為什麼要帶帽子種棗樹

① 什麼叫引種棗樹引種有何重要意義

所謂引種，就是把一個樹種移栽到其自然分布區范圍以外去種植。如稷山板棗，其自然分布區是稷山縣，把板棗栽種到稷山縣以外的其他縣或外省都叫「引種」。棗樹是我國最古老的栽培果樹之一，其資源豐富，品種繁多。據不完全統計，全國有700多個品種，僅山西省就有上百個品種，其中優良品種有30多個，特別是山西的「十大名棗」馳名遐邇。但是，許多優良品種的自然分布范圍很窄，產量極低。如山西的稷山板棗，僅分布在稷山縣的幾個鄉鎮，常年產量僅100萬千克。這就說明，我們需要通過引種積極擴大紅棗優良品種的栽培面積，提高全省紅棗產量和品質。同時，省內外有為數較多的棗優良品種，可為我們引種提供雄厚的物質基礎。

引種是豐富各地區紅棗品種的捷徑，簡單易行，見效快。因此，引種是擴大紅棗栽培范圍，實現全省紅棗良種化和優種區域化的重要途徑。

② 院子里種棗樹風水好嗎

院子里種棗樹，有什麼風水學說嗎？

把棗樹種在院子里，其實說法是比較多的，特別是在風水上來說影響比較大。而且風風水上認為棗樹種在院子上也有好的一方面也有不好的一方面。其實我覺得風水這個東西信之則有，不信則無，如果你相信他，那麼他就會對你的生活產生很大的影響，如果你不相信他，可能對我們就沒有什麼直接的影響。

以上就是我對這個問題的回答，希望我的回答能夠對大家有所幫助。

③ 為什麼人要戴帽子

沒心情扎頭發，戴頂帽子，就算披頭散發也不會影響到自己的形象，不知道的人還以為你是扮酷呢

④ 農俗 為什麼農村家裡經常種兩顆棗樹.

迷信角度講，因為農村的院子都是方形的，和「口」字相近，栽一棵樹，相當於口中有木，乃是一個「困」字，栽種兩顆就不存在困字的問題了。

⑤ 怎麼種棗樹需要注意什麼

1、土壤：棗樹對土壤的要求是有較強的保水、保肥能力，這樣能有效的避免水肥流失，配製的時候可將腐殖土＋沙土＋園土混合配製。

2、光照：棗樹是非常喜歡陽光的，大部分的果樹都需要較長的日照，所以平時盡可能的把它放在陽光下，夏天正午的時候適當遮陰即可。

3、澆水：如果是盆栽的棗樹，需要按時的去澆水。但是它是有一定的耐旱性的，盆土乾燥的時候再去澆就可以了。地栽的就要去練苗了，讓它自行去尋找水源，但是還是需要時不時的給它澆澆水。

4、肥料：在它生長期的時候，主要是施加有機液肥和0.3%的尿素來補充所需的礦物質。到了秋季掛果的時候，應該施加磷肥和磷酸二氫鉀來提高掛果的質量。

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1、黃葉：棗樹黃葉原因多為缺鐵，危害是果實的產量降低。在給它澆水的時候，可以在水肥中添加硼酸和檸檬酸等，用來調節水的PH值，讓它能更好的吸收鐵離子。

