垂領皮帶

① 男士皮帶十大排名

第一：史蒂芬勞.尼治（stefano ricci）
Stefano Ricci(史蒂芬勞.尼治)是一個世界頂級男裝品牌，被喻為「領帶之王」。Stefano Ricci的時裝哲學就是始終堅信義大利生產的服裝必須是經典縫制的同義詞。這樣就會使公司從選料到縫制到最後設計的實現自始至終注重於高品質的產品。
Stefano Ricci(史蒂芬勞.尼治)在中國並沒有專門去做宣傳，而是認真塌實不斷努力，積累了很多忠實的顧客。
第二：愛馬仕（Hermès）
愛馬仕（Hermès）是世界著名的奢侈品品牌，1837年由Thierry Hermès創立於法國巴黎，早年以製造高級馬具起家，迄今已有180年的悠久歷史。
2017年6月，《2017年BrandZ最具價值全球品牌100強》公布，愛馬仕在全球排名第41位。愛馬仕（Hermes）從1837年在巴黎開設首家馬具店以來的180年間，就一直以精美的手工和貴族式的設計風格立足於經典服飾品牌的顛峰。它奢侈、保守、尊貴，整個品牌由整體到細節，再到它的專賣店，都彌漫著濃郁的以馬文化為中心的深厚底蘊。
第三：路易威登（LV）
自1854年以來，代代相傳至今的路易威登，以卓越品質、傑出創意和精湛工藝成為時尚旅行藝術的象徵 。產品包括手提包，旅行用品，小型皮具，配飾，鞋履，成衣，腕錶，高級珠寶及個性化訂制服務等。
2017年6月6日，《2017年BrandZ最具價值全球品牌100強》公布，路易威登名列第29位。
第四：古奇（GUCCI）
Gucci，義大利時裝品牌，由古馳奧·古馳在1921年於義大利佛羅倫薩創辦。古馳的產品包括時裝、皮具、皮鞋、手錶、領帶、絲巾、香水、家居用品及寵物用品等，中文譯作古馳。
GUCCI品牌時裝一向以高檔、豪華、性感而聞名於世，以「身份與財富之象徵」品牌形象成為富有上流社會的消費寵兒，一向被商界人士垂青，時尚又不失高雅。古馳現在是義大利最大的時裝集團。
古馳--永恆而經典並深受明星們的青睞，品牌靈感源自演員，公主和名媛等傑出女性。如今其創作總監：弗里達·賈娜妮(Frida Giannini)，將這一歷史悠久的品牌推向了全新的高度。其產品包括：經典鞋履，奢華手袋，珠寶手錶等。
2016年6月8日，《2016年BrandZ全球最具價值品牌百強榜》公布，Gucci排第80名。
第五：葆蝶家（Bottega Veneta）
Bottega Veneta（葆蝶家），義大利奢侈品牌。採用傳統義大利皮革工藝製造。產品由最初的皮包擴展至服裝、高級珠寶、眼鏡、香水、傢具及家居用品等不同領域。
時尚界有這樣一個說法廣為流傳：「當你不知道用什麼來表達自己的時髦態度時，可以選擇LV，但當你不再需要用什麼來表達自己的時髦態度時，可以選擇BV。」Bottega Veneta向來以其「低調的高貴」備受贊譽。沒有標簽的Bottega Veneta在一眾同類商品中依然耀眼到灼目，憑借的是其貨真價實的奢華品質。很少有品牌像Bottega Veneta一樣，擁躉與反對者的界限劃分如此清晰統一：在Bottega Veneta的標志性單品Cabat包上，你找不到任何一處顯眼的品牌LOGO，愛它的人鍾情它的低調與矜貴，恨它的人往往想不通自己花了幾萬塊，背上街卻沒有幾個人能認來，如果能像LV、GUCCI一樣LOGO爬滿身該多好！
Bottega Veneta的時裝美學是含蓄細致，因為懂得欣賞Bottega Veneta的人，都具備「自信、優雅而忠於自己風格」的個人特質，「When your own initials are enough」，「當你的名字已經足夠」，便不會再追求浮誇矯飾。
第六：范思哲（Versace）
范思哲創立於1978年，品牌標志是神話中的蛇發女妖美杜莎（Mesa），代表著致命的吸引力。來自義大利知名的奢侈品牌范思哲（Versace）創造了一個獨特的時尚帝國，代表著一個品牌家族，它的時尚產品統領了生活的每個領域，其鮮明的設計風格，獨特的美感，極強的先鋒藝術表徵讓它風靡全球。
