲中獲得發展。

⑵ 傣族舞雨竹林帽子怎麼固定

都在的發生在地方官方大哥燒烤，上公司的各國紛紛火炬發黃河故道過分過分好幾個就看過幾年傷亡率

⑶ 黑帽子舞會 的問題

如果只有一個人戴著帽子，那第一次關燈時，他看到其他人都戴著白帽子，就應該知道自己是戴著黑帽子，但沒有聲音，說明戴黑帽子的人也看到其他人戴著黑帽子，如果有兩頂，第一次因為都只看到對方的黑帽子，不敢確定自己的顏色，但到第二次關燈，這兩人應該明白，如果自己戴著黑帽子的話，那對方早就在上一局就拍手了，因此自己戴的也是黑帽子，於是就會拍手，但還是沒有聲音，說明不止兩頂帽子。可事實是第三次才響起，說明全場不止兩頂帽子，以此類推，應該是關了幾次燈，有幾頂黑帽子~ 望採納

⑷ 適合跳帽子舞的音樂歌曲都有哪些

Break Your Heart - Taio Cruz
推薦：love song
sorry，sorry
U
it you
my only girl
有一首布蘭妮的《toxic》
適合帥一點的帽子舞或者街舞
New jazz也不錯
但是難度系數很大喲~
rihanna的《good girl gone bad》
<don't stop the music><shut up and drive>
或者是janette的<rock my life>
或者一些輕音樂都可以啊~

⑸ 桃李杯滇南映少是蔑帽舞嗎

你好、不屬於

傣族舞蹈。女子手持篾帽,邊舞邊走各種隊形畫面;手舞篾帽動作變化豐富,有滾肩帽、扛帽、甩帽、擺帽、轉帽等動作。

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⑹ 松竹梅是一個表現什麼的儀式舞蹈

松竹梅，這是一個表現人間理想的儀式舞蹈。「松」表示長壽和子孫繁衍，「竹」表示耿直、理性，「梅」表示美好、美麗。

舞蹈時，表演者頭戴不同裝飾帽子來表現，如象徵「松」的演員頭戴飾有松樹的帽子舞蹈，雙手持扇踩著雄壯有力的「揚作田節」的音樂節奏，在舞台中間表演，音樂結束時，表現「松」的演員走到一旁坐下。接著頭戴飾有竹子帽子的演員也雙手持扇走在舞台中間表演，音樂是「東里節」，結束時，他走到一旁坐下。接下來是頭戴飾有一朵梅花斗笠的女演員上場，她踩著「赤田花風」的曲子在舞台中間表演。結束時，她退到舞台中間的後邊坐下，此時，象徵鶴和象徵龜的演員上場，他倆先踩著「黑島節」的音樂節奏跳舞，然後又踩著「下原節」的音樂節奏相對而舞。舞蹈結束時，他倆退到兩旁，此時祝願五穀豐收的民歌「夜雨節」的音樂節奏響起，「松」「竹」「梅」「鶴」「龜」一起跳舞。音樂結束時，5人排成一列，將扇子放在身前，向觀眾行禮，然後每人說一句祝願詞，最後一起下場。

⑺ 沖繩古典舞蹈松竹梅舞蹈的情節是怎樣的

松竹梅舞蹈時，表演者頭戴不同裝飾帽子來表現，如象徵「松」的演員頭戴飾有松樹的帽子舞蹈，雙手持扇踩著雄壯有力的「揚作田節」的音樂節奏，在舞台中間表演，音樂結束時，表現「松」的演員走到一旁坐下。接著頭戴飾有竹子帽子的演員也雙手持扇走在舞台中間表演，音樂是「東里節」，結束時，他走到一旁坐下。接下來是頭戴飾有一朵梅花斗笠的女演員上場，她踩著「赤田花風」的曲子在舞台中間表演。結束時，她退到舞台中間的後邊坐下，此時，象徵鶴和象徵龜的演員上場，他倆先踩著「黑島節」的音樂節奏跳舞，然後又踩著「下原節」的音樂節奏相對而舞。舞蹈結束時，他倆退到兩旁，此時祝願五穀豐收的民歌「夜雨節」的音樂節奏響起，「松」「竹」「梅」「鶴」「龜」一起跳舞。音樂結束時，5人排成一列，將扇子放在身前，向觀眾行禮，然後每人說一句祝願詞，最後一起下場。

⑻ 幼兒小班竹桿舞音樂

那個好像沒大有吧，但也有一幾首比較適合幼兒做，如《健康歌》、還有世界第二套幼兒早操《世界真美好》，《世界真美好》我聽了聽，裡面一些可愛的小動物，可以讓幼兒聽聽，也可以當早操用。你可以聽聽看。

⑼ 幼兒園紙帽子手工步驟圖解法

網路圖片搜「幼兒園手工紙帽子」，多的是。