1. 夢幻西遊DT打什麼符石腰帶（80） 帽子（70） 項鏈（80）鞋子（70） 腰帶（80）
看你情況是壓89比武的 所以裝備打2個百步穿楊會很給力。DT畢竟還是屬於點殺，傷害必須高。至於什麼裝備我建議打項鏈和腰帶。80的腰帶和項鏈只能打3孔。
【百步穿楊】
符石組合方式: 黑 + 紫 + 藍 + 黃 + 綠
門派條件: 無
部位條件: 無
效果: 物理攻擊時，有20%的幾率給目標造成額外(25、45、75、100)點傷害
注意事項: 最多隻能疊加兩套
鞋子最好還是打百無禁忌或者萬里橫行。一個抗封，一個加傷害。個人比較偏向百無禁忌。
2. DNF召喚選什麼屬性的時裝帽子
刷圖選智力
30點智力對召喚獸輸出浮動相當大
可不只是換算了那一點點魔攻而已
實際刷圖中智力高10點都不太一樣
PK就選釋放
這個全世界人民都知道
釋放堆高了召喚小無敵
白痴選回藍
召喚葯最多了賣都賣不完而且MP明顯價格偏低
另外最後你收裝備刷圖肯定是優先回藍
學者、GBL稱號、迷月一套堆起來就算沒有聖靈也不會缺藍
起碼我不選回藍照樣刷悲鳴和牛
兩件時裝一共60點智力或者20％釋放跟回藍相比傻子都知道選哪個好
3. 完美世界副霜帽子的任務流程！
覆霜副本的攻略與大家探討（期望用最快的速度來完成），帽子任務攻略：
1》清理小怪，開門需要殺守衛。前面到第一個BB有4個守衛，第一個守衛SS直接頂上殺，第2守衛隨便職業拉出殺，第3個和第4個守衛SS玄武進去拉出來殺。馬上就戰士沖，開免疫技能沖到山破角下，其他人員跑到山中間，那樣全體犧牲，毛毛復活殺山坡一個小怪，9一個毛毛，但那個被9的毛毛別起來，等SS單挑殺2個鬼巫，接著殺第一個BB，SS直接頂著殺。
2》清理戰士小怪，那個怪需要戰士或FS拉怪。清理3組小怪就到第2個BB烏龜。烏龜要拉出走廊打，其他職業讓烏龜PP後面開陣和打。
3》清理小怪，殺凌霜閣守衛開門。開門以後沖到傲雪閣殺守衛開門。接著殺第3個BB，第3個BB，SS直接頂，記得SS使用W鍵走上去攻擊，那樣BB不會動，其他職業人員和SS站在同一個地方打，毛毛開個減傷陣，另外一個毛毛解SS封引。其他職業人員你想怎麼打就怎麼打，反正BB是友好的吻你一下。（注意的是要在和SS同一個位置）
4》殺了第3個BB就出現一個NPC，要接任務的就接任務，不要就GO出副本，在進副本，殺冰雪神殿的守衛。清理小怪挖凌霜閣的水晶，在去傲雪閣挖水晶。接著就去冰雪神殿殺挖5個香爐殺6個小怪。（記得身上有水晶的不可以出副本，出了副本要從新挖），然後隊員集合，隊長從NPC那裡放出可愛的小小怒來屠殺。可愛的小怒，SS拉到對面NPC位置屠殺，SS最好使用雪蹦斧頭來減輕毛毛加血的負擔。（切記要使用長兵器），可愛的小怒在殺20%血的時候就出現一個小BB，那個小BB要殺了，千萬不可以放出來，否則大家就回娘家雪非村去拉（呵呵。。。）第一個和第2小BB戰士或SS可以頂，第3個就FS穿水裝備頂，第4個就隨便職業頂，不過皮太厚，要速度殺了。頂4個小BB只要站在4個石像的影子裡面，那4個小BB是不會出來的。可愛的小小小怒在剩下1/10的血的時候就需要更換位置打了，因為會同時出4個小BB，那個時候SS開玄武把BB拉到走廊角上殺，毛毛和其他職業人員進入走廊，記得其他職業進入走廊位置注意，別被小怒打到， 也不可以上第2個打斷技能的那個小怪那裡，毛毛在走廊全力給SS用靜心加血。（OK祝福你們成功殺死小小小怒，那個職業手就屬於你的了）