范思哲的設計風格鮮明，是獨特的美感極強的先鋒藝術的象徵。其中最魅力獨具的是那些展示充滿文藝復興時期特色的華麗的具有豐富想像力的女裝款式，它們性感漂亮，女性味十足，色彩鮮艷，既有歌劇式的超平現實的華麗，又能充分考慮穿著舒適性及恰當地修飾體型。范思哲還經營香水、眼鏡、領帶、皮件、包袋、瓷器、玻璃器皿、絲巾、羽絨製品、傢具產品等。范思哲的設計風格鮮明，獨特的先鋒藝術表徵讓他風靡全球，他強調快樂與性感，領口常開到鎖骨以下，拮取了古典貴族風格的豪華、奢麗，又能充分考慮穿著舒適及恰當的顯示體型，在考慮不同的人的所需的同時更是一直堅持自己的風格。范思哲善於採用高貴豪華的面料，藉助斜裁方式，在生硬的幾何線條與柔和的身體曲線間巧妙過渡，范思哲的作品等都以線條為標志，性感地表達女性的身體，比起其他的品牌更提高了一個層面。范思哲標志設計運用象徵的手法，採用神話中蛇妖美杜莎的造型作為精神象徵所在，汲取古希臘、埃及、印度等的瑰麗文化打造而成。美杜莎代表著致命的吸引力，它象徵著范思哲不僅有著超脫歌劇式的華麗，極強的先鋒潮流藝術特徵受到世人的追捧。
第七：迪奧（dior）
克里斯汀·迪奧（英語：Christian Dior），簡稱迪奧（Dior），是法國著名時尚消費品牌。亦為全球高級時尚品牌控股公司：LVMH 酩悅軒尼詩路易威登集團的母公司（Mo?t Hennessy - Louis Vuitton， LVMH Group）路威酩軒集團，是一法國酒業與高價奢侈品製造集團。Dior 握有 LVMH Group 42.38% 的普通股及 59.3% 的表決權。
迪奧公司由法國時裝設計師克里斯汀·迪奧（Christian Dior，1905年1月21日－1957年10月24日）創立，總部設在巴黎。主要經營女裝、男裝、首飾、香水、化妝品、童裝等高檔消費品。其男裝品牌現已獨立為迪奧男裝。
2018年7月19日，《財富》世界500強排行榜發布，迪奧位列208位。
第八：芬迪 (FENDI)
芬迪 (FENDI) 是義大利著名的奢侈品品牌，最早作為皮革世家，芬迪(FENDI)最出名的莫過於It Bag——FENDIBaguette手袋，外型像法式長棍，由芬迪家族的SilviaVenturiniFENDI設計。
1925年芬迪品牌由阿黛勒·芬迪正式創立於羅馬，專門生產高品質毛皮製品?1955年首次舉行芬迪時裝發布會?1965年，由於卡爾·拉格斐(Karl Lagerfeld)的加入，芬迪(FENDI)逐漸增加了高級女裝、男裝、鞋靴、香水。其後公司逐漸發展壯大，經營范圍擴大到針織服裝、泳裝等品類，甚至開發了珠寶、男用香水等。發展至今，芬迪品牌以其奢華皮草和經典手袋在世界高級時裝界享有盛譽。
第九：菲拉格慕(Ferragamo)
菲拉格慕(Ferragamo) 是義大利的女鞋王國，1927年誕生。創造力、激情和韌性是Ferragamo家族恆久不變的價值觀，並代代相傳。因為Salvatore Ferragamo異常關注質量和細節，他贏得了"明星御用皮鞋匠"的稱號。而今，Salvatore Ferragamo是皮鞋、皮革製品、配件、服裝和香氛的世界頂級的設計者之一。風格華貴典雅，實用性和款式並重，以傳統手工設計和款式新穎譽滿全球。
第十：傑尼亞(Zegna)
傑尼亞 (Zegna) 是世界聞名的義大利男裝品牌，始創於1910年最著名的是剪裁一流的西裝，亦庄亦諧的風格令許多成功男士對傑尼亞 (Zegna) 鍾愛有加。多年來，傑尼亞 (Zegna) 品牌一直是眾多社會名流所青睞的對象，傑尼亞 (Zegna) 不追求新奇的款式和華麗的色彩，以其完美無瑕、剪裁適宜、優雅、古樸的個性化風格風靡全球。傑尼亞 (Zegna) 品牌除西裝外，現已開拓了毛衣、休閑服和內衣等男裝系列。迄今，傑尼亞 (Zegna) 已在巴黎、米蘭、佛羅倫薩、東京、北京、上海、大連等世界服裝名城開設了220家專營店。

