佛家帽子上的標志叫啥

1. 佛教的那個標志叫什麼

【卍字】
梵語s/ri^vatsalaks!ana。

又作萬字、萬字、卍卍字。音譯作室利靺蹉洛剎曩。意譯作吉祥海雲、吉祥喜旋。為佛三十二相之一，八十種好之一。乃顯現於佛及十地菩薩胸臆等處之德相。長阿含卷一大本經、大薩遮尼乾子所說經卷六、大般若經卷三八一等，均記載佛之胸前、手足、腰間等處有卍字。於今印度阿摩羅婆提（梵Amara^vati^ ）出土之佛足石，亦刻有數個卍字。

卍之形，原是古代印度表示吉祥之標志。除印度外，波斯、希臘均有此類符號，通常被視為太陽、電光、火、流水等之象徵。在古代印度，佛教、婆羅門教、耆那教均使用之。最早時，古印度人認為此一符號乃存於梵天、毗濕笯（梵Vis!n!u ）吉栗瑟拏（梵Kr!s!n!a ）胸部之旋毛，而普遍視之為吉祥、清凈、圓滿之標相。在佛教，卍字為佛及十地菩薩胸前之吉祥相，其後漸成為代表佛教之標志。

卍字之漢譯，古來有數說，鳩摩羅什、玄奘等諸師譯為『德』字，菩提流支則譯為『萬』字，表示功德圓滿之意。另於宋高僧傳卷三則謂，卍字譯為『萬』並非取其意譯，而系准其音。然卍字之音，初時不入經傳，至武則天長壽二年（693）始制定此字讀為『萬』，而謂其乃『吉祥萬德之所集』。

然『卍』本為一種記號，而非一字。歷來之所以聯讀為『卍字』者，一方面固因習慣使然，最主要者則因自梵文譯成漢文時之訛誤。蓋梵語laks!n!a，音譯作洛剎曩，為『相』之義；另一梵語aks!ara，音譯作惡剎羅，為『字』之義。或因洛剎曩、惡剎羅兩音相近，遂將其字義混同。准此而言，則卍字、萬字應作卍相、萬相，始符其梵語本義。

相當於『卍』字之梵語不只一字，以新華嚴經為例，全經之卍字共有十七處，皆讀為『萬』，然以梵本對勘之，則其原語共有四種：(一)s/ri^vatsa，音譯作室利靺蹉，意譯作吉祥臆、吉祥犢。新華嚴經卷四十八（大一○·二五三下）：『如來胸臆有大人相，形如卍字，名吉祥海雲。』其中，『卍』之原語即為 s/ri^vatsa，系指毛發等旋轉重疊如海雲之相。(二)nandy-a^varta，音譯作難提迦物多，意譯為喜旋。新華嚴經卷二十七（大一○·一四六上）：『其發右旋，光凈潤澤，卍字嚴飾。』其中，『卍』之原語即為 nandy-a^varta，系指佛發右旋之相。(三)svastika，音譯作塞縛悉底迦、濊佉阿悉底迦，意譯為有樂。新華嚴經卷二十七（大一○·一四四中）：『願一切眾生得如卍字發，螺文右旋發。』其中，『卍』字之原語即為 svastika，含有『有樂』之義，意指毛發右旋，自成紋樣，令見者鹹得欣悅之相。(四)pu^rn!aghat!a，音譯作本囊伽吒，意譯為增長。新譯華嚴經卷二十七（大一○·一四八中）：『願一切眾生得輪相指，指節圓滿，文相右旋，願一切眾生得如蓮華卍字旋指。』其中，『卍』之原語即為 pu^rn!aghat!a，為『滿瓶』之義，意指佛之頭部或指節等處圓滿隆起之相。由是可知，上舉四相之中，除 pu^rn!aghat!a之外，其餘三者皆與毛發有關，然三者之語義亦略有差異，惟諸經論所譯一概皆作『卍』字，實與梵本語義有所出入。

卍字自古即有左右旋之別，於印度教，男性神多用卍表示，女性神多用卍表示。於佛教，現存於鹿野苑之古塔，其上之卍字全為『卍』，該塔系阿育王時代之建築物，為紀念佛陀昔時於此入定而建者。在西藏，喇嘛教徒多用卍，棒教徒則用卍。我國歷代左右旋混用各半，慧琳音義與高麗大藏經皆主張卍，日本大正藏亦准之而採用卍，然宋、元、明三版藏經均用卍。卍字產生左右旋之紛歧，主要系由於『立場』之差異。蓋經中多處有『右旋』之說，且佛眉間白毫亦宛轉右旋，又如禮敬佛菩薩時亦需右繞而行，故『右旋』一詞已成定說，惟究竟以『卍』為右旋，抑或以『卍』為右旋，則是爭論之關鍵。若以卍字置於吾人之前，而以吾人之立場觀望卍字，右旋則成卍；然若以卍字本身之