5》清理鏡子打通路，挖出殺神（曾經爆過殺神鞋），開門進入冰封大廳屠殺4個BB，（BB爆各種職業的鞋子），在去殺遁天，遁天讓一個人先放出來，同時會出4個雪球，那個4個雪球的任務就交過完美最佳球員SS同志去玩咯，注意的地方就是SS別讓球把狀態發到打遁天的隊員那裡就可以了。殺了遁天大家來到冰封大廳就可以看見我們的秋雪哥哥在睡覺，如果你們還沒准備好就千萬別叫他，因為叫了他，他會把門關上地。殺在睡覺的秋雪哥哥，就一個FS或芒果站的一個柱子上拉住下BB，一個毛毛就可以在地上殺，（因為毛毛攻擊距離沒那麼遠，柱子上打不到）。在地上殺的那個毛毛容易掛，因為睡覺的秋雪哥哥，在少了20%的雪的時候，他會放出8個致命雪球來，那個雪球是秒殺任何職業，地上打睡覺的秋雪哥哥犧牲是比較多，但後面加血的毛毛速度9起來就OK拉。記得加血要和攻擊手成直線，要不就會被致命雪球深深吻一下，你的屏幕就會顯示（遠離毒品，珍愛生命）。睡覺的秋雪哥哥殺了， 他就出現他一個站著的秋雪哥哥拉，他不睡覺的時候就比較不溫柔拉，殺站起來的秋雪哥哥，SS直接頂，但SS必須用最短的武器打，近身，要不群太多，毛毛必然就犧牲。然後前面2個毛毛給SS加（毛毛必須4500血以上，物理裝備）。後面一個毛毛給前面2個毛毛加，在BB血50%的時候，BB會群暈，幫毛毛加血的毛毛注意解暈。在打的時候要成直線加血，毛毛用最遠的距離加。（OK祝福你們成功殺了秋雪哥哥，那樣各種職業褲子和破斧頭，咸魚劍就屬於你們的拉）。
6》鳳凰就是一個中看不中用的BB拉，隊長召喚鳳凰出來，SS拉住鳳凰屠殺，毛毛不可以使用任何有仇狠的技能就OK拉。殺了鳳凰會出現一個鳳凰的靈魂，那個SS或毛毛用大招秒了（迷信說的大招打出的東西比較好，反正我是用咸魚劍輕輕的摸下的， 我的咸魚劍殺鳳凰太多被死長老爆了）。
如果你們沒鑰匙，本次副本旅程到次結束，祝福你們旅途愉快。
這個副本可以換個破帽子，合成東西的覆霜長老就在冰封大廳那裡
4. 《魔獸世界》裡面的「卡洛斯的著名帽子」是怎麼得到的
1、回到地球的加基森，到墓地邊上找到NPC。
2、接受他給的任務「漂亮的帽子」。
3、尋找隊友去舊希爾斯布萊德丘陵（副本），英雄模式，BOSS卡洛斯簡單，可以由3個人左右完成擊殺。
4、LOOT100%獲得一個藍色品質的帽子。
5、因為殺掉此任務怪不會影響副本進度，所以殺掉後可以出來重製，重新刷，直到你和你的朋友人手一個。
召喚的山狗之魂就和幽靈狼樣子一摸一樣。另外普通模式也會掉此帽子，但是無屬性，意味著就是樣子一樣，但是無法召喚出新的寵物。
5. 魔獸世界的黑暗流浪者的帽子怎麼弄到手啊
2.4.3的一個隱藏改動就是在地球上的加基森墓地附近增加了名NPC。
1、回到地球的加基森，到墓地邊上找到如下樣子的NPC