② 正式場合男士皮帶是順時針扎還是逆時針扎

不管是否處於正式場合，皮帶是順時針扎還是逆時針扎並沒有特殊要求的，一切以自己方便、自己喜好來扎就好了。

皮帶和領帶一樣，已經成為男士的專利產品。它在一定程度上代表著男人的身分、品位與個性。皮帶對男人的重要性是其它服飾配件無法取代的。但凡穿著講究的男人，總會在腰間這一細節處刻意裝飾。但皮帶較重要的並不是方向，而是樣式。

比如在正式場合上，我們扎的皮帶樣式最好能跟出席的西裝能成一套，質量一般以小牛皮為主，體現富貴和干練。

(2)垂領皮帶擴展閱讀

男士正式場合的穿著禮儀：

1、上衣：衣長剛好到臀部下緣或差不多到手自然下垂後的大拇指尖端的位置，肩寬以探出肩角2厘米左右為宜，袖長到手掌虎口處。胸圍以繫上紐扣後，衣服與腹部之間可以容下一個拳頭大小為宜。

2、西褲：褲線清晰筆直，褲腳前面蓋住鞋面中央，後至鞋跟中央。

3、襯衫：襯衫領子要挺括；襯衫下擺要塞在褲腰內，系好領扣和袖口；襯衫領口和袖口要長於西服上裝領口和袖口1-2厘米；襯衫裡面的內衣領口和袖口不能外露。

4、領帶：系領帶時領結要飽滿，與襯衫領口吻合要緊；領帶長度以系好後大箭頭垂到皮帶扣處為准。

5、腰帶：材質以牛皮為宜，皮帶扣應大小適中，樣式和圖案不宜太誇張。

6、襪子：襪子應該選擇深色的，切記黑皮鞋配白襪子。襪口應適當高些，應以坐下蹺起腿後不露出皮膚為准。

7、皮鞋：搭配造型簡單規整、鞋面光滑亮澤的式樣。

③ 急急急急急，求中國腰帶的發展從唐代到清朝，腰帶的系法（男女），材料，等級地位，用途。謝謝各位，要詳

腰帶：用來束腰的帶子，褲帶。若是皮革的，俗語也稱皮帶。
作用
中國早期的服裝多不用紐扣，只在衣襟處縫上幾根小帶，用以系結,這種小帶的名稱叫「衿」。《說文·系部》：「衿，衣系也。」段玉裁註：「聯合衣襟之帶也。今人用銅鈕,非古也。」說的就是這種情況。為了不使衣服散開，人們又在腰部繫上一根大帶，這種大帶就叫腰帶，它與今天人們所用來系束褲裙的帶子名稱雖同，但作用並不一樣。 由於腰帶具有這種特殊的作用，所以古人對它十分重視，不論穿著官服、便服，腰間都要束上一帶。天長日久，腰帶便成了服裝中必不可少的一種飾物，尤其在禮見時，更是缺它不可。《南史·劉琎傳》：「（琎）方軌正直，……兄瓛夜隔壁呼？琎不答，方下床著衣立，然後應。瓛怪其久，琎曰：「向束帶未竟，其立操如此。」連兄弟之間夜裡見面說幾句話，都必須整衣束帶，否則就覺得有失禮貌。古人對禮節的重視，由此可見一斑。君臣之間更是如此。據歐陽修《歸田錄》記載，宋太宗夜召陶谷。谷至，見帝而立，卻不肯進去。太宗立即意識到這是因為自己沒有束帶的緣故，於是令左右取來袍帶，匆匆束之。陶谷見皇帝束上了腰帶，這才進去。在當時看來，皇帝召見侍臣而不束腰帶，同樣是失禮的行為，所以不能與他行君臣之禮。
樣式
古代腰帶名目繁多，形制也十分復雜。但總的來看，可分成兩類，一類以皮革為之，古稱「鞶革」，或稱「鞶帶」。一類以絲帛製成，古稱「大帶」，或稱「絲絛」。也有將這兩種腰帶統稱為大帶的。在秦漢以前，革帶主要用於男子，婦女一般多系絲帶。《說文·革部》：「男子帶鞶，婦人帶絲。」說的就是這個意思。不過，男子除了用皮帶外，也可系扎各種絲帶。如《詩經·曹風·鳲鳩》：「淑人君子，其帶伊絲。」鄭玄注雲：「其帶伊絲，謂大帶也。大帶用素絲，有雜色飾焉。」 據先秦文獻記載，當時的絲帶形制比較復雜，顏色、裝飾各不相同，上自天子，下至士庶，等級差別十分顯著。如《禮記·玉藻》所記：「大夫素帶，辟垂；士練帶，率下辟；居士錦帶；弟子縞帶。」又：「大夫大帶四寸。……天子素帶，朱里，終辟。」鄭玄註：「大夫以上以素，皆廣四寸；士以練，廣二寸。」甚至對帶子系結後下垂部分的長短尺寸，都有嚴格的制度：「紳長制，士三尺，有司二尺有五寸。」
