1. 诗妮娜的哪身装扮尽显东方女人味,比苏提达都有神韵
诗妮娜贵妃坚持不懈的营业,好感度倍增啊!贵妃的穿衣打扮大多数都是泰国传统风格,但是有着这样天生丽质完美身材的贵妃,穿上中国旗袍必定也是惊艳万分。中国旗袍和泰国的传统服饰一样,都是对身材的有着高要求。泰国王室其实很喜欢中国风,诗琳通公主就是一个中国通,所以大家对中国风也不陌生。
诗妮娜穿中国大红旗袍惊艳到我!尽显东方女人味,苏提达没这神韵
2. 旗袍词语
3. 描写旗袍词语
雍容华贵、光彩照人、衣冠齐楚、穿红着绿、华冠丽服
一、雍容华贵 [ yōng róng huá guì ]
【解释】:形容态度文雅从容,庄重大方。也形容服饰华丽锦绣。
【出自】:曹禺《王昭君》第一幕:“姜夫人雍容华贵地走下,盈盈和戚戚恭恭敬敬地陪送出去。”
二、光彩照人[ guāng cǎi zhào rén ]
【解释】:用以形容人(一般形容女子)或事物十分美好或艺术成就(也可形容衣服)辉煌,令人注目、敬仰。
【出自】:宋.张君房《云笈七签》卷一百十三:“乃令左右引于宫内游观,玉台翠树,光彩照人。”
【翻译】:于是命令左右把在宫内游观,玉台翠树,光彩照人。
三、衣冠齐楚 [ yī guàn qí chǔ ]
【解释】:形容衣帽穿戴得整齐,漂亮。
【出自】:周.多人所作《诗经·曹风·蜉蝣》:“蜉蝣之羽,衣裳楚楚。”
【翻译】:蜉蝣羽翼薄陪纯如又亮,像你衣服真漂亮。
四、穿红着绿[ chuān hóng zhuó lǜ ]
【解释】:形容衣着鲜艳华丽。
【出自】:清·曹雪芹《红楼梦》第三回:台阶上坐着几个穿红着绿的丫头。
【翻译】:台阶上坐着几个衣着鲜艳华丽的丫头。
五、华冠丽服 [ huá guān lì fú ]
【解释】:冠:帽子。形容衣着华丽。
【出芦启自】:清.曹雪芹《红楼梦》第三回:“又行了半日,忽见街北蹲着两全大石狮子,三间兽头大门,门前列坐着十来个华冠丽服之人,正门不开,只东西两角门有人出入。”
【翻译】:又走了半天,忽然见街北蹲着两个全大的石狮子,三间兽头大门,门前坐着10来个华冠华丽衣服的人,正门不开,只有东西两角门有人出入。
一袭青衣,染就一树芳华,
两袖月光,诉说绝世风雅 。
行走在芳菲的流年里,
身着旗袍的女子,
永远是一道靓丽的风景。
芊芊淑女,婀娜旗袍着身,曼妙多姿,笑颜如花绽,玉音婉转流,皎皎兮似轻云之蔽月,飘飘兮若回风之流雪。君不见那绫罗绸缎,艳之韵之,芸芸众神赞,飘飘仙子舞。美哉!天之仙子莫过于典雅高贵的中国服饰国粹——旗袍。说旗袍是诗一点也不过分,它以其流动的旋律和浓郁的诗情表现了女子的贤淑、典雅和温柔,它是中国女人的一种情结、一种梦幻,是镌刻在中国女人骨子里的美丽。不管在哪里,只要有中国女人的地方,就有美丽旗袍的靓影。
喜欢这样的画面:江南的春天,烟雨迷蒙,撑着油伞的婀娜女子,着一袭裤冲素色旗袍,挺高了脖子,略带哀怨的眼神,恍然若有所思,就这样在雨中漫步……我一直对旗袍情有独钟,喜欢它的合体,它的雅致。
旗袍【qí páo】
1. 人生犹如穿旗袍,有了穿的韵味,没了穿的身材
2. 我有勃朗宁手枪,你有一袭靛青色的旗袍吗?
3. 穿旗袍打油纸伞的女子最美她有一个好听的名字叫女郎。
4. 你是那茶馆里弹着琵琶的女子,穿着旗袍散发着迷迭香。
5. 婀娜的旗袍
6. 艳丽的旗袍
7. 精致的旗袍
8. 高雅的旗袍
9. 华丽的旗袍
10. 紫藤花閞,愿以一袭素色旗袍,许君相思年华.