2. 佛教的標志是什麼

一、佛教教旗

目前我們在許多寺院的法會上看到的佛教教旗是美籍波蘭人奧爾高特根據佛陀成道時聖體放出的六種光色設計的，並在1952年舉行的世界佛教徒聯誼會第二次大會上得到確認。

六種光色為藍、黃、紅、白、橙及前五色的混合色。其構圖，縱橫均為藍、黃、紅、白、橙等色，象徵人類的各種膚色。

其中，橫的表示全世界人類的和睦相處，縱的表示世界的和平。從佛教立場看，教旗的六色(包括混合色)象徵佛陀的庄嚴法相和佛教的博大精深。

藍色代表佛教慈悲和平的主旨；黃色寓示中道了義；紅色象徵成就福德；白色表示清凈解脫；橙色象徵佛法的根本——智慧圓滿；五色的混合色寓示真如不二之義。

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佛教起源於古印度，西漢未年開始傳入中國時，先依附於流行於漢代的道術（方術），魏晉時，又依附於玄學。發展緩慢，僅流行於宮庭。這時的佛教學說大體上為神不滅說和因果報應說，佛成為中國傳說中的天地神仙。

佛教到中國，特別強調因果報應，跟中國原有的福善禍淫思想相通，傳佛教者學習中國方術，以方便傳佛教。

魏晉時學術大變，以老莊思想為骨架的玄學流行，佛經譯家即用老莊學說中的概念、詞來比喻佛家經典中的名詞，僧肇的般若理論是佛教中國化的典型，也是對魏經玄學的深化總結，這時的佛教活動主要是譯經。

3. 請問帽子上的是什麼標志

這個是：紐約揚基棒球隊（New York Yankees）的縮寫，它的隊標就是"NY"疊寫在一起。

紐約揚基隊隸屬於美國職業棒球大聯盟，是美國聯盟東區的棒球隊之一，其主場位於美國紐約布朗斯區。紐約揚基棒球隊至今已有100多年歷史，該隊在39次美國職業棒球大聯盟聯賽中獲得26次冠軍。在美國所有的職業棒球隊中，揚基隊是唯一每個位置均有球員入選棒球名人堂的球隊，和西班牙足球甲級聯賽皇家馬德里俱樂部一起被認為是世界最著名的體育俱樂部。而印有「NY」標志的衣帽更是受到很多人的歡迎。

4. 佛頭帽子上有四面佛是什麼佛

常稱「四面佛」不是佛，是大梵天的形象，是佛教護法神

5. 帽子上的標志是什麼

NY標志在全世界有多火？在美國，棒球帽每年銷量4375萬頂，行業總年收入達21.53億元，其中名為New Era的品牌占據了66%的市場份額。而這個品牌正是因為早年間印上了NY，才一炮而紅走到今天。
有人一直把它當做紐約的縮寫，也有人即使知道NY是美國職業棒球隊「New York Yankees - 紐約洋基隊」的縮寫，也不明白為什麼一個棒球隊logo能有這么大影響力。
想了解NY背後的意義，首先你得簡單了解一下棒球，以及這NY倆字母背後的親爸爸紐約洋基隊。
已經逝世的南非前總統曼德拉，也曾在1990年6月戴著NY帽，穿著NY夾克走上球場，告訴別人「I am a Yankee. 」
1999年洋基隊因為奪冠造訪白宮，連柯林頓夫婦都戴上了洋基的NY帽子
還有貝克漢姆，他也是洋基帽的粉絲。小貝的影響力不需要多說，何況他還是個英國人。
被這些人物戴上腦袋後，NY才終於不僅僅是一個球隊的logo，轉而成為一種時尚象徵，一種屬於全世界的時尚符號。

6. 佛家帽子上的符文是什麼意思

有錢的意思唄

7. 帽子上的標志叫啥

帽子上標志叫帽微

8. 帽子上的標志叫什麼是什麼牌子

1樓完全錯誤 是美國MLB這個牌子的紐約揚基隊的NY系列

9. 佛家帽子上的標志叫啥

萬字
外文名：Svastika
意譯：吉祥海雲
藏語：雍仲卍
起源：古象雄佛法雍仲本教

10. 你好，我想知道這個帽子上的標志叫什麼名字

紐約洋基隊
MLB(美國)
這個品牌是屬於美國的一家歷史悠久的街頭潮流服裝品牌。其設計融合了特有的街頭文化、hip-hop元素以及當下潮流，為全球棒球帽生產商提供了範例，被爭相模仿和競爭。
供參考，謝謝！