男子樣式
所謂「紳」，就是指帶子末端的下垂部分。《論語˙衛靈公》記：「子張書諸紳。」宋邢昺註：「以帶束腰，垂其餘以為飾，謂之紳。」因為紳是帶子末端的下垂部分，所以可提起來記事。當然，這是應急的做法。在一般情況下，官吏記事，是用一種手版，名「笏」，不用時就將它插在腰間，後來乾脆就把垂紳插笏的仕宦稱之為搢紳。搢就是插的意思。《晉書·輿服志》：「其有事則搢之於腰帶，所謂搢紳之士者，搢笏而垂紳帶也。」說的就是這種情況。以後還引申出鄉紳、紳士等名詞,專指那些具有一定身份和地位的人士，意思說他們具備了搢紳的資格。
女子樣式
至於婦女，雖然用不著搢笏，但腰帶系結以後，也有一部分垂下，這種下垂部分的名稱，在叫法上與男帶有些不同。明楊慎《丹鉛續錄》記：「古者婦人長帶，結者名曰綢繆。垂者名曰襳縭。結而可解曰紐；結而不可解曰締。」什麼叫「可解」，什麼叫「不可解」呢？用今天的話來解釋，分別指活結和死結。凡是打成環狀的活結，古時稱「紐」，而扣緊的死結則稱為「締」。《說文·系部》：「締，結可解也。」又「紐,系也。一曰結而可解。」說的正是這個意思。
關於腰帶的系束部位，古時也有明確規定。如《禮記·深衣》記：「帶，下毋厭髀，上毋厭脅，當無骨者。」孔穎達注釋說：「當無骨者，帶若當骨則緩急難中，故當無骨之處。此深衣帶於朝祭服之帶也。朝祭之帶，則近上」。故《玉藻》雲：「三分帶下，紳居二焉。是自帶以下四尺五寸也。」可見腰帶的系束部位，完全是根據各種服裝的不同形制而決定的。我們從戰國以至西漢時期的俑像上可以看出,凡穿繞襟深衣的婦女，腰帶多系在衣襟的尖端，以防衣服散開。這種衣帶的高度,就是視衣襟的高度而定的。革帶的系法與此不同，在革帶頂端的交接之處，一般都綴有一個固定的裝置，用時只要相搭即可，不必像絲帶那樣互相系結。綴在帶首的固定裝置，大體上也有兩種形制，一種作成鉤狀，稱為「鉤」,也稱「帶鉤」；另一種作成環狀，稱「鐍」，或稱「帶鐍」。 帶鉤一物在中國的出現，最早可上溯到春秋時期。在北京、河北、河南、山東以及山西等地的春秋墓中，都有帶鉤實物出土。文獻資料中也常常提到帶鉤的名稱。如《管子·小匡》：「管夷吾親射寡人中鉤。」《史記·齊太公世家》：「射中小白帶鉤」等等。
製作帶鉤的原料，大多採用金屬，如金、銀、銅、鐵等，也有用玉、石、骨、木做成的，但為數不多。帶鉤的造型，由於時代的不同和地區的差異，也有許多明顯變化。有的做成棒形，有的做成耜形，有的做成獸形，有的做成鳥形，有的做成人形，有的做成龍形，另外還有琴形、匙形及琵琶 腰帶
形等，不可盡述。帶鉤的製作工藝也很有特色，有的用刻，有的用嵌，有的用鏤，有的用錯，不一而足。正如《淮南子·說林訓》所記：「滿堂之坐，視鉤各異。」 帶鐍的出現比帶鉤要晚。目前所見的帶鐍實物，都是戰國以後的產物。所謂帶鐍，指的是一種環形帶扣，其形或方或圓，考究者附有扣針，用時將皮帶伸入扣內，然後插入扣針即可。由於它結紮起來比帶鉤牢固，所以受到普遍歡迎。三國以後,革帶用鐍者逐漸增多，而用鉤者卻日見減少，最後完全取代了帶鉤。後世流行的鉤洛帶、蹀躞帶以至金帶、玉帶等，都用帶鐍，而不用帶鉤，帶鉤的使命遂告結束。 帶鐍雖然是革帶上的一種裝置,但有時也可用於絲帶。這種絲帶與絲絛不同，它是以絲織物織成的一種寬闊的腰帶。史籍中常見有緄帶、織成帶等名稱，就是指這種腰帶。如《述異記》稱：「祖欣見形詣僧榮沈床上有一織成寶飾絡帶。」《東觀漢記》：「鄭(鄧)遵破匈奴，於是上賜金剛鮮卑緄帶一具。」在這種緄帶及織成帶的首部，就綴有一個金屬帶鐍。《後漢書·輿服志》記命婦服飾：「自公主封君以上皆帶綬,以采組為緄帶，各如其綬色。黃金辟邪，首為帶鐍，飾以白珠。」由此可見，這種飾有帶鐍的腰帶，不僅可以用於男子，同時也可用於婦女。