2、接受他給的任務「漂亮的帽子」
3、尋找隊友去舊希爾斯布萊德丘陵（副本），英雄模式，BOSS卡洛斯簡單，可以由3個人左右完成擊殺。BOSS橫向大路上巡邏。4、擊殺後掉落一個藍色品質的帽子，[卡洛斯的著名帽子]
5、因為殺掉此任務怪不會影響副本進度，所以殺掉後可以出來重製，重新刷，直到你和你的朋友人手一個。召喚的山狗之魂就和幽靈狼樣子一摸一樣。
另普通模式也會掉此帽子，但是無屬性，意味著就是樣子一樣，但是無法召喚出新的寵物。</p></p>
6. 魔獸世界裡面的[卡洛斯的著名帽子]是怎麼得到的 是做任務還是裁縫之類做的
2.4.3的一個隱藏改動就是在地球上的加基森墓地附近增加了名NPC，名字未知。
1、回到地球的加基森，到墓地邊上找到NPC
2、接受他給的任務「漂亮的帽子」，任務如下（依舊是台服信息）
3、尋找隊友去舊希爾斯布萊德丘陵（副本），英雄模式，BOSS卡洛斯簡單，可以由3個人左右完成擊殺。
BOSS橫向大路上巡邏
4、LOOT100%獲得一個藍色品質的帽子，內容如下：
5、因為殺掉此任務怪不會影響副本進度，所以殺掉後可以出來重製，重新刷，直到你和你的朋友人手一個。
召喚的山狗之魂就和幽靈狼樣子一摸一樣。（-。-！為什麼要叫山狗）
另普通模式也會掉此帽子，但是無屬性，意味著就是樣子一樣，但是無法召喚出新的寵物。
7. 日本帽子
在日本叫烏帽子,上身是圓領袍
中國有烏紗,「所謂『烏紗』，即黑色的麻紗所織的布，古代常作為頭巾或襆頭（一種冠名），『烏紗帽』之名，最早見於南朝劉宋時……《宋書》的作者沈約是將它列入『服妖 』即奇裝異服之內，予以抨擊的。在這以後，除了隋代初年曾因『高祖常著烏紗帽，自朝貴以下，至於冗吏，通著入朝』（《隋書·禮儀志七》），成為官帽之外，長期都不是官帽，而是平民所用的便帽……在白居易的《同諸客嘲雪中馬上妓》一詩中，妓女頭戴烏紗帽；在《水滸傳》第七十回中，梁山好漢之一的聖手書生肖讓也戴著烏紗帽。只是在明代，烏紗帽才成為官帽」
8. 問一下，有沒有 3召喚技能的死靈法師帽子
有的，藍色的頭環類可能攜帶+3召喚技能的前綴
物品等級高於60的藍色頭環才可能出
所謂頭環類
包括普通級的頭飾、寶冠，擴展級的三重冠，精華級的權冠。
9. 什麼叫有意味的帽子
在中國大小興安嶺的茫茫林海中，長期以來居住著以動物毛皮為衣的鄂倫春人。鄂倫春人的衣服幾乎都是用狍子皮做成的，秋冬時用秋冬季捕獲的狍皮，毛長而密，皮厚結實，防寒能力強，夏季穿的皮衣選用夏季捕獲的狍皮，因為這時狍皮毛質疏鬆短小。
在鄂倫春人的狍皮衣物中，有皮袍、皮襖、皮褲、皮靴、皮襪、皮手套、皮圍裙、皮坎肩等，連肩上背的包，都是狍皮做成的。在這些皮衣物中，最有特色的是狍頭帽。狍頭帽是用完整的狍子頭的毛皮做成的，傳統製法是將狍子頭皮剝下來，曬干之後，塗上搗碎成糊狀的獸肝或拌水的朽木渣，捲起來，悶上一兩天，令皮板上的脂肪等附著物變軟發酵，再將朽物刮掉，反復揉搓，直到皮子柔軟。眼眶部位需要縫上兩塊黑皮子，當作眼睛，再把兩只耳朵割掉，換上狍皮做成的假耳朵。這樣，一頂惟妙惟肖的狍頭帽就製成了。狍頭帽用假耳，完全是狩獵的需要——孢頭帽是最好的誘惑獵物的裝飾。當獵人隱藏在樹叢中時，只有帽子顯露在外，野狍子常會以為是同類不加提防，很容易就出現在獵人的視線中，便於獵人捕獲獵物；如果狍頭帽上是真耳朵，連其他獵人都被迷惑了，那就極易被誤射。