旗袍,作为世界上影响最大、流传最广的中国传统服装,是中国灿烂辉煌的传统服饰的代表作之一,虽然其定义和产生的时间至今还存有诸多争议,但它仍然是中国悠久的服饰文化中最绚烂的现象和形式之一。旗袍为民国20年代之后最普遍的女子服装,由中华民国 *** 于1929年确定为国家礼服之一,1949年之后,旗袍在大陆渐渐被冷落,尤其文革中被认为封资修象征大量毁坏。80年代之后随着传统文化被重新重视,以及影视选美等的影响,又逐渐在大陆地区复兴,影响力传播世界各地。
网络了些,你看看:
从文学作品看民国女子服饰
当上海变得最快的时候,怀旧却也成了一种时尚。摄影师马元浩是个有心人,他在四处采风的过程中,收集了不少清末民初的女子服饰。这本《飘逝的罗裙》(马元浩摄戴云云著上海画报出版社2002年7月版),就是他的藏品集,也是摄影作品集。戴云云的文字,则对中国女子服饰的发展过程作了一个比较全面的描述。不过,照片上那些身穿旧式服饰的模特,总让人隐隐觉得一种格格不入的尴尬。马元浩自己也有这样的感慨:“当代女子生活在男女平等的今天,她们活泼开朗,无法表现一二百年以前女子的哀怨、沧桑和含蓄。毕竟时代不同了,环境氛围也不同了。”
民国女子究竟是如何穿着打扮的呢?当然,泛黄变脆的老照片和存在箱子下层带有霉味的衣物可以提供一定的参考。此外,还有一个途径,即文学作品中的服饰描写也可告诉我们许多真实的信息。
巴金在《激流三部曲》中写了五四运动以后中国青年在封建专制家庭里的生活、痛苦和斗争。书中他对各个女性的服饰描写着墨不多,却极具代表性:蕙“穿一件滚边玉色湖绉短袄,系粉红裙子”。这是五四以后大家闺秀的装束。婉儿“穿了一件玉色湖绉滚宽边的袖子短、袖口大的时新短袄,系了一条粉红湖绉的百褶裙”。冯乐山给婉儿做喇叭袖的时髦短袄,原是为了给自己争面子的。这身衣着表明了婉儿的侍妾身份。
五四以后的汉族城镇女子还是习惯于上穿袄下穿裙,窄袖长袄逐渐向喇叭袖短袄过渡。这时只有旗人才穿旗袍。在《家》、《春》、《秋》中是找不到穿旗袍的女人的。
张爱玲对服装的讲究是出了名的,她对自己作品中女主人公的服饰自然会作精心的设计。《金锁记》中的曹七巧原是麻油店千金,嫁入大户后,为了不被人看轻,在衣着上是紧追潮流的。
她“身上穿着银红衫子,葱白线镶滚,雪青闪蓝如意小脚裤子”。辛亥革命后,一度掀起过女权运动。受“男女平等”的思想影响,上衣下裤成了女子的时兴装束。只是在正式场合,良家女子还得系裙。
二十多年后,曹七巧的女儿长安长成了大姑娘,可仍待字闺中。当有人为她介绍对象时,她“换上了苹果绿乔琪纱旗袍,高领圈,荷叶边袖子,腰以下是半西式的百褶裙”。
上面穿旗袍,下面穿百褶裙,这是满汉女装款式交融的结果。而高领圈和镶荷叶边的袖子都是当时的时尚。
张恨水《啼笑姻缘》中的陶太太是一个摩登的民国女子。她“穿了一件银灰色绸子的长衫,只好齐平膝盖,顺长衫的四周边沿都镶了桃色的宽辫,辫子中间,有挑着蓝色的细花,和亮晶晶的水钻,她光了一截脖子,挂着一副珠圈,在素净中自然显出富丽来”。
上面这些文学人物的衣着描写使我们对民国女子服饰有了大致的了解。
女子的服饰打扮,从大的方面看,反映了当时政治状况、经济风貌、道德观念及生活习俗,从小的方面看,则反映了“她”的身份、地位、气质和品位。这一点,哪个时代都一样。
这个帖子里还有showchina/zgwhxl/zgctfs/200703/t109532不少:
最低0.27元/天开通网络文库会员,可在文库查看完整内容> 原发布者:度米文库 形容女人旗袍美的诗句【篇一:形容女人旗袍美的诗句】印象中的旗袍总是出现在江南的三月,那江南的女子,穿了丝绸的旗袍,撑着一把油纸伞,行走在白墙青石的小巷里,有雨,丝丝细细地飘散着,朦胧中萦绕而来的是清香的紫丁和未名的暗香……一直很喜欢旗袍文;古城馨雅遐想着在铺着青石板的江南小巷,暗灰的天,细细的雨,女人手执绢丝竹竿的碎花伞,着一款高领青白底子、自肩头至下摆斜斜蔓延着一串粉红蔷薇的旗袍摇曳而来……一步是一抹丁香色的诗愁,就连周遭的空气中,也都弥漫着年华易碎的呼吸。