唐：《新唐書 五行志》中載：高宗嘗內宴，太平公主紫衫玉帶... ...。帝與後笑曰：女子不可為武官，何為此裝束？「玉帶」為古代地位級別的象徵。所謂玉帶，通常是指用玉裝飾的皮革制的腰帶即革帶。這種裝飾革帶用的玉製品，稱為「帶銙（kuǎ,音垮）」，俗稱玉帶板。早期的玉帶是一種蹀躞（diéxiè音碟謝）帶，即革帶上面綴玉的同時又綴有許多勾環之類，用以鉤掛小型器具或佩飾等物。蹀躞帶只有一根鞓（tīng,音廳），一付帶扣，不用鉈(tā,音它)尾。據記載，蹀躞帶最早出現在戰國時代，由胡人騎士傳入內地的。最初的裝飾部位主要在腹前正中腰帶兩端的連接處，重點是帶鉤，既有玉質帶鉤，也有銅質帶鉤。南北朝以後演變為革鞓上只綴方型帶銙的玉帶。隋唐時期玉帶被定製為官服專用。唐宋時期玉帶就已經盛行。唐代曾有朝廷定製，規定有"大帶制度"，以帶上的裝飾品質地和數量區別官品等級。一品官以下佩帶刀子和？石，文武三品官以上佩玉帶、四、五品官佩金帶，六、七品官佩銀帶。屆時的玉帶大多是雙鞓、雙扣、雙鉈尾的。通常，革鞓上面套有錦緞帶套，帶銙即玉帶板綴在帶套上。帶銙的數量多少取決於官員的級別地位。五代和宋時期，單鞓和雙鞓的玉帶同時並用。總的說來，從鞓、帶扣和鉈尾的數量來分類，玉帶可分作：單鞓、單扣、無鉈尾；單鞓、單扣、單鉈尾；雙鞓、雙扣、單鉈尾；雙鞓、雙扣、雙鉈尾；三鞓三扣雙鉈尾（原來的前鞓被一分為二，三台處多一插接式暗帶扣）等幾種制式。在使用雙鞓的情況下，前鞓兩端均鑽有穿插扣針用的小孔，鞓的末端綴有鉈尾，穿過帶扣後，鉈尾在後腰際垂向地面，取「順下」之意。後鞓的兩端裝有帶扣，通常用金屬製成，但是也發現過用玉製成的帶扣。五代時期的玉帶，前鞓不鑲玉，後鞓綴有7塊方形玉板，號稱「排方」。宋朝玉帶，前鞓綴有2 – 6塊帶板，後鞓是排方。北方草原民族非常喜愛腰飾，所以在蒙古族入主中原之後，上層社會腰佩玉帶的風尚得到進一步的發揚。遼金時期的玉帶已接近明制，帶板數約20塊左右，圖案大多為春水秋山、獵狗、天鵝、海東青之類，雕工考究。只不過桃形帶板的朝向比較亂，有朝上的也有朝下的。實際上，至少到了元朝，革帶的帶銙形狀和數量就已經程式化了。但是，直到明朝早期，帶銙數量還允許在16 - 25塊之間不等。明代腰佩玉帶的風尚隨著治玉業的發達而繼續興盛。這個時期對於佩玉帶的制度有所放寬，但對不同級別官員使用玉帶的質地、形狀、數量、紋飾，仍然有明文規定。洪武十五年明政府對於玉帶的佩帶制訂了硬性規定。明張自烈《正字通》戌集上·銙字條：「明制，革帶前合口處曰三台，左右排3圓桃。排方左右曰魚尾（鉈尾），有輔弼2小方。後7枚，前大小13枚。」這是臣僚所用的玉帶，總共20銙。皇帝玉帶為24銙。當注意的是，圓桃尖端的朝向甚為重要。按明朝的制式，左右兩排圓桃，其尖端都朝向後腰。從正面觀看，3個尖朝左，3個尖朝右。藏品中的帶板，其圓桃尖端的朝向可以從帶板上面的圖案來判斷。有的藏品帶板中的圓桃，尖端朝上或朝下，也有的左右朝向混亂。這樣的帶板不是標准明制，恐系遼金等北方少數民族使用；或系後世仿品，仿製者不懂制式，憑空想像出來的。 在很多古裝電視劇里，無論皇帝還是臣僚，都是用一條寬布帶子束腰，有的只不過寬布帶上面多了幾塊玉飾而已。這種玉帶與實際生活中玉帶的差距已經近乎於離譜。尤其是是明朝的腰帶，明朝開國之初便已規定為革帶，帶上綴有帶銙，即按官員品級的不同分別用玉、金、銀、銅、烏角等不同材料製作的裝飾板。這樣的革帶也就分別稱之為玉帶、金帶、銀帶等等，其中以玉帶最為尊貴，一品以上官員才能使用。 腰帶裝上這許多裝飾品之後就變得相當長，而官員們腰腹一般沒有那麼粗，故明朝的革帶是束而不系的，只用細繩系於腋下衣肋之際。於是，明朝的革帶不象唐宋時代那樣起束腰作用，而變成純粹裝飾的用具了。只有著軍裝或穿甲胄者，其革帶才真正系在腰上。然而革帶與衣服相襯之下，確實起著顯著的裝飾作用，使著衣人顯得十分華貴，氣度大方。由於革帶束而不系，僅懸於腰際，有時會向上仰至胸部，有時會向下垂至腹部，為了保持平衡，必須用手扶著。另外，兩只鉈尾也就失去原來的意義，乾脆也貼在革帶上，作為裝飾之用。據說，明朝開國皇帝朱元璋的玉帶就是束而不系的。當他的玉帶上仰到胸部時，表明他心情很好。反之，當他的玉帶下垂到腹部以下時，則表明皇帝要大發雷霆之怒，甚至要殺人。另外，三寶太監下西洋的鄭和塑像上所系的玉帶就是上仰到胸部的。 清代開始，官方玉帶使用制度被廢除，但玉帶仍然成為一種純粹的裝飾品盛行於民間，清代玉帶不再具有很完整的形式，主要以帶鉤，帶扣為主，部分成為純賞玩器不再具有佩帶的實用價值。
永泰公主墓壁畫：... ...腰垂紅色腰帶的唐朝女子形象... ...。《唐書.車服志》對帝、後、太子、諸臣服飾都有詳細說明。缺胯袍是唐朝男子主要服飾，自帝至役皆用，《釋名》中對該服飾包括腰帶都有詳細解說。唐高宗規定大臣常服：親王至三品......腰帶用玉帶鉤；五品以上......腰帶用草金鉤；六品......腰帶用犀鉤；七品......腰帶用銀銙（環扣）；九品......腰帶用瑜石帶鉤。參考《新唐書.車服志》很詳細。