同在中國東北生活的達斡爾人也愛以動物頭皮做皮帽，只不過不限於狍子頭皮，也用狐狸山瑤族獨特的頭飾皮和狼皮。同居於中國東北，世代生活在額爾古納河以南茂密的森林、草原及河谷地區的鄂溫克族人也戴獸頭帽，他們除了選用狍子頭外，還用犴頭和鹿頭，風格粗獷而又逼真自然。以真獸頭做獸頭帽可說是東北游牧民族的一個服飾特色，這與他們從事與狩獵相近的經濟活動是分不開的。
帽子，因為在整體服飾形象中居於最高位，因而格外受到重視，往往集中體現著服飾文化。有的記載著民族的起源，有的顯示著人們的聰穎，有的關注當地的氣候，也有的標志著著裝者的社會地位或經濟條件。總起來看，人們都在帽子上發揮著藝術的天賦，無論體現什麼，都忘不了表現美。
裕固族的白氈帽像一個倒置的喇叭，「喇叭口」向外延伸，形成圓形帽檐，上面有兩圈黑色絲絛，「喇叭嘴」向上豎立起來形成帽頂，頂上裝飾著各種花紋，最具特色的是綴著紅纓穗。據說這種帽子是為了紀念裕固族歷史上的一位女英雄，她為了族人的幸福，與魔鬼搏鬥至流盡最後一滴血，紅纓穗代表著她流的鮮血。
聚居在雲南紅河等地的彝族姑娘，都有一頂心愛的雞冠帽。這里也有一段故事。傳說一對戀人為了尋求幸福和光明，為了解救鄉親於黑暗當中，他們高舉火把去與魔鬼搏鬥。可是不幸落入魔掌。後來，姑娘機智地逃出，在老人指點下，讓公雞高叫，將太陽喚出，驅除了魔鬼。姑娘救活男友，眾鄉親也見到了光明，擺脫了黑暗。人們認為公雞能給人間帶來吉祥、光明、平安和幸福，也為了永世不忘公雞的救命之恩，便做成雞冠帽戴在姑娘的頭上。除彝族外，雲南的哈尼族、白族少女也喜歡戴雞冠帽。其形態、風格大同小異。
柯爾克孜族的帽子也有著一段傳奇。古時候，有一個勇敢賢明的大王，發現在戰斗中因為本族人衣帽不一致，部隊雜亂無章，而且也不易辨認。於是，他召集各部，下令用40天時間，給戰士們設計好一種統一的帽子，這種帽子，既要像一顆光芒四射的星星，又要像一朵色彩斑斕的花朵，既要像一座白雪皚皚的冰峰，又要像一座綠草如茵的山坡，既能躲避雨雪，又能防止風沙襲擊。39天過去了，始終沒有設計出令大王和民眾都滿意的帽子。到了第40天，一位謀臣的聰明美麗的女兒設計出了一種帶裝飾性的白氈帽，大王非常滿意，下令所有軍民戴用，從此傳留至今。這種帽子用羊毛氈製成，平頂或尖頂四棱的卷檐形，帽檐左右兩邊各開一個口，使帽檐形成前後兩半，同時上卷，可以遮雪避雨；如將前檐垂下，可以遮蔽陽光；兩檐同時垂下，可以防止風沙。柯爾克孜人將這種帽奉為聖帽，平日不戴時，要把它掛在高處或不易被人碰到的地方。不能隨便拋扔，更不能用腳踩踏，也不能用它開玩笑，認為這些都是不吉利的。