可我自知,不是随便什么样的女人,都能够穿出旗袍的风情,也不是所有的地方都适合旗袍的出现,那款款的高贵离我们很近,又似乎很远。于是,许多年来就只在臆想中抚摸旗袍的冷香,隔着距离品位和迷恋着旗袍欲语还休的妩媚。
今年的春天,因了看电视上于丹的访谈节目,听于丹话说旗袍的趣事,突然就有了圆梦的冲动,就寻了为于丹设计并亲自手工制作旗袍的师傅也为我量身订制一款改良旗袍,就开始梦想着也会成为过去影像中惊鸿一瞥的极品人儿了。春去夏来,几番试衣。
肥了、瘦了,前摆长了、后身折了,愣是难坏了师傅的手艺,那种华丽、清悠、古典、温婉的韵致遍寻我通身上下就是透不出绵绵味道……罢了,旗袍原有她独特孤傲的品性,她也挑人!煮鹤焚琴,就让那江南雨里,着一件烟紫调子、繁复花色旗袍,腕上戴一串新摘下的茉莉,幽香里步履轻移地,一路闲闲远去的女子,在历史的陈香中,以梦的。
锦衣旗袍诗,曼玉花样时。
巴金在《激流三部曲》中写了五四运动以后中国青年在封建专制家庭里的生活、痛苦和斗争。书中他对各个女性的服饰描写着墨不多,却极具代表性:蕙“穿一件滚边玉色湖绉短袄,系粉红裙子”。
这是五四以后大家闺秀的装束。婉儿“穿了一件玉色湖绉滚宽边的袖子短、袖口大的时新短袄,系了一条粉红湖绉的百褶裙”。
冯乐山给婉儿做喇叭袖的时髦短袄,原是为了给自己争面子的。这身衣着表明了婉儿的侍妾身份。
五四以后的汉族城镇女子还是习惯于上穿袄下穿裙,窄袖长袄逐渐向喇叭袖短袄过渡。这时只有旗人才穿旗袍。
在《家》、《春》、《秋》中是找不到穿旗袍的女人的。张爱玲对服装的讲究是出了名的,她对自己作品中女主人公的服饰自然会作精心的设计。
《金锁记》中的曹七巧原是麻油店千金,嫁入大户后,为了不被人看轻,在衣着上是紧追潮流的。她“身上穿着银红衫子,葱白线镶滚,雪青闪蓝如意小脚裤子”。
辛亥革命后,一度掀起过女权运动。受“男女平等”的思想影响,上衣下裤成了女子的时兴装束。
只是在正式场合,良家女子还得系裙。二十多年后,曹七巧的女儿长安长成了大姑娘,可仍待字闺中。
当有人为她介绍对象时,她“换上了苹果绿乔琪纱旗袍,高领圈,荷叶边袖子,腰以下是半西式的百褶裙”。上面穿旗袍,下面穿百褶裙,这是满汉女装款式交融的结果。
而高领圈和镶荷叶边的袖子都是当时的时尚。张恨水《啼笑姻缘》中的陶太太是一个摩登的民国女子。
她“穿了一件银灰色绸子的长衫,只好齐平膝盖,顺长衫的四周边沿都镶了桃色的宽辫,辫子中间,有挑着蓝色的细花,和亮晶晶的水钻,她光了一截脖子,挂着一副珠圈,在素净中自然显出富丽来”。
4. 为啥穿旗袍的要求那么高
【着旗袍的必备条件】
1,皮肤白皙,无黑痣,无疤痕(因为穿旗袍是不能穿袜子的)。
2,净身高160~175CM,过高或过矮都会影响旗袍本来的气质。
3,三围匀称,避免跨部过细或过粗或翘臀,双脚笔直,行走时无内外八字步型。
4,长发盘头,细高跟鞋。不能穿平底鞋与平管腿内裤,头部不能插花或一切饰品。
5,只能手握包或握袋 (袋,鞋与旗袍颜色接近),
6,坐姿:双腿并拢,侧倾,忌叉腿,忌抬腿,忌平腿,忌二郎腿。
5. 描写旗袍的诗句有哪些
咏旗袍女三首:
(一)
锦袍素雅身段娇,春风拂柳展妖娆。
舞步轻盈惊四座,醉眼周郎瞩小乔。
(二)
锦袍华贵淑女娇,玲珑曲折现苗条。
媚态横生销魂处,飘然漫步飞燕骚。
(三)
锦袍炫丽仪态娇,圆臀玉腿细柔腰。
痴迷竟日旗服美,饱览娥眉乐陶陶。
五律 · 旗袍
绿柳风中摆,新荷雨里摇。
亭亭长玉颈,款款小蛮腰。
乍现玲珑态,凭添妩媚娇。
从来民国范,大美数旗袍。
锦衣旗袍诗,曼玉花样时。——巴金《激流三部曲》
6. 这些有传统文化含义的物品,让你的拜访有“礼”子又有面子
带着礼品上别人家拜访,是从古至今一直约定俗成的基本礼仪。就像过年的时候,尽管亲戚们都说:“来我家怎么还带这么多东西啊,家里什么都有,下次别带了!”但是彼此上门拜访的时候都一定会带一些礼物。这并不是需不需要的问题,而是体现了一个人的礼仪修养,以及对被拜访者的关切和祝福。
现今人们的生活越来越好,一般的小康家庭基本上什么都不缺。那么又该如何选择拜访的礼物,让它既不会过时,又显得有意义呢?