宋朝基本沿襲唐朝服飾，只是帝後服飾略有刪減。宋代貴婦服飾、腰帶參見（山西永樂宮壁畫）。宋朝官服......束大帶、革帶；官吏公服......束革帶。宋朝婦女襦裙，在腰間正中部位配上飄帶和環狀飾物，為了壓住裙幅，不致隨風飄飛，也便於活動，史書稱作「玉環綬」。宋朝命婦服飾沿用唐制，裙腰上有雙帶，開襠褲的帶子綴在腰部正中，開片褲的雙帶綴在右側帶長約一尺八寸，這是內著褲的帶子，有裙遮擋，不是外見腰帶。宋朝品官一般外束羅料大帶。詳細參考《宋史.輿服志》有明確記載。

元代的服裝制度與遼金相似。元朝建立後，宮中服制長期延用宋式。直到l321年元英宗時期才參照古制，制定了天子和百官的服制。服裝以長袍為主，男子的公服多從漢族習俗，婦女下穿曳地長裙，在腰的左側，還垂有一條綬帶，帶上打有一結；貴族便服用革帶。網路「元朝服裝圖片素材」查看66幅元朝服飾圖。參考《元史.輿服志》詳細記載。

明朝服飾屬於漢族傳統服飾體系，在經過元代蒙古人統治之後，明朝恢復漢族的傳統，明太祖朱元璋重新制定了服飾制度。
明代男裝以方巾圓領為代表形式，儒生所著襕衫與當今舞台上京劇書生的服飾極為相似。......皂絛軟巾垂帶。
褶紋裝飾十分講究。有一種名為彩條裙,每條選用一種顏色緞,每條色緞上綉出花鳥紋飾,帶邊鑲以金線可成為獨立的條帶,將數條這樣的各種彩條拼合在腰帶上,就成為彩條飄舞的裙子,因此取名「鳳尾裙」。
明朝立國不久，就下令禁穿胡服，恢復了唐朝衣冠制度，法服與常服又得以並行了，整體上大致恢復漢人衣冠。明代的貴婦多是穿紅色大袖的袍子，一般婦女只能穿桃紅、紫綠及一些淺淡的顏色。平日常穿的是短衫長裙，腰上系著綢帶，裙子寬大，樣式很多。
帝後、官吏資料參見《明會典》、明代太監劉若愚《酌中志》、《明史·輿服志》。明代圓領大袖衫為儒士所穿的服飾，與其他官吏一樣，都有詳細的制度。如「生員衫，用玉色布絹為之，寬袖皂緣，皂條軟巾垂帶。凡舉人監者，不變所服。」張廷玉《明史》中有專門記載錦衣衛服飾的。

清朝順治九年（1652）欽定《服色肩輿條例》頒行，從此廢除了濃厚漢民族色彩的冠冕衣裳。
清代女裝旗袍不束帶，到晚清時都市婦女已去裙著褲。清朝只有男子部分裝束有腰帶。同治年間，流行藍緞地鑲闊邊的綢褲帶，帶寬一丈或數丈，帶端有綉紋。無論著裙著褲均有系帶的習俗。腰帶系後垂至膝下為尚。
清朝各級服飾參見《大清會典》和《大清通禮》有詳解。

無論哪個朝代，自帝後始，只要有官階者，皆以玉帶分等級，便裝用革帶，女人用絲絛帶。武者用大革帶、絲巒板帶或絛。

④ 如何放置男士領帶和皮帶

我沒有買架子的，就是將領帶熨平後，不要折，平放在櫃里，皮帶可以卷好了用橡皮筋綁好。或者在買皮帶時不要將包裝盒扔掉，可以二次利用的。家裡不比專門的服裝店，用不著買專門的、專業的。只要不讓這些東西變形就可以了。不過，你是個好女人。告訴他一定要好好珍惜你，不然他會後悔八輩子的。

⑤ 世界名牌的皮帶有幾種

1、古馳(Gucci)

以高檔、豪華、性感而聞名於世，奢侈品牌服裝以「身份與財富之象徵」品牌形象成為富有上流社會的消費寵兒，被商界人士垂青，產業線從手袋到高級定製時裝一一兼備，男士奢侈品牌皮帶也頗有名氣。

2、路易·威登(LV)

皮質選擇和製作工藝已有百年歷史，其產品線中的男士奢侈品牌皮帶也是十分成熟，LV皮帶較為低調，多是商界精英的選擇，低調內斂，走的是內蘊范兒，這種低調不張揚的氣質更流行於隱奢貴族們。

3、登喜路(Dunhill)

登喜路是一家一百多年歷史的奢侈品牌，是男性時尚的權威代表，優雅、尊貴的品牌文化使得登喜路成為身份的代表，對於企業家等成功人士，登喜路男士奢侈品牌皮帶主要選擇。

4、愛馬仕(Hermes)

愛馬仕的產品保值和收藏價值在業內一直為人稱道，皮帶也不例外，不遜色於手袋的嚴苛材料選擇，加上純手工製作，愛馬仕皮帶的價格不菲，在晚會等重要場合十分必要，愛馬仕皮帶的市場受眾是極少數人，但價值和皮帶界的地位都是首屈一指的。