2、發蔫：棗樹的葉子枝條發蔫一般情況下是因為缺水，再加上陽光比較強，會造成打蔫的情況，這種情況及時的進行補水就可以了。

⑥ 穆斯林為什麼戴帽子

男子拜功的衣服有三件：長袍，下擺，頭巾。完美這三件衣服在教法看來是：木四太（哈兒）不（受喜悅的）。意思就是說：即使沒有戴頭巾（代斯大類）做禮拜同樣是許可的，並且絲毫不影響拜功的質量！同時，值得提及的是：廣大中國回回所謂的帽子：號帽（所謂號，即標志也，意思就是戴上帽子就知道此人是回族），可以說和聖人日常所用的頭巾（也做纏頭，波斯語名：代斯大類）有著天壤之別，所以要說戴號帽就是遵聖行，未免太過牽強！
中國人，一貫熱衷於咬文嚼字，糾纏於盤根錯節的細小問題，殊不知：本末倒置！類似帽子的事情還有：禮拜是否可以不穿襪子，殯禮拜是否可以不穿鞋，諸如此類。
《古蘭》早已教導我們：最好的衣服是敬畏！帽子戴的多麼端正，衣服穿的多麼華麗，動作多麼標准，這一切不過是外在的修為，於信仰而言，無實質幫助！
聖人*也說：安拉不看你們的外表和財富，安拉注重你們的內心和善行！
總而言之：關於禮拜能不能戴帽子這種類似的話題，只是觀念上存在問題，在教法里沒有分歧！務須將其列入教法問答的范疇！
——這樣的回答好！
中國大部分「伊瑪目」在領拜時、用白沙布或是頭巾纏繞在頭上，把這種做法稱為聖行（السنة ）這是歷史上通訊落後、語言的障礙造成的。這是波斯人（伊朗人）的風俗習慣 。我們的貴聖（願主賜他福、安）頭上搭的頭巾是披在後背和兩肩上的，並沒有將頭巾纏繞在頭上。因此它不是聖行 。 證據後附 。 伊斯蘭教最早是由伊朗人傳入中國的。因此我們長用的一些宗教用語都是伊朗語。例如：乎達，阿訇，邦克，阿布代斯，乃瑪子，邦目達，撇什尼，迪格爾，薩目，胡夫坦等，都是伊朗話 。這些話大部分穆斯林懂 。可是要用阿拉伯語說出來、有些伊瑪目（領拜人）都聽不懂 。因此我們把伊朗的風俗、誤認成聖行並不奇怪 。 另我在阿拉伯五個國家學習，工作了十八年，沒見過一個阿拉伯人像伊朗人那樣把頭巾纏繞在頭上禮拜 。只見過阿富汗人、巴給斯坦人、印度的穆斯林、東南亞的穆斯林用頭巾把頭纏起來 。仿照伊朗、或是其它國家穆林的著裝、只要不違犯伊斯蘭教規、那也沒什麼過。但是你不能無根據、將它說成「 聖行 」 。 下面將各大聖訓集有關「貴聖」戴頭巾的原文抄錄給大家以便查證：六大聖訓合訂本：穆斯林聖訓集904頁【3312】艾卜達吾德聖訓集1520頁【4077】乃薩尼益聖訓集2429頁【5348】依卜努馬傑聖訓集2692頁【3587】塔吉聖訓集第一冊169頁第一行、哈來瓦尼益傳述：我聽門弟子、جعفر 的太爺說：我的確看到「安拉」的使者在講台上搭著黑頭巾，他將頭巾的兩端垂在自己的兩肩上。
數年前在西北的時候，我帶著一個親戚的小孩去一個禮拜寺做主麻，剛做完兩拜慶賀拜，身後有人一聲大喝：「小孩，怎麼不戴帽子？！」我回頭一看，是一位老人，一臉的詫異和驚奇。我溫和地說：「他才七歲，來學習做禮拜的。」我當然不便說戴帽子與否與禮拜成壞無關之類的話。那位老人雖然驚異未定，但也似乎若有所思，不再說什麼。我想，這不能怪那位老人，因為曾幾何時，在穆斯林的觀念中，禮拜中戴帽子（哪怕是小孩）成了頭等大事，而大批穆斯林子弟不來禮拜似乎不是什麼問題。西北的許多地方，即使不禮拜，也不允許脫帽；阿訇、曼拉（學生）和哈吉不戴帽子幾乎被認為是大逆不道。 但他們的人格怎樣，品位如何，很少有人關心。令人啼笑皆非的是，一些犯了重罪的人，赴刑場時「鄭重其事」地戴上一頂白帽，不知是顯示其「悲壯」呢，還是希望白帽在真主那裡替自己說情呢？

⑦ 棗樹引種有何重要意義

所謂引種，就是把一個樹種移栽到其自然分布區范圍以外去種植。如稷山板棗，其自然分布區是稷山縣，把板棗栽種到稷山縣以外的其他縣或外省都叫「引種」。棗樹是我國最古老的栽培果樹之一，其資源豐富，品種繁多。

據不完全統計，全國有700多個品種，僅山西省就有上百個品種，其中優良品種有30多個，特別是山西的「十大名棗」馳名遐邇。但是，許多優良品種的自然分布范圍很窄，產量極低。如山西的稷山板棗，僅分布在稷山縣的幾個鄉鎮，常年產量僅100萬千克。這就說明，我們需要通過引種積極擴大紅棗優良品種的栽培面積，提高全省紅棗產量和品質。

同時，省內外有為數較多的棗優良品種，可為我們引種提供雄厚的物質基礎。引種是豐富各地區紅棗品種的捷徑，簡單易行，見效快。因此，引種是擴大紅棗栽培范圍，實現全省紅棗良種化和優種區域化的重要途徑。

⑧ 為什麼要發展棗樹生產

棗樹原產我國，是我國主要的栽培樹種之一，發展棗樹生產有利改善和充分利用我國各地的自然資源、自然條件，繁榮農村經濟，增加農民收入，改善群眾生活。同時，棗的用途廣，經濟價值高，在栽培上有許多優點非其他果樹所能，是我國群眾喜歡的樹種之一。