中国拥有着五千年的悠久文化历史,深厚的文化底蕴,让我们所有中国人都引以为豪。因此富有传统文化含义的物品,素来受到大家的喜爱和追捧。如果在上门拜访时带上一件有传统文化含义的礼物,不仅全了礼仪,又显得自己有文化素养,既让自己有面子,还能让对方欢喜。一举四得,岂不乐哉?
富有传统文化含义的物品种类众多,风格各异,如何选择合适的礼品送给合适的人也是有讲究的。下面我介绍几种个人认为比较实用的物品,也请大家品评一番。
中国茶道文化源远流长,唐代诗人元稹就写过《一字至七字诗·茶》来表达对茶的喜爱和赞美。
茶,
香叶,嫩芽。
慕诗客,爱僧家。
碾雕白玉,罗织红纱。
铫煎黄蕊色,碗转曲尘花。
夜后邀陪明月,晨前独对朝霞。
洗尽古今人不倦,将知醉后岂堪夸。
由此可见,茶叶一直受到文人墨客们的偏爱,可以说是一个比较高档,能够彰显品位的礼物。而且茶叶轻便、好运送、好保存。除此之外,中国家庭逢年过节招待客人基本上都会备上一壶茶水,有好的茶叶自然也会更有面子,所以茶叶的实用性也很高。如果要送给亲戚长辈、上司等,茶叶都十分合适。
中国不管是书法还是水墨画都发展得十分繁盛,历史上更有许多大家名垂千古,留下了不少顶级的墨宝流传至今。现今也有不少书画家在坚持创作优秀作品。不管看不看得懂,人们对于中国传统字画都十分推崇,特别是一些真正的文人。所以字画就很适合送给一些热爱文学的人,既能够欣赏,也可以做装饰品,是一件十分高雅的礼物。
因为文人墨客的咏唱,给很多植物赋予了不一样的意义,如:梅、兰、竹、菊,便被称为“四君子”,寓意品德高尚。
而从古至今,盆栽都是人们特别喜爱的家居装饰,特别是兰花,因其独特的寓意,极强的观赏性,令不少人爱兰如命,一些少见的品种甚至能够卖出天价。就我所见,几乎没有人家是不养盆栽的。很多精心种植的盆栽,都代表了各种不同的文化寓意,彰显了人们对生活的美好愿望。
盆栽既是室内装饰,还能够绿化环境、清新空气,实用性很高。所以盆栽送给任何人都合适,不容易出错,还表达了给对方的美好祝福。
中国古代瓷器出现的很早,它的美观性和实用性极佳,和茶叶一样都是能够代表中国特色的物品。中国的英文CHINA亦是瓷器的译名。看古装剧的时候,一些王公贵族的家里经常会出现瓷器摆件。如放在客厅门边的巨大花瓶,还有书房多宝阁上精致的古董花瓶。都可以体现瓷器在日常生活中的重要位置。
所以挑选一些精美的瓷器作为上门礼品,也是不错的选择。
旗袍是近代时期开始流行的女子穿着,既具备了浓厚的民族特色,又体现了中国女子的婉约与柔美。如今旗袍已经成为了中国的传统服装之一,有了许多新的款式和变革,但不变的是其独属于中国女子的优雅与魅力。
旗袍不仅可以作为日常服装,也可以用来出席各种公开盛大的宴会,既能显示身段,又能散发气质。若是送给女性长辈,旗袍绝对是一件十分适合而且拿得出手的礼品。
介绍的这几件传统文化物品,是否解决了你上门拜访不知送什么礼品的难题呢?