5、菲拉格慕(Salvatore Ferragamo)

義大利的皮具製作工藝，加上極具辨識度的菲拉格慕圖標，成為國內精英人士皮帶的選擇之一。菲拉格慕的皮帶扣多是馬蹄扣，皮帶延展性好，且皮帶經過使用越發有光澤，實用性和款式設計兼備，既不過於沉悶厚重，又極為時尚經典。

6、博斯(Hugo Boss)

Hugo boss是德國的一家奢侈品牌，品牌定位於商務精英階層，旨在為商務男士打造獨有的時尚品味和生活質感。

7、萬寶龍(MontBlanc)

珠寶的璀璨華貴，腕錶的大氣奢侈，無不體現著萬寶龍珠寶的製作工藝，其皮帶的設計也多顯示身份和財富能力的代表，萬寶龍皮帶佩戴效果多是高貴典雅，斯文沉穩，流露內斂的貴族氣質，體現成功人士的品質生活。

8、都彭(S.T.Dupont)

皮帶的設計多屬於成熟男士，皮帶定價多為600美元起，高端大氣，多用來送朋友客戶。

9、鱷魚(Lacoste)

Lacoste鱷魚腰帶，時尚的真皮材質，是搭配潮流服飾的必備單品，品牌logo標志更是帶來最完美的身份象徵。

10、Lee

Lee的皮帶更為休閑，簡單，設計也多是與牛仔相適合。

⑥ 皮帶品牌排行榜前十名

皮帶品牌排行榜前十名如下：

第一：史蒂芬勞.尼治（stefano ricci）

Stefano Ricci(史蒂芬勞.尼治)是一個世界頂級男裝品牌，被喻為「領帶之王」。Stefano Ricci的時裝哲學就是始終堅信義大利生產的服裝必須是經典縫制的同義詞。這樣就會使公司從選料到縫制到最後設計的實現自始至終注重於高品質的產品。

Stefano Ricci(史蒂芬勞.尼治)在中國並沒有專門去做宣傳，而是認真塌實不斷努力，積累了很多忠實的顧客。

第二：愛馬仕（Hermès）

愛馬仕（Hermès）是世界著名的奢侈品品牌，1837年由Thierry Hermès創立於法國巴黎，早年以製造高級馬具起家，迄今已有180年的悠久歷史。

2017年6月，《2017年BrandZ最具價值全球品牌100強》公布，愛馬仕在全球排名第41位。愛馬仕（Hermes）從1837年在巴黎開設首家馬具店以來的180年間，就一直以精美的手工和貴族式的設計風格立足於經典服飾品牌的顛峰。它奢侈、保守、尊貴，整個品牌由整體到細節，再到它的專賣店，都彌漫著濃郁的以馬文化為中心的深厚底蘊。

第三：路易威登（LV）

自1854年以來，代代相傳至今的路易威登，以卓越品質、傑出創意和精湛工藝成為時尚旅行藝術的象徵 。產品包括手提包，旅行用品，小型皮具，配飾，鞋履，成衣，腕錶，高級珠寶及個性化訂制服務等。

2017年6月6日，《2017年BrandZ最具價值全球品牌100強》公布，路易威登名列第29位。

第四：古奇（GUCCI）

Gucci，義大利時裝品牌，由古馳奧·古馳在1921年於義大利佛羅倫薩創辦。古馳的產品包括時裝、皮具、皮鞋、手錶、領帶、絲巾、香水、家居用品及寵物用品等，中文譯作古馳。

GUCCI品牌時裝一向以高檔、豪華、性感而聞名於世，以「身份與財富之象徵」品牌形象成為富有上流社會的消費寵兒，一向被商界人士垂青，時尚又不失高雅。古馳現在是義大利最大的時裝集團。

2016年6月8日，《2016年BrandZ全球最具價值品牌百強榜》公布，Gucci排第80名。

第五：葆蝶家（Bottega Veneta）

Bottega Veneta（葆蝶家），義大利奢侈品牌。採用傳統義大利皮革工藝製造。產品由最初的皮包擴展至服裝、高級珠寶、眼鏡、香水、傢具及家居用品等不同領域。

時尚界有這樣一個說法廣為流傳：「當你不知道用什麼來表達自己的時髦態度時，可以選擇LV，但當你不再需要用什麼來表達自己的時髦態度時，可以選擇BV。」Bottega Veneta向來以其「低調的高貴」備受贊譽。

Bottega Veneta的時裝美學是含蓄細致，因為懂得欣賞Bottega Veneta的人，都具備「自信、優雅而忠於自己風格」的個人特質，「When your own initials are enough」，「當你的名字已經足夠」，便不會再追求浮誇矯飾。

第六：范思哲（Versace）

范思哲創立於1978年，品牌標志是神話中的蛇發女妖美杜莎（Mesa），代表著致命的吸引力。來自義大利知名的奢侈品牌范思哲（Versace）創造了一個獨特的時尚帝國，代表著一個品牌家族，它的時尚產品統領了生活的每個領域，其鮮明的設計風格，獨特的美感，極強的先鋒藝術表徵讓它風靡全球。