（1）紅棗營養豐富，用途廣泛。據分析，鮮棗含糖量為25%～35%，干棗的含糖量為60%～70%，因而熱量大，可以代糧。另外，棗果還含有蛋白質、脂肪及礦物質磷、鈣、鐵等，均為人體不可缺少的元素。更為突出的是含有豐富的維生素，除維生素A、B外，其中以維生素C（抗壞血酸）含量最高，計每100克鮮棗果肉中含有400～600毫克，比柑橘高10倍左右，比蘋果高70～100倍；路丁（維生素P）的含量也很高，這兩種維生素對防癌和老年高血壓症都有一定防效，故紅棗是常用的滋補品。同時，紅棗還有重要的葯用價值，可潤心肺、補五臟，止咳降壓，治腸胃病，補中益氣，堅志強力。

紅棗除鮮食外，還可做醋、釀酒，加工成香精、蜜棗、酒棗、烏棗、焦棗、棗干、罐頭及棗泥、棗餅等各種副食品。鮮棗制干後，能貯存和遠運。棗樹不愧有「鐵桿莊稼、木本糧食」的美稱，它抗災能力強，遇災荒年農作物受災減產，棗樹照樣豐產，群眾常把棗加工成棗炒麵，是一種很好的度荒食物。棗花蜜品質好；棗木木質堅，紋理細致，是製作農具和傢具的良好原料。

（2）紅棗經濟價值高，市場廣闊。由於棗樹營養豐富，用途廣泛，深受國內外市場的歡迎。紅棗是我國傳統的出口商品，在世界上，紅棗生產只有我國具有商品生產的能力，我國紅棗的主要產區有北方五省一市（河北、山東、山西、河南、陝西、北京）。就目前紅棗年產量計，全國人均不到1千克，按世界人口計算人均不到200克。因此，紅棗國內外市場極為廣闊，大力發展棗樹能為我國換取外匯，支援國家建設。

（3）棗樹適應性強，容易栽植。棗樹耐旱耐澇，耐瘠薄耐鹽鹼，無論山區、丘陵、平原、沙灘以及地邊道旁，宅前房後都能栽植，對開發山區，改造沙灘等方面有其獨特的作用。

棗樹具有繁殖容易，管理簡便，結果早、產量穩、產量高、壽命長等特點，群眾中有「桃三、杏四、梨五年，棗樹當年就賺錢」的說法。棗樹進入盛果期早，一般10年左右可大量結果，並且盛果期和壽命均長，有的甚至高達300年以上。

（4）棗樹發芽和開花遲，成熟和落葉早，生長期短，遮蔭少，所以除可以免受霜凍為害外，還有利於實行棗糧間作，真是「上有搖錢樹、下有聚寶盆」。

因此，大力發展紅棗生產，具有廣闊的前景。

⑨ 家裡種棗樹有什麼講究嗎

1、家裡種棗樹財運興旺

棗樹本身寓意就是很好的，有的人說棗樹就相當於鬼樹，其實不是的，如果是家裡有棗樹的話，那麼代表的是家裡的財運是很好的，你們獲得財富的速度也是很快的，你們在自己的領域是可以大放異彩，工作當中也是可以賺取到很多的金錢的，所以說在院子里種棗樹，那麼確實是可以提高財運的問題的，對於想要發財的人來說也可以是嘗試一下。

2、家裡種棗樹子孫昌盛

家裡子孫昌盛是很多人都希望的，特別是老人都很願意自己承歡膝下，享受子孫兒女給自己帶來的快樂，也有很多人一輩子都沒有辦法實現這個願望的，其實如果是你們想要自己家族子孫昌盛，那麼最好的方法就是可以自愛自己家裡的院子上種植了棗樹的，這本來就是特別的有效果的，而且效果是特別的好。

3、家裡種棗樹提升事業

在家裡種棗樹也可以是對我們的事業發展有幫助的，本來棗樹就可以穩定風水氣場的，所以說我們栽種棗樹在自己家裡的院子裡面，那麼自然也是可以讓人的氣場都變的是很穩定的，這個時候家人的事業運，自然也還是隨著氣場的穩定而變得是更加的好的，生活也可以是更加的如意。

4、家裡種棗樹提升家運

另外棗樹還可以提高家族運，這方面的提升是蠻明顯的，如果是院子里有棗樹的家庭，相處起來也會和諧一點的，這種家庭一般都是可以有很好的財運的，還有就會氣場的穩定的，所以說這種家庭一般都是很少會發生了矛盾的，所以說也可以是家族運是特別的好的，這一點本來就是特別的難得。

5、家裡種棗樹夫妻和睦

在家裡種棗樹也可以是讓夫妻的感情變得更加的好，更加親密無間，其實很多夫妻在生活當中難免是會有所爭吵的，這樣也會影響到夫妻之間的感情的，其實夫妻之間的矛盾有一部分都是因為性格的問題的，而且有一部分和風水也是關聯的，如果是在家裡種植棗樹，那麼夫妻之間的感情也相對是更加的和諧一點。