古代的蒙古貴族婦女戴一種高而大的帽冠，後來這帽冠已不限於貴族婦女，民間每逢喜慶節日或大典時，普通婦女也戴。這種冠是以樺樹皮圍合，30～50厘米高，頂端呈四邊形，外用綵綢包裹，綴以珠片、琥珀和孔雀翎或山雞羽毛等。冠上其它裝飾都可以隨意加減，惟獨飛禽羽毛不可少。除此之外，姑娘們還講究紮裹圍巾，一般用一米多長的布或綢緞在頭上纏繞。由於地區和年齡的關系，纏繞方式有些差異。
信仰伊斯蘭教和東正教的民族，都格外重視帽子，甚至說每天都離不開帽子，因為根據教義，不戴帽子走在外頭是對天的褻瀆，出現在長輩面前是對長輩的不敬。其中回族以白布無檐小圓帽為主，與黑布帽一起，作為「禮拜帽」，即做禮拜時戴的帽子。由於回族信仰宗教時有教派的關系，因此帽子造型有五角、六角、八角的區別，甚至還有硬盔帽。女人的蓋頭、圍巾的顏色也因教派、地區和年齡的關系而有所不同。由此可見，服飾關聯著文化，尤其是首服，往往直接與宗教信仰有關。
新疆地區的維吾爾族人多信仰伊斯蘭教，男女老幼基本上沒有不戴帽的，遠比回族普遍。維吾爾族的小帽子非常漂亮，不僅織花精緻，造型多樣，同時還有許多戴帽的講究，如要根據地區、性別、年齡和場合，戴不同種類的花帽。可以這樣說，維吾爾族的花帽和他們的歌舞一樣著名，既是族人的日用品，又是傳統的工藝品。花帽的樣式多，上面的圖案也很美，有的深地白花，素靜雅緻，有的繁縟富麗，花卉中穿插著小鳥，密至幾乎不留空隙，還有的沿圈有數朵小花，更講究的是用金銀線聯綴珠穗成花卉圖案。
10. 苦行僧的衣著或者帽子有什麼特別地說法么
【三衣】
梵語tri^n!i ci^vara^n!i，巴利語 ti^n!i ci^vara^n!i。乃指印度僧團所准許個人擁有之三種衣服，即：(一) 僧伽梨（梵Sam!gha^ti ，巴同），即大衣、重衣、雜碎衣、高勝衣。為正裝衣，上街托缽時，或奉召入王宮時所穿之衣，由九至二十五條布片縫制而成。又稱九條衣。(二)郁多羅僧（梵uttara^san%ga ，巴同），即上衣、中價衣，又稱入眾衣。為禮拜、聽講、布薩時所穿用，由七條布片縫制而成，故又稱七條衣。(三)安陀會（梵antarva^sa ，巴antarava^saka ），即中衣、中宿衣、內衣、五條衣。為日常工作時或就寢時所穿著之貼身衣。
以上皆規定以壞色（梵kas!a^ya ）製成，故又稱為袈裟。中日二國，三衣日趨形式化，而有各種袈裟之製作，惟有七條、五條袈裟等仍是依照印度法衣之規定製成。比丘尼在此三衣之外，尚有穿在三衣裡面之左肩與兩腋之僧只支（梵sam!kaks!ika^ ，巴san%kacchika ，覆肩衣），以及覆於腰部之厥修羅（梵kusu^la ，下裙），合
稱為比丘尼五衣。後逐漸亦准許比丘如此穿著。
三衣之製法，規定頗詳細。即將一整塊布，切割成長短不一之小布片，縱的縫合之後，再以規定之條數作橫的縫合。由此種裁剪樣式觀之，亦稱為田相。此一製法，因部派不同，細節上亦有差異。我國與日本之製法趨向華美化，僅在裁割方法上沿襲舊規。由於其製作特殊，故不為其他地方所採用。穿著此種衣服，可令人舍棄慾望，且不虞被盜。另有不按規定裁製者，稱為縵衣。他人丟棄之穢布洗凈後所縫制之衣，稱為糞掃衣（梵pa^m!su -ku^la ，衲衣）。此外，尚有以棄置於墳墓、包裹屍體，及被老鼠咬過之舊衣布料所製成者。