范思哲的設計風格鮮明，是獨特的美感極強的先鋒藝術的象徵。其中最魅力獨具的是那些展示充滿文藝復興時期特色的華麗的具有豐富想像力的女裝款式，它們性感漂亮，女性味十足，色彩鮮艷，既有歌劇式的超平現實的華麗，又能充分考慮穿著舒適性及恰當地修飾體型。

第七：迪奧（dior）

克里斯汀·迪奧（英語：Christian Dior），簡稱迪奧（Dior），是法國著名時尚消費品牌。亦為全球高級時尚品牌控股公司：LVMH 酩悅軒尼詩路易威登集團的母公司（Mo?t Hennessy - Louis Vuitton， LVMH Group）路威酩軒集團，是一法國酒業與高價奢侈品製造集團。Dior 握有 LVMH Group 42.38% 的普通股及 59.3% 的表決權。

迪奧公司由法國時裝設計師克里斯汀·迪奧（Christian Dior，1905年1月21日－1957年10月24日）創立，總部設在巴黎。主要經營女裝、男裝、首飾、香水、化妝品、童裝等高檔消費品。其男裝品牌現已獨立為迪奧男裝。

2018年7月19日，《財富》世界500強排行榜發布，迪奧位列208位。

第八：芬迪 (FENDI)

芬迪 (FENDI) 是義大利著名的奢侈品品牌，最早作為皮革世家，芬迪(FENDI)最出名的莫過於It Bag——FENDIBaguette手袋，外型像法式長棍，由芬迪家族的SilviaVenturiniFENDI設計。

1925年芬迪品牌由阿黛勒·芬迪正式創立於羅馬，專門生產高品質毛皮製品?1955年首次舉行芬迪時裝發布會?1965年，由於卡爾·拉格斐(Karl Lagerfeld)的加入，芬迪(FENDI)逐漸增加了高級女裝、男裝、鞋靴、香水。其後公司逐漸發展壯大，經營范圍擴大到針織服裝、泳裝等品類，甚至開發了珠寶、男用香水等。發展至今，芬迪品牌以其奢華皮草和經典手袋在世界高級時裝界享有盛譽。

第九：菲拉格慕(Ferragamo)

菲拉格慕(Ferragamo) 是義大利的女鞋王國，1927年誕生。創造力、激情和韌性是Ferragamo家族恆久不變的價值觀，並代代相傳。因為Salvatore Ferragamo異常關注質量和細節，他贏得了"明星御用皮鞋匠"的稱號。而今，Salvatore Ferragamo是皮鞋、皮革製品、配件、服裝和香氛的世界頂級的設計者之一。風格華貴典雅，實用性和款式並重，以傳統手工設計和款式新穎譽滿全球。

第十：傑尼亞(Zegna)

傑尼亞 (Zegna) 是世界聞名的義大利男裝品牌，始創於1910年最著名的是剪裁一流的西裝，亦庄亦諧的風格令許多成功男士對傑尼亞 (Zegna) 鍾愛有加。多年來，傑尼亞 (Zegna) 品牌一直是眾多社會名流所青睞的對象，傑尼亞 (Zegna) 不追求新奇的款式和華麗的色彩，以其完美無瑕、剪裁適宜、優雅、古樸的個性化風格風靡全球。

⑦ 打領帶,領帶尖應該垂在哪是剛好觸到皮帶頭是遮住一半皮帶頭還是全遮住皮帶頭

剛好垂到皮帶頭的位置是最好的。不過其實也沒有這么嚴格，稍微長一點或短一點，問題都不大。

另，我建議你千萬別用領帶夾，太土了。

⑧ 領帶系好後長度應該到哪裡

男性的領帶一般不宜過長或過短。最標準的長度，是領帶打好之後，下端的大箭頭正好抵達皮帶扣的位置。領帶本身的長度、種類很多，較好的領帶往往較長，標準的長度是55英寸或56英寸（約合139.70厘米或142.24厘米）。

領帶的下端應正好抵達皮帶扣的位置。在西裝上衣與襯衫之間加穿西裝背心時，應將領帶置於西裝背心與襯衫之間。穿西裝上衣與襯衫時，應將領帶放在兩者之間，自然下垂。

(8)垂領皮帶擴展閱讀

領帶系得過短——繫到肚臍的上面，即使是身材不錯的人，肚子也會凸現出來。這時，領帶就變成了一個箭頭，下面是肚子!同時還會使身體顯得後傾，看起來很滑稽。

領帶系長了的時候——搭到腰帶下面，這樣系領帶會使上身顯得很長，而且看起來有些駝背，甚至顯得不自信。同時會顯得個頭矮小，腿也會顯短。

⑨ 男士皮帶品牌有哪些

1、Gucci

古馳的產品包括時裝、皮具、皮鞋、手錶、領帶、絲巾、香水、家居用品及寵物用品等，中文譯作古馳。

GUCCI品牌時裝一向以高檔、豪華、性感而聞名於世，以「身份與財富之象徵」品牌形象成為富有上流社會的消費寵兒，一向被商界人士垂青，時尚又不失高雅。古馳現在是義大利最大的時裝集團。